（己酉）十一年大明宣德四年
春正月
1月1日
○戊申朔，上率王世子及百官，行賀正禮，御勤政殿，受群臣賀禮。王世子詣太平館，見使臣，使臣贈鍍金碧玉帶一腰、班白綾巾一幅。回贈黑細麻布、白細苧布各二匹。
○命知申事鄭欽之，邀使臣，宴于勤政殿，及暮，上與使臣御勤政門，觀放火砲。
○金滿求滿花席及樸頭矢六十箇、紅黑草笠各一、黑漆櫃五、紅猠皮合包十、簇子一雙，命贈之，但滿花席，則答以「進獻外，市肆所無。」
1月2日
○己酉，地震。
○斡朶里千戶豆許阿下、忘應、乃舍豆、女眞千戶毛多好、伊里介、乃伊、兀良哈千戶古赤甫下、凡察、伊羅介、都波下、指揮於夫老、百戶夫乙巨等，來獻土物，賜衣笠靴，回賜緜布七十九匹。
1月3日
○庚戌，兀狄哈指揮豆稱介等四人、女眞指揮於夫老等三人，來獻土物，賜衣笠靴，回賜緜布四十五匹。別賜豆稱哈綠染紬七匹、緜布三匹。
○以吏曹參議朴葵，爲黃海道觀察使。
○賜祭儀：
前期，忠扈衛於主人第大門外，設欽差使臣幕次。使臣至，掌次者引之，次司儀引主人以下，俱就東階下位，西面立哭，主婦以下，哭於靈座之後幔下。使臣出次，立於門西東面，執事者陳饌於使臣，東南當門，北向西上。司儀入告，主人去杖免絰，司儀引主人出內門止哭，迎於大門外，見賓先入立於門右北面。司儀引使臣入，主人以下內外皆止哭。使臣升自東階，立於靈前北向，執事者以饌升，設於靈前。司儀引主人，升自西階，立於靈右，司儀贊上香祭酒，使臣立上香，立祭酒。〈連奠三爵〉祝取皇帝祭文，詣靈左西向立讀訖，主人八拜。祝奉祭文出戶，盛于卓上銅盤中焚之，主人退哭於東階下，內外皆哭。司儀引使臣出就幕次，執事者撤饌訖，司儀復引使臣，出復門外位，主人出內門止哭，拜送於大門外。使臣還，主人絰杖哭而入。
○領集賢殿事左議政黃喜、右議政孟思誠等上書曰：
恭惟主上殿下，以天縱不世之資、精一緝熙之學，右文興化，敎養作人之道，至矣盡矣。然於聖心，猶且嫌然，以爲未至，乃命臣等，悉陳興學之方。臣等猥以慵疎，備員本殿，承命戰慄，不敢含默，謹將一二管見，條列于後，伏候上裁。一，古者公卿大夫元士之適子，皆入太學，欲其敎養作成，以備他日之用也。乞今朝官子孫，皆入于學，待其學優，年至二十五歲，乃得從仕。其有蔭子孫年十五以上者，除五部學堂升補，許令盡入成均，窮經學道。一，文武之用，不可偏廢。然古書有曰：「偃武修文，覿文匿武。」是誠帝王治天下國家之要道也。我太宗以武科諸事，比擬文科者，蓋權一時之宜而行之，非萬世之常典也。大抵馳馬學射，固兒子之所好，而豪勢之家，爲尤甚焉，況復殿試放榜，賜蓋賜宴，遊街三日，加以爵命之榮，鼓舞聳動，是率一國之子弟，歸之於武擧也。安有勞心苦思，精硏經籍之念哉？學之不興，良以此也。乞自今武擧之法，一依《元六典》，其鄕試、殿試，賜蓋賜宴等事，竝皆亭罷，仍講四書若一經，庶合古之良將，敦詩書、悅禮樂之法。一，前朝有九齋都會課試之法，所以鼓舞士子，興起斯文之術也。文章特達之士，比比而出，竊意未必不由乎此也。乞於五部學堂講學之餘，每當六月，時散文臣，輪日往會，命題製述，科次唱榜，作新士氣，其於右文之治，不爲無補。一，內外學春秋課試之法，已有成規。乞令中外申明，政府六曹及文臣館閣二品以上，會于成均館，或考講經書，或令製述，以鍊其才，以勵其氣，其外方各道，亦倣此例。一，竊見殿下，於萬機之暇，下慮太學諸生居處之宜、飮食之隆，優待勸勉之意，古所未有，然而爲生員者狃於世累，不識大體，雖繩以法，莫肯入學。乞令攸司曉諭中外，各年生員，皆令赴學，其或居館累年，老不中第者，考其禮曹月講分數圓點多小，除授京職，則庶乎學問之功不廢，仕進之路亦通矣。一，外方各官，皆置敎授訓導，監司考其殿最，禮曹課其書徒，輒以上聞，法亦至矣，然徒有其文，莫見其效。乞於慶尙左右道，各置都會二所，每所四十人，全羅、忠淸道，各置二所，每所三十人，江原道置二所，每所二十人，黃海、平安道，各置一所，每所二十人，咸吉道置一所十五人，春自三月望後，至四月晦日，秋自八月望後，至九月晦日，擇敎授之通經史者、生徒之好學問者聚會，養以公廩，使勤學問，監司守令敦加勸勉，庶窮村草澤之士，知所向方，而振起矣。
上從之，但朝官子孫待年二十五歲條，則除內禁衛甲士外，一依上書行之，其武科條，則令兵曹更議以聞。
1月4日
○辛亥，視事。上謂大臣等曰：「使臣以帝命，求石燈盞甚勤，若果帝命，則不可不應也。使臣之還，附副本而獻之乎？別遣人偕使臣獻之乎？予意太祖時，或有附使臣進獻之例，處之何如？」左議政黃喜、判府事卞季良曰：「雖有附獻之例，以今觀之，似未可也。崔得霏致祭，其子弟必有謝恩之行，附獻何如？」上曰：「三年之喪，天下之通喪也。昔帝致祭李茂昌之父，茂昌喪畢，然後入見，受職而還。然古文有云：『子卽釋服行謝禮。』若無親子，族親與同里人行之，則謝恩不可緩也。」喜、季良曰：「喪畢入見，雖有古例，今不當如是。得霏之子則方在喪次，其壻可行，兼齎石燈盞，偕使臣而獻，似可。」命禮曹判書申商，擬議以聞。
上謂喜、季良曰：「前日疏上興學條件，已聞回話否？」季良曰：「臣未聞也。」上曰：「古者卿大夫之適子與凡民之俊秀，得入太學，今有蔭子弟，皆入泮宮，則無乃過多乎？」季良曰：「京官三品以上子弟，皆入學宮可也。」上曰：「武科亦賜牌、賜蓋、賜宴、遊街，無異於文科，判府事屢言其不可。然此太宗已立之法，不可輕改，但試取時，講四書二經何如？」喜與季良曰：「射御之才，三千甲士，亦皆能之，武科之異於甲士者，但以講兵書也。然不過粗通三四書而已。如此而與文科無異，故士皆捨文就武。今使講四書一經，則可矣。」上曰：「授職之事何如？」季良曰：「二十五歲，則授職可矣。今十八歲授職之法，始於朴錫命欲除其子之術。」喜曰：「此法乃太宗時河崙等所定也。」上曰：「予亦嘗聞朴錫命，爲其子立此法也。其餘條件，予皆依允，若武科與諸學，一例試取，則不可也。」季良曰：「臣未知一例與否。尹淮語臣曰：『武科乃諸學例也。』今考《元典》，無放榜、賜蓋，三日成行之法，依舊制何如？」上曰：「予更商量。」季良曰：「科場必考經書本文，然後得製之。今使不見本文，則必誦經書，然後乃得製述，恐無盡治四書五經者也。」上曰：「如不得見本文，則學者必致慮矣。但以三經，命題何如？」季良曰：「然。且古者有賜酺之禮，《宋鑑》與前朝史，亦載三日大酺之語，宜行古制。」上曰：「《通鑑》亦載之矣。然近年以來，禾穀不登，且無慶事，未敢擧行，今於春秋，已賜八十歲以上人米。」季良曰：「大酺之制，古之良法，宜速行之。」
○命還給金淇告身。
○王世子詣太平館，宴慰使臣。酒八行，使臣怒曰：「執銀甁者，笑我矣。」乃司彝提擧李宣、李季疄也。命召責之，改其任。
