我喜阅小说，更喜阅各种笔记。笔记充溢着史料，有参考价值，胜于虚构和夸张的小说。曩时坊间，曾汇刊了大宗笔记，如《说库》《笔记小说大观》等，数量是很可观的。但所收截止于清代末季，民国的付诸阙如。实则民国以来，也有很多值得汇集的作品，不容一笔抹煞。
《康居笔记汇函》，杭县徐珂著，珂字仲可，南社诗人，生平著述等身，《清稗类钞》即出其手，凡四十六卷。这《康居笔记汇函》，是他晚年卜居沪西康家桥所作，由他的哲嗣新六为之编纂。有一跋语，略云：“先君晚年，勤于著述，尝以平日之见闻，大之典章文物，小之闾巷琐闻，凡是足记者，辄笔之于书。心怵于政治风俗之变，靡所底止，乃以婉言刺讽之，刺讽之不足，则发为愤世嫉俗之言，先君盖古之伤心人也。”且印这书，在民国二十七年，既成，交装订所，而“一·二八”之乱，装订所在闸北，毁于炮火，印成之书，俱成灰烬，幸有副本，重为排印，仲可早卒，没有看到这书了。这书共收十一种，如《范园客话》《呻余放言》《松荫暇笔》《仲可笔记》《天苏阁笔谈》《云尔编》《闻见日钞》《梦湘呓语》《知足语》《雪窗闲笔》，铅印，线装两厚册。仲可居住上海日多，颇多上海掌故。当时投赠亲友，所印不多，今已不易寓目了。
《人物风俗制度丛谈》，是和《一士谈荟》《一士类稿》同时刊印，徐一士的两种，已付重印，《人物风俗制度丛谈》却早绝版，没人提到。这书是瞿兑之的得意之作，他早有《中国社会史料丛钞》，和这书虽有近似处，而实不相袭，但他又有《杶庐所闻录》，载《东方杂志》，其中约有四分之一采入《丛谈》，所记以近代为主，更足以考见时代升降，文化递嬗之迹。内容如《哥老会》《清后宫之制》《广州名园》《昭仁殿藏书》《奇嗜》《孙春阳与戴春林》《澄心堂纸》《女道士王韵香》《长洲彭氏》《法琅匠》等，有类邓之诚的《古董琐记》，但《琐记》大都述而不作，此则有述有作，较胜一筹。
《太一丛话》，醴陵宁调元著。字仙霞，号太一。因反对军阀，被害于武昌抱冰堂，柳亚子为撰《宁烈士太一传》。邃于国学，所纪大都为明末遗民之气节及艺文掌故，如黄道周绝粒四十日，小东林吴次尾临死不屈，陈子壮著《云淙集》，陈邦彦不受招降，人比枇杷晚翠之陈子龙，几社的夏允彝和徐彝公，弟兄同缢之黄淳耀、黄渊耀，长兴伯吴日生，就义庐墟之杨维斗，自撰墓志之黄九烟，高蹈远引之徐俟斋。其他如文震孟、邝湛若、姜埰、金俊明、屈大均、傅青主、方密之、申涵光等，不下二百人，足补晚明史之不足。且多涉及诗篇，又可作诗话读。共五卷，为《太一遗书》之第十种。曾用铅字排印，作非卖品。
《画梅赘语》，南社诗人胡蕴著。蕴字介生，号石予，我师事之。他喜画梅花，具高逸之致。以画梅三十年，其中颇多雅闻趣事，我怂恿他老人家，记些出来，我随时录存，凡数十则，未刊。涉及人物，如管快翁、高天梅、高吹万、金松岑、胡寄尘、姜可生、袁叔畲、张顽鸥、杨雪庐、张景云、金心兰、吴观岱、孙伯亮、蒋吟秋、陈子清、余天遂、钱名山、俞金门、程仰苏、傅屯艮、柳亚子、钱剑秋、陈迦庵、叶绍钧、顾颉刚等，均一时名流，且笔墨清逸古茂，耐人玩索。
