（甲寅）十六年大明宣德九年
春正月
1月1日
○己卯朔，上率王世子以下文武群臣，行望闕禮，又御勤政殿，受王世子賀禮，次受群臣賀禮，竝如常儀。議政府進表裏鞍馬，倭、野人亦參，皆進土宜。野人進生土豹，卽命放之。各道進賀箋方物如例。群臣仍以朝服，行中宮賀禮，東宮停賀禮。
○上御勤政殿，設會禮如儀，停中宮宴。
○賜建州衛都指揮李滿住及李撒滿答失里，使送李三波老等十一名衣服笠靴。
1月2日
○庚辰，御經筵。
○命收溫寧君裎丘史，以去年冬三朔，不赴宗學，日數最多故也。
○戶曹啓：「今觀通事輩遼東貿易時，有定私布之數，開其私貿之端，故數外之物，因緣潛持，專用力於私事，而官市則暫不致慮，或二三匹貿易，備責而已，還載布子而回，徒困人馬，甚不可也。今後令義州官，察其定數外雜物，及其回也，搜其貿易公私物件，轉報本曹，定爲恒式。」從之。
1月3日
○辛巳，御經筵。
1月4日
○壬午，御經筵。
○傳旨承政院曰：
今後親享大祭散齋，除朝啓。
○禮曹據慶尙道監司牒啓：「鹽浦恒居飢饉倭人，量給還上。」從之。
○禮曹與承文院提調，同議啓譯語人勸勵之策：「一。漢語訓導，加差司正徐士英、張顯等。一。前此譯語之人，利於貿易，不憚行役之勞，爭相鍊業，競欲赴京，自禁私貿易，若差從事官，則多般窺避，無復鍊業之心。每當入朝之行，雖不令貿易於京城，許令貿易於遼東。一。譯學生徒居住外方者，依當番甲士例，完恤本家，以供居京之費。一。加擇年少聰敏子弟十人赴學。」從之。士英與顯，本唐人也。
1月5日
○癸未，御經筵。
1月6日
○甲申，雨草實於京城，或如粟，或如雞頭花實，或如茄實，或如蕎麥實，其狀多般，其色皆黑。
○咸吉道監司金宗瑞條上事目：
慶源、寧北鎭入居二千二百戶內，慶源三百五十戶，端川二百八十戶，北靑二百八十戶，洪原四十戶，鏡城五百五十戶，吉州五百戶。右各官農事稍稔，道路不甚遠阻，故定額之數多。咸興、永興各四十五戶，定平三十戶，安邊二十戶，文川十二戶，宜川、龍津各十戶，高原十五戶，預原十三戶。右各官年歉道遠，故定額不多。因其數少，可擇壯勇之人以定之，其行糧不敷者，計其人口多少、程途遠近，量給還上。一。慶源府、寧北鎭壁城造築軍人，慶源五百名，鏡城八百名，吉州二千五百名，端川一千名，北靑一千名，洪原三百名，凡六千一百名，量其事功難易役之。上項各官農事稍稔，除入居人外，以餘戶抄出。一。本道各官挾戶數多，今入居人家舍土田，仍給繼戶之人，則戶數復實，軍額不減，最是大節。預令各官，禁其豪勢潛奪土田、破毁家舍，勿計彼我，官給其漏挾三四丁以上可立軍役，自願繼戶者，若有冒濫爭奪者，糾而罪之。其中或稱族派，或稱本宮之奴，而奪占者，有服之親，則取旨施行，其疎遠未辨者及本宮之奴，幷皆科罪。一。抄定入居時，多有稱向化人子孫謀避者，本道人民與向化人男婚女嫁，竝皆相連。若抄其暫不相連於向化者，則大事幾乎不成，除己身向化外後子孫及外孫等，竝皆抄之。且防牌等於慶源、鏡城防禦慣熟，幷抄其壯勇有實之人。一。此界海路詳知金元、張夫等言：「庚寅辛卯兩年，漕輸宜川米於鏡城之靑巖，壬辰年，亦漕輸江原道通川米於靑巖。如此則自江原道至鏡城漕轉，古有其例。一。慶源府、寧北鎭入居人民，以四口以上爲一戶，二千一百戶；官奴婢以二口以上爲一戶，二百戶。