（庚午）二十六年清乾隆十五年
春正月
1月1日
○朔乙巳，太白晝見。
○下勸農綸音，諭八道道臣、兩都留守。
1月2日
○丙午，以金相福爲承旨，徐命九爲兵曹參判。
○遣近臣于全羅道，設行癘祭，以癘氣大熾也。諸道亦設行。
1月3日
○丁未，上謁太廟，歷臨和平翁主第。
1月4日
○戊申，黃海道地震。
1月5日
○己酉，上親製文，示東宮，略曰：
頃者《常訓》，能體認否？疑之勿任，任之勿疑。此正君臣無間之意。噫！汝始代理，非春坊舊僚屬，則皆初面之臣，尤宜加勉也。何謂《否》乎？君臣所以間阻也。何謂《泰》乎？君臣所以無間也。《否》而能治者，予莫之聞也。予不沈默，尙患如此，況汝沈默者乎？今示予意，宜須服膺。
○上引見大臣、備堂。命陞李天輔、趙載浩秩正卿，左議政金若魯薦之也。右議政鄭羽良仍奏曰：「當今急務，莫如收拾人才矣。」上曰：「大臣以人事君。卿有所知，第言之。」羽良曰：「金尙星、祥吉、權爀，忠厚長者，鄭亨復淸白，李錫杓、趙榮國、南泰良、任珽俱是名閥，可用之才也。閔百祥地處才局，宜爲國家倚重之臣，如金陽澤宜使掌試矣。」若魯曰：「徐志修、鄭宲、李命坤亦可用，而李台重可用爲方伯，尹鳳五亦方伯之才也。」又曰：「閔遇洙、朴弼傅宜陞資，以示崇儒之意，宋明欽、金元行、崔載興宜出六也。」羽良薦朴師亨、洪啓能，請令銓曹調用，上皆從之。敎曰：「欲正風俗，尊儒爲先。在世之人，其欲擢用，況已故儒臣乎？故朴贊成弼周、鄭贊成齊斗、金贊善榦、魚贊善有鳳家，遣禮官致祭。」
○吏曹判書元景夏曰：「吏郞之弊，殿下旣革之矣。亞銓、三銓又變舊制，而有長望之命，自今銓地無進退輕重之權矣。祖宗朝最重吏議帶金帶，所以表異於他曹參議。故徐居正以吏議作使行，及歸爲工議，有詩曰：『曾聞橘渡淮爲枳，未見金過水爲銀。』吏議之爲極選，於此可知矣。」上曰：「彼此相爭，輒生於此，故必欲矯之，此法決不可改也。」
○命遞御營大將朴文秀，以洪鳳漢代之。
○命錄用辛丑冤死人趙聖復遺孤。吏曹判書元景夏奏曰：「壬寅誣案，幾盡昭雪，四人處分，義理明白，而獨趙聖復，以韋皋之忠，未蒙優恤之典，豈不冤乎？臣以爲代理之義理，光明正大然後國可以爲國矣。」上曰：「卿言是矣。」景夏曰：「如聖復有功冤死之人，豈可無愍恤之典耶？」上曰：「聖復已復官乎？」景夏曰：「然矣。」上曰：「三宗血脈，獨予一人，奚借李廷熽、趙聖復之言耶？此非苟且回互之事，其時大官無一人言此事者，予所慨然也。」景夏曰：「下敎誠然。其時事誠爲慨惋。如廷熽、聖復之疏，可謂功存社稷，而冤死諸臣皆已致祭，獨未及於聖復。今聞其妻年老將死，且其子流落鄕曲云，甚惻然矣。」御營大將洪鳳漢曰：「景夏所達，實出爲國家明義理之心也。」上曰：「然矣。君君臣臣之義，明於此矣。趙聖復之死誠殘忍。」遂下錄用之命。仍敎曰：「予之位卽祖宗之位，予豈敢私吾身耶？若以今日處分，謂出於私，則非今日之臣子也。」鳳漢曰：「爲今日臣子者，誰敢有是心耶？」