《寄庵随笔》，是汪东的著述。汪东原名东宝，字旭初，别署寄庵，江苏吴县人。他是章太炎的大弟子，但太炎治朴学，他却治词章，曩主《大共和日报》笔政，历任各大学文学教授。抗战时赴渝，胜利东归，撰《寄庵随笔》，连载《新闻报》的副刊《新园林》，凡年余始毕，和刘成禺的《世载堂杂忆》为副刊的两大力作。《随笔》风华典雅，允称隽品，当时深得读者赞许。内容具掌故史料，如《许寿裳电筒致难》《马相伯谈谑生风》《弘一大师之绮语》《乔大壮悲愤遗书》《章太炎讲庄子》《张溥泉称三将军》《印光座前虎受戒》《胡朴安努力做人》《叶楚伧之健忘》《金松岑有侠气》等，这是谈人物的。又《红薇老人百花图》《梅景书屋传韵事》《管赵风浪见丹青》《吴仲圭墨竹长卷》等，这是谈绘画的。又《清游香雪海》《名园深处贮名葩》《园中之隽》《明孝陵之梅》《吴中园林琐记》《听笛题词忆旧游》《作曲秦淮画舫中》《山似英雄水美人》等，这是谈游览胜迹的。又《梨园忆旧录》《民报之全盛时代》《寒鸦点点归杨柳》《生死肉骨有神医》《佣书谁复识英雄》《绿窗人静绣梅花》《南明史稿待杀青》《博具杂谈》《啖桃爽约》《清史不足信》《蜀中名庖多隽味》等，五花八门，不胜枚举。我也是爱读该《随笔》者之一，深惜没有汇印成书。在排日刊载时，我剪报存之，奈以事冗多忙，往往遗漏，粘之于册的，只什之三四，事后欲补无从。若干年前，偶于邻翁韩非木处，发现他也剪存一部分，自首则至六十则止，后半亦付阙如，就把我所遗漏的藉钞一过。后又知陆丹林别有剪贴本，复商藉补钞，但丹林剪贴时，每则小标题被截去，因失顺序，我便随意加题，且为排列先后，和原稿稍有出入，势所难免。至于手民之误，可改者改之，有怀疑的姑存之，不敢妄事变动，致失其真。我又附录和《随笔》有关的，如野民的《汪衮甫之遗文》、范烟桥的《叔接嫂》、吴双人的《狮林石》及我的《狮林易主》四文。
《鞠部丛谈》，是一部罗瘿公的遗著、李释堪校补的戏剧掌故书。瘿公的辞华藻采，名重一时，释堪的《苏堂诗拾》，也是脍炙人口的。这书内容很丰赡，如那琴轩相国力捧谭叫天，梅兰芳初露头角，陈德霖为青衫泰斗，余三胜、余紫云、余叔岩为三代名伶，杨小楼供奉内廷，秦雅芬为张尚书荫桓所奇赏，王惠芳贫而豪侈，樊增祥为贾璧云作贾郎曲，时慧宝台上作擘窠大书，贯大元倒嗓，刘鸿升建宅护国寺街，九阵风以讼事入狱，侯俊山排斥梆子，芙蓉草久客南通，程继仙能戏极多，何桂九兼擅昆乱，名黑头金秀山，丑角刘赶三，绝代丽人七盏灯，载涛演金钱豹，江春霖眷孟小如，王凤卿珍藏翁方刚书，奇侠魏匏公，宁寿宫跳灵官，鞠榜状元朱霞芬等，其中颇多异闻佚事，足资谈助。庚寅冬，我有一小文纪这书，录之于下：“予过张聊止之养拙轩，见其藏有《鞠部丛谈》之朱印本，版式宽大，绸面线装，非常古雅，丙寅春间付雕，上加樊山眉批，印数极少，无非投赠戚友，为非卖品，现已绝版，即斥资付印之李释堪无边华庵中，亦无复有存，则其珍稀可知。予乃向聊止商藉，乘寒假之暇，录成副本。聊止见告，是书原稿在彼家，后被梅兰芳索去，释堪与梅夺，结果不知属谁，今更不知尚存与否矣。”我复觅得孙师郑、廉南湖、瞿悦园三人题《鞠部丛谈》诗，录诸副本后，为原书所未有。
《夫须阁随笔》，慈溪冯君木著。君木名，与吴昌硕、况蕙风、朱古微、程颂万交谊甚厚，著有《回风堂诗文词》若干卷，《夫须阁随笔》为其杂著之一。谓关壮缪之刚愎自矜，以短取败，不足祀供。对于近代之端方目不识丁，张佩纶以空城计御法军，张之洞好色，毁之太甚，不足凭信。又谓：明代马士英为小人中之君子，久历戎行，才略恢廓，大都属于翻案性质。又涉及张江陵、李卓吾、史可法、孙中容、吴挚甫等事。君木卒于一九三一年，门生故旧，辑哀挽之作，刊《悲回风》一书。