自三月十五日至七月初十日計口食，不下二萬石。竊計慶源、鏡城所在雜穀，不過一萬四千石，其不足者，六千石也。今者江原道兩倉納米，皆輸于安邊，共計六千石，令其道海邊各官見在米，分載于公私船，輸于安邊以北各浦，以本道水路詳知人管押，輸于慶源府。一。慶源府、寧北鎭，設立土官，作新士氣，最是大節。其土官之數，考其咸興土官之數，加減以聞。東班五品二，都府司少卿一、典禮司使一。六品三，都府司丞一、諸學院丞一、司倉署令一。七品四，都府司注簿一、營繕署注簿一、迎送署注簿一、典賓署注簿一。八品五，迎送署直長一、掌膳署直長一、典賓署直長一、司獄署令一、醫學院丞一。九品六，營繕署錄事一、迎送署錄事一、掌膳署錄事一、典賓署錄事一、典酒署錄事一、司獄署丞一。西班五品五，鎭北衛一領司直二、二領司直三。六品六，一領副司直三、二領副司直三。七品九，一領司正四、二領司正五。八品十，一領副司正五，二領副司正五。九品四十，一領隊長十、隊副十、二領隊長十、隊副十。右各品地祿，待其土地開墾、人物阜盛議定，姑差職官。
上命都承旨安崇善，往議政府與領議政黃喜、左議政孟思誠議之：
其慶源府、領北鎭入居人分定、行糧分給、壁城造築軍人分定等事，依所啓施行。奪占入居人民家舍土田者，雖稱族派，疎遠未辨者科罪事，議親外，依所啓施行。入居人民己身向化外後孫外孫，幷令入居事，久遠來居，與本國人民無異者，依所啓施行。江原道沿海各官田糙米輸轉事，水路甚險，自古爲難，莫若令戶曹寧北鎭近官所在雜穀，磨鍊以聞，次次移給可也。設立土官事，大抵官額之多寡，必因事務之煩簡。今慶源、鏡城，雖曰巨邑，其事務之煩，不可與平壤比論，官額何必若此之煩乎？且當新造之初，設此職官，欲興起人心，由少漸多，益起人心可也。始多終少，無乃不可乎？
崇善回啓，上曰：」議親外，依所啓施行，則不亦薄乎？「崇善驚恐曰：」臣等之議，本欲厚矣，反失於薄。雖族派疎遠者，必取旨，然後施行可也。「上曰：」然。「上又曰：」昔黃喜爲江原道監司之日，漕輸慶尙道雜穀，以救江原道之民，則漕轉古有其例，無乃可行之事歟？利於漕轉，常事也，而其致敗者，間或有之。今當大事，雖或一二船隻致敗，固無嫌矣。「崇善曰：」江原水路之險，臣所未見，然人皆曰不可。「承旨權孟孫、鄭苯等曰：」臣等目擊其險，其不可漕轉也必矣。「上曰：」然則當移其寧北鎭近官所在雜穀也。「又曰：」新造之初，建設土官，以興士氣，最是先務。其官額之數，毋得減省，令吏曹依所啓施行。「
1月7日
○乙酉，傳旨咸吉道監司曰：
所啓江原道沿邊各官米六千餘石，漕輸慶源之事，議諸大臣，皆曰不可。以其道吉州國庫米豆雜穀四萬餘石，酌量陸轉，分授入居人一二石，以輸江原道各官安邊所納，兩倉位米九千餘石，當三四月風和時，漕輸慶源事，議已定矣。然有他可行之事則啓之。
1月8日
○丙戌，都承旨安崇善等啓曰：「今日大雨，隨駕者非一二，且冒兩而行大禮，尤爲不可。請停宗廟親享。」上曰：「宿昌德宮，入自宗廟北門行祭，無乃可乎？」崇善等啓曰：「大駕則然矣，非徒扈從臣僚失儀而已，恐失誠敬之心。」上從之，乃令攝行。
○兵曹啓：「寧北鎭土官衛號，稱柔遠；慶源府土官衛號，稱懷遠。」從之。
