唐圭璋先生编《全宋词》，共收录词二万首，如此庞大的数字，刚写出来就消散在风中的，更不知有多少了。掌管这些新出炉词作命运的女神们，向来没什么恻隐之心。
缪斯女神在宋代化身为千万精通音律与诗歌的女子，地位卑微，迎来送往的甜蜜笑容中，自有一种傲慢。
有一位歌妓，被某政府公务员看上了，写了首小词去挑逗她。歌妓的回音很快就来了，是《减字木兰花》，其中有云：“清词丽句，永叔子瞻曾独步，似恁文章，写得出来当甚强。”欧阳永叔、苏子瞻他们写的才叫绝妙好词，像你写的这东西，拿出来有个啥意思？
这小女子，一辈子未必能亲眼得见欧阳修、苏轼一面，可在艺术审美上，却半点不肯降低标准。世人都知道泡妞要投其所好，却总忘了同时要避己之短。你想迎合她的爱好，先得看看能否够得上她的档次。比如说一个迷恋香奈儿和爱马仕的物质美妞，宝马以下的车子不稀罕坐。你却胸有成竹地拎了双国产“金利来”的高跟鞋过去献媚，她可不当你精神有问题？而文艺女青年，也不是每个都爱郭敬明和安妮宝贝的。说不定你情书里引以为荣的半明媚半忧伤体，正是她鄙夷之极……宋朝那位公务员兄弟，犯的就是这一条错误。如果他能在激情关头保持冷静，走其他路线，比如做小伏低，软语温存——三无青年卖油郎，不就是这样把花魁泡到手的么？至不济还能用钱砸啊！
两宋青楼中，擅写诗词的姑娘很不少。没法跟真正的文人相比，却是原汁原味，写出了本真，清新而妩媚。
《鹧鸪天·寄李之问》
“玉惨花愁出凤城。莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。”
这是京师名妓聂胜琼，寄给情人李之问的情书。李之问也是位词人，不过作品只流传下来两句，已经无法得知到底才华几许了。但肯定是个幸运的男人。他来京城公干，那时候，男人入了京城，不在花街柳巷走一圈，简直好比去资本主义花花世界考察，竟然不看场脱衣舞。于是就结下了这么一段情。两人好得蜜里调油，可是有缘无分，公务在身，他得回家上班了。而且家里早就有了老婆。
离别的那天。聂姑娘来饯行，饮于汴京城西莲花楼。这里是前往山西、陕西的官员客馆，日常送行都到此为止，此后便是路迢迢各自珍重了。聂姑娘放下酒杯，即席自创自唱了一首小词，只流传下来末两句：“无计留君住，奈何无计随君去。”
青楼女子的诗词创作，往往会佚失。因为本职是演唱者，而不是歌词作者，所有词作，多是即兴创作，自己不会在意，特地留存，能流传下来的，多是托在场好事者的福。聂胜琼这首词，虽然看不到全貌，仅存的两句，却是极真极痴，淳朴而热烈，很有南北朝时乐府之遗风。
李之问听完，又留下来盘桓了一个月。然而家书也不住地飞来了，夫人在催他回去。就算夫人不催，正事也不能不干吧。
李之问终于狠心上路了，还在路上呢，就接到聂姑娘寄的情书。书中所附之词，便是上面的《鹧鸪天》。上阕写那日莲花楼中送行之事，这叫作唤醒回忆，重温场景，那样的不舍与缠绵啊，郎君您可还记得。下阕则说起别后我的状况，想在梦中看见您都不能够，相思刻骨又不能对人说起。然后，可称为“绝唱”的两句来了：“枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。”
夜雨是中国诗词中最常见的情感媒介之一，催动人们种种的思念、悲怨。
李商隐的“巴山夜雨涨秋池”，是唐诗的含蓄与大气。温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”是层层推进的悱恻。元朝散曲：“多情去后香留枕，好梦回时冷透衾。闷愁山重海来深。独自寝，夜雨百年心。”是青年男子热恋时的爱欲苦海。而元代另一位中年男人，写《双调·水仙子·夜雨》，却又是另一番光景。他在夜雨不眠中说道：“枕上十年事，江南二老忧，都到心头。”这样的凄怆无奈，生活的沉重感，最让上有老下有小的中年人共鸣。