《抒怀斋赘谈》，杨南邨著。南邨，湘南人，善撰小说，著有《孤鸳语》《孽海双鹣记》等，刊印行世。他工诗文，参加高吹万主持之国学商兑会。《赘谈》所述，什九纪其家乡事，原来他的家园有十余亩，在去邑城数里之南庄，长松数百株，柑梨等果树，蓊蔚成林，禽鸟繁多，幽簧杂奏，因此所纪无非田园乐趣，而笔墨雅逸，尤足称之。又《呵冻小记》，和《赘谈》相辅佐。其中颇有隽永耐人寻味处，节录一则，以见一斑。如云：“农事隙，故晨起颇晏。比十时矣，主人乃起，揭帐而视，窗纸皑然，呼童问曰：‘夜来雨雪乎？’曰：‘雨雪矣且甚大，深深没马蹄，今尚未止也。’于是披裘坐于炕房，房中有地炉一，作正方形，沿周可坐客五六，烧朽木之干，蟠根槎丫，如牛首、如龙、如蟛蜞，撑炉几满，火光熊熊，气候温煦似三月。即检蒲团，坐于烬隅，自窗远窥，琼林玉宇，世界清凉，心目为之爽然。下瞰全村，银海茫然，烟火都消，四山亦静穆如梦去。乃置小瓦壶，盛村酿，煨诸火，次佐以时蔬，蔬亦就炉中烹之，瓶笙如悠然天籁，右箸左杯，自斟自酌，徐徐作桑麻话，而微风偶过，冻叶琤然如鸣玉佩，六出花片，时自窗檐入，拂帏积袂，状至可乐。”南邨别有《寻花日记》，谈名葩异草，更为我所喜读。
《无所不谈》，湘乡张冥飞著。冥飞名焘，字季鸿，南社诗人，著有说部《十五度中秋》。他的一位女戚，是我的弟子，承他老人家一度见访，畅谈半日，此后抗战军兴，他客死他乡。《无所不谈》确乎涉及甚广，谈联语、谈虎、谈温州江心寺、谈围棋，极推崇范西屏的《桃花泉弈谱》，谓：“钩深测远，论局势者，莫能外也。”并论及日本人之九段，可见他是精于此道的了。人以名士为荣称，他却不喜人们以名士称彼。他说：“古今贪鄙无耻之徒，多属于一时知名之士，如扬雄、刘歆、谯周、魏收、褚渊、石崇、冯道、陶谷，皆名士也，或为篡贼之走狗，或为太湖之大盗，或为贰臣，或为秽吏，品格之下，莫此为甚。”
《变色谈》，谚有“谈虎色变”之说，这是谈虎的专篇，向恺然著。向别署平江不肖生，为已往武侠小说的权威。那《江湖奇侠传》，尤风行一时，最近重印他的《近代侠义英雄传》，易名为《霍元甲大刀王五侠义英雄传》，无非趋时而已。向于小说外，间亦作笔记，有《猎人日记》《变色谈》，这是他的笔记代表作。《变色谈》有争虎、闭虎、驱虎、死虎诸名目，均系实录，盖闻诸猎人拳师所谈者，非虚构乌有所可比侔。
《装愁庵随笔》，李怀霜著。李名葭荣，广东信宜人。辛亥革命，和柳亚子同主《天铎报》笔政，著有《斐然庵集》《不知老斋诗集》。籍隶南社。《随笔》载于《民权素》月刊，没有单行本，内容有异人同名、公牍文字、文人好古、目盲重明、咸丰戊午顺天乡试科场舞弊案、粤中麻疯疾、明季客魏之祸、叶名琛迷信扶鸾、岑西林与周善培、和珅当国、冯子材暮气至深，洪秀全犹子洪泉福、身佩天王所赐金质徽章等，笔墨亦雅洁。