○時八路癘疫漸熾，死者枕藉。敎曰：「掩骸，王政之大者。況京外癘氣熾盛，死亡相續。噫！歲已新矣，萬品俱有春意，而吁嗟！吾民親戚、兄弟、孤兒、寡妻號呼而痛，思之及此，不覺惻怛。分付京外，已死者着意收瘞，生者另加救活。而況設賑之道，尤爲惻然，其賑其活，一例申飭。其勤其慢，予當廉問。若此之際，於耕於農，亦涉可悶。勸農之敎已下，助其農糧，相資農牛，亦節目中一事，着意擧行。其若勸農，宜先便民，今春水陸操，營將巡點，不待其請，竝令停止，以示予爲民之意。」
○以李箕鎭爲判敦寧，金鎭商爲大司憲，林象老爲司諫，洪樂性爲獻納，徐命彬爲右賓客，李台重爲全羅道觀察使，李宗城爲知經筵，金尙星爲吏曹參判，任珽爲吏曹參議，趙雲逵爲執義。
○行夜對。
1月6日
○庚戌，太白晝見。夜，流星出軫星下，狀如拳，尾長三四尺許，色白。
○以李命坤爲工曹參判，徐志修爲副校理，金始炯爲判義禁。
○命修正宣惠廳定例。敎曰：「孔聖云：『節用而愛人。』今者度支定例，杜滲漏之患，知出入之門。凡進排之物，自大同以後，專由貢物，貢物之本，在於惠廳，惠廳、度支可相表裏也。度支有定例，惠廳不可獨無定例，依度支例，修正定例。
1月7日
○辛亥，虎入城內。
1月8日
○壬子，上下盤橘于政院。橘盡，有御製詩一絶，使闕中入直諸臣賡進。仍行夜對，賜酒饌，盡歡而罷。
1月9日
○癸丑，吏曹判書元景夏奏曰：「頒橘詩，是國朝三百年再有之盛事。祖宗朝頻有如許盛事，故一時文學之士無不激勸，人才蔚興。爲人君者，若不預爲培植，則何以得人於危亂之際乎？如六臣等立節之士，蓋英廟儲養中人也。壬辰之亂，只一李舜臣卽臨亂拔擢之人，而其餘忠臣、碩輔，卒建中興之烈者，如李恒福、李德馨、尹斗壽、尹根壽、柳成龍、李元翼，莫非宣廟初年培植之材也。」上曰：「宣廟朝人材如彼其盛，而今人每謂不及於英廟朝何也？」景夏曰：「英廟朝，乃我朝一元文明之會，故不但道德、文章之士輩出，制作禮樂之時，技藝百工之超常者如朴堧之徒，應時而出，造磬之玉、造律之黍，亦應時而生矣。」上曰：「南陽之玉、海州之黍，亦其時所生也。」景夏曰：「然矣。至於朴堧，則叩胸腹以叶樂律云矣。」上曰：「予亦聞之。」洪重孝曰：「臣年前奉命儐倭，久留東萊，詳聞壬辰亂時宋象賢死節事，與巡、遠無異。」景夏曰：「宋象賢卽開城府人也。朱子曰：『將相、貴戚，頓顙賊庭，起兵討賊，殺身湛宗者，卽遠方下邑人主不識面目之人。』此言誠是矣。」上曰：「予亦見《宋書》，至此未嘗不慨然也。」
1月10日
○甲寅，太白晝見。夜，月犯東井。
1月11日
○乙卯，以趙載浩爲判尹，尹汲爲副提學，金陽澤爲副修撰，韓翼謩爲吏曺參議，李普昱、鄭權爲承旨。
○順悌君炟上書言：「王大妃臨御五十年，宜上尊號。」時大臣、諸臣，婁以此仰請，上以『東朝謙抑不受，孝貴於養志，不敢仰請』爲敎。及書上，東宮以大朝已下敎爲答。
1月12日
○丙辰，太白晝見。
1月13日
○丁巳，雨雹。
1月14日