○兵曹啓：「前此各領甲士、隊長、隊副額數均一。去癸卯年，革龍賁、虎牙兩司，分屬各領之時，各品額數，多少不均，實爲未便。且三軍五員隊長隊副，亦或不齊，今將各領及三軍額數，改正磨勘以聞。一。在前甲士一千內，十司中、左領各司直三，副司直三，司正四，副司正十。右領各司直二，副司直四，司正四，副司正十。前後領各司直二，副司直四，司正三，副司正十一。摠司直一百二十，副司直一百八十，司正一百八十，副司正五百二十。今改正，每領各司直二，副司直三，司正五，副司正十。幷十司司直一百，副司正一百五十，司正二百五十，副司正五百。一。在前各領隊長隊副一千五百、攝隊長隊副六百內，中左右領各隊長十，隊副二十，攝隊長四，攝隊副八。前後領各隊長九，隊副二十一，攝隊長二，攝隊副九，摠隊長四百八十，隊副一千二十，攝隊長一百八十，攝隊副四百二十。今改正，每領各隊長十，隊副二十，攝隊長四，攝隊副八。幷十司隊長五百，隊副一千，攝隊長二百，攝隊副四百。一。在前三軍五員四百十五內，中軍司直二十一，副司直二十九，司正三十五，副司正五十四。左右軍各司直二十一，副司直二十九，司正三十五，副司正五十三。摠司直六十三，副司直八十七，司正一百五，副司正一百六十。今改正，每軍各司直二十一，副司直三十，司正四十，副司正五十五。幷三軍司直六十三，副司直九十，司正一百二十，副司正一百六十五。一。在前三軍近仗二百內，中軍隊長二十四，隊副四十四。左右軍各隊長二十三，隊副四十三。摠隊長七十，隊副一百三十。今改正，每軍各隊長二十，隊副四十。幷三軍隊長六十，隊副一百二十。」從之。
○金滿求鞍子二部、猠皮合包四、鹿皮合包二、馬粧二部、天靑韂二部、黑斜皮海獺皮矢筒各一、馬毛網巾一、三刀子五部，命與之。
○慶尙道咸陽、珍城、居昌、安陰、全羅道鎭安、雲峯等官地震。
○咸吉道監司啓：「曾令築吉州、龍城兩邑城子，然兩城一時竝擧，則工役實難。況吉州巨鎭，彼人來往，糧餉所在，且有水患，不可無城子。其倉庫館宇及人戶，則用州民，來春移設，其邑城，則待秋成稍稔築之。」從之。
1月5日
○壬子，流星出張南，入大廟南，狀如拳，色白。
○遣內史韓龍鳳，贈別膳于使臣。
○左司諫柳孟聞等上疏曰：
交隣，有國之重事；奉使，人臣之大節。爲使臣者，苟不以禮義自守，廉恥自勵，則辱君命、虧使節矣。我朝交隣以道，頻遣朝臣，講信修好，其慮深矣。然前此奉命之臣，不體上意，貪利重物，以辱君命者，間或有之。思厥所由，豈非禁防之未嚴乎？況於奉使赴京之時，嚴立禁防，猶有干憲者矣。獨於交隣之際，未立此法，而多挾私貨，敢行買賣，以致辱命可乎？且島夷之俗，雖曰無知，蠢蠢之中，必有識者。豈可以汚辱之名，加我禮義之邦，而敢欺耶？伏望殿下命下攸司，依赴京朝臣之例，定其禁物，限其所齎，令其道監司，嚴加考察，搜檢物件，如有冒濫者，隨卽啓聞，按律科罪，俾全使節。
命下禮曹。
○金滿求鍮鐥、鍮盤、鍮湯灌各一、磁器大小幷一百二十、磁酒器六、油厚紙數十張、緜布一匹，命與之。
1月6日
○癸丑，視事。上謂左右曰：「太平館改造之事，何以處之？已毁未造之時，使臣若來則奈何？」右議政孟思誠曰：「今太平館之基，西高東下，地且陜隘，移於興天寺若何？」上曰：「興天寺，太祖願刹也。太祖謂太宗曰：『毋毁佛殿。』是不可毁也。太宗嘗曰：『使臣館不可不置於昌德、景福兩宮之間。』營於興福寺之基若何？」禮曹判書申商曰：「興福寺基趾廣闊，地勢平正，改造則功省矣，但恨在市井之中也。」上曰：「若宜營館，則移市可矣。或曰：『仍本館舊基而改，令高大可也。』設使臣至，姑以權宜，待於興天寺亦可也。」命戶曹判書安純，與政府六曹議之，僉曰：「仍舊基改創爲便。」從之。
○御經筵，輪對。
○忠淸道監司報：
各官鄕吏或自求，或因鄕吏數少，以外孫定役，或以他官鄕里，因所居定役，率非久遠，正朝而後出者頗多。今者多方托故，窺免吏役，紛紜申訴，若從所告，盡免其役，則鄕吏日減，各官凋殘。請以壬申年開國以來，登科雜科及三丁一子，依例免役外，或連三代，或連二代立役者及雖己身立役，而自願求屬者，勿許免役，以實州郡。
命下政府諸曹同議。判書李孟畇等曰：「可。」左議政黃喜以爲：「雖己身立役，而壬申年前始役者，勿許免役。」從喜等議。
1月7日
○甲寅，御便殿，與宗親打毬。
1月8日
○乙卯，視事。
○左司諫柳孟聞等上疏曰：
三年之喪，天下之通喪，爲人子者，固所自盡也。今崔自達於戊申春，幸中都試，五月丁父得霏之喪，至十月，兵曹差授副司正，自達遽自脫喪，任然隨領。臣等以爲百日免喪，本謂軍士之名載兵籍者也。自達初以閑良試才，本非軍士，則當告丁憂之故，以終喪制。不此之顧，頑忍無恥，自除其服，以媒仕進，其忘親慕祿之心，詎可勝言？《傳》曰：「事親孝，故忠可移於君。」又曰：「求忠臣於孝子之門。」然則自達短喪之罪，非特不孝，實有累於風敎也。且今當上國賜祭之時，得霏之子，皆服衰絰，而自達獨爲吉服，尤爲不可。伏望殿下亟收此職，命攸司按律科罪，俾終喪制，以厚人倫，以礪士風。
不允。
○兀良哈指揮白安土、千戶也郞哈、黃家老、於巾加茂、亏郞巨等，來獻土物，賜衣笠靴，回賜緜布三十二匹。
○金滿求鍮器大小幷二十五、黑鹿皮衣一、紅厚紙三十張，命與之。
1月9日
○丙辰，移御于上林園，以重修思政殿、慶會樓也。
1月10日
○丁巳，御經筵，輪對。
○禮曹啓：「兀良哈金何山，願留侍朝，請給鞍馬衣笠靴。」從之。
1月11日
○戊午，親傳春享大祭香祝。
○御經筵。
○金滿求火藥，命給一斤。
1月12日
○己未，御幄次視事。上謂大臣等曰：「盜賊多夜行，令巡綽官，遍行旁蹊曲徑何如？」左議政黃喜曰：「巡官豈能周行曲徑？」兵曹判書崔閏德曰：「臣自少熟於巡綽，實難周行。」喜復曰：「向因火災，置警守所，而人不夜行，城內晏然，復立警守所，似可。且行幸宿所，勿令軍士巡綽，但嚴坐更可也。」上曰：「然。」知申事鄭欽之啓：「武擧之制，自宋以來，皆倣文科。」上曰：「武擧試取，祖宗成憲，不可輕改，但加所講經書可也。」欽之又啓：「有蔭子弟二十五已前，皆入成均，二十五以後，方許從仕。」上曰：「然。但二十五以前中文科者，不可不用也。」禮曹判書申商啓：「開國以來，祀典所載祀神之處，今皆復立，則其數過多，故移文各道，訪其靈異之所，則無一不靈異。雖非降香祝致祭，其邑守令，亦皆致祭，或以國庫，或以位田，或以官中，供其祭具，其例不一。乞皆以國庫米穀供之何如？」上曰：「祀典沿革，未知可沿可革之由，然旣皆致祭，則雖不降香祝，亦非不祭也。凡其致祭處，皆以國庫供之可也。」
○御經筵。
○遣內史韓龍鳳，贈別膳于使臣。
○千秋使李恪回自京師。
○司諫院上疏曰：
無疾不忠不敬之罪，固不容於天地之間，王法所必誅，故太宗斷以大義，置之於法，以正邦刑，其子壻之不可用明矣。今以女壻李緊，特授右軍副司正，俾參朝班，實爲未便。伏望命收此職，不復敍用。
不允曰：「緊曾棄妻，予命完聚，緊之告身，其速署經。」獻納李賴啓曰：「罪人之壻復敍用，未便。」上曰：「女，從人者也。壻，不可比於親子，其速署出。」
○金滿求白細緜紬二匹、紅雌牛皮、靑斜皮，命與之。
