<经部,诗类,诗经疏义会通>
钦定四库全书
诗经疏义会通卷十二 元 朱公迁 撰小旻之什
旻天疾威敷于下土谋犹回遹【音聿】何日斯沮【在举反】谋臧不从不臧覆用【叶于封反】我视谋犹亦孔之卭【其凶反】
赋也旻幽远之意敷布犹谋回邪遹僻沮止臧善覆又卭病也○大夫以王惑於邪谋不能断【丁贯反】以从善而作此诗言旻天之疾威布于下土使王之谋犹邪僻无日而止谋之善者则不从而其不善者反用之故我视其谋犹亦甚病也【违善从恶所以为邪僻之谋而视之使人甚病也庆源辅氏曰邪乱之世庸暗之君谋犹邪僻无日而沮止者故无所归咎而归之天也】
○潝潝【许急反】訿訿【音紫】亦孔之哀【叶於希反】谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡底【之履反叶都?反】赋也潝潝相和【去声】也訿訿相诋也【面相和而背相诋也】具俱底至也○言小人同而不和其虑深矣【阳与而隂排之深为自全之计也辑録谢氏曰习俗如此亦甚可哀】然於谋之善者则违之其不善者则从之【辑録此即谋臧不从不臧覆用也】亦何能有所定乎【以上二章言其惑於邪谋如此盖无听言之明而用舍不当也然上章专责其君此章并责其臣】
○我龟既厌不我告犹【叶于救反】谋夫孔多是用不集【韩诗作就叶疾救反】发言盈庭谁敢执其咎【叶巨又反】如匪行迈谋是用不得于道【叶徒候反】
赋也集成也○卜筮数【音朔】则渎而龟厌之故不复告其所图之吉凶【增释易曰再三渎渎则不告谓求筮之意烦数不能诚一则渎慢矣故不告也】谋夫衆则是非相夺而莫适【音嫡】所从【辑録辅氏曰洪范云谋及卜筮夫谋贵乎博故谋及卿士谋及庶民盖彼之所以谋不过尽衆人之情而主之者则一人而已而此之所谓谋夫则是各主其谋也】故所谋终亦不成盖发言盈庭各是其是无肯任其责而决之者犹不行不迈而坐谋所适谋之虽审而亦何得於道路哉【辑録孔氏曰谋而不行则於道不进言而无决则於事不成】
○哀哉爲犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听【叶平声】维迩言是争【叶侧陉反】如彼筑室于道谋是用不溃于成赋也先民古之圣贤也程法犹道【辑録通释曰诗中猷犹字通用故前章犹训谋此训道而徽猷与秩秩大猷又皆作猷亦训道】经常溃遂也○言哀哉今之为谋不以先民为法不以大道为常其所听而争者皆浅末之言以是相持如将筑室而与行道之人谋之人人得为异论其能有成也哉古语曰作舍道边三年不成【辑録东汉博士曹褒请着汉礼班固以为宜广集诸儒共议得失章帝曰谚言云云会礼之家名为聚讼互生疑异笔不得下昔尧作大章一夔足矣】盖出於此【以上二章言其不能断以从善又如此盖无听言之明而用舍不决也】
○国虽靡止或圣或否【方九反叶捕美反】民虽靡膴【火吴反】或哲或谋【叶莫徒反】或肃或艾【音乂】如彼泉流无沦胥以败【叶蒲寐反】赋也止定也圣通明也膴大也多也艾与乂同洽也沦陷胥相也○言国论虽不定然有圣者焉有否者焉【或圣或否言是非明着可见也】民虽不多然有哲者焉有谋者焉有肃者焉有艾者焉但王不用善则虽有善者不能自存将如泉流之不反而沦胥以至於败矣【能别圣否则不惑邪谋矣能用哲谋肃艾则是断以从善矣不然则邪谋之致败也必矣】圣哲谋肃艾即洪范五事之德【圣人之德五者咸备此则人各有其一德耳】岂作此诗者亦传箕子之学也与【五事之德各一其德也但此章既以圣否对言然後详数哲谋肃艾则圣之一德足以兼乎四者矣又通而智则谋无不审严而治则谋无不定故圣哲居谋之前肃艾居谋之後诗意盖以谋为主故其序亦与书不同也书之序肃艾哲谋圣盖以五行为序耳辑録蔡氏传曰貌言视听思五事之序恭从明聪睿五事之德肃艾哲谋圣五德之用与集传亦不同】
○不敢暴虎不敢冯【皮冰反】河人知其一莫知其他【汤河反】战战兢兢如临深渊【叶一均反】如履薄冰
赋也徒搏曰暴徒涉曰冯如冯几然也战战恐也兢兢戒也如临深渊恐坠也如履薄冰恐陷也○衆人之虑不能及远暴虎冯河之患近而易见则知避之丧国亡家之祸隐於无形则不知以为忧也故曰战战兢兢如临深渊如履薄冰惧及其祸之词也【惟其惑之而不知不断之为害也故诗人危之如此上章以其不明不决而忧祸不可救此章以其不明不决而恐祸不可避也】
小旻六章三章章八句三章章七句【增释许氏曰一章言君邪僻不用善谋而用不臧二章言臣阿比共违善谋而从不臧一章之谋犹君之谋犹也二章之谋犹臣之谋犹也一章谋臧之谋指臣之谋二章谋之之谋指衆人之谋也三章又言臣无有任责而决衆谋四章又言君臣不法古而无远虑五章言天下未尝无才但不能用之则望望而去六章言为国者当於事未形者戒谨恐惧以终之】
苏氏曰小旻小宛小弁小明四诗皆以小名篇所以别【必列反】其为小雅也其在小雅者谓之小故其在大雅者谓之召旻大明独宛弁阙焉意者孔子删之矣虽去【上声】其大而其小者犹谓之小盖即用其旧也
宛【於阮反】彼鸣鸠翰【胡旦反】飞戾天【叶铁因反】我心忧伤念昔先人明发不寐有怀二人
兴也宛小貌鸣鸠班鸠也【辑録陆氏曰似鹁鸠项有绣文】翰羽戾至也明发谓将旦而光明开发也二人父母也○此大夫遭时之乱而兄弟相戒以免祸之诗故言彼宛然之小鸟亦翰飞而至于天矣则我心之忧伤岂能不念昔之先人哉【鸣鸠虽小而戾天努力然也父母之贤虽不可及亦努力追及之尔此皆勉强以求其至者物既皆然人不可以不然也故以起兴】是以明发不寐而有怀乎父母也【不寐有怀正可以见努力追及之意前二句兴後四句也】言此以为相戒之端【不及其亲则遭祸而辱其亲矣是以念欲及之而有怀甚切也 增释许氏曰此章宛彼鸣鸠本不能高举今乃能飞戾于天矣以兴人皆可学而进其德也父母之贤昼夜思以效之】
○人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富【叶笔力反】各敬尔仪天命不又【叶夷益反】
