子产在位一年后，浪荡的人不再轻浮嬉戏，老年人不必手提肩扛，儿童不用犁田耕作。有过了一年，市场内的价格也稳定下来了，不需要在出高价预订货物。第三年后，人们已经夜不闭户、路不拾遗了。到了第四个年头，农民在收工以后，甚至不用把农具带回家中。到了子产当政的第五年，郑国的男子已经被免除了兵役，人们在守丧时不用命令就自觉执行丧礼。子产在治理郑国二十六年后死去。他去世的时候，郑国的壮年人号啕大哭，老年人竟然也像儿童一样的哭泣起来。人们十分伤心地说：“子产大人竟然离开了我们！我们将来依靠谁啊？”
公仪休相鲁
公仪休原本是鲁国的博士，后来，他凭着优异的才学当上了鲁国的宰相。在位期间，他奉公守法，依礼行事，并没有实行什么改革，百官的行为就自然而然地端正了。他极力反对那些领取俸禄的公职人员去和老百姓争夺利益，同样不允许做大官的占小便宜。
有一次，一位客人送给公仪休一些鱼，他不肯接受。客人便问道：“我听说您喜欢吃鱼，所以才送鱼给您。您为什么不接受呢？”公仪休回答说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不能接受你的馈赠。如今，我身为宰相，自己能够买得起鱼吃；如果，我现在因为接受了你的鱼而被免官，那么，以后又有谁会送鱼给我呢？因此，我不能接受你的鱼。”
公仪休家的后院里种有蔬菜。一次，他在用餐时觉得蔬菜的味道很好，于是，他立即拔掉了园子里的蔬菜，并把它们扔掉。还有一次，他看见自家织的布的质量很好，就马上把妻子打发走，并且烧掉了自家的织布机。后来，有人问起他拔菜、逐妻的原因，他极为严肃地回答说：“我家的蔬菜好吃，织的布质量又好，这就会与农民和织妇争利。他们要到哪里才能卖掉自己的货物呢？”
忠孝两全的石奢
石奢是楚昭王的宰相。他为人坚毅正直，廉洁公正，从不阿谀奉承、回避权贵。
有一次，他出行视察地方各县，在路上见到有人行凶杀人。他命人将凶手缉拿。出人意料的是，凶手竟然是他的父亲！他放走了父亲，回到国都后，把自己囚禁了起来。他派人向昭王报告说：“杀人凶手是微臣的父亲。如果我用惩治父亲的手段来树立政绩，那就是不孝的行为；而如果我废弃法律来纵容罪犯，则是不忠的举动。因此，我只有以死来弥补自己犯下的罪过。”昭王有心维护他说：“你追捕罪犯而没有追到，这不应当被判罪。你还是去继续治理政事吧。”石奢却回答说：“不偏袒自己的父亲就不是孝子；不遵行君主的法律就不是忠臣。大王赦免我的罪过，那是您的恩惠；而服刑而死却是臣下的职分。”最终，他没有接受赦免令，还是自尽了。
执法如山的李离
李离是晋文公的司法官。一次，他由于听错了案情而错杀了人，便把自己拘禁起来，并且判处自己死刑。
文公得知此事以后，对他说：“官职有贵有贱，刑罚有轻有重。下属官吏的罪过，不应当由你来承担后果。”李离说：“臣身为司法官之长，不曾把权位交给我的属下；臣拿到的俸禄多，但也不曾分给属下任何的好处。现在，臣听错了案情而错杀了人，却把罪过推给属下，臣不曾听说过这样的事情。”他辞谢文公，没有接受赦免令。文公说：“你如果自认为有罪过，岂不是说寡人也有罪过吗？”李离回答说：“法官断案有规定，错判了刑就要自己亲自受刑，错杀了人就要自己来偿命。大王认为臣下能够明察秋毫、判决疑案，所以才任命臣下为司法官。如今，臣下听错了案情而错杀了人，应当依法判处死刑，维护大王您的名声。”最终，李离没有遵从晋文公的命令，拔剑自杀了。
苍鹰郅都
汉时的“酷吏”大多自身廉洁，不畏权势。之所以说他们“酷”，是“酷”在他们对权势从不手软，执法如山，当然这么说也，不能回避他们有滥杀无辜的嫌疑。