○兵曹啓：「今修《癸丑陣說》，雖印而頒之，然不習讀，則終爲無用，令其軍士及成衆愛馬習讀，每年春秋兩等，曹與訓鍊觀提調講之，通者給十日到，略通者給七日到，無到宿內禁衛，則給十日七日之仕勸勵。只讀《陣說》，而不肄《陣圖》，則臨陣施爲，未能精熟，曹與三軍都鎭撫訓鍊觀提調每當四仲朔，習於閑曠之地。外方則依已曾受敎，申明檢擧，每當春秋試取充補甲士之時，幷講《陣說》，通者準二矢，略通者準一矢，合計施行。」從之。
○司憲府啓：「集賢殿副修撰李思哲，當會禮時，以侍臣侍宴，戲蹙奉禮金安生之臂，無臣子敬謹之意，請罪之。」上曰：「勿論。」
1月9日
○丁亥，御經筵。
1月10日
○戊子，日冠。一更，月犯入東井。
○幸東郊，觀放鷹。
○集賢殿副提學偰循等上書曰：
臣等伏覩主上殿下，深慮本國學術淺狹、華語訛謬，將遣子弟，入學中朝，尋降勑諭，令就國中務學，爰命曾選，修撰臣辛石堅、副修撰臣南秀文、著作郞臣金禮蒙，仍於司譯院肄業，事大之誠，至矣盡矣。竊念石堅、秀文、禮蒙等，早有文名，出於儕輩。且石堅、秀文，曾蒙賜暇，積學累歲，頗有成効。曩與入學之選者，蓋將使之廣其聞見，益求其進，以資後日文翰之用，不專在華語一事也，今則但習華語而已。夫華語，學之甚難，童而習之，猶患未精，今石堅等年齒過時，舌本已强，雖積以歲月，扞格難成，反不如尋常之象胥者矣。況人之資質不同，通於此者，或塞於彼，若專任以文學，則用力易而收功多，豈可舍垂成之業，而責難就之事哉，深恐學步邯鄲，而有違賜暇讀書之義。伏望睿斷隨材任用？許令石堅、秀文、禮蒙等，就還本殿，俾專其學，不勝幸甚。
上問領議政黃喜、左議政孟思誠曰：「集賢殿上書，請除石堅、秀文、禮蒙等肄習華語，還仕本殿，予則以爲兼治華語，無損於學。且五經四書，皆以華語讀之，萬萬有補於國家，其議以啓。」喜等曰：「全學華語，以資事大可也。」上曰：「然。」
1月11日
○己丑，御勤政殿受朝，野人指揮李甫丹等二十六人、倭人宗貞盛使送三人，隨班行禮。
○御經筵，輪對。
○賜祭于卒同知中樞院使成揜。其敎書曰：
予欲宣力，方期輔翼之功；天命難諶，亟奪忠良之弼。曷勝痛悼！當極哀榮。唯卿系出勳庸，材合廊廟。溫厚謙恭之德，足以有容；公正剛明之才，可與有辦。早登蓮榜，以躋筍班。遂遇聖祖之知，逮事昭考之世。贊我盈成之大業，歷揚中外之庶官。再攬柏府之綱，朝廷肅淸；一參銀臺之職，耳目惟明。推讞之司，度支之任。會計合於劉晏，敬愼過於蘇公。典選兩曹，人服山濤之薦拔；觀風三道，民歌召伯之旬宣。以至辦職京兆之時，及乎奉使天庭之日，隨所在而有稱，夐無施而不宜。誠國家之仁賢，而盤錯之利器。忽聽訃音，不勝悲哀。節惠易名，遣官致祭。於戲！生則一體，尙同休戚之心；死而殊塗，何忘弔恤之禮？
○兵曹啓：「今興慶源築城鑿池之役，然去年凶歉，時當絶食者頗多，非徒遠處之人，裹糧爲難，罷役之期，在於解氷之後，則今年農業，恐失其時，姑除其役，以待秋成，只修因雨頹落之處。」從之。
1月12日
○庚寅，御思政殿受常參，仍視事。大司憲高若海啓曰：「年前凶歉，各道之民，將至餓死，賑救之策，固當預圖。願遣朝臣巡審賑濟，又遣行臺糾察。」上曰：「予亦以此爲慮，曾令移文各道，賑救飢民，勿令餓死。」