○刑曹啓：「乃而浦千戶曹顔仲，濫增法外鹽軍九人，每月收鹽人二石，令船軍齎魚物換米穀，又除船軍二人役，各徵淸蜜四器，律該杖一百充軍。」命只杖八十，其納蜜者，自願與否，更鞫以聞。
1月13日
○庚申，御經筵。講《大禹謨》，至俾予從欲以治，四方風動，惟乃之休曰：「此篇拳拳以刑罰之當謹爲言，刑罰雖非美事，亦聖人所不能已也。」檢討官金墩對曰：「刑罰雖不可無，亦不可濫用，故此篇屢言之也。」
○左獻納李賴啓：「前日命署李緊告身，臣等更思之，罪人之後，不可以女壻，而輕議之也。緊之娶妻，若在無疾得罪之前，則以女從人，勿論可也，在無疾被罪之後，則是知其有罪而娶之也。無疾被罪之後，子壻敍用，自緊而始，是臣等所缺望也。」上曰：「若等之言是矣。然緊嘗棄妻，予命完聚。若從爾言，是予欺緊也。」
○禮曹啓：「乃而浦留住倭三十七戶失火，家財米穀，盡爲所燒。請擇絶糧者，量給還上。」從之。
○以李漬爲海州牧使。漬每爲守令，不畏物議，恣行己志，濫費官物，唯事飮酒，贈遺權貴，無所不爲。
1月14日
○辛酉，御經筵。
1月15日
○壬戌，慶源兵馬使李澄玉上箋謝恩曰：
聖君施惠，曲加矜憐；父子承恩，曷勝感激！揆分踰望，圖報矢心。伏念臣猥以譾才，幸逢盛際。莅官未効，而秩彌峻；從事無能，而祿愈多。緣遇非常，眷憐尤厚，而臣父全生，優游仁壽之域，涵泳聖化之中。五畝山田，可以免飢乏；一間茅屋，足以送光陰。諒臣國爾忘家，謂臣忠焉移孝，尙回睿鑑，灼見危悰，旣賜臣以府庫之藏，又賜父以倉庾之積，非特盡菽水之奉，抑亦爲桑梓之榮。庶盡職分之當爲，益固封疆之所守。玆蓋伏遇以河海之量，而矢其德；以父母之愛，而察其情，肆於不意之間，霈此無前之澤。眇然父子，懽慶難言。大哉乾坤，報酬無所。謹當惟是赤心之不二，至於白骨以難忘。生不憚其捐軀，死猶圖其結草。
○遣知申事鄭欽之，邀使臣設溫斟宴于勤政殿，贈鞍馬及細麻布十匹。宴罷，上與使臣，御慶會樓，觀放火砲，使臣歎賞。
○金滿求矢服、馬粧猠皮合包、草笠、刀子各一、柳靑鹿皮五張、油厚紙數十張、鞍鐙粧銀三兩，命與之。
1月16日
○癸亥，視事。上謂大臣曰：「千秋使李恪言：『聞皇帝欲請兵朝鮮，征韃靼。』此語果然，則何以處之？」判府事許稠對曰：「元朝亦嘗請兵，右議政致仕柳寬，親見其事。」上曰：「不得已而應之，則宜抄可用兵以送，然我國山川險阻，人物鮮少，當奏朝廷，不免然後應之。今來使臣稱聖旨，求玉燈、狗兒，狗兒之求似實，而玉燈則似不實。以使臣齎獻玉燈奏本，付于謝恩入朝，崔得霏之壻，若何？宜將此意，諷于使臣。」稠曰：「若是則可知其眞僞也。」上曰：「今使臣非爲本國來，而其求請甚多，若爲本國奉使而來，尤甚於昌盛矣。」稠曰：「李恪言中朝把齊化門者，求賂於本國使臣，恪等不獲已許笠帽乃入。」上曰：「金滿亦到遼東，求衣服而來。」禮曹判書申商曰：「非獨內官，禮部官吏亦公然受賂。古人云：『賄賂公行。』正謂此也。」
○趙愼言子默，擊鼓上言，欲赴試，上曰：「趙璞以一等功臣，削功臣籍，默乃罪人之孫，不可赴試。」
○御經筵。
○金滿求紅紫染細紬各二匹，命與之。
○戶曹啓：「忠淸道延豐縣人等上言：『本縣原係忠州任內長延、長豐兩所之地，去癸酉年，始置監務。然四環大山，地又塉薄，人戶僅一百八十，田四百五十結。又在南北輳集之處，本朝使客及倭客甚繁，加以炒鐵造船，徭役難支，逃散殆盡。請以犬牙相入槐山郡東面毛香里、甲呑、長嶺、乃火石院、代城、山內、栗谷、沙介平、吾田、角乎、覺淵洞、忠州東面官洞、溫井、吾山、楸洞、原通、彌內及忠州任內甘勿、內彌、安富驛等地，割屬本縣，使得阜盛，不失官號。』」命下本道，分辨以聞。本道啓：「槐山東面角乎、覺淵、吾田及安富驛等地，距槐山甚遠，宜割屬延豐。乃火石院、代城、山內、栗谷、沙介平、甲呑、長嶺、毛香里等地，距延豐甚遠，仍屬本郡爲便。甘勿、內彌等地，兩邑相距雖同，而與延豐縣大山相隔，仍屬本州爲便。官洞、溫井、吾山等地，距本州不遠，不宜割屬延豐。楸洞、原通、彌內等地，雖與延豐遐隔，然延豐東面，地窄民少，宜幷割屬延豐。」從之。
1月17日
○甲子，移御于東宮。東宮移居上林園。
○遣內史金淳，贈別膳于使臣。
1月18日
○乙丑，御資善堂視事。判府事許稠啓：「昨日漢城試，因雨雪未就。」上曰：「試官請停，故從之。」稠曰：「科試之法非一日，然東堂禁令稍嚴，監試稍寬，昨日搜挾甚嚴，擧子皆苦之。生員非試取卽用之人，將使居館讀書者也，不可若是其嚴也。」上曰：「予意亦然。」命右代言許誠曰：「判府事之言然矣。其語于卞判府事。」季良亦曰：「上敎甚當，宜令禮曹依舊搜挾，勿使太嚴。」
○大司憲曹致啓：「僧以仁揚言掌令趙克寬之事，義當闔司避嫌，請移他司劾之。」上曰：「僧之所說，唯趙克寬事耳，餘何與焉？若都官刑曹等決事官，因一人避嫌，合司皆避，則寧有紀極？但令掌令避之。」
○幸東郊，觀放鷹。
○金滿求火藥鐵銅兒鍮鐵三十斤、黑眞草三斤，命與之，但鍮鐵，給十五斤，眞草二斤。
1月19日
○丙寅，御經筵，輪對。
1月20日
○丁卯，視事。禮曹判書申商啓：「今生員漢城試，就南部學堂開場，有七十餘生排門突出，試官告本曹，請勿赴試。」上曰：「何以自出？」商曰：「其日雨雪，場中窄，故忿怒而出也。懲其首唱者何如？」上曰：「士君子無禮如此，勿令赴試可也。」兵曹判書崔閏德啓：「今兵器皆不實。聞金山韃靼，流離失所，後來之患，未可知，請令修治兵器。」上曰：「卿等擬議以聞。」閏德曰：「近來防牌攝六十，竝赴營繕，休息無期。今思政殿、慶會樓、太平館之役，一時竝擧，民力甚困，姑停太平館之役。」上曰：「予已知之。」閏德出，上謂代言等曰：「比來禾穀雖登，民未蘇復，宜除防牌六十，專募僧徒，以造太平館。雖未及霾雨前，至冬而畢可也。思政殿狹隘，慶會樓傾危，故不得已而改之。」
○御經筵，輪對。
○留後司人李天生及加勿，告：「姜義、姜吾乙未、姜乙生、葉鳳生、童金光等，鎔錢鑄器。」刑曹鞫之，義等四人皆實，金光不實。刑曹以爲誣告，杖天生、加勿各一百，身充水軍。上曰：「旣不加賞，又從而罪之，誰敢告捕？刑曹不啓而決罪，非也。」命憲府劾問刑曹。
○安平大君瑢，娶左副代言鄭淵之女。
○使臣賜祭少卿崔得霏。其祭文曰：
維宣德三年歲次戊申十月己卯朔十四日壬寅，皇帝遣尙寶監少卿金滿，諭祭于鴻臚寺少卿崔得霏。爾以戚里之榮，克恭而愼。所期永遠，遽聞訃音。親親之故，良用悼歎。特玆遣祭，爾其享之。
○兀狄哈豆稱介等辭，賜豆稱介鞍馬衣笠靴及染紬緜布各五匹。
○吏曹啓：「茶房左右番參外別監等，請依架閣庫三軍錄事內侍例，加給權務八品遞兒職。」命與政府諸曹同議，僉曰：「宜減內侍八品遞兒一，三軍錄事權務遞兒二以給。」從之。
○吏曹啓：「咸興、平壤土官，與朝官職品，相準未便。請以土官五品。準朝官六品，以此遞降其位次，各從從品之末。」從之。
○命蠲咸吉道北靑住，各司奴婢去年身貢，以有水災也。
○戶曹啓：「京畿水原府去甲辰年漕運之穀，船敗沒溺，今又遭風滄沒，死者六人。請自今京畿水路漕轉各官，竝令陸輸。」從之。