《曼陀罗轩闲话》，张海沤作。张，安徽太湖人，足迹遍大江南北，所纪均其经历事，尤以乘俄国火车赴满洲里，乱山合沓，孤月流辉，忽见山市，海有海市，人或见之，不知山有山市，亦属幻境，此文述山市甚详，谓：“俄顷大雷雨，雹块击窗，一小时许，天复晴，月色澄澈，万象皆空。”又嫩江江边，产江石，坚结细腻，光丽莹润，红绿两色为多，红者仿佛玛瑙，绿者苍翠沉碧，中含苔藻松柏之形，这就可与此间雨花石相媲美。又于岫岩州山中，见所产石棉，织成一带，污则以火烧之，遂如新，可知古云所谓火浣布，即属此类。又哈士蟆，生于太子湖畔。锦州的卤虾油、小黄瓜，俱有佳味。其他如苗沛霖、赵舒翘、盛海帆、穆彰阿等故事。又谈王石谷、王椒畦、蓝田叔及俄国画家可洛巴夫画，品评中肯，那么海沤也是一位欣赏家了。他的小说，刊行单行本的，有《姊妹花骨》《珠树重行录》。
《蜷庐随笔》，王伯恭著。王为皖中耆宿，原名锡鬯，亦字伯弓，后名仪郑，号公之侨，宣统初，因避溥仪名，废之不用。是书不分卷，为线装铅字排印本，共七十二页。只标“无冰阁”三字，没有出版处及定价，可见当时为赠送品，印数寥寥，那就弥可珍贵了。首冠《王伯恭先生传略》，出于阚铎手笔。从《传略》中，得知伯恭幼受何子贞激赏。光绪壬午，李鸿章奏派之与马相伯赴朝鲜，应其国王之聘，参议军国事务。时吴武壮驻军汉城，袁世凯领庆军营务处，张季直、范肯堂、周彦升、朱曼君，均在吴幕，伯恭颉颃其间，一时称盛。由此又可知彼之纪述，什九亲见亲闻，较为翔实了。开卷即为《光绪甲申朝鲜政变始末》《吴武壮》《袁项城》《李文忠》数则，都是第一手资料。他于丙戌谒潘祖荫于京邸，祖荫诧为“今日得见魏晋间人”，且许为“今之王景略”，他刻有朱文小印“今略”，可见其知遇之深，因此，又有《潘文勤师》一则。他又师事翁松禅，有《翁文恭师》一则。复有《潘翁两尚书》，尤为赡备。月旦人物，有《马眉叔》《戴文节》《张小浦》《王壬秋》《刘棣仙》《姚石泉》《何廉昉》《李莼客》《易实甫》《顾印伯》《文廷式》《李梅庵》《秦澹如》《朱曼君》《张文襄》《徐菊人》《康有为》《裴伯谦》《赵声伯》《李文石》《八指头陀》等数十篇。谈书法的，有《论书法》《六朝书法》《西楼帖》《唐人双钩》《作字用紫毫》。关于中日文化，有《宫岛大八中岛裁之》。清宗室方面，有《载泽》《载涛》《载洵》。其他如《科举丛话》《秦淮风物》《烂柯山》《淡巴菰》。又《胡宝玉校书》，那是“四大金刚”之一，张艳帜名震北里者。又《清季两义伶》，一为路三宝收杨豫甫遗体，一为张樵野尚书，获罪被谴，秦稚芬送至正定府，为梨园掌故。又《袁克文》一则，记克文演醉酒一出，“饰杨贵妃，珠冠宫装，天然流媚，直忘其身为男子者”。又清末民初市上流行当十铜元，即袁氏八十三天皇帝，也制洪宪纪念铜元，我藏有一枚，亦属稀币之一。《随笔》有一则，记当十铜元之创始，谓“福州陈石遗孝廉衍，诗才清俊，庚寅之秋，与余同在上海制造局，后又与余同在张文襄（之洞）幕府，时正苦库储匮乏，石遗建议改铸当十铜元，谓二钱之本，可得八钱之利。余谓此病民之策，何异饮鸩救渴，决不可为，君他日亦必自受其害，石遗摇首不答，文襄欣然从之，未几，各省纷纷效尤，民生自此益蹙”。