赋也齐肃也圣通明也克胜也富犹甚也又复【扶乂反】也○言齐圣之人虽醉犹温恭自持以胜【辑録解颐曰整肃者必不以酒而丧仪通明者必不以酒而败德此所以能温恭自持以胜也】所谓不为酒困也彼昏然而不知者则一於醉而日甚矣【辑録一专也专务酣饮也】於是言各敬谨尔之威仪【此篇以敬威仪为主温克能敬者也昏而不能敬者也一善一恶可以为劝戒矣】天命已去将不复来不可以不恐惧也【敬则天命在我矣】时王以酒败德臣下化之故此兄弟相戒首以为说【辑録辅氏曰昏乱於酒则必自丧其威仪故相戒各自敬谨我身之威仪天命不又盖言不可恃天之常如此会有祸乱生也人能敬我身之威仪则能敬天矣天岂在外哉此义精矣】
○中原有菽【音叔】庶民采【叶此礼反】之螟【音冥】蛉【音零】有子蜾【音果】蠃【力果反】负【叶蒲美反】之教诲尔子式谷似【叶养里反】之
兴也中原原中也菽大豆也螟蛉桑上小青虫也似步屈蜾蠃土蜂也似蜂而小腰取桑虫负之於木空【上声】中七日而化为其子【辑録释文曰蜾蠃即细腰蜂本草注虽名土蜂不就土中为窟谓裢土作房耳细腰物无雌皆取青虫教祝变成已子尝拆窠而视之亦生子如半粟米大所负虫却在子下裢音琏祝音咒】式用谷善也○中原有菽则庶民采之矣【言民皆可采也】以兴善道人皆可行也螟蛉有子则蜾蠃负之以兴不似者可教而似也教诲尔子则用善而似之可也【似之者使之似已也○此章既以其可公共之理为兴又以其可变化之理为兴】善也似也终上文两句所兴而言也【谷所以终乎菽之兴似所以终负螟蛉之兴】戒之以不惟独善其身又当教其子使为善也【教其子使为善亦敬威仪而已辑録解颐曰善其身所以继先人也教其子所以继吾身也物之在外也犹可采而有之况性善本吾身之所冇乎物之不似也犹可负而化之况子之性亦吾之性乃其本似者乎为此诗者其於保身於教子可谓两得矣】
○题【大计反】彼脊令【音零】载飞载鸣我日斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生【叶桑经反】
兴也题视也脊令飞则鸣行则摇载则而汝忝辱也○视彼脊令则且飞而且鸣矣我既日斯迈则汝亦月斯征矣【汉东方朔传云日夜孳孳敏行而不怠譬如脊令飞且鸣矣愚谓飞而且鸣用力为甚努力进善亦犹是也此亦以勉强勤劳之意为兴辑録谢氏曰当如日斯迈如月斯征无一时不勤可也】言当各务努力不可暇逸取祸恐不及相救恤也夙兴夜寐各求无辱於父母而已【努力以求无辱其亲亦曰敬威仪而已此申首章及二章之意辑録解颐曰脊令之且飞且鸣其势之不能以已也我兄弟之日迈月征亦其情之不能以已也夙兴夜寐各务努力以求无黍於先人可也天之密运圣人之不已君子之自强皆此意也而此诗及之其亦有得於圣贤之学也欤】
○交交桑扈【音户】率场啄粟哀我填【都田反】寡宜岸宜狱握粟出卜自何能谷
兴也交交往来之貌桑扈窃脂也俗呼青觜肉食不食粟【辑録孔氏曰俗呼青雀喜盗脂膏食之因以名云埤雅曰桑扈有二种青质者觜曲食肉好盗脂膏素质者其翅与领皆有文章所谓率场啄粟有莺其羽者也吕东莱曰淮南子云马不食脂桑扈不食粟】填与瘨同病也岸亦狱也韩诗作犴乡亭之系曰犴朝廷曰狱【辑録亭道路所舍也犴豻同胡地野犬也所以守者故谓狱为狴豻】○扈不食粟而今则率场啄粟矣病寡不宜岸狱今则宜岸宜狱矣【此以受所不堪受者为兴】言王不恤鳏寡喜陷之於刑辟【音辟】也【所谓我心忧伤者此故也】然不可不求所以自善之道故握持其粟出而卜之曰何自而能善乎【所以自善之道亦曰敬威仪而已然又忧不能决而决之於卜也】言握粟以见其贫窭之甚【此章又申敬尔仪之意】
○温温恭人如集于木惴惴【之瑞反】小心如临于谷战战兢兢如履薄冰
赋也温温和柔貌【辑録谢氏曰温温而恭者谦和之人也惴惴而小心者畏谨之人也】如集于木恐队【音坠】也如临于谷恐陨也【彼温恭者则如集于木也彼小心者则如临于谷也贤者之敬其威仪如此我之战兢得不然哉此章又以终敬尔仪之意辑録郑氏曰衰乱之世贤人君子虽无罪犹恐惧如此】
小宛六章章六句【首章念父母以发相戒之端二章敬尔仪以示相戒之实三章言尔当教子以此敬四章言我之与尔当日就月将於此敬五章言时事如此已不可以不敬六章言贤者如此已不可以不敬】
此诗之词最为明白而意极恳至说者必欲为刺王之言故其说穿凿破碎无理尤甚今悉改定读者详之【增释许氏曰此诗遇乱而戒兄弟修德以免祸修德当法其亲免祸则谨其德前四章修德之事後二章免祸之意】
弁【薄于反】彼鸒【音豫】斯【叶先齎反】归飞提提【是移反】民莫不谷我独于罹何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何
兴也弁飞拊翼貌鸒雅乌也【雅与鸦同】小而多羣腹下白江东呼为鹎【疋又音卑】乌【辑録尔雅鸒斯鹎鶋诗诂曰既曰雅又曰乌语似重复今定以鸒卑居也卑居雅也雅即乌也冇数种】斯语词也提提羣飞安闲之貌谷善罹忧也○旧说幽王太子宜臼被废而作此诗言弁彼鸒斯则归飞提提矣民莫不善而我独于忧则鸒斯之不如已【物得自如人不如物故以起兴】何辜于天我罪伊何者怨而慕也【辑録怨咎已之不得其亲而思慕也】舜号泣于旻天曰父母之不我爱於我何哉盖如此矣心之忧矣云如之何则知其无可柰何而安之之词也【怨之之词相似慕之之心又同故集传本诸孟子而以此证之辑録解颐曰民莫不谷谓其皆有父子之亲兄弟之懿也我独于罹谓得罪於父则母子兄弟之间皆不能以保其乐也子以父为天父之不吾爱即天之不吾与也何辜于天我罪伊何自责不知已有何罪而不见爱於父也心之忧矣云如之何此诗本叙其哀痛迫切之情故以忧之一字为一篇之纲领下章凡七言之】
○踧踧【徒历反】周道【叶徒苟反】鞠【九六反】为茂草【叶此苟反】我心忧伤惄【乃历反】焉如捣【丁老反叶丁口反】假寐永叹维忧用老【叶鲁口反】心之忧矣疢【丑觐反】如疾首
兴也踧踧平易【去声】也周道大道也鞠穷【穷塞也谓废塞而不用也】惄思捣舂也不脱衣冠而寐曰假寐疢犹疾也○踧踧周道则将鞠为茂草矣我心忧伤则惄焉如捣矣【平易之路一或塞之则生草忧伤之事一或念之则痛心是皆先事而致虑之之意且以一废一举相对也】精神愦【古对反】眊至於假寐之中而不忘永叹忧之之深是以未老而老也【辑録年少而容貌老也】疢如疾首则又忧之甚矣【辑録谢氏曰惄焉如捣深悲至痛如有物之捣其心也事关心者梦中亦长吁故曰假寐永叹忧愁多者年少而髪白故曰维忧用老解颐曰此章忧之一字几三言之惄焉如捣忧之而至於痛也维忧用老忧之而至於衰也疢如疾首忧之而至於病也】