1月21日
○戊辰，御經筵。講《禹貢》至鳥鼠同穴曰：「漢人嘗語予曰：『鷲生狗，鳥鼠同穴。』未知是否。夫子不語怪力亂神，先儒論怪誕不經，謂此也。」
○輪對。
○左司諫柳孟聞等上疏曰：
謹按《六典》，土官除授之法，以寅申巳亥爲式年，蓋欲久其任，而專其務也。近年以來，咸興、平壤府，其土官除授，不依限年之法，竝稱不堪其任，無時改除，故一年之內，累遷資級，或以九品陞爲七品，八品陞爲六品，旣乖除授之法，又以非土着者，濫差土職，以爲仕進之階。臣等以爲土官之職雖卑，豈可以一己之好惡，任情差除乎？臣等願土官除授，一依成法，每當式年差下，其托故改除，一皆禁斷，儻有窠闕，薦土人有材幹者，幷錄其居處與父之姓名，然後銓曹更加覈實，如有濫薦者，移文憲司，按律科罪，則庶無屢更冒進之弊矣。且土官之職，不可與朝官比擬，今以土官，準京職差除，實爲未便。伏望殿下，俯察瞽言，申明土官除授之法，以杜冒濫，又下土官降級之命，以尊朝官。
命下吏曹。本曹啓：「土官降級之事，已曾移文，其除授之法，乞依諫院所啓。」從之。
○命知申事鄭欽之，贈石燈盞二事、大狗十隻于使臣，使臣擇大狗五隻，受之。
○金滿求造帳紅厚紙四十八張，頭目鄭伯謙求緜布一匹，命與之。
1月22日
○己巳，御經筵，輪對。
○幸東郊，觀放鷹。
1月23日
○庚午，視事。禮曹判書申商啓：「自立科場搜挾之法，中外學者皆誦經書正文及抄集，其後不禁挾冊。近日漢城試，雖有搜檢之官，或搜或否，實爲不均。搜檢之法，已載《元典》，乞依成憲勿更其法。如是則人將勤學，而皆誦經書矣。」上曰：「予未知載在《元典》，又有言者，故令勿禁。若載《元典》，則何必改乎？更議以啓。」上謂左議政黃喜曰：「使臣初言：『前者來時，只與馬二匹。今也與三乎？與二乎？』言之甚勤。」喜對曰：「太宗朝，黃儼來，或與一匹，或與二匹，鮮有及三匹者。且於慕華樓餞宴，與之則有矣。」上曰：「如此使臣，給二匹亦過矣。彼雖勤說，已有成例，餞宴勿與，亦可也。」上又曰：「石燈盞，使臣欲自齎進，故予曰：『將錄于奏本。』使臣曰：『吾欲自進。』則是乃自求也。雖怒其數少，旣答以難得，不可加給也。」
○命知申事鄭欽之，問安于使臣，仍贈大狗十隻。
○御經筵，輪對。
○左司諫柳孟聞等上疏曰：
臣等伏覩除目，以待敎崔允中，降爲檢閱；以奉常錄事吳愼之，代爲待敎，有違資格。移文吏曹問之，則答云：「從藝文館薦望差除。」臣等竊謂除授之法，不可不重，有過而左遷，則宜矣，無過而降級，古所未聞。今允中本無過失，乃降本級，實爲未便，愼之雖有薦望，待闕充差可也。伏望命下銓曹，俾正差除。
○開城留後司啓：「安和寺僧信勝，擅燒死僧埋之，以干邦憲，請罪之。」不允。
1月24日
○辛未，傳旨工曹：
自今宮闕外，公私屋宇，勿用朱漆。
○禮曹啓：「日本通信使，從水路累月往還，遲速難期。請自今使以下私齎布物，許於赴京之行，倍數齎去，金銀、銅錢、花席、虎、豹皮等物，一皆禁斷。監司發差使員，憲府亦遣吏搜檢。」從之。
○禮曹啓文科殿試儀：
試前一日，繕工監設題板于殿庭東西。其日鷄鳴，赴試生會于闕門外。質明鼓三嚴，侍臣先就殿庭，東西分立，次引赴試生，俱入庭北向立。中禁傳嚴，爐烟升。殿下出升座，侍臣橫行，行四拜禮還位次。奉禮郞引讀券官入就位，重行北向立，通贊贊鞠躬四拜興平身，讀券官及赴試生，皆鞠躬四拜興平身，次引讀券官，由東階升殿就座。先是，有司設讀券官二品以上座於東璧，三品以下座於南行近東，又設赴試生座於東西廊。次代言傳宣，通禮門稱有旨，赴試生皆俯伏。通禮門以試題付于板上，赴試生興，殿下入內，侍臣出。赴試生進寫題各就座，日未昏，皆進卷子而出。
武科殿試儀：
先期，有司於試場，除地爲壇，設大次於壇上南向。又於其南，張步射之侯三，〈遠侯二百四十步，中侯一百八十步，近侯八十步。〉設騎射之的左右各三，〈的間相距二十五步，三的共五十步。左射者射左，右射者射右。〉立騎槍之標三。〈左右互對，標間相去，準騎射之的。〉車駕動，侍衛導從如常儀，至大次前下馬，入次卽座。兵曹訓鍊觀及赴試人，入大次前，重行北向，行四拜禮訖。二品以上由西階升，就壇上座，三品以下各供事。赴試人皆退，持弓矢以竢，兩人爲耦就射位。射遠侯人發三矢，衆耦以次射訖退。中侯小侯皆如上儀。騎射驟馬射的人，發三矢訖退。騎槍驟馬作勢，每標皆變勢過三標，又變勢以退。擊毬驟馬備勢，行杖出毬門訖皆退。車駕還宮，侍衛導從如常儀。
文武科放榜儀：
先期，設唱榜位於殿階上左右，近南相向，〈文科在左，武科在右。〉設左右侍臣位於殿庭東西如常儀，〈內臣在侍臣之後〉設諸生位於殿庭，文東武西，中心爲頭，每等異位重行，俱北向。鼓初嚴，繖扇仗衛入陳如常儀。鼓二嚴，代言及上護軍、護軍入庭，行四拜禮，侍衛如常儀。次內侍茶房參上參外入庭，行四拜禮，東西分立，次行首牽龍入庭，行四拜禮分立，〈已上竝時服，唯執卷內侍公服。〉次奉禮郞引侍臣入庭〈三館及訓鍊觀參外隨至竝朝服〉橫行，行四拜禮，東西分立。〈三館在左侍臣之後，訓鍊觀在右侍臣之後。〉鼓三嚴，中禁傳嚴，爐烟升，殿下出升座。通禮門唱榜員，內侍執卷員，揖出位，由東西階各就位，唱諸生名，〈先文後武，相間唱之，皆中禁侍呼。〉諸生公服入就位。〈奉禮二人在左右指揮〉以次唱畢，通贊贊鞠躬四拜興平身，諸生鞠躬四拜興平身。通贊贊跪，諸生皆跪，分賜紅牌，〈文科，吏曹主之；武科，兵曹主之。〉次賜酒果及花，〈酒果，茶房主之；花，內侍主之。〉次賜蓋。〈一等，司謁主之。〉通贊贊俛伏興，四拜興平身，諸生俛伏興，四拜興平身。次唱榜員以下下殿，橫行行四拜訖，各復位次。侍臣以下，橫行行四拜訖，殿下降座入內，諸生以次出，奉禮郞引侍臣出。
從之。
○金滿求雨傘、黃蜜、緜子、水獺皮、人蔘、雀舌茶、酥油、燒酒、栢子酒，命與之。
1月25日
○壬申，視事，御經筵，輪對。
○幸東郊，觀放鷹。
○命禮曹佐郞閔厚生，致祭于左代言金赭。敎曰：
脩短之期，雖關於理數，君臣之義，無間於幽明。永懷弼亮之賢，庸示褒崇之禮。惟爾性資明敏，器量宏深。識達施爲，名已優於仕版；學通今古，藝再捷於文場。肆予莅政之初，擢置近臣之列。每當經筵之講讀，發揮聖學之淵微。眞文苑之英，而縉紳之秀者也。爰作喉舌，以代予言。讜論合於時宜，謀猷切於啓沃。出納惟允，裨益良多。予心曰嘉，眷遇卽篤。謂將永世，長補眇躬。云胡告病之未幾，忽聞訃音之斯至？興言及此，曷勝衋傷？玆命禮官，往奠一爵。於戲！良臣已逝，悲一鑑之忽亡；恤典斯擧，慰九原之不昧。
○吏曹啓：「開城留後司館判官及醫學生徒元有職者，請隨品用於京外官，無職者，則以齊陵、厚陵直，爲遞兒。」命下政府諸曹同議，僉曰：「判官則改稱館別差，定額二十，擇解文字者定之。給穆淸殿直一，爲遞兒，元有職者，以行職差下。若醫學生徒，則其成才者，將由醫科出身，勿給遞兒爲便。」從之。
○金滿求馬粧蒺藜砲、大小發火、火藥等物，命與之。