○戊午，以南泰溫、尹光毅、金時粲、宋昌明爲承旨。
1月15日
○己未，遣北道按覈使徐志修。初柔遠鎭土兵金仁述等，輿彼人約易布米，彼人奪米不與布，仁述怒以斧斫之殺五人。彼中人來告穩城府，故卽以咨告禮部，仍遣志修，與監司鄭益河、兵使具聖弼同按覈。
1月16日
○庚申，承旨南泰溫入侍奏曰：「臣新自湖南來。湖南人心甚狡，而自除賦稅之後，百姓皆知爲國之心矣。」上曰：「百姓能體朝家命令乎？」泰溫曰：「百姓亦知國家之意，故不令而行，不威而嚴。以今番牛禁言之，民不犯禁，牛之活幾四五千云矣。」上曰：「近來生齒盛否。」對曰：「近來爲最矣。」又曰：「向者勸學下諭，不無激勸之效，亦宜頒示八道，以爲一體勸勵之道。」上從之。〈史臣曰：「南俗詐僞，非一政一令之間所可變化者也，而泰溫謂不令而行不威而嚴，何言之易？而近於面謾也。自上下詢生齒盛否，則當奏以飢饉、癘疫，存者無幾，以警上心，而今反其說，抑何心哉？」〉 ○上御夜對，講《聖學輯要》。上曰：「太宗貞觀之治，多有難及者矣。」修撰洪重孝曰：「以其能用魏徵也。」上曰：「斗米三錢，亦豈易及耶？」重孝曰：「雖容直而乃懷殺之之心。斗米之效，亦偶然耳。殿下能躬行仁義，無假仁借義之心，則豈處唐宗下乎？宋孝宗秉燭讀封事，而無誠意，故厭聞誠正之說。豈眞心好賢，而大有爲之君也？」上曰：「其時金主璟亦賢，故不能恢復，時勢然矣。」重孝曰：「御座不展所講冊，如《自省編》殿下所自著也，《夙夜箴》單編也，不展不妨。而至於《聖學輯要》，卷帙旣多，進講且久，若未領會，誠爲可惜。常置案上，講論時展看，俾有實效宜矣。」上可之。
1月17日
○辛酉，上引見大臣、備堂。
○敎曰：「予使人視太學，有謮書聲，可謂能體飭敎。而闕中則入直文蔭，初昏猶寥寥，深夜可知。近直若此，章甫奚論？輔導元良之官，尤爲寒心。越廩一等，儒臣、翰注從重推考。春坊官仍直本院，所講《詩傳》一編能誦後遞直。予當試講。」
○以金宗台爲執義，李彛章爲司諌，趙重晦爲獻納，李垍爲校理，沈鑧爲正言，尹東度爲副校理，金致仁爲文學，李應恊爲兼文學，朴弼載爲承旨。
○諫院申前達，不從。
1月19日
○癸亥，判敦寧李箕鎭上書，略曰：
大朝之修正定例者，豈但爲杜奸弊裕國用而已哉？實在成一美規，以燕翼子也。以邸下丕承之孝，可不勉於體行惟謹乎？孔聖敬事之訓，其目有五，朱子釋之曰：『不敬無以取信，無信則朝儉暮奢焉。能節用，不節則傷財害民焉。能愛人，不愛人則不能使民以時。要之本根，都在一敬字上。』此所以徹頭尾通上下，而成始成終者。伏惟邸下睿學日躋，其於主一之旨，必有所融會而體認，以爲道千乘之本。若夏禹之祗德，實先於菲衣惡食，文王之懿恭，以卽乎卑服康功。乃臣愚衷日夜所期望於我邸下者也。
答曰：「當留念焉。」
○諫院申前達，不從。
1月21日