○维桑与梓【叶奨里反】必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母【叶满彼反】不属【音烛】于毛不离于里天之生我我辰安在【叶此里反】兴也桑梓二木古者五亩之宅【辑録庐井邑居各二亩半以为宅也】树之墙下以遗【去声】子孙给蚕食具器用者也瞻者尊而仰之依者亲而倚之属连也毛肤体之余气末属也离丽【辑録附也】也里心腹也辰犹时也○言桑梓父母所植尚且必加恭敬况父母至尊至亲宜莫不瞻依也【此以情爱轻重相对而为兴】然父母之不我爱岂我不属于父母之毛乎岂我不离于父母之里乎无所归咎则推之於天曰岂我生时不善哉何不祥至是也【首章与此章皆怨而慕也但首章有控告之意此章冇痛切之怀辑録谢氏曰父母不我爱求其说而不可得曰不知天生我之时果在何欤不可得而知也】
○菀【音鬰】彼柳斯鸣蜩【音条】嘒嘒【呼惠反】有漼【于罪反】者渊萑【音九】苇【韦鬼反】淠淠【孚计反】譬彼舟流不知所届【音戒叶居气反】心之忧矣不遑假寐
兴也菀茂盛貌蜩蝉也嘒嘒声也漼深貌淠淠【当易匹诣反】衆也届至遑暇也○菀彼柳斯则鸣蜩嘒嘒矣有漼者渊则萑苇淠淠矣今我独见弃逐如舟之流于水中不知其何所至乎【物类相容则冇可止息之处我不见容则知人所不用之舟而无可止息之处矣此以人不如物而起兴】是以忧之之深昔犹假寐而今不暇也
○鹿斯之奔维足伎伎【其宜反】雉之朝雊【音遘】尚求其雌【叶千西反】譬彼坏【胡罪反】木疾用无枝心之忧矣宁莫之知兴也伎伎舒貌宜疾而舒留其羣也【留犹顾也】雊雉鸣也坏伤病也宁犹何也○鹿斯之奔则足伎伎然雉之朝雊亦知求其妃【音配】匹【辑録苏氏曰鹿走而留其羣雉鸣而求其雌物无不冇思於其亲者今王独弃其子何哉】今我独见弃逐如伤病之木憔悴而无枝【物相顾念则有可生全之理我既不见顾念则如生意所不及之木而无可生全之理矣亦以人不如物起兴】是以忧之而人莫之知也
○相【息亮反】彼投兎尚或先【苏荐反叶苏晋反】之行有死人尚或墐【音觐】之君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨【音藴】之兴也相视投奔行道墐埋秉执陨坠也○相彼被逐而投人之兎尚或有哀其穷而先脱之者道有死人尚或有哀其暴【步木反】露而埋藏之者盖皆有不忍之心焉今王信谗弃逐其子曾视投兎死人之不如则其秉心亦忍矣【以不忍之心兴忍心又以待至亲不如待疎贱起兴也】是以心忧而涕陨也【五章以前多为自怨之词以怨已此及下章则虽自怨而实怨其亲矣】
○君子信谗如或醻【市由反叶市敕反】之君子不惠不舒究之伐木掎【寄彼反叶居何反】矣析薪杝【敕氏反叶汤何反】矣舍【音舍】彼有罪予之佗【吐贺反叶汤何反】矣
赋而兴也醻报惠爱舒缓究察也掎倚也以物倚其巅也杝随其理也佗加也○言王惟谗是听如受醻爵得即饮之【辑録孔氏曰醻酬古字通用此喻得谗即授而行之如旅酬也】曾不加惠爱舒缓而?察之【辑録解颐曰不加爱是无复恻隐之萌矣不加察是无复是非之辨矣】夫苟舒缓而?察之则谗者之情得矣伐木者尚倚其巅【辑録笺此句下有不欲妄踣之一句下文皆不字亦作不欲】析薪者尚随其理皆不妄挫折之今乃舍彼有罪之譛人而加我以非其罪【辑録解颐曰惟其无是非之心故人之有罪者则舍之而不问惟其无恻隐之心故我之无罪者则加之而不恤】曾伐木析薪之不若也此则兴也【凡处细微之事者必有理而乃以非理罪我乎此以待人不如处物起兴】
○莫高匪山【叶所旃反】莫浚【苏俊反】匪泉君子无易【夷?反】由言耳属【音烛】于垣无逝我梁无发我笱我躬不閲遑恤我後赋而比也山极高矣而或陟其巅泉极深矣而或入其底故君子不可易於其言恐耳属于垣者有所观望左右而生谗譛也【辑録陈氏曰王无轻发言小人之为谗者尚属耳於垣壁间以窥伺之谗贼之生也亦伺君子之向背如何耳】王於是卒以褒姒为后伯服为太子故告之曰母逝我梁母发我笱我躬不閲遑恤我後盖比词也【辑録王氏曰母逝梁发笱者太子放逐而其忧终不忘国也我躬不閲遑恤我後者无如之何自叹之辞】东莱吕氏曰唐德宗将废太子而立舒王【辑録舒王德宗侄】李泌谏之且曰愿陛下还宫勿露此意左右闻之将树功於舒王太子危矣此正君子无易由言耳属于垣之谓也小弁之作太子既废矣而犹云尔者盖推本乱之所由生言语以为阶也【引德宗事见未发以前当如此盖以证前四句之意也○辑録辅氏曰此章则总其始终言之申后之黜宜臼之逐虽主於褒姒伯服之谗意者幽王之昏暴必先尝泄此意於言语之间故其左右得以附会而成之自古如是多矣东莱先生以为推本其乱之所由生言语以为阶者是也无逝我梁以下四句则事已决後絶意之辞耳】
小弁八章章八句【一章怨慕也二章自怨也三章又为怨慕之辞四章无所?止五章无所聊生则又为自怨之辞六章七章则怨及其亲而怨之中不忘於慕也至八章无逝我梁以下始为絶意之词云 增释许氏曰篇内五心之忧矣一曰云如之何其词尚缓二曰疢如疾首则切於身矣三曰不遑假寐则书夜无冇休止四曰宁莫之知则无所告诉而仓卒急迫故终之以涕陨也】
幽王娶於申生太子宜臼後得褒姒而惑之生子伯服信其谗黜申后逐宜臼而宜臼作此以自怨也序以为太子之傅述太子之情以为是诗不知其何所据也传曰高子曰小弁小人之诗也孟子曰何以言之曰怨曰固哉高叟之为诗也【辑録固谓执滞不通也为犹治也】有人於此越人关【音弯】弓而射【音石】之则已谈笑而道之无他疏之也其兄关弓而射之则已垂涕泣而道之无他戚之也小弁之怨亲亲也亲亲仁也【辑録亲亲之心仁之发也】固矣夫高叟之为诗也【兄射其弟以比幽王弃子涕泣道之以比太子怨词戚之之心即亲亲之仁也若小弁不怨则疏其亲矣可乎哉惟其慕之所以怨之小弁之可取者正以此耳】曰凯风何以不怨曰凯风亲之过小者也小弁亲之过大者也亲之过大而不怨是愈疏也亲之过小而怨是不可矶也愈疏不孝也不可矶亦不孝也【微激之而遽怒放远之而遂忘均为不孝也】孔子曰舜其至孝矣五十而慕【旻天之怨怨己也小弁之怨始於怨已而终则怨其亲也不得乎亲而谈笑道之则其心恝然矣不必计其怨之同异也所可惜者小弁之亲亲一时之慕尔使能即此良心以致终身之慕则戍申戍甫岂遂至於忘其亲乎孟子论是诗无贬词毛传引之集传用之以见孔子録之之故也辑録朱子曰言舜犹怨慕小弁之怨不为不孝也解颐曰小弁之诗处父子之变白华之诗处夫妇之变圣人备録於经所以着周室祸败之由又以见天理民彛之不容泯也然尝考之小弁之诗其前六章皆兴白华之诗其八章皆比小弁之词婉而切犹有望之之意处父子之间则然也白华之词简而庄不无责之之意处夫妇间则然也】