○司憲府啓：「敦寧府錄事黃義軒，以執事詣獻陵行祭，托疾不侍衛還香，潛率倡女，宿於盧處中家，彈琴唱歌，徹夜宴飮，請杖八十。」從之。
○許稠啓：「自古昇平日久，則備禦懈弛，以致不虞之患。慶尙道沿海各官，倭寇朝夕往還，而城堡不完，不可不慮。臣願不限歲月，每當農隙築之，期以十年，則城堡完固矣。」上然之，卽命右副代言鄭淵曰：「許稠之言，防微慮遠之計也。慶尙沿海各官築城之事，其告于兩議政。」
1月26日
○癸酉，視事，御經筵，輪對。
1月27日
○甲戌，視事，御經筵，輪對。
○命知申事鄭欽之，贈使臣毛衣冠及衣一襲、靴套苧麻布各十匹、人蔘十五斤、滿花方席四張、滿花寢席二張、石燈盞一事，頭目十八人，各衣靴及麻布二匹。使臣進段子、羅紗、白細毛子、大綃各一匹、錦護膝、錦囊、靑畫白磁鍾、白磁畫鍾、玄雲油烟墨、紅象毛馬飾、畫鑌簫、畫鑌鞘柄、畫鑌雙刀子、銀筯、具象牙鞘柄、三刀子、雙刀子、猪、羊各一口，回贈麻布二十九匹、苧布九匹。進中宮段子、羅紗、大綃各一匹、緜臙脂五百、粉櫃二、針五百、象牙鞘柄三刀子，回贈麻布十匹、苧布五匹。進世子宮段子、羅紗、綃各一匹、紅象毛馬飾、油烟墨、靑玉柄刀子、嵌金尖子、具象牙鞘柄三刀子，回贈麻布十匹、苧布八匹。進徽嬪宮段子綾白綾綃各一匹、粉櫃二、緜燕脂五百、針五百、象牙鞘柄三刀子，回贈麻布十匹、苧布四匹。贈晋平大君瑈、安平大君瑢、臨瀛大君璆各段子五匹，回贈各麻布十五匹、苧布五匹。
○刑曹判書金自知辭職曰：「臣以庸材，過蒙聖恩，位至判書，動輒錯誤，宜坐重譴，旣令免罪，復命就任。然臣以刑曹長官，昏昧事理，再觸邦憲，不合盛世設官分職之意，請收臣職，代以他人。」不允。
○遣宣慰使判敦寧府事韓長壽于留後司，都摠制元閔生于平壤，摠制趙慕于義州。
1月28日
○乙亥，上詣太平館行茶禮，患微瘇，命世子行餞宴。使臣曰：「殿下事朝廷至誠，故待我極厚，心實感謝。」問：「王世子習射乎？」元閔生答曰：「今方讀書。」使臣曰：「以讀書爲事，固善矣。」
1月29日
○丙子，御經筵，輪對。
○傳旨濟州按撫使曰：
今送醫書十七件，其敎誨醫生，以救疾病。
二月
2月1日
○丁丑朔，上率世子及百官，餞使臣于慕華樓。命都摠制元閔生、知申事鄭欽之，慰送于碧蹄驛。以府尹權蹈爲伴送使。閔生、欽之啓：「使臣行至中路，忽單騎馳還曰：『願更見慕華樓。』至礪石嶺問曰：『吾所戲之妓，安在？』從者曰：『先往留後司以待。』使臣乃還。」
2月2日
○戊寅，視事，輪對，經筵。
○兵曹啓：「前此各道人，願屬捉虎甲士者，本曹不問才否，許令入屬，實爲未便。自今本道兵馬都節制使，當虎豹興行時，令自願人捕捉，依曾降敎旨，分其槍箭，先後口數多少，報于本曹，本曹隨卽馳報，以所獲多者，隨闕塡差。」從之。
2月3日
○己卯，視事，經筵。
○以鄭氏爲三韓國大夫人，馬天牧長興府院君，成抑左軍摠制，李明德仁順府尹，沈道源漢城府尹，柳季問刑曹參判，洪汝方左軍摠制，趙慕、李澄石右軍同知摠制，黃鉉仁壽府尹行成均大司成，許誠左代言，鄭淵右代言，李師厚左副代言，李孟畛右副代言，皇甫仁同副代言，朴瑞生右軍僉摠制，柳孟問左司諫。鄭氏，安平大君瑢之妻也。
○吏曹啓：「宗學敎授官，請於從三品、從四品、從五品、從六品，各設一位。其班次則三品奉常寺尹之下，四品宗簿少尹之下，五品宗簿判官之下，六品集賢殿副修撰之下，以職品相當者二人差下。」從之。
○命還給宦者兪實、尹吉職牒。
○命放，付處前大司憲趙啓生、前掌令趙瑞康。
○禮曹據禪宗呈啓：「興天寺，本是太祖所創願刹，朝廷及隣國使客亦皆遊觀。今舍利塔殿表刹傾危，鍾樓亦雨漏朽破，欲令緣化修葺，其化主及助役僧，或賞職，或給度牒以勸。」從之。
2月4日
○庚辰，御經筵。
○以兵曹判書崔閏德爲忠淸、全羅、慶尙道都巡撫使。
2月5日
○辛巳，視事。贊成權軫啓：「講武時，各道監司，欲進方物，購求狼尾飾矢服，一尾直緜布六十匹，其弊不少，請除之。」上曰：「然。」卽傳旨各道監司：
自今狼尾若幸捕獲，則進之，勿貿易。
○上謂代言等曰：「興天寺舍利殿，太祖所創也。今聞傾危，欲募僧，給度牒修之，石手木工，則繕工監，監役官，則造成都監，主之可也。」
○御經筵，輪對。
○命蠲咸吉道各官，今春採金之役，以去年有蟲水之災也。
○吏曹啓：「今以平安道延山、撫山，合爲寧邊大都護府，其翼屬各官，悉宜更定。前此，順安縣屬平壤道右翼，寧邊府屬朔州道中翼，博川郡屬朔州道左翼，順川郡屬安州道右翼，肅川府、永柔縣、慈山郡，屬安州道中翼，江東縣屬平壤道左翼，价川、德川二郡，屬安州道右翼。今改平壤道中翼平壤府，左翼，中和、祥原、三登、順安，右翼，江西、龍崗、三和、咸從、甑山。安州道中翼，寧邊府、博川、安州、順川，左翼殷山、成川、陽德、孟山，右翼，肅川、永柔、慈山、江東。義州道中翼，義州、定寧、麟山、龍川、鐵山，左翼，宣川、郭山、隨川，右翼，定州、嘉山。朔州道中翼，朔州、泰川，左翼，雲山、价川，右翼，昌城、碧潼。江界道中翼，江界府、閭延，左翼，熙川、德川，右翼，理山。」命依所啓。
○咸吉道監司啓：「童巾、愁州等處住兀良哈指揮伊麿疎古老、都乙昏、都乙溫等使人來告：『我等所居童沙吾里之地，乃兀狄哈成群出來之路。因此屢失馬匹，未得安住。去十二月十七日，我等所居里及阿赤郞耳等處七十餘戶，悉以妻子財産，移置童巾、愁州等處。本月二十五日，我等十人欲取遺穀，還向童沙吾里路，逢亏乙未車兀狄哈三人，射獲之，問其來由，答云：「聞愁州住兀良哈大也乃，多畜財産馬匹，欲偸而來。」我等所移愁州等處，將不得安住。願移居古慶源阿多老、訓春等處。』節制使答云：『阿多老、訓春等地，係是朝鮮近境，汝等其勿來住。』」
○司憲府啓：「大小人員或未知各年受敎，犯法者頗多。請略節禁令條畫爲文板，掛光化門外及都城各門鍾樓等處，令其悉知。一，婚姻之家，於迎壻之夕，設盛饌，先饋壻之從者，第三日，盛設油蜜果幾至方丈，以燕壻婦，將其餕餘，送于舅姑之家。又迎壻翼日賀客，塡咽燕樂，一皆禁止。一，婚姻時本非帶銀者，隨其時散，用角帶絛兒。炬火，二品以上家十柄，三品以下六柄，女家同，違者禁止。一，大小婦女從婢之服，不許襪裙，笠帽則只用苧布，不許羅綃。其帽襜長短，不與主婦齊等，主婦帽襜長一尺，則從婢長半尺，違者禁止。一，新婦初謁舅姑之日，饌品五星二部、餠二榼、三味湯物，合計七盤。乳母一人，侍婢二人，奴子不過十人，違者禁止。一，凡婦女，服父母、舅姑與夫之喪，自宗室至士庶人，不許百日釋服，終三年喪。笠帽與服，皆以生麤布爲之。男子服斬衰者，毋得騎馬入于朝路，違者禁止。一，期親之喪，雖於三十日釋服，未經百日婚姻者禁止。一，大小臣民，宗廟前路及闕門前路，騎馬過行者禁止。一，大小人員，闕內胡跪禁止。一，各司朝會禮畢後，拂衣禁止。一，時散大小人員，灰色衣服禁止。一，大小人員及工商人，起子靴禁止。一，上下衣服，升數無等。苧麻布緜紬木緜交綺，一品至兩班子弟，用十二升以下，工商賤隷，八升以下。貂裘，兩班子弟外，工商賤隷，不許服用，違者禁止。一，中外金銀寫經塗佛禁止。一，大小男女黃色衣服禁止。一，大小人員朱、紅、黃、丹肉色韂禁止。一，各品金銀帶飾紅色皮禁止。一，進上衣襨及闕內所用外，紫色衣服，自庚戌年始禁。一，庶人及工商賤隷，斜皮靴鞋綃子衣服禁止。一，婦女上寺禁止。一，僧人出入寡婦家禁止。一，五六品雙穗兒，參外有穗兒鞦轡禁止。一，兩班婦女卷帽襜禁止。一，土紅玉色衣服，使臣迎接及大小朝會，不許穿着，違者禁止。一，大小人員，路祭設佛排禁止。一，事佛薦亡，大夫士庶人，皆就山水淨處，只設水陸齋，其供辦除俗人，皆令僧人主之。守殯喪主外，子孫一二人往與，此外雜人，雖設齋翌日，不許參與，違者禁止。