○乙丑，上御夜對，講《自省編》。檢討官李垍曰：「殿下果力行此編之言，庶無愧於自省之義也。」洪重孝曰：「非言之難，行之惟難矣。」上曰：「再昨飭諭之下，儒臣能勤讀否？」垍等曰：「雖仰聖上勸學之意，而亦不能體聖意而勤讀。」承旨尹光毅曰：「下敎後，入直官無不讀書矣。」上曰：「雖在靜攝之中，常有兢兢之心，必欲使諸臣不至於怠慢而廢業矣。」時有鵲飛入殿內，不知所出，上曰：「卽今世道冥行之人，正如彼鵲。」俄而鵲飛去，遂命光毅寫遇感文。其略曰：
傳不云乎？可以人而不如鳥乎？鳥能止於所當止之處，人不止於所當止之地，世道日益囂囂，人心日益浮薄。我鏡堆塵而不知其磨，正道在前而不知其行。汨汨於囂囂，役役於浮薄，公道沈淪，卽一私字世界也。噫！汨汨役役，不能磨不能行，若此鳥之彷徨。鳥則以昏也，晝則不然。吁嗟！世人晝亦夜，夜亦晝，何時能視也？
1月22日
○丙寅，月犯心星。
○憲府申前達，不從。
1月23日
○丁卯，吏曹判書元景夏白上曰：「聞承旨朴弼載之言，一鏡敎文出後，故判書朴師洙與弼載欲上疏討罪，而儒生無同志者故不果，而其時不見科者，朴師洙、徐命彬略干人云矣。今番四人伸雪後，臣問之，則弼載答以爲：『四人伸雪當然』云矣。」上問弼載曰：「白望事何如？」弼載對曰：「白望劍說，初聞澟然，追聞則不過小刀，豈不虛踈乎？」上曰：「虎龍事何如？」弼載曰：「不勝憤惋，而至於錄勳、封君，則其時事無可言者矣。」上曰：「會盟祭時，以予爲不當往，而予往有意，卽甘露、斬石之意也。故左相捧血而來，見予擧酒盃，有驚意。予曰：『予陪聖上而來盟，安得不擧盃乎？』云，而故相之驚，信有意矣。」〈史臣曰：故相卽宋寅明也。其驚也，蓋佯驚，爲後日計也，可謂譎矣。〉 ○命錄用戊申節死人洪霖之子，從右議政鄭羽良言也。
○上御召對，講《聖學輯要》。上曰：「先正一生精神，在此書矣。」檢討官林錫憲曰：「更張、朋黨二事，尤眷眷致意矣。」上曰：「宋神宗求治太銳，故任非其人。先正若在於壬辰之世，則倭變何以周旋乎？」錫憲曰：「此乃我國厄數所關，而先正若在，豈至波蕩乎？」因陳李舜臣事。上曰：「得人誠難。予今老矣，儒臣何以輔我？」錫憲曰：「昔文王、武王俱以年老而致治。殿下若奮發聖志，則巖穴之士，亦將于于而至，不然則四方豪傑之士，皆解體矣。」上曰：「予於此言，竊有所感。予雖奮發，巖穴之士豈肯應之耶？」
1月24日
○戊辰，憲府申前達，不從。
○命頒《續兵將圖說》于各道方伯、閫帥。
1月25日
○己巳，上御明政門，受朝參。有一宗臣，陞陛請進號東朝，大臣相繼力請，上曰：「予則無是心，今聞此言，不知所以爲答也。」上曰：「朝參例當各陳所見，而今無一人入奏，世道可知。」遂製下綸音，以諭大小臣僚，略曰：
嗚呼！國事恬然怡然，莫可收拾。時象外雖彌縫，內實懷戈，小民則困窮倒懸，若此不已，將莫知稅駕於何。不體其飭，不悛恬怡，不祛其戈，不恤元元，抑何心哉？吁嗟！大小臣僚，體其君暮年飭諭之意，從今以往，尤宜自勵，快滌舊習，保我元元。
○行夜對。
1月26日