悠悠昊天曰父母且【子余反】无罪无辜乱如此怃【火吴反】昊天已威【叶纣胃反】予慎无罪【叶音悴】昊天泰怃予慎无辜赋也悠悠远大之貌且语词怃大也已泰皆甚也慎审也○大夫伤於谗无所控告而诉之於天曰悠悠昊天为人之父母胡为使无罪之人遭乱如此其大也昊天之威已甚矣我审无罪也昊天之威甚大矣我审无辜也此自诉而求免之词也【辑録严氏曰首章伤已被谗也】
○乱之初生僭【侧?反】始既涵【音含】乱之又生君子信谗君子如怒【叶奴五反】乱庶遄【市专反】沮【慈吕反】君子如祉【音耻】乱庶遄已
赋也僭始不信之端也涵容受也君子指王也遄疾沮止也祉犹喜也○言乱之所以生者由谗人以不信之言始入而王涵容不察其真伪也乱之又生者则既信其谗言而用之矣君子见谗人之言若怒而责之则乱庶几遄沮矣见贤者之言若喜而纳之则乱庶几遄已矣今涵容不断谗信不分是以谗者益胜而君子益病也【容不当容则谗来而造乱用不当用则谗行而益乱若喜怒以正遏恶扬善则谗无从生乱无从起矣】苏氏曰小人为谗於其君必以渐入之其始也进而尝之君容之而不拒知言之无忌於是复进既而君信之然後乱成【辑録严氏曰次章言乱生於谗谗生於优柔不断所谓怀狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开羣枉之门也今忠谗不分是以邪正混淆是非易位而乱天下也】
○君子屡盟【叶谟浑反】乱是用长【丁丈反叶直良反】君子信盗乱是用暴盗言孔甘乱是用餤【音谈】匪其止共【音恭】维王之卭【其恭反】
赋也屡数【音朔】也盟邦国有疑则杀牲?【音霎】血告神以相要【平声】束也【辑録周礼司盟注曰盟者书其辞於策杀牲取血?其牲加书於上而理之有疑不协也李氏曰考之春秋传如伯有之乱郑伯与其臣下盟盖盟者生於君臣相疑而致也?歠也盟者以血涂口旁曰?】盗指谗人也餤进卭病也○言君子不能已乱而屡盟以相要则乱是用长矣君子不能堲【辑録舜典朕堲谗说殄行蔡氏传堲疾也音即】谗而信盗以为虐则乱是用暴矣谗言之美如食之甘使人嗜之而不厌则乱是用进矣然此谗人不能供其职事徒以为王之病而已【增释吴师道所谓乱是用长是用暴是用餤皆进进不已之意共亦训进此言若不止所进则维王之病矣是承上意而总言之】夫良药苦口而利於病忠言逆耳而利於行维其言之甘而悦焉则其国岂不殆哉【不能止谗而喜听谗则谗为乱阶必矣以申上章之意也】
○奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心予忖【七损反】度【音铎】之跃跃【他历反】毚【士咸反】兔遇犬获【叶黄郭反】之兴而比也奕奕大也秩秩序也猷道莫定也跃跃跳疾貌毚狡也○奕奕寝庙则君子作之秩秩大猷则圣人莫之以兴他人有心则予得而忖度之【寝庙难作而君子能作之大猷难定而圣人能定之人各有心难忖度也而我能忖度之此以能所难能为兴】而又以跃跃毚兎遇犬获之比焉反覆兴比以见谗人之心我皆得之不能隐其情也【以二事为兴言得谗人之心若难以犬获兎为比言得谗人之心甚易也辑録朱子曰诗人所见极大如此章本意只是恶巧言谗譛之人却以奕奕寝庙秩秩大猷起兴便见其所见极大形於言者无非义理之极致也潘时举对云此亦是先王之泽未泯礼义根於其心故其形於是言者自无非义理也】
○荏【而甚反】染柔木君子树【叶上主反】之往来行言心焉数【所主反】之蛇蛇【以支反】硕言出自口【叶孔五反】矣巧言如簧顔之厚【叶胡五反】矣
兴也荏染柔貌柔木桐梓之属可用者也行言行道之言也数辨也蛇蛇安舒也硕大也谓善言也顔厚者顽不知耻也○荏染柔木则君子树之矣【辑録树植也】往来行言则心能辨之矣【柔木皆可用故君子树之人言有谗信不同则未必皆可用也故以其心辨之此用处置事理不同为兴】若善言出於口者宜也巧言如簧则岂可出於口哉【辑録解颐曰详审而不暴质实而无伪善言也阿徇以为容逢迎以为悦巧言也真氏曰憸巧之言悦耳人听如笙簧然】言之徒可羞愧而彼顔之厚不知以为耻也孟子曰为机变之巧者无所用耻焉其斯人之谓与【我得其心彼不知耻所以足上章之意○增释吴师道曰蛇蛇安舒正对顔厚而言巧言者自欺之心逹於面终有不可得而掩者其顔岂得不厚乎上章第五句六句以见能得谗人之情此章第三句四句至末三句又以深见谗人之状言也】
○彼何人斯居河之麋【音眉】无拳【音权】无勇职为乱阶【叶居溪反】既微且尰【市勇反】尔勇伊何为犹将多尔居徒几【音纪叶居希反】何
赋也何人斥谗人也此必有所指矣贱而恶【乌故反】之故为不知其姓名而曰何人也斯语辞也水草交谓之麋【见秦风蒹葭篇】拳力阶梯也□【音限】疡【音羊】为微肿足为尰【辑録孔氏曰郭璞云□脚胫也疡疮也膝胫之下有疮肿是涉水所为】犹谋将大也○言此谗人居下湿之地虽无拳勇可以为乱而谗口交闘专为乱之阶梯又有微肿之疾亦何能勇哉而为谗谋则大且多如此是必有助之者矣然其所与居之徒衆几何人哉言亦不能甚多也【为恶者弱党恶者寡是亦无足畏也鄙而贱之之词】
巧言六章章八句【辅氏曰四章五章谓谗言易辨六章谓谗人易除愚谓三章以前刺听谗者五章以後刺造谗者 增释许氏曰夫人既被谗终篇末尝有怨怼诉斥之语拳拳专以欲讽上之审听而五章且以开谗人之迷不自忧其身而惟忧天下之乱不恶怒其人而发其羞耻之心诗人之忠厚如此】
以五章巧言二字名篇
彼何人斯其心孔艰【叶居银反】胡逝我梁不入我门【叶眉贫反】伊谁云从维暴之云