○命都承旨安崇善，與大臣等議事。其一曰：「予竊聞之，往者禁網疎闊，沿邊之人，暗與婆猪江野人，私相往來，以資稱貸，或結婚姻，以成交好。守令雖或及聞，自知禁防之不能，全不馳報，國家焉得而知之？今者征討之後，革面來附，禮當待之以厚，然非我族類，其心必異，豈可徒信其歸附之心，而不嚴其出入之防乎！自今其私相通好，一依前例乎？不得已有體探，則守令給公幹，然後許以往來乎？」其二曰：「今野人等輸誠納款，往來絡繹，然驛路疲弊，各官病於支待，其欲上來者，從自願一一許之乎？其間擇爲首者，許以上來，毋使彼人等擅自往來乎？」其三曰：「各道飢民賑濟，思欲差人審視，以考勤怠，朝官、監察，何者可乎？其所發遣，宜在何時？」其四曰：「豐壤離宮及樂天亭，先王所御，不可不重，典守修葺，何以爲之？同議以聞。」戶曹參判朴信生等議曰：「痛禁沿邊人私自往來，若有犯者，用其謀叛之律。體探之事，依慶源、寧北之例，野人願上京者，亦依咸吉道例，只送渠帥。」領議政黃喜等議曰：「一禁彼我私相往來。若有來見守令，求其鹽醬者，一依前例。有體探之事，則守令報都節制使。爲之自願上來者，只送頭頭人，歲不過四五十人。」其審視飢民，僉曰：「宜於二月望後，分遣朝官。」獨李順蒙曰：「當遣監察。」其豐壤離宮、樂天亭典守人，僉曰：「宜分差內侍別監，仍給別仕。」黃喜、孟思誠等曰：「賜給諸君何如？其不可賜給，破取國用亦可。」上又命安崇善，與黃喜、孟思誠等議。其一曰：「宗室婚姻之家，其外舅或有先亡者，追贈與否，令集賢殿，稽諸古典，古無其制。然今臨瀛大君外舅故奉禮崔承寧，追贈何如？」喜等啓曰：「雖無古判，贈之何害？」其二曰：「李澄玉父母，年俱過八十，遠離膝下。予欲完恤，其議完恤之條。」喜等啓曰：「給米豆各二十石，則可矣。」其三曰：「右議政崔閏德，解氷後上來何如？」喜等啓曰：「解氷後上來，則彼人猶以爲疑，今旣歸順，可卽上來。」其四曰：「咸吉道都節制使成達生，計非貧窮，然其妻孥在京，不歸任所，賜米以慰何如？賜則幾何？」喜等啓曰：「米二十石可矣。」上皆從之。
○兵曹左參判鄭淵啓曰：「自迎曙至江界，驛馬疲困，勢不支當，願量給各官陳豆以養之。」乃命戶曹，每馬一匹，給豆一石。
○召還崔閏德，諭以防禦諸事，不輕布置，囑于都節制使。
○傳旨承政院：
今後凡於啓達文書，讓寧大君、孝寧大君，不書名。
○刑曹啓：「北靑囚女佐伊德，潛奸野人，逃入彼土，律該謀叛。」令大臣議之。判書趙啓生等曰：「宜從刑曹所啓。」領議政黃喜等曰：「潛從他國，但共謀者不分首從，皆斬之律，正合佐伊德之罪，然妻妾子女給付功臣之家，爲奴之文，非指婦人，減等施行何如？」判書申商曰：「無夫失巢之女，奸近處彼人去耳，宜減等施行。」命減一等，除其緣坐。
○初，直藝文館金久冏，與李藝奉使日本而還，至是久冏於輪對啓曰：「前到博多，李藝多載素知倭人緜紬而去，其紬廣闊價重，故本國之紬無價，未得買光絹及漆，及其回也，到尾道，李藝載博多倭人銅鐵四千餘斤，船膠海中，臣令人投其鐵于海中，李藝伴從及物主倭人拘執而禁，適有海賊三十五隻突出，攘奪雜物。」乃下義禁府鞫之。
1月13日
○辛卯，幸東郊，觀放鷹。讓寧大君來自利川扈從。
1月14日
○壬辰，受常參。
○親傳望祭香祝。
○司諫院上疏曰：
