大般涅槃經正法分品目
涼譯 宋加 晉譯
夀命品第一之三 長夀品第四 長夀品第五
金剛身品第二 金剛身品第五 金剛身品第六
名字功德品第三 名字功德品第六 受持品第七
如來性品第四之一 四相品第七 四法品第八
第四之二
第四之三 四依品第八 四依品第九
第四之四 邪正品第九 分别邪正品第十
四諦品第十 四諦品第十一
四倒品第十一 四倒品第十二
********************
如來性品第十二 如來性品第十三
第四之五
文字品第十三 文字品第十四
鳥喻品第十四 鳥喻品第十五
第四之六 月喻品第十五 月喻品第十六
菩薩品第十六 問菩薩品第十七
第四之七
大衆所問品第五之一 大衆所問品第十七 隨喜品第十八〈晉譯此品止〉
世親菩薩長夀偈論.科涅槃全文.立爲七分。除前後三分.中間從三告以下訖大衆
問品.名正法實義分。五行十德.名方便修成分。師子吼品.名離逸入證分。迦葉品.名
從光善巧分。今卽依之分段.亦除前後.中間作四句讀。讀三告訖大衆問爲法句.讀
********************
五行十德爲法行句.讀師子吼品爲法義句.讀迦葉品爲法用句。法義法用.抉而出
之於初二輯矣.今之所輯.則法句是也。云何法句耶.涅槃正法.明三大事.曰如來常
住不變.曰衆生皆有佛性.曰涅槃微密經典。經言.若有衆生.於八恆河沙數佛所.發
菩提心.然後乃能於如是正法.通解護持.所謂如來常住不變畢竟安樂.廣說衆生
悉有佛性.善知如來所有法藏是也。夫大涅槃者.法身是也.法身是常.是故說常。常
是佛性.以解脫而見.以般若而解脫.是故說佛性。三德伊字.九部不聞.此經乃顯.是
故說祕經。是故正法在此三大事也。如是三事.廣開三十二事.迦葉作長夀二十三
偈問.世尊循其所問一一酬答.反覆丁寧一何詳盡.是乃所以爲法句歟。應以世尊
所答一一繫於偈問.復以偈問一一分繫三事.作如是讀.無不粲然。第一長夀問.常
住答。長夀以慈戒爲因.以佛常爲果。第二金剛身問.常住答。法身不壞.非真非俗。第
三堅固力問.正法總答。在家出家護持戒禁.護法因緣成等正覺。第四究竟彼岸問.
********************
祕經答。是經八河歸海.八味具足。第五微密問.正法總答。正自不說無常.正他後乃
說常.不聽食肉隨問而說以施肉.戒攝一切因緣而漸次以制.四相是常.餘灰非絕.
般若口密也。示現無邊有羅睺羅.離欲常住明滅爐存.法身身密也。九譬解無密藏.
三事解大涅槃.無瘡一.性廣二.解脫三.如是略廣百喻.歸一佛性.常樂非受.解脫意
密也。第六廣大爲依凡等羅漢問.正法總答。四人爲世依.知正法.應禮供.乘急而戒
自緩.戒真而袈裟猶僞.昔不依無法之人.今乃依人之有法。第七天磨留難佛磨分
别問.正法總答。以邪亂正形亂聲亂.亂身亂戒亂德.亂經律.亂罪福.謗佛性.背祕藏.
立邪教.云何而不供禮上四人耶。第八真諦問.常住答。昧常爲四.知常爲諦。第九四
倒問.常住佛性答。涅槃爲樂.空寂爲常.佛性爲我.法身爲淨.違此都倒。第十善業問.
佛性答。一業緣性起.宗仰斯人因金乍見.還能飲乳實以藥消.若疑佛性是無者.應
知珠陷入體藥味停山.沙鑠可穿金剛自住.是則見有多歧者.性實受錮也。二性能
********************
起業.知有佛性.服甘露而長存.卽一我而三歸.離二邊而中道也。第十一見性問.佛
性祕經答。十住菩薩.少少眼見.向道凡夫.肉眼聞見.實以信順大涅槃經.能見淨刀.