赋也何人亦若不知其姓名也孔甚艰险也我旧说以为苏公也暴暴公也皆畿内诸侯也○旧说暴公为卿士而譛苏公故苏公作诗以絶之然不欲直斥暴公故但指其从行者而言彼何人者其心甚险胡为往我之梁【辑録欧阳氏曰鱼梁者古人营生之具诗屡言之】而不入我之门乎【似诗之作以此】既而问其所从则暴公也夫以从暴公而不入我门则暴公之譛已也明矣但旧说於诗无明文可考未敢信其必然耳【辑録辅氏曰首二句责之也而不为已甚之辞中二句疑之也而犹冇望之之意末二句始明言之而其情既不得而遁然亦无忿怼之辞可谓忠厚矣】
○二人从行谁为此祸【胡果反】胡逝我梁不入唁我始者不如今云不我可
赋也二人暴公与其徒也唁吊失位也○言二人相从而行不知谁譛已而祸之乎【辑録辅氏曰虽已明知其人之譛已而犹为不知之辞】既使我得罪矣而其逝我梁也又不入而唁我汝始者与我亲厚之时岂尝如今不以我为可乎
○彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于人不畏于天【叶铁因反】
赋也陈堂涂也堂下至门之径也○在我之陈则又近矣闻其声而不见其身言其踪迹之诡秘也不愧于人则以人为可欺也天不可欺女独不畏于天乎柰何其譛我也【首章疑之二章三章微责之辑録辅氏曰人或可欺而天其可欺乎尔独不畏于天而譛我如是也古人责人往往至天而极如雨无正所谓胡不相畏不畏于天亦是意也】
○彼何人斯其为飘风【叶孚愔反】胡不自北胡不自南【叶尼心反】胡逝我梁祗【音支】搅【交卯反】我心
赋也飘风暴风也搅扰乱也○言其往来之疾若飘风然自北自南则与我不相值也今则逝我之梁则适所以搅乱我心而已【辑録适所以训祗字】
○尔之安行亦不遑舍【叶啇居反】尔之亟【纪力反】行遑脂尔车壹者之来云何其盱【况于反】
赋也安徐遑暇舍息亟疾盱望也字林云盱张目也易曰盱豫悔【辑録豫六三爻本义曰盱上视也隂不中正而近於四四为卦主故六三上视於四而下溺於豫宜有悔者也】三都赋云盱衡而语是也【眉上曰衡谓举目扬眉也左太冲赋本作盱衡而诰】○言尔平时徐行犹不暇息而况亟行则何暇脂其车哉今脂其车则非亟也乃托以亟行而不入见我则非其情矣何不一来见我如何使我望汝之切乎
○尔还而入我心易【以?反叶以支反】也还而不入否难知也壹者之来俾我祗也
赋也还反易说【音悦】祗安也【辑録祗当作祁】○言尔之往也既不入我门矣傥还而入则我心犹庶乎其说也还而不入则尔之心我不可得而知矣何不一来见我而使我心安乎【辑録李氏曰亦以见谗譛之人愧不敢来也】董氏曰是诗至此其词益缓若不知其为譛矣【此三章一意又皆反覆以其不见为疑也】
○伯氏吹埙【况袁反】仲氏吹箎【音池】及尔知贯谅不我知出此三物以诅【侧助反】尔斯【叶先齎反】
赋也伯仲兄弟也俱为王臣则有兄弟之义矣乐器土曰埙大如鹅子鋭上平底似称【去声】锤六孔【辑録孔氏曰埙周礼小师职作埙古今字异耳注云烧土为之】竹曰箎长尺四寸围三寸七孔一孔上出径三分凡八孔横吹之如贯如绳之贯物也言相连属【音烛】也谅诚也三物犬豕鸡也刺其血以诅盟也【辑録周礼疏盟是盟将来诅是诅过往释文以祸福之言相要曰诅】○伯氏吹埙而仲氏吹箎言其心相亲爱而声相应和【并去声】也【亲爱以伯仲言应和以埙箎言】与汝如物之在贯【如物在贯言无间也伯仲埙箎相与如此可谓无间矣】岂诚不我知而譛我哉苟曰诚不我知则出此三物以诅之可也【此章始言其譛已也昔者知我今者譛我与二章之意相应而加详】
○为鬼为蜮【音域】则不可得有腼【土典反】面目视人罔极作此好歌以极反侧
赋也蜮短狐也江淮水皆有之能含沙以射水中人影其人辄病而不见其形也【辑録孔氏曰蜮如鼈二足陆机云一名射影含沙射影其疮如疥埤雅曰冇长角横在口前如弩担临其角端曲如上弩以气为矢因水势以射人俗呼水弩鹅能食之】腼面见人之貌也好善也反侧反覆不正直也○言汝为鬼为蜮则不可得而见矣女乃人也腼然有面目与人相视无穷极之时岂其情终不可测哉是以作此好歌以究极尔反侧之心也【此章乃正言以责之辑録王氏曰作此诗将以絶之而曰好歌者有欲其悔悟之心焉尔】
何人斯八章章六句
此诗与上篇文意相似疑出一手但上篇先刺听者此篇专责谗人耳王氏曰暴公不忠於君不义於友所谓大故也故苏公絶之然其絶之也不斥暴公言其从行而已不着其譛也示以所疑而已既絶之矣而犹告以壹者之来俾我祗也盖君子之处已也忠其遇人也恕使其由此悔悟更以善意从我固所愿也虽其不能如此我固不为已甚岂若小丈夫然哉一与人絶则丑诋固拒【辑録丑恶诋广韵注呰也呰音訾口毁也固坚也】唯恐其复合也
萋【七西反】兮斐【孚匪反】兮成是贝锦彼譛人者亦已大【音泰】甚【食荏反】
比也萋斐小文之貌贝水中介虫也有文彩似锦【辑録孔氏曰锦而连贝故知为贝之文其文彩之异小大之殊甚衆占者货贝是也埤雅曰锦文如贝谓之贝锦贝中肉如科斗而有首尾以其背用谓之贝贝皆背也】○时冇遭谗而被宫刑为巷伯者作此诗【辑録曹氏曰注云寺之言侍也正内路寝也侍王於路寝之内盖奄人也巷永巷也内人之所居伯长也其官为寺人而职长永巷故寺人而称巷伯焉】言因萋斐之形而文致之以成贝锦以比谗人者因人之小过而饰成大罪也彼为是者亦已太甚矣【辑録严氏曰甚之者言为祸痛深疾之之辞】
○哆【昌者反】兮侈【尺是反】兮成是南箕彼譛人者谁适【丁历反下同】与谋【叶谟悲反】
比也哆侈微张之貌南箕四星二为踵二为舌【辑録通释曰即箕星也常见於南方故谓南箕】其踵狭而舌广则大张矣【前章言文致之以成其罪此章言张大之以成其罪】适主也谁适与谋言其谋之閟也【辑録閟音秘幽深也解颐曰萋斐以成贝锦喻谗人者能因细小而饰成大罪也哆侈以成南箕喻谗人者能因疑似而构成实罪也始则以小而成大终则以虚而为实此谗人者所以能倾人之家国也】
○缉缉【七立反】翩翩【音篇叶批宾反】谋欲譛人慎尔言也谓尔不信【叶斯人反】
赋也缉缉口舌声或曰缉缉人之罪也或曰有条理貌皆通翩翩往来貌譛人者自以为得意矣然不慎尔言听者有时而悟且将以尔为不信矣【辑録解颐曰缉缉者如麻之绩继续而不已也翩翩者如鸟之飞往来而自得也譛之初行既以不信而加诸人言之不慎亦将以不信而责於汝戒之也】
○捷捷幡幡【芳烦反叶芬邅反】谋欲譛言岂不尔受既其女【音汝】迁