一。大夫士庶人之喪設法席，禁止。一，金銀，非本國所産。進上服用器皿、闕內酒器、朝廷使臣支應器皿、朝官品帶、命婦首飾、士大夫子弟耳環、女妓首飾外，器皿及銷泥金銀禁止。一，進上服御外，朱紅着漆及紫斜皮禁止。一，鑄鐵器皿，私相買賣禁止。一，大君以下東西各品，朝路率行丘史，公私人勿論，大君十名，正一品九名，從一品八名，正二品七名，從二品六名，正三品內，通政五，通訓四，從三品至四品三名，正六品至九品二名，兩班無職子弟一名。雨雪則私丘史加二名。二品以上老病，轎子擔持時，私丘史加六名，五六品臺諫院加一名，違者禁止。一，大選入格外，無度牒僧人，所在官司依律論罪，還俗當差。借者與者，竝依律論罪。一，宰殺牛馬，曾有禁令，大小人員，毋得食其肉。其自死之肉，京中漢城府烙印，外方受官文後，方許賣買，違者禁止。一，進上外，無牌鷹子飛放者，禁止。一，承傳急事外，走馬城內禁止。一，大小人員奔競執政家門，禁止。一，花席進獻及國用外，一皆禁止。一，拜表時，各品從馬隨品，分置闕門外東西，以次出來騎馬行，違者禁止。一，有職事人員，白色衣禁止。一，城內動樂神祀禁止。一，常人城內騎馬禁止。一，工商賤隷，眞水精珊瑚纓子、雲月兒禁止。一，僧人黑細麻布衣禁止。一，常人套鞋禁止。」從之。初，上初見禁令條畫曰：「如有父子兄弟族親，往來遠地，則不可無迎餞，獻壽父母，則不可無宴飮，其他不切迎餞宴飮，則痛禁可矣，不宜一切禁之。」遂命刪去。
2月6日
○壬午，御經筵。
○吏曹啓：「前此城門都監，以工曹參判，爲實案提調，其後合城門禁火爲一都監，而參判不與。都監則諸處救火，事務煩劇，工曹則多領諸色匠人。請依兵曹、漢城府、義禁府例，以工曹判書，爲實案提調。」從之。
○賜政府六曹堂上農書各一秩。
2月7日
○癸未，幸東郊，觀放鷹。
○命同副代言皇甫仁，齎內醞，餞長興府院君馬天牧于禮曹，仍賜樂。以天牧乞骸歸田里也。
○崔得霏壻副司直具績，齎移禮部謝恩咨以行。
2月8日
○甲申，視事，輪對，經筵。
○禮曹據樂學報啓：「古人鑄鍾之法，銅錫交入，斤兩有定，謂之有齊，不可加減。我朝所鑄編鍾，只依中國賜樂編鍾鑄造，銅錫斤兩，未能按法交入，聲不淸和。且音律所以不協者，蓋以中國之制，歷代各異，而前此賜樂編鍾內十二律名，一般刻標，而聲音則各異，當高而下，或當下而高，高下不齊，我朝所奏尤爲不協。於新舊編鍾內，雖擇其中律者用之，一處之祭，尙太半不足，若値竝祭，則更無所用。其體厚聲高者，猶可磨正用之，若過薄聲下及穿缺裂破者，雖或改正，未易充數。請置鑄鍾所，依法鑄成。」從之。
○傳旨刑曹：
京外獄囚，屢嬰疾病者，蓋因獄內或不潔淨，厲氣蒸熱，因而生病，以致夭閼。其救恤條件，累降敎旨，而司獄官視爲文具，專不奉行。今後京中司憲府、外方觀察使，申明考覈，俾免札瘥之患。
2月9日
○乙酉，上率王世子及百官，賀聖節。
○御資善堂打毬，諸宗親入侍。
2月10日
○丙戌，視事。禮曹判書申商啓：「唐人多金夫年四歲被虜於倭，去己亥年到本國，今發還上國何如？」上曰：「太宗時欲發還被虜唐人，朴訔、朴信等啓曰：『若發還，則上國必知我國與倭交親之意，不可遣也。』太宗曰：『我國發還之意厚矣，何避嫌之有？』皆令入送。禮部果奏我國與倭相交之意，帝答云：『朝鮮入送之意甚厚。』厥後張靑爲倭所虜，隨我通信使朴熙中而來，議欲發還上國，時有沮之者，而竟入送。我國與倭交通，上國豈不知之？」
○右代言鄭淵啓：「巡撫使崔閏德今春下去，則不無擾民之弊，莫若移文各道，先訪可築城處，又訪於曾經其道監司元帥守令，其言不一，則待秋而往，審定便否。」知申事鄭欽之啓：「崔閏德言：『若來秋豐稔，則莫如今春豫定可築之處。』」上曰：「然。宜於今春遣之。」
○御經筵，輪對。
○左司諫柳孟聞等上疏曰：
本朝之制，賤者有功，不可爵賞，而賞以布帛者，所以辨良賤、謹尊卑也。近以造成之功，差各司奴爲隊長，給事者四人。移文兵曹問之則答云：「繕工提調不分良賤，而泛稱匠人以啓，故本曹不知良賤而除授。」由是觀之，賤口之受職者，非特此四人而已。臣等竊念爵命，國家之所重；名分，古今之所謹。隊長雖微，亦王爵也，豈宜授之賤口，而亂分乎？始之不禁，終將莫禁。在今盛朝，一開其源，末流之弊，必至於尊卑失序、良賤相混，後世之患，不可不慮。伏望殿下，收還四人之職，又令攸司，考其賤口之濫受者，追奪其爵，自今賤口，雖有大功，勿許除職，賞以錢帛，以嚴良賤之分。
○盜竊內府財物，命搜捕宮城內。
○禮曹啓：「所撰太宗恭定大王、元敬王太后喪葬儀軌，因倉卒，頗有未盡節目，今考古制，錄於儀軌之末，以憑後考。一，古制，天子三日小斂，七日大斂而殯；諸侯三日小斂，五日大斂而殯；大夫士二日小斂，三日大斂而殯，則其斂殯日數，尊者緩而卑者速，自有定制，不可進退也。今儀軌內小斂大斂，皆在第三日。此特以熱時，故從權而已，非喪禮之常經也。一，《文獻通考》：」周制，大喪封人，飾其牛牲，而朝夕奠用脯醢。朔月月半祖奠，大遣等奠，皆用牲牢。「《文公家禮》：」朝夕奠，設蔬果脯醢，朔望則具盛饌。「其朝夕朔望奠饌之品，自有隆殺，我太祖之喪，無朝夕奠，只設晝奠，而饌品則油蜜果、實果、交排九果床、三味飯物，恭靖大王之喪，始設朝夕奠，而饌品依太祖晝奠例。元敬王太后之喪，朝夕奠，初依太祖時例，後加油蜜果四行床，太宗之喪，亦用四行床，饌品之盛，幾於朔望。一日之內，再設別奠，異於古制。朝夕奠饌品，當依太祖晝奠例，用油蜜果、實果、交排九果床、三味飯物。一。《文獻通考》：」周諸，天子諸侯之喪，斬衰者奠。「註云：」諸臣斬衰，故斬衰者奠。以主人悲哀不暇執事，故不親奠。「朔日月半別奠同。《文公家禮》，自初喪至題主奠，皆祝奠酒，至虞祭，主人始親奠者，蓋從周制也。大唐元陵儀注及宋孝慈淵聖皇帝喪大斂奠，嗣皇帝皆親奠，此與周制不同也。我太宗恭定大王之喪、元敬王后之喪，自初喪至虞祭前朝夕奠，皆依周制及《家禮》，竝以執事者代奠，朔望則緣唐、宋之制，殿下親奠，與周制主人悲哀不暇執事之意異矣。朔望奠，當依周制，執事者代奠。一。杜氏《通典》勑使策賜諸王儀：」使者及副俱公服，喪主以下內外具衰服。「《文獻通考》皇后諡告太廟儀：」太尉就位再拜，詣神位前搢笏，上香奠酒，執笏再拜。「又上諡冊寶於靈座前儀：」上冊寶，太傅等官常服黑帶。「我元敬王后初喪上尊號時，文武百官當服衰服，而與上冊寶官竝服常服。太宗初喪上尊號時，上寶冊官當服常服，而與百官竝服衰服。前後之禮一，而所着之服胥失之。當依古制，受命上冊寶官等，用常服黑角帶，宗室及百官用衰服。一。古制，大喪有禁樂停祭，巷市之節，而無停朝之文。我太祖之喪，停朝十三日，厥後國喪皆限十日，大臣之喪限三日。竊謂大臣之喪停朝三日者，所以示爲大臣行三日之喪也。若大喪則擧國皆行三年之喪，而言停朝十日，則十日之外，似與平日無異。當依古制，大喪則無停朝之令。一。古制，襲衣，天子十二稱，上公九稱，諸侯七稱，大夫五稱，士三稱。小斂衣，自天子至於士，皆十九稱；大斂衣，天子百二十稱，上公九十稱，諸侯伯子男七十稱，大夫五十稱，士三十稱。本國恭靖大王喪，襲衣七稱，小斂衣十五稱，大斂衣三十八稱；元敬王后喪，襲衣七稱，小斂衣十九稱，大斂衣九十稱；太宗恭定大王喪，襲衣七稱，小斂衣十九稱，大斂衣四十稱。襲斂依數，當依上公例。」從之。