不誣羊角。第十二半滿字義問.佛性答。文章經論以字而淨.須十四音三十三聲由
半而成滿.佛性不假字淨.滅半而滿成。第十三聖行二鳥問.正法總答。諸法無常.佛
性是常.諸經無常.涅槃經常.聞經了性.能利人天.無憂有我.無我有憂.化畢歸真.上
知下苦.二鳥不離.其事可喻。第十四月日星問.常住祕經答。月喻則出沒虧盈.大小
善惡.長短樂厭.日喻則長短處中.星喻則晝隱夜現.無非妄見.不稱實情。如來亦爾.
隨順衆生.種種示現.乃至涅槃.而豈性實。大涅槃經.顯常住理.日出雲消.應勤修學。
第十五尚未發心而名菩薩問.祕經答。經光威力.毛孔夢中.未發菩提.自然令發.以
勢必發.是名菩薩.除一闡提.十喻轉徵.畢竟枯斷。第十六無畏無過問.正法總答。唯
一闡提.不見佛性.見佛無常。謗方等經.是故可畏.發露懺除.是故無畏。利養盜經.是
********************
故有過.以命護法.是故無過。第十七濁世蓮華問.祕經答。修涅槃經.知性相力.清冷
入身.鬱蒸不惱。第十八處惱不染療病不汙問.祕經答。所說教十二喻.說教人二喻.
涅槃經力.無量無邊.除一闡提.無惱不滅無病不瘳。第十九大海船師問.祕經答。如
來無上船師.乘大涅槃船.馭大涅槃風.渡諸衆生出生死海.應於祕經生清淨信。第
二十捨生如蛻問.常住答。捨身方便.蛇蛻故皮.亦若金師.隨意造器。第二十一觀寶
如樹問.正法總答。生長涅槃.如菴羅樹.法遣計執.如先陀婆.示現密語.皆非無常。法
衰僧惡.大涅槃經.如樹皆枯.如乳失味.佛性丈夫.毋爲欲女.寧潛甘露.霑地蚊尿。第
二十二三乘無佛性樂受於未生問.佛性答。見性以前.三乘無别.無有是處.同一佛
性而無差.涅槃大小而有别。第二十三得不壞衆問.正法總答。以發速心.故與速記.
以避輕慢.不記聲聞.護法精勤.眷屬不壞。第二十四爲盲作導問.常住祕經答。昧寶
常住.唇口乾焦.習經知常.乃名天眼。第二十五教示多頭問.正法總答。一音說法.異
********************
類等解.各各自言.佛爲彼說。第二十六說法增長有如月初問.正法總答。子生十六
月.教語同其音.隨聲復現形.佛爲衆父母。第二十七示現涅槃示知磨道問.常住答。
光照純陀.教其速供.亦化多佛.悉受羣施.是爲證示。六喻說偈.決定長存.能依如來
誓願發心.卽阿羅漢.不能觀了三寶常住.是旃陀羅.是爲說示。第二十八法性法樂
問.常住答。大衆聞常住法是爲法性.大衆皆生歡喜是爲法樂.佛告迦葉又告純陀
如來神力方便若是。第二十九離病問.第三十祕密問.正法總答。七偈方便.皆有因
緣.第一偈中.正法護持.拔離大苦.何妨兼敘.如來說法高下隨心.義固不必拘牽.文
亦奚容擔版。第三十一畢竟不畢竟決說斷疑問.正法總答。常樂無餘.餘法不定.迦
葉疑決.佛讚知微。第三十二得近勝道問.正法總答。聞是經名.自非佛境難知功德.
何況於經行十法行.經言.諸善男子善女人.多修方便勤學是典.是人不久當得成
於阿耨多羅三藐三菩提。
********************