赋也捷捷儇【血平声】利貌幡幡反覆貌王氏曰上好譛则固将受女然好譛不已则过譛之祸亦既迁而及女矣【辑録严氏曰汝能譛人人亦能譛汝其祸捋迁及汝矣】曾氏曰上章及此皆忠告之词【辑録辅氏曰慎尔言也谓尔不信自譛者而言也岂不尔受既其女迁自听者而言也皆所必至之理故以之忠告於为譛者庶乎其知所畏而不敢肆耳解颐曰好譛之初固惟汝之受好譛不已又捋於汝乎迁亦戒之之词也】
○骄人好好劳人草草苍天苍天【叶铁因反】视彼骄人矜此劳人
赋也好好乐也草草忧也骄人譛行而得意劳人遇譛而失度其状如此【辑録王氏状上有情字辅氏曰视彼骄人庶乎有以抑遏沮止之也矜此劳人庶乎有以扶持慰安之也】
○彼譛人者【叶掌与反】谁适与谋【叶满补反】取彼譛人投畀豺【士皆反】虎豺虎不食投畀有北有北不受【叶承呪反】投畀有昊【叶许候反】
赋也再言彼譛人者谁适与谋者甚嫉之故重言之也或曰衍【去声】文也投弃也【辑録畀付与也说文豺狼属狗声】北北方寒凉不毛之地也【辑録通释曰穷北之地多寒不生草木五谷投弃谗人於彼使冻饥之也】不食不受言谗譛之人物所共恶【乌故反】也昊昊天也投畀昊天使制其罪【辑録制断也正也】○此皆设言以见欲其死亡之甚也故曰好贤如缁衣恶恶【下如字】如巷伯【一者好之之至一者恶之之至】
○杨园之道猗【於绮反】于亩丘【叶法奇反】寺人孟子作为此诗凡百君子敬而听之
兴也杨园下地也【杨者近水之木宜下隰故杨园为下地】猗加也【加者出其上也】亩丘高地也【亩田之垄也丘如田垄故曰亩丘】寺人内小臣【辑録周礼天官属注寺之言侍也又音侍】盖以谗被宫而为此官也孟子其字也○杨园之道而猗于亩丘以兴贱者之言或有补於君子也【卑可升高有下可益上之意故以为兴】盖譛始於微者而其渐将及於大臣也故作诗使听而谨之也刘氏曰其後王后太子及大夫果多以谗废者【辑録董氏曰幽王之世大臣伤於谗者如苏公小臣伤於谗如寺人孟子则上下其得以免乎通释曰刘氏此言盖从小序以此为幽王时诗也集传既引其说而未尝明言其为幽王诗读者当自得之】
巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一章六句【一章二章责之三章四章诲之五章怨而诉之六章深思而痛疾之七章则言作诗以为君子之戒也辑録陈定宇曰巧言何人斯巷伯三篇其述谗言之祸与谗人之情状可谓极矣】巷是宫内道名秦汉所谓永巷是也【辑録三辅黄图曰永长也宫中长巷幽闭宫女之有罪者武帝时改为掖庭置狱焉谓之掖庭诏狱】伯长也主宫内道官之长即寺人也故以名篇班固司马迁赞云迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦其意亦谓巷伯本以被譛而遭刑也【司马迁以救李陵而得罪下蚕室辑録孔氏曰司马迁以良史之才所坐非罪及其刋述典坟词多慷慨是以班固云小雅巷伯之伦焉】而杨氏曰寺人内侍之微者出入於王之左右亲近於王而日见之宜无间【去声】之可伺矣今也亦伤於谗则疎远者可知故其诗曰凡百君子敬而听之使在位知戒也其说不同然亦有理姑存於此云【被谗而遭刑则见谗能祸人以寺人而遭谗则见谗能间人○已上三篇皆刺谗者之诗故相属】
习习谷风维风及雨将恐【邱勇反】将惧维予与女【音汝】将安将乐【音洛】女转弃予【叶演女反】
兴也习习和调貌谷风东风也将且也恐惧谓危难【去声】忧患之时也○此朋友相怨之诗故言习习谷风则维风及雨矣将恐将惧之时则维予与女矣【风雨相须所以兴维予与女也】柰何将安将乐而女转弃予哉【患难则相保安乐则相遗此无恒心之人也】
○习习谷风维风及颓【徒雷反】将恐将惧寘【之?反】予于怀【叶胡隈反】将安将乐弃予如遗【叶夷回反】
兴也颓风之焚轮者也【焚轮旋转之貌回风从上下谓之颓颓下也辑録尔雅焚轮谓之颓注暴风从上下郑樵曰焚轮自上而下一说焚轮亦当时方言回风为飘注旋风也】寘与置同置于怀亲之也如遗忘去而不复存省【悉井反】也【颓则暴而易散所以兴弃予如遗也○首章以物之相须兴人之相与则後二句在兴外此章以物之不常兴人之无常则尽一章而兴之】
○习习谷风维山崔【徂回反】嵬【五回反】无草不死无木不萎【叶於回反】忘我大德思我小怨【叶韵未详】
比也崔嵬小巅也○习习谷风维山崔嵬则风之所被者广矣然犹无不死之草无不萎之木【辑録萎音逶草木枯】况於朋友岂可以忘大德而思小怨乎【谷风生物之功甚大也而犹有所憾功之难全固然也恩施虽厚而不能无不足盖若此矣忘大德思小怨则责人之不恕也故此章为比而与上二章不同】或曰兴也【以谷风生物兴大德以草死木萎兴小怨谓兴体亦可也此盖谓之比则重在忘字与思字谓之兴则重在大德小怨字○增释许氏曰传意谓谷中之风而及於崔嵬之山是所被者广矣风本生物者也而草木不免於萎死是天地之功亦有所不足也而况於朋友岂无小过哉当存大义而全交道可也今乃忘我大德而思我小怨乎】
谷风三章章六句【一章二章怨其始合而终暌三章怨其不当以此而见暌也谷风盖与伐木为反对终和且平则无谷风之怨矣辑録吕氏曰急则相求缓则相弃恩厚不知怨小必记皆小人之交也】
蓼蓼【音六】者莪【五河反】匪莪伊蒿【呼毛反】哀哀父母生我劬劳比也蓼长大貌莪美菜也蒿贱草也○人民劳苦孝子不得终养【去声】而作此诗言昔谓之莪而今非莪也特蒿而已以比父母生我以为美材可赖以终其身而今乃不得其养以死於是乃言父母生我之劬劳而重自哀伤也【辑録严氏曰始生谓莪长大为蒿为莪犹可食为蒿则无用喻父母生长我身至于长大乃是无用之子不能终养也此孝子自怨其身之辞也】
○蓼蓼者莪匪莪伊蔚【音尉】哀哀父母生我劳瘁【似醉反】比也蔚牡菣【去刃反】也三月始生七月始华如胡麻华而紫赤八月为角似小豆角鋭而长瘁病也【已上二章先?哀慕之意】
○缾之罄【音庆】矣维罍之耻鲜【息浅反】民之生不如死之久【叶举里反】矣无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至比也缾小罍大皆酒器也罄尽鲜寡恤忧靡无也言缾资於罍而罍资缾【缾以泄之罍以蓄之二者交相赖也】犹父母与子相依为命也故缾罄矣乃罍之耻犹父母不得其所乃子之责【缾取给於罍亲仰给於子理相似也辑録通释曰缾罍但取其相资之义而不取义於缾罍之小大也】所以穷独之民生不如死也【辑録下四句又所以实此二句】盖无父则无所怙无母则无所恃是以出则中心衔恤入则如无所归也【此章备极哀慕之情辑録辅氏曰玩此四句真能道孝子之情非身履而亲历之不知其味也】