《芜城怀旧录》，这书是亡友董玉书（逸沧）所著，闵葆之、杜召棠为之校订，分上下二册，也是线装铅印本。所记为扬州之人文事迹，且涉及面甚广，足资证考。他家居旧城北小街，距西方寺不远，为金冬心客扬州所居处。我认识他时，他已移居上海北成都路，榜为寒松庵，别署拙修老人。他谙弈艺，因此记棋坛往事较多，如周小松刻有《餐菊轩棋评》、徐星友有《兼山堂弈谱》，又黄龙土十余岁即成国手。范西屏的《桃花泉棋谱》刻于扬州，以所居有桃花泉而为名。以及梁魏今、程兰如、施襄夏、陈子仙、释秋航、董六泉、李湛源、周鼎等。曩年徐润周撰《围棋故事诗》数百首，遍访是书，最后得之，奉为至宝。谈书画，如以芍药负盛名的梁公约，他名菼，字慕韩。他的画，为他国人所珍赏。又花卉名家王小梅之子，丹青得其家传，居蔡官人巷北。又谈丁传靖。我识丁柏岩，他精鉴赏，著有《中国妇女艺文志》，柏岩为丁传靖子，传靖父立中，任县学训导，工诗古文辞。传靖号秀甫，晚号闇公，亦工词章，熟于掌故，曾任民国总统府秘书，他的声名，不仅限于故乡了。又汀州伊秉绶，曾官扬州太守，死而奉祀三贤祠的载酒堂。又南社诗人沈太侔，作落花诗，称沈落花。其父沈碧芗，甲戌翰林，亦出任扬州太守。又冶春后社，为名流觞咏之所。参加的也有名驰南北的，如方地山、方泽山、张丹斧、宣古愚、秦曼卿、陈含光、朱菊坪诸人，玉书均有传略。又吴绮，号园茨，曾居粉妆巷，贫而好客，吴梅村赠诗云：“官如残梦短，客比乱山多。”四方慕其名，乞诗文者，但令其各酬树一株，名曰“种字林”，确为韵事。大词家况蕙风，著《选巷丛谈》，所谓选巷，那是他游扬，寓居文选巷之统称。又颐和园佛香阁书额的李钟豫，眇一目，扬人无不称之为了然先生。画家陈崇光，汤贻汾及花之寺僧罗两峰，更名噪一时。又扬州园林，以个园为最胜。白蕉、陈从周亟称之。园主为黄应泰，后归李韵亭，又归朱氏，纪氏《怀旧录》历述其沧桑。又马嶰谷的小玲珑山馆，太湖石高丈余，有似一朵青芙蓉，亦属名迹。又涉及小说：“吴敬梓撰《儒林外史》说部于扬州，人物描写尽致。光宣时，出有《广陵潮》一书，为李涵秋作。当时瘦西湖风景最盛，一时广陵名士，好称风雅，皆被涵秋收入书中。”又魏默深居扬州仓巷，有秋实轩，龚定庵来扬，辄下榻轩中。辛亥光复上海，攻制造局的伶人潘月樵，居县城西乡，详记其事迹。归于徐宝山事更详。又《雉堞影》说部，初署包柚斧，后署李涵秋，读者往往误二人为一人，实则包柚斧别有其人，《怀旧录》中，有柚斧一则。此书颇多佚事珍闻，惜早绝版了。
《趋庭随笔》，这书是福建长汀江庸所著。江字翊云，毕业于日本早稻田大学政治经济科。历任京师高等审判厅厅长、修订法律馆副总裁、司法总长、日本留学生监督、国立北京法政大学校长、故宫博物院古物馆馆长、东方文化事业总委员会委员。国共和谈，江和章行严同飞延安为代表。建国后，任上海文史馆馆长。我和他相识，以前辈礼事之。他和易近人，一点没有架子，且承枉顾舍间，观我所藏折扇，极赏识申石伽画竹，我便请石伽画一竹扇赠送他，他偶尔画竹，即绘一扇给我。此情此景，犹在目前，可是他已逝世多年了。他工韵语，刊有《澹荡阁诗集》，首冠《攻错集》，那是他就正于黄晦闻，且附黄的评语。其他有《汗漫集》《人蜀集》《旋沪集》，编次井然，江老既赠我一册，我得陇望蜀，并索其旧作《趋庭随笔》，奈印数不多，赠送已罄，过了几天，他忽地由邮见惠，原来他向朋好处索回，这种盛情是多么可感啊！这书共六十四页，铅字排印，没有标题，他自撰一短序：“余生五十有七年，自垂髫迄今，盖无一、二年离吾父母之侧。斯卷涉及经史，多习闻庭训，退而自记，经吾父所涂改者。人生年近六十，犹获依父母膝下，并世已罕见其人，矧父之于余，则父而师也。此数十寒暑中，凡于旧学有疑而莫释，懵而弗知者，皆得于定省之时，一一乞教于吾父，而欣然餍其所欲，是则愈非他人所能希冀。