一．是書校歴三週.一譯校.二類校.三刻校。

　　二．譯校對勘.凡用兩種異本。（一）西藏金鎧等譯集量論釋引文.校註略稱集量金

　　本。（二）西藏寶持護等譯同釋引文。略稱集量寶本。兩種並擧則稱集量二本。

　　三．譯校凡有三例。（一）集量引文歧異者.皆註出曰.勘集量某本云云。（二）引文意

　　義較暢者.皆註出曰.勘集量某本意謂云云。（三）因對勘而見奘譯改文或訛略

　　者.皆註出曰.勘集量某本云云.今譯云云。

　　四．舊稱義淨譯因明正理門論爲本書異譯.今勘其文.祗有卷首一段係淨所出.餘

　　仍奘譯.偶有異字皆係寫改.今卽附錄首段於末備考。

　　五．類校用玄奘譯因明入正理論及西藏失譯因明入正理門論.勘有文句類同可

　　資參證者.皆註出曰.勘入論云云.或入論藏本云云。

　　六．刻校用南宋刻爲底本.對勘麗刻.校正文字.附註曰.原刻云云.依麗刻云云。

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　　七．今刊款式.以有釋之本頌頂格.複述之重頌及略例之攝頌低格.又長行中外人

　　徵難用⊙絕句以醒眉目。

　　八．校勘資料出處如次。

　　(一)西藏譯集量論釋.tshad-ma kun-lus btus-pah!i-h!grel-pa. 金本.丹珠經

　　解部.奈旦版. Ce 字函一三四頁上至九六面下.寶本.同函九六頁下至一八〇

　　頁上.又曲尼版.ce字函一四頁下至八五頁下。

　　(二)義淨譯因明正理門論.日本大正大藏經本。

　　(三)玄奘譯因明入正理論.金陵刻經處刊本。〈大疏牒本〉

　　(四)西藏譯因明入正理門論.tshad-ma rigs-par h!jug-pah!i sgo shes-bya-bah!i

　　rab_tu byed_pa. 丹珠經解部.奈旦版.ce字函一八三頁下至一八八頁下。

　　(五)本書南宋刻麗刻本.依據日本弘教書院縮刷正藏本及大正大藏經本

　　校註。

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