聂胜琼的夜雨，在这一堆名句里毫不逊色。这是出自于姑娘家特有的多情易感，于情事，执着且忘我，才能把情感和外物呼应得如此自然，如雨水与泥土相融。
再说李之问愁眉苦脸到家了，把情书藏在箱子里。还是被夫人翻了出来。李之问在家里也没啥地位，一问之下，全盘招供，正待聆狮吼，不料夫人凝目良久，却赞叹起来：“真是好词，语句何等清健！”
她这个评语下得知己，果然这首《鹧鸪天》，写的是艳情，用的却是健笔，无一丝绮罗香气，有的只是中正和缠绵。“这是真爱啊！”夫人二话不说掏出钱来：去，把这姑娘接回来吧！
聂姑娘是顶聪明的人儿，一进李家的门，收起华装丽服，多年积攒的头面首饰也都交出来，恭谨地侍候着李夫人。于是，上下和悦。
不经内闱之乱，便坐享齐人之福，不知要有多少男人羡杀，然而李之问的好运气，是缘于他碰上了两个性格里诗意浓厚的女人。这两个女人互相之间，偏偏又由诗词产生了共通的气场。一个是天生的词人，另一个，是天生懂词的人。
东晋时，大将军桓温的老婆南康公主，据说非常地善妒且凶悍。桓温平定蜀地之后，纳了成汉皇帝李势的女儿为妾，只敢偷偷藏在外面。南康公主知道后，亲自持刀，带人上门砍杀。一脚踹开房门，书上是这样说的：
“见李在窗梳头，姿貌端丽，徐徐结发，敛手向主，神色闲正，辞甚凄婉。主于是掷刀前抱之，曰：‘阿子，我见汝亦怜，何况老奴！’遂善之。”
晋人崇尚美与风仪，李势之女正是以此使南康公主惺惺相惜。这个故事里，李家女儿再出色，如果对手愚钝无知，不懂欣赏也是白搭。所以，同样出色的，还有看似粗野的南康公主。是对于美好事物的倾心相惜，使她在一瞬之间，超越了世俗的敌意，温存地伸出双臂，去保护美好事物的存在。
事情发展到此，其实已经与那男人无涉。聂胜琼与李夫人之间，也就是这样。在身体上，她们共同拥有一个男人。而在灵魂上，反倒是她们之间，挨得更近一些。
现代姑娘可能会愤慨：这不是小三使尽花招，登堂入室的活典型吗？其实，在宋朝，妾，是个很卑微的位置。只是生育机器和玩物。可以由主人与主母任意买卖、打骂。聂胜琼这类青楼人，最终能够找到个可以安身为妾的地方，已经算运气很好了。
杭州妓乐婉，恋爱的运气就很差。她喜欢的是一位姓施的酒监，酒监是个很小的地方官职，管理官酒买卖。也没什么钱和能力为她脱籍，带回家去。施酒监要离开杭州了，她也没什么办法。
只能写诀别词了。词牌为“卜算子”，一赠一答。赠者为施都监：
《卜算子·赠乐婉》
“相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。
别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚阑，满目围芳草。”
这个男人，用情是真的，无能为力也是真的。他的相思里，有种小男生的懊恼，还有小男生对于世事的茫然无奈。只会念叨着，“我认识的无数人，来来去去，都不如你好啊。”这思念的苦楚，可怎么办才好呢？
答者为乐婉。《卜算子·答施》：
“相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人愁肠断。要见无因见，了拚终难拚。若是前生未有缘，待重结来生。”
她的表现，就比爱人成熟了很多。直接说出了两人的困境，点出现实和爱情的距离有多大：似海深，似天远。用语有种磅礴的气势，和他的低首徘徊，全是两种风格。铁板一块的现实面前，很多时候，人纵有再大的勇气，也是白撞。“要见无因见，了拼终难拼”，在这样断不了，又接不上的一盘死棋中，她做了决定：“若是前生未有缘，待重结来生。”
你信不信来生呢？如果信，这就是一个承诺，如果不信，这就是一次了断。当生活彻底地愚弄了我们，当梦想照不进现实——亲爱的你，愿意相信来生吗？