惜余于学问之道，未能潜心研求，往往浅尝而止，深负吾父教诲之意。斯卷所记，皆饾饤糟粕，不足一观，然韩氏之子，不辨金银，余之谫劣，阅者或亦不过督耳！中华民国二十三年八月，江庸识于淀园之眺远斋。”所谓眺远斋，在北京颐和园的后湖头，门临小阜，杂树蒙葱，远瞩湖流，迥合幽邃，夏时藕花尤盛，的确是个名胜地，这时他僦居于此。所谓“趋庭”，无非取接受父训“鲤趋而过庭”的意思。他的父亲江瀚，字叔海，著有《慎所立斋稿》《壮游》《东游》等集，陈石遗录其诗人《近代诗钞》中，固当时的一代名宿，江老因僦居眺远斋，所以述及颐和园的掌故甚多，且谓斋门外旧有“琼敷玉藻”匾额，毁去数十年，今已无人得知了。所记颇多尽资谈助，有云：“余十岁时，侍父母居苏州藩署，极蒙易顺鼎实甫、易顺豫由甫、朱铭盘曼君、费念慈屺怀、张祥麟子馥、郑文焯小坡诸丈喜爱，每出游，必携余同往。一日，宴沧浪亭，家父与诸丈谈艺正酣，余潜出，至亭下石桥畔，高唱唐人‘水边杨柳石栏桥’一绝，为实甫丈所闻，大为欣赏。儿时光景，历历在目，今诸丈已先后谢世，回首前尘，为之惘惘。”又：“王书衡语余曰：凡记女子典故最多者，莫如吴向之、樊云门、易实甫三人，然三人所记，又各不同，易专记美女子，樊专记坏女人，吴专记老太太，可发一噱。”又：“宋时有人家藏李太白墨迹十八字云：‘乘兴踏月，西人酒家，不觉人物两忘，身在世外，见曾慥《高斋漫录》。’太白此十八字，便是一首无韵诗。”又：“民国二年后，袁项城已隐有帝制自为之意。四年，余自东三省视察司法归，谒项城，于时政颇有讥评，项城不怿，退草一疏辞职，诋项城摧残国家元气，项城大怒，拟立免余职。秘书长张仲仁一麐语项城曰：“江庸之辞职，负气耳，且总统就任以来，无敢非议时政者，当温语慰留以示总统之虚怀，项城色稍霁。徐曰：姑拟一批令留之。仲仁拟稿颇婉切，项城曰：批太好。仲仁笑曰：既拟留之，则非好不可。项城亦笑。时王式通书衡在侧，项城正色语书衡，汝告江庸，以后但做官，少说话！甚矣项城之隘，然但做官少说话，确是古今做官之秘诀也。”又：“陈仲恕云：穆彰阿当国时，索画于戴醇士，戴临吴墨井山水一幅畀之，意极矜重，穆彰阿大怒，以其为水墨，不设色也。谓人曰：戴为某优画扇，尚设色，视我宁不如优人耶！竟短戴于文宗，斥其行止不检，戴遂以侍郎降三品京堂候补。后虽殉难，得予谥文节，然请建专祠，卒不准，盖穆彰阿指摘其临终诗“撒手白云堆里去，从今不复到人间”二句为怨望也。”又：“登东山而小鲁，登泰山而小天下，此写孔子气象之伟大，不必实有其处也。明人于泰山之巅，立一碣，大书‘孔子笑天下处’，真笨伯也。”又：“清光宣间，赵尧生师官侍御时，郑太夷。陈石遗、曾刚父、杨昀谷、罗掞东及余父子，均在京师，月必数聚，聚必为诗。今刚父、掞东、昀谷先后逝世，尧帅还蜀，太夷入辽，石遗旋乡，余父子外，无一人在北平者。”按赵尧生，号香宋，四川荣县人，诗名甚大，邮书只写“四川赵尧生”，无不递到，当军阀混战，双方相约，在赵氏所居五十里内不侵扰。翊云从之学诗，后与郭沫若等为刊《香宋集》，以赵氏生前不留稿，为之裒集成书，往往杂而不纯，甚至赵氏所书条幅，录前人诗，也收入集中了。