○司憲府啓：「僧以仁嘗住龜山寺，潛奸本司婢同叱加伊，生三子，今住開慶寺，仍爲己妻，以飯僧米鹽，密遺其妻，又於太祖神御前飯米，雜以粟粒。自住開慶以後，尙往京家，恣行淫欲，姦貪陰譎，莫此爲甚。按律，進御餠食之物不潔淨者，杖八十；僧道通奸者，加凡奸二等，杖一百；計監守自盜之贓，則杖六十、徒一年、刺字。請從重科罪。」從之。
○兵曹判書崔閏德，將各官城子造築條件以啓：「一。下三道各官城子內，防禦最緊沿邊郡縣，則除山城，皆築邑城，其無可用邑城者，仍修山城。一。各官築城時，各以附近陸地州縣，或三四邑或五六邑，量宜幷定，次次造築。一。民戶數小，又無可築城子各官，則於隣官城子，推移幷入一。各官有可用舊城，則仍修之，無可用舊城，則擇近處新基築之。一。各官有不實城子，則各以戶數多少，或退或縮，隨宜改築。一。各官城子不可一時畢築，各以城子大小，量宜限年，堅實造築。」命下工曹。
2月11日
○丁亥，打毬，諸宗親入侍。
○捕得盜，內府人內贍寺奴亏知介，囚於義禁府鞫之，所竊之物，銀盂蓋兒、白苧布段子、紫紬袱也。初，亏知介潛挾物而去，思政殿造成人金春雨，捕告于內官田吉洪、大護軍尹麟，吉洪等不問放遣之。至是，義禁府請幷鞫吉洪、麟等，從之，尋釋吉洪等。
2月12日
○戊子，御經筵，輪對。
○兵曹啓：「言者以爲：『其人之役，人之所甚苦者也。』州府郡縣，小大碁布，其地之廣狹、戶口之多寡、邑之殘盛、田品之肥塉，各自不同。若其地廣人多，邑盛土沃，而多定其人，則民何憾焉？如或地狹民少，邑弊土瘠，而多定其人，則其爲勞苦，百倍於彼，豈得無憾？姑擧黃海道一二州縣陳之。如黃州則牧也，而其人之數三；平山，府也，而其數一；谷山，郡也，而其數三；江陰、兔山兩縣，則幷定一名。其定數不同如此，故民之勞佚苦樂，大相遠矣。願核各邑其人之數，科等詳定，俾之立役。」命令擬議。戶曹判書安純議謂：「各官其人謀避其役，人吏之數，不以悉報，故取實詳定爲難。宜令監司，詳考各官十年以後人吏案，移牒該曹，據以均定。」從之，今據各道回報更定。京畿，率以五十名，定其人一名，慶尙、全羅、忠淸、黃海、江原等道，三十名定一名。其少有增減者，因其邑之殘盛也。
2月13日
○己丑，視事。上曰：「農家播種，若未適中而太早，則蕎麥之類，結實未多。然去年因晩種，禾穀不實，蓋以百姓昧於節氣早晩，官吏亦不趁時勸課而然也。寧失之於早，不可緩也。」
○御經筵，輪對。
○新作內樓三間。
○遣內史金淳，賜貂裘毛冠耳掩于府院君馬天牧。
○賜府院君李稷等四十一人，《大全》、《易》、《書》、《春秋》各一件。
○左司諫柳孟聞等上疏曰：
臣等伏聞，命兵曹判書崔閏德，巡察忠淸、全羅、慶尙沿海城堡可築之處，是誠聖上安不忘危，用戒不虞之深慮也。然事有緩急，時有先後。忠淸、慶尙兩道，近因旱乾，禾穀不登，民尙艱食。全羅一道，雖云豐稔，不可謂之大熟，況量田敬差官，自冬徂春，奔馳州郡，絡繹驛路，供億之費，姑置不論，豈不有弊於民間乎？今又大臣奉命以行，與監司節制使竝馳州縣，則非特迎送之勞，弊將及民，恐致妨農。且今年節氣，早於他年，而沿海耕種之候，視陸地尤早，伏望殿下姑停此擧，待以秋冬，俾全農業。
○罷僉摠制楊春茂職。
2月14日
○庚寅，視事，御經筵，輪對。
○幸東郊，觀放鷹。
2月15日
○辛卯，視事，御經筵，輪對。
○司憲府上疏曰：
伏聞罷僉摠制楊春茂之職，問春茂以罷職之由，答云：「正月初五日，王子避病到家，翌日，以洗馬歸箭串，意謂避病之所，宜禁雜人，又不可以酒氣、馬氣相近，遂歸子家宿焉。上以薄待王子，罷臣之職。」臣謂王子避病到家，則宜其痛禁雜人，不離侍側，以盡臣子之職。乃托以出仕洗馬，遂歸遠處，恣情飮酒，辭以酒氣、馬氣，不歸其家，其厭憚之迹著現，大爲無禮。其曰上以王子薄待，罷職之語，尤無臣子之義，請收職牒，鞫問情由，按律科罪。
從之。春茂娶本宮婢，自潛邸時得侍從。
○司憲府啓：「監察許扉等告：『監察姜齊老曾名以石，就於孟希道受學，潛奸希道妓妾，見黜。尋改名寶明，赴溫水鄕學，以私怨假造學長形像，斬其首。一時學徒論以師弟之間大爲不敬，報于官及監司，斷罪定役。且其母曹氏曾嫁私奴，生子，後嫁姜成吉，乃生齊老。其嫁私賤之事，敎授官朴居善，言之明甚。不惟心術不正，其母又嫁賤隷，願斥此人，以正臺綱。」今齊老之事，雖經赦宥，所告若實，則非惟不宜監察，其餘朝官，亦未堪處，不然則當論誣告之罪。請更推鞫，以辨虛實。「從之。
2月16日
○壬辰，上打毬，諸宗親入侍。
○持平李重啓：「楊春茂忌憚王子，托故橫行，情甚不敬，請加拷訊。」不允。
○司憲府啓：「楊春茂起自土官，官至僉摠制，上恩至重。王子避病到家，則尤宜謹愼接待，乃托以洗馬，出歸遠處，爭射游戲，飮酒相樂，退宿妾家，蹤情逞欲。又往見黃疽人，以所乘馬，送于避病之所，病中所忌，無所不爲，不但厭斁窺避，略無敬上之意。請依律科罪。」命於所居官充軍。
○左司諫柳孟聞等上疏曰：
謹按《六典》：「三年之喪，天下之通喪也。親父母服，許從其制，其中關係國家要務，必合起復者，奪情起復。」蓋起復，一時之權宜，非萬世之常經。然人臣有才兼將相，身佩安危，被堅執銳，折衝禦侮者，則起復之權，誠有不得已也。今成抑丁母喪，方在衰絰之中，殿下命除摠制，俾參朝列。臣等竊謂帝王敦化之源，莫先於孝；人子事親之孝，莫重於喪。故喪有三年之慘，乃子職之當然。昔在宋朝史嵩之起復，招太學之群譏，韓魏公謂：「起復，非朝廷之好事。」今抑之脫衰復職，非以禦侮，非以治事也。無因復職，以開短喪之漸，非特有乖於成憲，實有累於風敎。伏望殿下，還收起復之命，俾終衰絰之制，以敦孝治。
不允，仍曰：「若等之言，是矣。然亦有是法焉。」左獻納李賴啓：「今抑非折衝禦侮之才，非關係安危之臣。請收起復之命，以終其制。」上曰：「本人雖非折衝禦侮之才，起復之法，古亦有焉。況今業已起復，不宜還收，自今當悉從若等之請。」