竊謂國以民爲本，民以食爲天，食苟不足，則民無所資，誠不可不慮也。去歲水旱爲災，禾穀不登，而民乃艱食，諸道之中，慶尙、全羅，尤甚焉。特蒙聖上自冬賑濟之恩，得免飢餓，德至渥也。然當春務方興之時，賑恤之策，尤所當急，監司守，令狃於積日之事，怠其賑恤，恐或有之。伏望殿下，愼簡朝臣之素有名望、審察民事者，先遣兩道，巡行閭里，考其監司守令賑恤勤怠，以恤窮民；將兩道當番侍衛牌，命令歸農，俾遂生業。且去歲之歉，非特慶尙、全羅，今講武所指江原道亦然。殿下雖當行幸之際，務令簡約，凡勞民傷財之事，一皆汰省。然大駕所至，豈無飛輓供億之弊乎？伏望殿下，姑停今春講武之擧，民生幸甚。
上曰：「上一條，吾將慮焉。下二條，其意則善矣，然此乃武備重事也，不可從爾等之言也。民若餓莩，則當止矣。」獻納李萬幹啓曰：「武備，誠重事也。然江原道比年凶歉，年前秋講武其道，今春又幸其道，雖盡除民弊，然大駕所至，豈無其弊？臣等願姑停今春講武。」上曰：「予近因使臣停講武，爾等見此，發爲此言。然講武，重事，歲雖凶歉，不可不爲也。」
○安崇善啓曰：「謹稽古事，漢武帝建元四年，天雨粟；宣帝地節三年，長安雨黑粟，元康四年雨黑黍；光武建武二十一年，陳留雨穀。今正月初，交雪雨下黑色之物，狀如黑粟，令上林園、沈藏庫種之。」從之。
1月15日
○癸巳，受常參，視事。安崇善啓曰：「金久冏忽於獄中得疾，不省人事，故今日義禁府未得推問。」上曰：「斯速保放救療。」
○上曰：「昨日諫院上疏曰：『今年各道凶歉，外方侍衛牌，勿令番上。』其意善矣，然予以爲不可。軍士，國家所重也。昔卞季良言於予曰：『軍士以鍊習爲貴，不可不常常往來侍衛也。如有請除番上者，願勿聽，反加罪責。』予當其時，反以其言爲非，今更思之，其言果有見也。嘗在太宗時，以年饑，特除侍衛番上，厥後隨年之歉，屢除番上。大抵人事，或作或輟，怠心一萌，安於縱弛，不至成就。至於學問，稍有間斷，則怠不肯進，凡事莫不皆然。昔唐太宗亦曰：『勞役，易事。』故軍士以勤勞鍊習爲要。然民方餓死之時，則亦當變而通之，不可執一論也。今外方侍衛牌之番上也，點而放之乎？待其秋成，使之番上乎？」判中樞院事李順蒙對曰：「民方絶食，姑待兩麥之熟，俾令番上。」兵曹判書崔士康曰：「來二月當番侍衛牌，則待上來點而放之。」命都承旨安崇善曰：「自三月至六月，當番侍衛牌，勿令番上。」
○上又曰：「講武一節，軍國重事，是乃太宗爲子孫成憲，不可廢也。臺諫曾不念此，徒以此爲人君一己之欲，玆煩進諫，至於大臣容或有非之者，此乃迂言也，不可從也。若如孟子疾首蹙頞之擧，則不可行也，一年春秋兩等講武，民若不至於此，不可廢也。予以已往平安道沿邊各官築城之事視之，當其可爲之時，皆曰：『年未豐，不可役民。』及今變生，倉卒築城，其爲勞民，反有甚焉。不顧治體，徒以除弊相高，煩爲迂闊之言，予甚非之。」
○輪對，經筵。
○吏曹啓：「豐壤離宮典守，以內侍、茶房別監各二人，樂天亭典守，以內侍、茶房別監各一人，相遞入番，仍給兩日一度。」從之。