○父兮生我母兮鞠我拊【音抚】我畜【喜六反】我长【丁丈反】我育我顾我复我出入腹我欲报之德昊天罔极
赋也生者本其气也鞠畜皆养也拊拊循也【辑録史记拊循其民刘执中曰防其惊也则拊之】育覆【孚救反】育也【辑録礼记煦妪覆育】顾旋视也【辑録孔氏曰谓去之而反顾也】复反覆也【辑録严氏曰复谓顾之又顾反覆不能暂舍也】腹怀抱也罔无极穷也○言父母之恩如此欲报之以德而其恩之大如天无穷不知所以为报也【此章极言父母之恩如此以发上文劬劳劳瘁之意辑録严氏曰父生母鞠此总言我身是父母所生养下乃详言父母之恩勤也谢氏曰天生万物其恩无穷万物无能报其恩者父母生子其恩如天之无穷子亦无可以报其恩者】
○南山烈烈飘风发发民莫不谷我独何害【叶音曷】兴也烈烈高大貌发发疾貌谷善也○南山烈烈则飘风发发矣民莫不善而我独何为遭此害也哉【山高大则风亦疾民莫不谷则我当与之皆善也而独遭此害何哉此以物理之齐兴人事之不齐亦反其意以为兴也】
○南山律律飘风弗弗【叶分聿反】民莫不谷我独不卒兴也律律犹烈烈也弗弗犹发发也卒终也言终养也【此与上章重自哀痛以申不得终养之意】
蓼莪六章四章章四句二章章八句
晋王裒以父死非罪每读诗至哀哀父母生我劬劳未尝不三复流涕受业者为废此篇诗之感人如此【王裒父仪事魏将军司马昭昭与吴人战败问曰战而败绩谁任其咎仪曰责在元帅昭怒斩之集传引此以明诗之用辑録李氏曰凯风母不安其室之诗也小弁太子见弃之诗也蓼莪孝子不得终养之诗也故其咎责怨慕哀痛如此苟不为母所弃不为父所逐不困於行役而得终养则其欢欣可知矣观诗者当以此类求之解顺曰孝子行役不得以养其父母而形於叹咏者如陟岵鸨羽皆是也而蓼莪之诗独使人诵之者流涕鸣咽而不能止何也曰陟岵鸨羽思念於父母尚存之日蓼莪之诗感伤於父母既没之後噫彼父母俱存者犹未知是诗之悲也若父母既没诵是诗而不三复流涕者是亦非人子也】
有饛【音蒙】簋【音轨】飱【音孙】有捄【音求】?匕【必履反】周道如砥【之履反】其直如矢君子所履小人所视【叶善止反】睠【音眷】言顾之潸【所奸反】焉出涕【音体】
兴也饛满簋貌飱熟食也【辑録孔氏曰礼簋盛黍稷】捄曲貌棘匕以棘爲七所以载鼎肉而升之於俎也【辑録孔氏曰杂记匕用桑长三尺丧祭也吉祭及宾客之七则用棘古之祭祀享食必体解其肉之胖既大故宾用匕载之谓出之於鼎升之於俎也胖音判牲之半体】砥砺石言平也矢言直也君子在位履行小人下民也睠反顾也潸涕下貌○序以为东国困於役而伤於财谭大夫作此以告病【辑録孔氏曰谭国在京师之东】言有饛簋飱则有捄棘匕周道如砥则其直如矢【此固宜为无义之兴但簋飱饛然突而不平周道则平如砥也?匕捄然曲而不直周道则直如矢也以突兴平以曲兴直相因之义或然是用存之以备一说】是以君子履之而小人视焉【适周之道既平且直乃人所共履共视者此盖互文见义耳】今乃顾之而出涕者则以东方之赋役莫不由是而西输於周也【此章首发悯恤之意】
○小东大东【叶都郎反】杼【直吕反】柚【音逐】其空【叶枯郎反】纠纠葛屦可以履霜佻佻【徒雕反】公子行彼周行【叶户郎反】既往既来【叶六直反】使我心疚【叶讫力反】
赋也小东大东东方小大之国也自周视之则诸侯之国皆在东方杼持纬者也【辑録梭也】柚受经者也空尽也佻轻薄不柰劳苦之貌公子诸侯之贵臣也周行大路也疚病也○言东方小大之国杼柚皆已空矣至於以葛屦履霜而其贵戚之臣奔走往来不胜【音升】其劳使我心忧而病也【既伤於财又困於役即此见之此章指言所可悯恤之事辑録辅氏曰纠纠葛屦可以履霜举其甚者言之也以葛屦履霜则冬裘之不备可知矣既往既来则言其来往之不一也周道一也方其盛时君子履之而小人视焉及其衰也公子行之而人心病焉时移事变而人心所感不同如此】
○有洌【音列】丸【音轨】泉【叶才匀反】无浸获薪契契【苦讣反】寤叹哀我惮【丁佐反】人薪是获薪尚可载【叶节力反】也哀我惮人亦可息也
兴也洌寒意也侧出曰丸泉获艾【音刈】也契契忧苦也惮劳也尚庶几【平声】也载载以归也○苏氏曰薪已获矣而复【扶又反】渍之则腐民已劳矣而复事之则病故已艾则庶其载而畜之已劳则庶其息而安之【此以爱物之心兴爱人之心○此章则承上章之意又举所可悯恤之人而致愿望之词】
○东人之子职劳不来【音赉叶六直仄】西人之子粲粲衣服【叶浦北反】舟人之子熊罴是裘【叶渠之反】私人之子百僚是试【叶申之反】赋也东人诸侯之子也职专主也来慰抚也西人京师人也粲粲鲜盛貌舟人舟楫之人也熊罴是裘言富也私人私家皂隶之属也僚官试用也舟人私人皆西人也【辑録解颐曰别舟人私人言之者举卑贱以见其余也】○此言赋役不均羣小得志也【此又历言所可悯恤之事而深怨之也辑録李氏曰此章言东人之劳西人之逸小人得志纲纪败坏无复王室之旧也】
○或以其酒不以其浆鞙鞙【胡犬反】佩璲【音遂】不以其长维天有汉监【古暂反】亦有光跂【丘?反】彼织女终日七襄赋也鞙鞙长貌璲瑞也【瑞玉名辑録以瑞玉为佩】汉天河也【辑録杨泉物理论汉水之精也气?而着精华浮上宛转随流名曰天河一曰云汉】跂隅貌织女星名在汉旁三星跂然如隅也【孔氏曰三星鼎足望之跂然而成三角在天市垣北】七襄未详传曰反也笺云驾也驾谓更【平声】其肆也盖天有十二次日月所止舍所谓肆也【肆谓止舍处】经星一昼一夜左旋一周而有余【二十八宿谓之经星】则终日之间自卯至酉当更七次也【辑録孔氏曰在天为次在地为辰通释曰日月五星为纬其余皆为经星经星周布与天为体所谓经星一昼夜左旋一周天而有余者即天之旋一周而又过一度者也然周天十二次一昼夜十二时则一时当历一次故终其昼日之问自卯至酉凡七时织女星当历七次也】○言东人或馈之以酒而西人曾不以为浆东人或与之以鞙然之佩而西人曾不以为长维天之有汉则庶乎其有以监我【辑録欧阳氏曰不言日月之明而言云汉之光者谓不能下监也】而织女之七襄则庶乎其能成文章以报我矣无所赴愬而言惟天庶乎其恤我耳【此怨其上之弗加悯恤而冀天之悯恤也辑録辅氏曰侯邦供王赋役固其职也然为王者当有以体恤之不敢易视而轻用之可也今也东国财力俱困易视轻用之必矣此东国之所以怨病而愬之於天也解颐曰酒之厚而不以为浆佩之鞙鞙而不以为长其出之也甚艰其视之也甚贱盖其意气骄溢类如此然则贫富劳逸之不均吾将曷愬哉亦惟愬之於天而已汉之有光其亦能监视我也耶织女之七襄其亦能成文章以报我也?其词之婉而不迫如此诗之忠厚亦可见矣】