《画苑近闻》为钱塘陈小蝶著。小蝶名蘧，是天虚我生陈蝶仙的哲嗣。民初，他们父子都蜚声文坛，有大小仲马之称。他的妹妹小翠，能画工诗，著有《翠楼吟草》。一门风雅，尤为难能可贵。他后来得奚铁生小印“蝶野”，便以蝶野署名，又号定山居士。生平所译小说，凡若干种，也有创作。笔记有《画苑近闻》，所述自三任开始。他的评论，谓：“渭长古雅，未能入时。立凡秀致天生，特病疏懒。惟伯年六法，无所不能，翎毛走兽，直胜古人。”记张子祥设古董铺于湖州，何子贞来，停舟铺外，见子祥画大幅牡丹，二人都没有问名，子贞去，有人见告，方才知来铺观赏者为何太史。子祥深悔失诸交臂，雇小艇追之。而子贞亦觉作画者，在大气磅礴中具有秀逸之概，回舟一图晤谈，二舟竟中流相遇，相与把臂大笑，欢若平生。这个故事，多么有趣啊！他又谈及蒲竹英历落鸦涂，自有条理。又王一亭师事徐小仓。吴伯滔早年之笔，绝似晚年，晚年转似少作，待秋即继承其父业。又吴石仙每画必锁户，虽家人不得观。又杨士猷学画于蒲竹英，竹英日夜令习楷书，士猷大窘，竹英曰：“工画必先工书。”又谓：“林琴南画，以人而重”，隐含贬意。又吴昌硕从任伯年画，被伯年妻操杖逐出。又他家粉壁，请朋好随意作壁画，画者有钱瘦铁、李秋君、贺天健、郑午昌、江小鹣、陆小曼、李祖韩、丁慕琴，以及他的夫人十云。可惜事过境迁，这个画壁，也一无迹象了。
小蝶另一笔记，名《消夏杂录》，属于散记性质，颇隽永有味。首有小引，亦殊可诵，如云：“溽暑逼人，如处洪炉中，砚渖皆涸，唯夕阳在桐荫时，小浴已，解衣快然，倚树读书，蝉声嘒嘒在耳，便觉此中湛湛，更无余暑，因习以为常，日课书一首，有所得则记之，初不隅于一格，故谓之杂录也，虽雕虫自娱，视溽暑中蒸灼奔波者，谓犹贤乎。”内容有记茶花女墓，论张丹斧书，与徐道邻谈《湘军志》，六元廉值购得徐文长书联，抚毕倚虹后人庆康，在徐志摩家作客，陈小翠嫁汤彦耆，松江《急就章》石刻，与欧阳予倩论捉放骂曹二剧，天马画会等。每则仅一二百言，长亦千余言而止，可谓以少胜多。
《湖上散记》，那是小蝶纪其家乡杭州事，其中颇多掌故，修《杭州志》，大可采纳。如岳墓铁制四奸像，有一联云：“人于宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”，这联出秦润泉。又纪秦桧故居，即德寿宫。又姚勇忱与王金发事。又秋狱一则，纪秋瑾殉难情况，都与革命史有关。又俞曲园的诂经精舍，又白云庵、牛皋墓、旧旗营、八卦石、贡院、凤凰寺、拱辰桥、皱月廊，乃知该胜迹命名之由来，如云：“李可亭避暑湖上，与家君夜宿清涟寺，予时尚童子，何公旦、潘老兰皆在座，诗酒唱和，凡十二人。清响竞逸，时夜月方朗，游鱼出听，寺僧乞留鸿印，因为署曰皱月廊，家君制跋，华痴石秉烛，何公旦书焉。”
《卓观斋脞录》收在《吴中文献小丛书》中，藏于沧浪亭图书馆。即江苏省第二图书馆，设于苏州沧浪亭对面的可园中，因此一称沧浪亭图书馆，环境之佳，为任何图书馆所莫及。且可园也属名胜之一，为清沈归愚读书处，有博约堂、浩歌亭，佳趣盎然。池畔植一古梅，浓艳殊常，断枝表里俱赤，有铁骨红之称。馆长初为陶惟砥，是叶楚伧的老师，继任者蒋吟秋，抗战时吟秋避难皖中，徐沄秋为了保存藏书，勉任其乏。沄秋名徵，金松岑弟子，在任内辑刊《吴中文献小丛书》，其中有《卓观斋脞录》，便出于徐氏手撰。笔墨隽雅，掌故丰赡，为我所喜阅。