有这样一个真实的故事。一个小偷半夜入室盗窃。当他进屋后感觉煤气味很重，再仔细观察一下，他发现这家的三口人已经煤气中毒了。于是他没有更多地考虑，立即打电话叫救护车，并帮助医生将中毒之人送到了医院。被救的人醒来要感谢恩人的救命之恩，可是却惊讶地发现见义勇为者竟是个小偷！
对这个小偷我们该怎么评价他，是坏人还是好人？这个小偷也许不足以说明问题，那么我们再看一个重量级人物。
俄罗斯文学家托尔斯泰是全世界公认的文学泰斗，他同情穷苦农民，抨击黑暗的社会，被誉为“进步人类的骄傲”。
可是在他晚年的《忏悔录》中，我们看到的却是另一个托尔斯泰：“回想起这些年的生活，我不能不感到恐怖、厌恶和痛心。我在战争中杀死过人，找过人决斗想送掉他的命，我打牌输了不少钱，挥霍农民的劳动成果，还惩办过他们。我生活腐化，对爱情不忠；我撒谎骗人、偷鸡摸狗、通奸、酗酒、斗殴、杀人——许多犯法的事我都干过。”如此的丑恶令人惊诧不已！
一个是善良的，一个是丑恶的，哪个是真实的托尔斯泰？
这是一个千年之惑：人性到底是善还是恶？两千多年来人们对这个问题争论不休，归纳起来主要有三种观点：一是认为人性善，流传最广的说法是“人之初性本善”？。二是认为人性恶，其代表人物荀子说：“人性本恶，其善者伪也。”三是认为善恶兼有，如孟子等认为人性善恶混杂。
其实，人性是由诸多矛盾交织组成的集合体，善和恶只是其中的一对矛盾。人，天生就是一半善一半恶，每个人都有两个自我，一个是天使，一个是魔鬼，两个都是真实的自己，善良的托尔斯泰和丑陋的托尔斯泰都是真实的。
善与恶是上苍在每个人心中播下的两粒种子，我们无法选择。但是，为哪粒种子浇水施肥，让它开花结果，却取决于每个人自己。一个人是好人还是坏人，这是由这个人的天性加上后天对人性修炼的结果。你是个什么样的人，上苍手中只掌握一半，你手中还掌握着另一半。人生的精彩都在这后一半中，这也是上苍对每个生命真正的考验。
善与恶是人性中两股互相冲突的力量，人的内心时常爆发自己与自己的战争。善与恶两大军团各自代表着几十种情感和欲望，善军团有：仁爱、奉献、真诚、宽容、勤劳等，恶军团有：残暴、贪婪、欺骗、嫉妒、懒惰等。在人的内心深处，敌对的两大阵营几乎每天都在交战，有时善军团胜利，有时恶军团胜利。这是伴随人一生的战争，直到生命的最后一刻。
在人内心中，善与恶的战争常常是很激烈的，给人带来巨大的痛苦，托尔斯泰因此痛苦得甚至想自杀。在无数次交战中，善军团胜利的次数多，你就是一个好人，反之你就是一个坏人。善军团今天胜利了，并不代表着明天还会胜利，恶军团也常常胜利，所以人的一生都要加强自身修养。我们评价一个人的善恶，也是按他一生所做好事和坏事的多少为标准的。
世上没有百分之百的好人，也没有百分之百的坏人，好人不是没有一点坏心眼，坏人也并非没有一点善良之心。我们不妨设立一个“善良指数”。如果善良指数满分为10，一般人的善良指数在8分上下，高的可达到9分以上；如果善良指数低于7分，这个人可能就要被称之为“坏人”了。
从哲学的角度看，任何事物都是一种矛盾运动，生命也不能例外。有朋友问林语堂：“你是谁？”他说：“我只是一团矛盾而已。”善与恶是互为存在前提的，没有恶何知善？没有恶，善还有价值吗？两者如太极图中的阴阳鱼，是矛盾的统一体。
恶最致命的软肋是见不得阳光，恶魔总是装扮成天使，天下多少罪恶都打着行善之名！人干坏事时常常披着美丽的外衣，披着羊皮的狼更容易得逞。不敢以真面目示人，这正是恶的虚弱。
善与恶百分百势均力敌吗？非也。善是人性的“阳鱼”，恶是人性的“阴鱼”。人性善的一面是主要的，起主导的作用，所以说人是生而向善。毋庸置疑，人性的演变是在朝着抑恶扬善的方向发展，我们因此才对未来充满信心。