○吏曹啓：「咸吉道慶源府、寧北鎭土官東西班，令本道監司才幹居處與父職姓名，具錄啓聞後，本曹更加覈實除授。其各品稱號，若蹈襲咸興土官之例，則一道三處土官稱號混淆，且無設官邊鎭作新士氣之意，兩處各品職名，改定以聞。慶源府東班五品二，都監司都尉一、掌禮司使一。六品三，都監司副尉一、典學署丞一、典庫署丞一。七品四，都監司典錄一、工作局注簿一、支應署注簿一、典客署注簿一。八品五，支應署直長一、典食署直長一、典客署直長一、典禁署丞一、司醫局丞一。九品六，工作局錄事一、支應署錄事一、典食署錄事一、典客署錄事一、典醞署錄事一、典禁署副丞一。西班五品五，柔遠衛一領司直二、二領司直三。六品六，一領副司直三、二領副司直三。七品九，一領司正四、二領司正五。八品十，一領副司正五、二領副司正五。九品四十，一領隊長十、隊副十、二領隊長十、隊副十。寧北鎭東班五品二，都檢司都尉一、注禮司使一。六品三，都檢司副尉一、掌學署丞一、典倉署丞一。七品四，都檢司典丞一、營造局注簿一、支候署注簿一、待賓署注簿一。八品五，支候署直長一、掌食署直長一、待賓署直長一、掌禁署丞一、掌醫局丞一。九品六，營造局錄事一、支候署錄事一、掌食署錄事一、待賓署錄事一、掌醞署錄事一、掌禁署副丞一。西班五品五，懷遠衛一領司直二、二領司直三。六品六，一領副司直三、二領副司直三。七品九，一領司正四、二領司正五。八品十，一領副司正五、二領副司正五。九品四十，一領隊長十、隊副十、二領隊長十、隊副十。」從之。
○追贈故奉禮郞崔承寧爲正憲大夫議政府參贊。
○傳旨全羅道監司：
濟州、旌義、大靜，凶歉尤甚，將遣朝官，審視賑濟之狀，用意檢察，不使飢餓。
○傳旨兵曹：
講武行幸時，當夜宮門開閉，一從中宮之令。
1月16日
○甲午，御勤政殿受朝。
○野人、倭人來獻土宜。
○輪對，經筵。
○兵曹啓：「今後每當行幸時，四衛牌頭，如有身病忌日等故，則權差牌頭，勿數遞差。」從之。
○兵曹啓：「馬政，軍國急務也。今觀中外軍士馬匹瘦弱，不可不慮。今後內禁別侍衛三軍甲士、京外侍衛牌之馬，竝皆點閱置簿，若故失，則給帖，以憑後考。牌頭，依前差定，每十人又定小牌一人，令牌頭各於其牌軍士馬匹，常加檢察，書其年歲毛色肥瘦，每朔末呈于兵曹。本曹四季月，更行點考，以不實馬匹逢點者，依曾降敎旨罷黜。以瘦弱馬逢點者，當身鞭五十，牌頭小牌鞭四十。借馬逢點者，當身移送刑曹，論罪罷黜，牌內借馬人，知情不告者，幷牌頭小牌，移送刑曹科罪，所借之馬屬公。然數多軍士馬匹，一處點之爲難，分三處，曹郞廳與三軍鎭撫，分坐點之。春季月之點則依前例，曹堂上與三軍都鎭撫都點，外方侍衛摠牌，擇顯官可當其任者定之。小牌則每十人定一人，牌內軍士騎卜馬，常時檢察，書其年歲毛色肥瘦，每月季呈于所在守令檢察。若其番上時，都節制使點之，馬匹不實者，當身鞭五十，摠牌小牌鞭四十，隨卽改馬。借馬逢點人，依律科罪，充船軍，借馬屬公，牌內借馬人，知情不告者，幷摠牌小牌，依律科罪，不能檢察守令，亦依律斷罪。各其鎭軍馬匹當其番，各其鎭守隨卽檢察，依上項例施行。」從之。
1月17日
○乙未，幸東郊，觀放鷹。海靑逸，傳旨附近各官，差人尋訪進來。乘昏還宮時，上曰：「落後軍士，雖當入直，竝令還家，翌日入直。」蓋慰其勞也。
○分遣司僕諸員，養馬鷹人四十餘人于京畿各官，尋訪海靑。
1月18日
○丙申，受常參，經筵，輪對。
○傳旨京畿、江原道監司：
飛逸海靑，差人尋訪以進。