兹摘录若干则，以见一斑：“甲戌中秋，陈石遗姬人三十五岁，置酒宴客于胭脂桥寓所，自撰一联以贻姬人：‘北地胭脂，恰住胭脂胜地；月华三五，重逢三五年华。’盖姬人北平籍，诞辰适值中秋令节也。”“竹堂寺，在王废基，为唐六如、祝枝山读书处。沈石田有《探梅图》巨幅，至今宝藏寺中。王佩诤网罗吴中文献甚力，为辑《竹堂寺小志》，并绘图遍征题咏。”“赴真义访顾阿瑛玉山草堂遗址，惜所谓石板千台莲者，萧萧寒塘，已无擎雨之盖矣。叶遐庵言：‘此花为天竺种，乃六百年前遗物’。”（按：上海图书馆馆长顾廷龙，即阿瑛后人）“吴江陆廉夫画名重一时，近日吴下樊少云、陈迦庵、黄裳吉、顾墨畦，皆出其门。”“明吴匏庵故址，在苏城乐桥西，尚书里之得名以此。旧有园亭久废，庚申兵燹后，顾子山因以遗址辟为怡园，疏池叠石，种竹莳花，楼阁亭台，参差其间。尤多奇石，其间一丘一壑，皆子山第三子骏叔所置，自号乐全居士。后得宋东坡手制玉涧流泉琴，于园东筑坡仙琴馆，并图坡公像。鹤逸为骏叔第六子，过云楼藏名迹至富，得以规橅濡染，遂成高格。”“丹徒尹石公言：‘郑苏戡生于苏州，当时其父挈眷归闽，道经苏城，舟泊胥江，其母怀孕足月，遂产于舟中，故取孝胥为名，苏戡为字。”“王毅卿，吴县人，绘《红楼艳事》百幅，为世所珍。”“倪蜕翁擅画梅，自题梅花纸帐诗小引云：‘偶得佳纸制为帐，粗染梅花一枝，便觉清韵可喜。’”这《梅花纸帐图》及诗，惜不知流落何处，倘为我得，那就足为纸帐铜瓶室长物。“余杭章师母国梨，工诗，擅书，尤长填词。行长，幼字引官，故自号影观。”“吴江金师松岑，擅六法，曾为王佩诤写水墨菊石，题曰：‘以醉墨写菊石，菊石皆含醉意，姑解嘲曰，五百年必有因人而宝此画者’。”据我所知，松岑晚年，曾从香溪袁培基学画。“李印泉在苏经营小王山，余与西蜀画友张善子大千昆季入山，小住湖山堂，堂处松海中，群山纠抱，空翠入户庭，倚栏共话，尘喧之念净尽。”“邓孝先寓居侍其巷，梧桐庭院，花竹小斋，校书之暇，作画自怡，张寒月为制一印曰：‘四十学书，五十学诗，六十学词，七十学画’，遇惬意之作。辄加钤之。”我有邓氏画扇一柄，惜失于浩劫中。“番禺居氏，一门风雅，而古泉尤名重闽粤间。多画石，作有《百石谱》，惜未付印。有压角小章，镌‘可以’二字，得意作钤之。每至岁暮，必于灯下绘墨石墨梅若干，分赏佣仆，易资度岁。”“沧浪亭五百名贤为顾湘舟所集刻。叶遐庵谓：‘世界画像石刻荟集一处，至五百以上之多，当推此为第一。’丁丑春，刘翰怡寓苏，有志补刻，以事变起，遂罢辍，补刻名单有：沈桂芬、彭芍亭、叶菊裳、郭频迦、高心夔、王先谦、翁松禅、洪文卿、李鸿裔、黄体芳、江建霞、潘祖荫、段玉裁、俞曲园、毕秋帆、丁日昌、杨见山、曹元忠、王惕甫、叶廷琯、汪鸣銮、陈文述、何绍基、颜纯生、吴昌硕等一百数十人。”已得画像占其半数，今不知尚存与否？若当局重视文献，征访谋刻，这是多大的好事。旧所刻像，在“文革”中经人以石灰涂没，幸得保存。
《蕉窗话扇》，这是笔记中的异军苍头，出于白彬甫手撰。彬甫，北京人，名文贵，斋名蕉窗宜雨馆，成书于一九三八年。寿石工题签，私人斥资，印数寥寥，甚为难得。内容分远溯、羽扇、纨扇、摺扇、扇骨、其他各扇、杂说。叙述很详，有关扇箑的遗闻佚事，无不网罗。又他所藏的名人书画扇，列一名单，附诸书后，确属洋洋大观。