○虽则七襄不成报章晥【华板反】彼牵牛不以服箱东有启明【叶谟郎反】西有长庚【叶古郎反】有捄天毕载施之行【户郎反】赋也晥明星貌牵牛星名【辑録六星北方宿尔雅谓何鼓何胡可反】服驾也箱车箱也【辑録孔氏曰两较之间谓之箱是车内容物之处较音角】启明长庚皆金星也以其先日而出故谓之启明以其後日而入故谓之长庚【辑録庚续也刘执中曰金星朝在东所以启日之明夕在西所以续日之长】盖金水二星常附日行而或先或後但金大水小故独以金星为言也【辑録通释曰金水附日而行无定在或一在日先一在日後或俱在日先或俱在日後金星行在日後则晨见而昏不见行在日先则昏见而晨又不见也】天毕毕星也状如掩兎之毕【毕长柄小网也毕八星二星直上如柄六星曲为两行张其口如毕网也】行行列也○言彼织女不能成报我之章牵牛不可以服我之箱而启明长庚天毕者亦无实用但施之行列而已【辑录谢氏曰织女无织成文锦之实牵牛无服箱之实启明非真能启日之明长庚非真能续日之长毕不可以掩捕鸟兽不过施设於经星之行列耳皆有其名而无其实也】至是则知天亦无若我何矣【此又怨夫天弗能加悯恤也】
○维南有箕不可以簸【波我反】扬维北有斗不可以挹【音揖】酒浆维南有箕载翕【许急反】其舌维北有斗西柄之揭【音讦】赋也箕斗二星以夏秋之间见於南方【辑録通释曰六七月间见於南方者指当时昏见为言也】云北斗者以其在箕之北也或日北斗常见不隐者也【辑録箕东方宿南斗六星在箕北北斗七星其六在紫微垣内其一在外运乎天中临制四方】翕引也舌下二星也【箕四星在天汉之中二为踵在上二为舌在下踵反在上故曰引其舌也】南斗柄固指西若北斗而西柄则亦秋时也○言南箕既不可以簸扬糠粃北斗既不可以挹酌酒浆【辑録亦皆有其名而无其实也】而箕引其舌反若有所吞噬斗西揭其柄反若有所挹取於东是天非徒无若我何乃亦若助西人而见困甚怨之词也【此又言天弗悯恤而且若欲加害也辑録欧阳氏曰自维天冇汉以下皆述谭人仰诉於天之词其意言我谭人困於供亿取资於地者皆已竭矣欲取於天又不可得也未言箕斗非徒不可用箕反若有所噬斗反若有所挹取於东是皆怨讽之词也辅氏曰二章三章以下文意奇逸其词虽若濶疎而意脉实相连属作此诗者非唯怨得其正其亦老於文墨者欤】
大东七章章八句【增释许氏曰一章言上不恤下而赋役不均也二章上四句伤於财下四句困於役三章欲得休息之意四章言赋役不均羣小得志五章言为西人所虐视而觊天之监六七章传言已明】
四月维夏【叶後五反】六月徂暑先祖匪人胡宁忍予【叶演女反】兴也徂往也四月六月亦以夏正数【上声】之建已建未之月也○此亦遭乱自伤之诗言四月维夏则六月徂暑矣我先祖岂非人乎何忍使我遭此祸也【四月维夏时暑方来而必以六月而去先祖忍予遭祸则祸之来也何时始去乎暑去有时祸去无时天不忍以暑害人先祖忍以祸害人也乱世之祸与暑气酷烈同故以起兴】无所归咎之词也【怨先祖与怨天之意同不忍斥言其上也】
○秋日凄凄【七西反】百卉【许贵反】具腓【芳菲反】乱离瘼【音莫】矣奚【家语作奚】其适归
兴也凄凄凉风也卉草腓病离忧瘼病奚何适之也○秋日凄凄则百卉具腓矣乱离瘼矣则我将何所适归乎哉【肃杀用威则何物可免乱离为害则何处可安草木之病者皆然人民见病者随地而然也乱世之气象与秋之凋瘵同故以起兴】
○冬日烈烈飘风发发民莫不谷我独何害【叶音曷】兴也烈烈犹栗烈也发发疾貌谷善也【日寒则风疾其气相似也民谷而我害其情何不相似乎但乱则俱害矣而云然者自伤之甚尔乱世之物情与冬之惨慽同故以起兴】○夏则暑秋则病冬则烈言祸乱日进无时而息也【不言春者春日暄妍与祸乱之世非类也】
○山有嘉卉侯栗侯梅【叶莫悲反】废为残贼莫知其尤【叶于其反】兴也嘉善侯维废变尤过也○山有嘉卉则维栗与梅矣【辑録钱氏曰通言之则草木皆卉也】在位者变为残贼则谁之过哉【物之美者能全其美可见也人之善者乃变而恶不可知也物性有常人性无常此以人不如物起兴也】
○相【息亮反】彼泉水载清载浊【叶殊玉反】我日构祸曷云能谷兴也相视载则构合也○相彼泉水犹有时而清有时而浊而我乃日日遭害则曷云能善乎【泉水之浊有时或清而祸乱之遭无时可已也此亦以二者相反对而为兴者也】
○滔滔【吐刀反】江汉南国之纪尽瘁以仕宁莫我有【叶羽已反】兴也滔滔大水貌江汉二水名纪纲纪也谓经带包络之也【此有不忍遗弃之意】瘁病也有识有也【识有犹言顾念】○滔滔江汉犹为南国之纪今也尽瘁以仕而王何其不我有哉【辅氏曰江汉为南国之纪则是江汉之有南国也王不我有则是自絶於下矣愚谓此以人情不如物理为兴与江有汜同】
○匪鹑【徒九反】匪鸢【以专反叶以旬反】翰飞戾天【叶铁因反】匪鱣【张连反】匪鲔【于轨反】潜逃于渊【叶一均反】
赋也【诸本作兴非】鹑鵰也【辑録埤雅日鵰能食草似鹰而大黑色俗呼为皂鵰】鸢亦鸷鸟也其飞上薄云汉鱣鲔大鱼也○鹑鸢则能翰飞戾天鱣鲔则能潜逃于渊我非是四者则亦无所逃矣【辑録陈氏曰言虽欲高飞深藏而不可得也】
山有蕨薇隰有杞桋【音夷】君子作歌维以告哀【叶於希反】兴也杞枸【音苟】檵【音讣】也【辑録本草曰枸杞一名地骨春夏采叶秋采茎实冬采根皆可食】桋赤梀【音色】也树叶细而岐鋭皮理错戾好丛生山中中【去声】为车辋【辑録辋车之牙即輮也考工记注輮牙也以为轮之周抱也】○山则有蕨薇隰则有杞桋君子作歌则维以告哀而已【此则托物为无义之兴】
四月八章章四句【一章至三章言祸乱日进而四章则怨其上五章又言祸乱不息而六章又怨其上七章言去乱无计八章言作诗告哀】
小旻之什十篇六十五章四百十四句
诗经疏义会通卷十二