○上曰：「近來四衛軍士之馬，困於馳走，不無疲勞。馬雖私馬，實是國家之用也，予欲賜豆以養之，何如？」都承旨安崇善啓曰：「可。然先知豆數周足與否，然後施行可也。其軍士內除受職者，只賜前銜軍士，亦可也。」上曰：「豆數焉有不足？」命戶曹，賜前銜軍士豆人二石。
○吏曹啓：「慶尙道凶歉各官所居吏典之家，人口所耕數多，而實未滿一結者、人口所耕數少，而實未滿五十負者，限兩麥之熟給暇。」從之。
1月19日
○丁酉，受常參，輪對，經筵。
○傳旨刑曹：
公私使用男女，或發痘疹，或發疫疾，病勢雖歇，未得永差者，使之役使，復發殞命，誠爲不可。今後病未永差者，毋得役使。
○宦者崔得龍往東郊，見道傍死人回啓，令漢城府檢屍，刑曹推其致死之由。
○禮曹啓：「宗廟永寧殿祭樂工人冠服，通用於社稷圓壇風雲雷雨、先農、先蠶、雩祀、文廟等諸處未便，別製各處工人冠服一件，令奉常寺，用本寺所收奴婢貢布，堂上工人之服用紬，堂下工人之服用綿布，仍修宗廟、永寧殿舊冠服，雨則服之。」從之。
○傳旨咸吉、忠淸道監司：
飛逸海靑，尋訪覓進。
於咸吉道曰：
如此多事之時，勿全爲抄軍尋訪，令無弊施行。
○咸吉道監司，進吉州人金乙生所捕海靑，傳旨曰：
乙生私自捕捉，依前米則五十五石、緜布則五十五匹，從自願賞給。若以官差捕之，米則三十三石、緜布則三十三匹，亦從自願賞給。若願受職，則啓之。
1月20日
○戊戌，受常參，視事。有一人過失殺二人者，大臣議曰：「過失殺，不可以殺人論也。然當徵燒埋銀，以警後人可也。」上曰：「雖殺十人，只坐殺人之罪，不以殺人之數爲輕重也。此人過失殺二人，則可徵過失殺之銀耳，不可謂殺二人而各徵之也。」刑曹參判南智等啓曰：「徵銀者，爲死人也。今二人死，則當各徵而給之。」上曰：「此事可疑，姑商量處之。」
○輪對，經筵。
○知順川郡事郭雄、河東縣監權永昌辭，引見曰：「字民恤刑。」
○命都承旨安崇善，與大臣等議事。其一曰：「昔晋之六卿、魯之三家，世守其官，《春秋》譏之。本朝設忠義衛，功臣子弟，竝令入屬，以報其功，固非三家六卿世守其官之比，然賞延于世則一也。歲在庚戌，予命功臣都監曰：『於嫡無後則良妾子，於良妾無後則賤妾子，許屬忠義衛，以承其蔭。』此直指功臣之身而言也，非指後世而言也。今者義安大君李和之子之崇，於嫡無後，只有良妾子，許入忠義衛乎？」領議政黃喜等議曰：「古今天子，本無良賤之別，況今中國又無嫡妾之分，何獨本國敢行此法？之崇之子，許屬忠義衛可也。」左議政孟思誠等議曰：「本朝嚴良賤之分尙矣，不可輕改。且之崇雖無嫡子，其他衆子之嫡子，尙多有之，何須之崇妾子，許入忠義衛，然後承義安之祀乎？」上曰：「令集賢殿稽古制，然後決定矣。」其二曰：「元生本無逆心，只以愚癡陷於宋惟瓊、鄭千寶之術，得此罪辜，不齒宗親之列，今已十餘年矣。然爲太祖之孫，而不與宗親之列，可謂慊矣。予以累年未見思念之心，欲復爵位，第畏國論，遷延不果者久矣。況是元生之事，不是親犯，而已曾改行？還其爵祿，待之如初何如？」喜等議曰：「元生之罪，固不可以輕議也。旣爲太祖之孫，僞造太祖之諱，雖非親犯，與宋惟瓊等同謀，則不可謂之非自作之孼矣。此神人所不與也，不可輕還其爵祿也。宜斷一時之人情，以嚴萬世之大防。」上曰：「大臣之議如此，勢難宥之。」