○庚午，行都目政，吏曹判書元景夏、兵曹判書金尙魯進。以尹光毅爲大司成，呂善應爲正言，洪益三爲承旨，尹尙任爲副校理，李敏坤爲持平，金尙耉爲司諫，任珣爲獻納，趙重晦爲副修撰，金陽澤爲修撰，朴弼載爲大司諫，金善行爲校理，趙雲逵爲兼輔德，朴致文爲執義，沈鏽爲司書，尹東星爲文學，魚錫胤爲兼弼善，徐命珩爲黃海道觀察使。
1月27日
○辛未，上展拜毓祥廟，歷臨孝章廟。
1月28日
○壬申，召大臣、禮官，講定東宮常參議節。上問曰：「師傅與大臣，升堂而拜乎？」禮曹參判洪鳳漢曰：「升堂而拜，則東宮答拜矣。」上曰：「承旨則一人當入參乎？」對曰：「然矣。」上曰：「京兆堂上入參乎？」對曰：「堂上則入參，而郞廳無入參之例矣。」上曰：「常參後當商確機務，政府參贊當入參矣。世子受賀時，無承、史入對之例，而代理以後，承、史當入矣。」仍敎曰：「元良常參時春坊弼善、兼史應入者外，入直二員進參，桂坊則翊衛、司禦應入者外，入直二員楹外陪衛，政府參贊押班監察，依禮文存之。凡先四拜時，侍衛不拜先侍，意蓋在也，翊衛、司禦依侍衛例不拜而先陪。翊衛司他官之佩劍，有違古例，自今除之。凡受賀會講時，翊衛、司禦不拜，朝參、受賀大禮外，皆用此例。」
○是日，王世子行常參於時敏堂。右議政鄭羽良曰：「代理後常參，歲首盛禮也。法祖敬天恤民，治政之大綱領也。君德修則四境奠安，否則舟中皆敵國。願邸下無或少忽焉。」左議政金若魯曰：「八路癘疫死亡相繼，雲臺連報日變，海西又告地震，天心未豫，地道不寧，三才俱未安靜。邸下受代理之命於此時，其在警飭之道，尤當如何？治忽都在於敬、怠二字，懋哉懋哉。」令曰：「俱當體念也。」
○諫院〈大司諫朴弼載。〉申前達，不從。又達曰：「秋曹罪人日次久不擧行云。請當該堂上重推。」又言：「刑曹佐郞魏昌祖，敢請堂上久任，有關事體，請推。」竝從之。憲府〈執義朴致文。〉申前達，不從。又達曰：「魏昌祖猥屑之言，臺閣固當論罷，而只請推考，壞損臺體，請朴弼載遞差。」從之。
○上命東宮侍坐，召謝恩正使趙顯命等，問彼中消息，顯命曰：「㺚子事，虛聲大捷，而不過若干俘首。淸皇行役無藝，往五臺山，風急舟子無數致斃，不果渡云。」上問彼國崇儒之道，書狀官申暐曰：「朱子則曾已陞配於十哲位，而後又陞配有若。且崇佛甚矣，而淸皇每托以太后有敎，此必憑藉而避奉佛之嫌也。」顯命論鐵山西林事，請移本邑於山城，命廟堂稟處。顯命以趙載浩陞品，深自危懼，願勿畀淸要曰：「臣則爲亞卿八年而陞，李壽沆有駁正之論，臺閣之風可見也。載浩登科纔七年而至此，此正吳起卒母之不知死所也。」使臣旣退，上命常參入對，注書李賢汲持草冊入侍，問上下酬酢曰：『元良善爲之矣。』
○上行夜對。
○是月，癘疫大熾，八道死亡之數，海西則海州等十一邑爲四十五名，關西八百六十五名，嶺南則咸陽等六邑四十三名，湖西五千八十九名，畿內二千一百九十二名，湖南一千六百五十名，關東一千五百三十一名，江都一百四十五名，松都一百三十二名。
二月
2月3日
○丙子，以南泰耆爲承旨，鄭履儉爲大司諫，趙明履爲左尹，趙重稷爲執義，任