杭州西子湖之佛刹，以天竺为最著名，每年特至朝拜观世音菩萨者，无虑数十万人，香火因缘之盛，世无其匹。于默化潜移中，培养国民仁厚诚敬之心德者，至深且钜！故在昔君相士夫，视为辅治要术，历千百载而崇奉有加。考天竺之得名，因于晋梵僧慧理尊者，证此为灵鹫一峰；而以观音道场著灵应于世，则由石晋时道翊禅师，睹山中夜光得奇水，刻大士像以崇奉始。钱忠懿旋建天竺看经院；宋仁宗时辨才法师主之，赐名灵隐观音院；淳熙二年改院为寺，即今上天竺是。元、明、清历有废兴，入民国后，交通益便，善男信女之来礼拜祈求者弥众，遂一转而为平民信仰重心。然大士殿年久失修，民十九住持西园虑无以隆万众崇敬之情，藉陈复康信士商请张啸林、杜月笙、黄金荣、陈彰圭、金庭荪等诸善士，发起撒而新之，人天肸响，雅俗输诚，至民国二十二落成。于是室宇庄严，又辉映于乳窦狮子诸峰间矣。值民力艰屯，国灾殷重之际，而有此吉羊盛事，盖多难兴邦之兆欤？则不惟灵山佛地永为国民植福胜田，即捐资建造诸檀越，其兼善天下之功德，亦将与衣养万物而不为主者，同厥广大悠久！住持真源谋勒诸施主姓名于石，彰善而劝世，乃为记其原委如此。民国二十二年十一月二十日，四洲传教沙门太虚记于灵隐。（见海刊十五卷二期）