○大司憲高若海啓曰：「前年凶歉尤甚，願停今春講武。」上曰：「講武乃祖宗爲鍊兵而設，非爲子孫游畋之計也，故一年春秋兩等講武，不可廢也。卿等之言善矣，然以一時之弊，而廢祖宗萬世之法，甚不可也。若民方飢死，則亦當變而通之，臺諫以講武爲人君一己之欲，煩爲進諫，予甚非之。武備，軍國重事，卿等非但將講武一事以諫，至於城子，亦請勿築，其爲民除弊之意則善矣。然豈以小弊，廢其重事乎？予思致此年饑，實有慙愧，然不可以天戒，廢此重事也。」若海乃退，上曰：「今若海之言，其意善矣。予欲停栽松鑿池之役，何如？」安崇善對曰：「凡可爲之事，不可以民弊而廢也，開川鑿池等事，須當擧也。然開川，今日之急務，而鑿池次之，先開川而有餘力，則鑿池可也。」上曰：「然。」
○刑曹啓：「京外殺人之事，爲重下手而會赦放免，徵其埋葬銀一十兩，給付被殺人家，已成格例。或成群共歐，或一人先打，一人後打，傷後加傷，被殺形迹明白，而其爲重下手未辨之時，會赦放免者，則不可更推。然一時共歐及傷後加傷，人命致死，宜當均徵埋葬銀，給付被殺人家。」從之。
○禮曹啓：「亏狄哈柳者從，自願侍衛，賜衣服、笠靴、糧料、家舍、家財、鞍馬、奴婢，又使娶妻除職。」從之。
○兵曹因平安道監司之書以啓曰：「野人越江後，請所持長行馬喂養之豆，答以無國家之法，而擅便許給爲難。」從之，仍命曰：「若不得已時，則酌量施行。」
○兵曹啓：「江原道癸丑年稅糧及神布，以各官公私船，漕轉于咸吉道，若船隻數少，則造哨馬船十隻，當風和時，令當領船軍漕轉。其杆城、高城、通川、歙谷等官，則及農前陸轉。」從之。
1月21日
○己亥，御勤政殿，受朝參。
○賜野人李甫丹等衣服笠靴，命饋于南廊。
○輪對，經筵。
○以琳爲平原大君，璔桂陽君，沈道源戶曹左參判，趙從生漢城府尹，權聃中樞院副使，李伯寬僉知中樞院事。
○禮曹啓：「黃海道平山、遂安、谷山、瓮津等凶歉各官，令鄕校生徒分番讀書。」從之。
○命停慶尙道星州、安東等官，今春儒生都會，蓋以本道凶荒，難以供億故也。
○禮曹啓：「獻陵大小祭洗爵器，以鍮鑄成。」從之。
○兵曹啓：「箭串牧場東南，限以峩嵯山嶺上古場基築之。場內各戶水田，令其各戶私自築場，依舊耕作，旱田則除各戶造家處外，竝令還陳。」從之。
○傳旨兵曹：
今後門外行幸及講武行幸還宮時，或値昏暮，則入番軍士，相代而食者及以驅軍落後者，竝除入番，定爲恒式。
○宗簿寺啓：「今後入學宗親，抽栍講前，身病先出者，以病施行；以父母妻子之病先出者，以侍病救病施行。且遣醫員醫女，審其病狀眞僞。」從之。
1月22日
○庚子，幸東郊，觀放鷹。
○禮曹啓：「日本博多住居倭人道性，素不相通信，且非有土之人，勿納進上及書契。」從之。
○禮曹啓：「通漢語二人，差赴京使臣迎逢官，先期入送，質問《直解小學》於童太醫，其盤纏與留連時所饌之物，優給之。」從之。
○禮曹啓：「宗貞盛書曰：『吾奴婢朝鮮人田奉、金衆及妻都未所生小男、唐人昆老、古甫、倭人而知家古等，七月初四日逃出，十六日到富山浦。吾已細知矣，令還入送。』然本國人與倭人一名，各於族親完聚；唐人二名，已曾解送遼東，姑以行移推覓事，彌綘答說，勿許還送。」從之。
○兵曹啓：「都鎭撫當直助番雜故，依各衛節制使例，明白施行，每月季啓達。」從之。
○益寧君