○義禁府啓：「于知可盜內府銀器及雜物，律該斬不待時。」從之。
○講武時禁令條件：
一。每日宿所晝停，除都差使員，令其官守令考察。一。司僕寺馬匹養飼，勿論郊穀草供進。一。尙衣院、司僕、司饔、忠扈衛等所用雜物，翌日悉還物主。其所掌下人，雖有稽緩之事，勿令擅便歐打，告于承政院。一。侍衛大小軍士馬草，賜以近處所積郊草，勿於民間收用。一。衿軍牽馬陪鞋襪等物，勿令備給。一。進上物色及司膳司饔依式供進外，別用物色及酒米，須考承政院帖字供進。一。不得已水深處，量設橋梁，其餘道路，勿令修治。一。其道監司首領官及所過境內守令外，各官守令，毋得越境。一。隨駕各驛馬從，發京三日後，依前例給料。一。京畿、咸吉、江原、黃海道進上，則行在所，他道進上，則時坐所進之。一。上項事件外，監司守令，收斂民間，隱密贈遺者，察訪巡行捕獲，報兵曹，依已曾受敎，計贓論罪。一。駕前察訪先到宿所，米豆及不得已供進外，汎濫事件，悉令考察。
2月17日
○癸巳，視事，御經筵。
○持平李重啓：「楊春茂之罪大矣，而命還本邑，但供軍役，何所懲戒？請依律施行，以懲不恪。」上曰：「充軍足矣，不必加罪。」
2月18日
○甲午，幸東郊，觀放鷹。
○前都摠制曺洽卒，輟朝三日，致奠及賻。
○兵曹啓：「隨駕各品散料式：大君，從人十二、大馬五、小馬七、伴人四、從人各一、大小馬各一。正一品，從人十、大馬四、小馬五、伴人三，從人各一、大小馬各一。從一品，從人九、大馬三、小馬五、伴人二，從人各一、大小馬各一。正從二品，從人八、大馬三、小馬四、伴人二，從人各一、大小馬各一。僉摠制以上，從人七、大馬二、小馬三、伴人一、從人各一、大小馬各一。判事以下，從人五、大馬一、小馬三。四品，從人三、大馬一、小馬二。五六品，從人二、大馬一、小馬二。七品以下至白身，從人二、大小馬各一。吏典、使令、皂隷、下典，當身正官，一時白米一升，伴人以下，中米一升。大馬一日大豆一斗，小馬一日大豆五升。」從之。
2月19日
○乙未，視事。上謂大司憲曺致、右司諫申包翅曰：「卿等各進封章，請抵春茂罪，固爲當矣。然春茂，本病人也。今若加罪，則雖減等，必至杖一百，病而受杖，則或至於死。以摠制而罷職充軍足矣，玆不允卿等之請。」
○御經筵，輪對。
○左司諫柳孟聞等上疏曰：
楊春茂起自微賤，別無才德，過蒙聖恩，位至僉摠制，寵榮已極，圖報末由。今者王子避病于其家，爲春茂計者，小心謹愼，不離左右，惟勤支待之不暇，反生厭心，托以洗馬，出而不返，射御飮酒，遊戲無極。又以馬氣酒氣爲辭，避宿妾家，縱欲無忌，其不忠不敬之心，孰甚於此？殿下特從寬典，只奪其職，充軍本土。是則罪重而罰輕，臣等深有憾焉。伏望殿下，更令攸司按律科斷，明正其罪，以懲不恪。
不允。
○戶曹啓：「曾下傳旨，令磨勘咸吉道採金、慶尙道銅鐵炒鍊等事以聞。咸吉道各官貢金，則每年春秋，定數採取，若船軍採金，則無定數，亦無日限。故自甲辰至戊申年，所採之數，多則十七兩，少則七八兩，役人或四十日，或二十日，皆無定法。請自今酌定船軍及役日斤兩之數，採取以進。其慶尙道銅鐵炒鍊，則令所産昌原、咸安、固城、靈山、義城、密陽、金海、仁同等官，當農隙採取，以試所産多少、炒鍊難易。」從之。
2月20日
○丙申，月犯心大星。
○考試官禮曹判書申商等，取生員庾智等百人。
2月21日
○丁酉，王女卒，命禮曹議喪葬之禮。王女，宮人出也。
○召左獻納李賴曰：「前者疏請諸色匠人，勿許賞職，其辨貴賤之等，可謂當理。然匠人受職，非始於今，不可遽廢，姑署告身。」
2月22日
○戊戌，司憲府啓：「內禁衛副司正李仲林，奔競于兵曹判書崔閏德家，律該杖一百罷職，發邊遠充軍。」命杖八十充軍。
2月23日
○己亥，視事。上謂右副代言李孟畛曰：「宦者朴安中，本沃川吏也。太宗時，稍蒙恩顧。予在潛邸，令其將命，乃與近使婢私戲，恣行不義，故太宗命還本役。近問到京，其來已非矣，又乘昏見于駕前，罪亦不小。可令刑曹執之，還其本役。」
○上曰：「全羅道敬差官李治，量田不中，其下憲府鞫之。」
○輪對。
○慶尙道監司，進新刊《易》、《書》、《春秋》板子，命下鑄字所。
2月24日
○庚子，傳旨：
講武還宮，勿進豐呈。
2月25日
○辛丑，遣工曹參判李蕆，巡審平安道城基。
○親傳講武告宗廟祭香祝。
○賜祭于卒都摠制曺洽。敎曰：
臣以忠而事君，旣能委質；上以禮而接下，思篤報功。卿內守堅貞，外行謹勑。是用皇考擢拔，寡人褒嘉。名重當時，位躋宰列。入則爲干城禦侮之任，出焉有奔走宣力之勞。頗有功於我家，而不忘乎予念。訃音忽至，衋傷良深。玆遣禮官，致奠帷側。於戲！氣固有其聚散，雖死生之殊途，恩無間於幽明，庶哀榮之盡禮。
○大司憲曺致等上疏曰：
酒之用，一也。飮之有度，則受福，飮之無度，則受禍，故先王作《酒誥》，告敎諸侯，至于治事之臣，謹戒于酒，惟用之大祀而已，非資其沈酗也。殿下欽恤小民飮小而輒受罪責，止令禁其會飮迎餞，無識之徒，不體聖上欽恤之意，或會族親，或因神祀，群小男女，秘密相飮，其酒饌之備，倍於宴飮。旣醉之後，爭相鬪詰，或至傷人。非特群小，至于士大夫治事之臣，亦皆崇飮。請自三月十日爲始，大小祭享各殿供上、朝廷使臣隣國客人慰宴外，中外公私用酒，一皆禁斷，以除忘費，以成禮俗。臣等又慮農事之本，在於不失其時，不失其時，在於守令。今東作方興，爲守令者，或因不緊之務，以防農事；姦猾之徒，亦欲連訟，京外官吏處決後，隨卽呈誤決于本府，拘於限日見身之令，不顧家産，立待官門，以廢農業，其將可慮。乞自三月初一日爲始，八月晦日爲限，中外訴訟內，奸盜及人命所係，見捕逃奴婢外，一皆停罷，專務農事。令其諸道監司，早穀則自三月初一日爲始，至十五日，中穀則自三月十六日爲始，至晦日，晩穀則自四月初一日爲始，至十五日，定爲期限，督令畢種。其耘田之法、刈穫之期，亦令監司，問其穀之早晩，隨宜定限，毋致愆期，以厚民生。
上曰：「酒禁則糾察不詳，往往貧窮者，偶飮濁醪見執，豪富者日飮，無敢誰何，不均甚矣，勿禁可也。播種則以節氣爲之早晩，未可定限也。但移文各道，使之勸課可也。務停則近日各道監司，已啓停之，外方誰有告爭者，若居京者，則固無耕作之事也。」
○判府事許稠啓：「今盛代，孰有奔競而得職者？近日軍器判事韓穩，因關白公事，往兵曹判書崔閏德家，以奔競罷職，請赦之。」命勿罷職。
○禮曹判書申商啓：「近因使臣支待之煩，每遇名日，未進豐呈，況講武還宮之日進豐呈，已有前例，今命停之，恐此禮遂廢矣。」上曰：「還宮日，若不雨，則當從卿言。」
○禮曹啓：「前此文科館試、漢城試試券，令赴試諸生易書未便。請令內侍、茶房、架閣庫、三軍錄事及齋郞、權知、直長、吏典等，易書。」從之。
2月26日
○壬寅，講武于平康等處。是日次于楊州楓川平，京畿監司李明德，來進方物。
2月27日
○癸卯，次于松節院。
2月28日
○甲辰，次于馬山，江原道都事李元根，來問安。
2月29日
○乙巳，次于甲非川，江原道監司崔府，來進方物。
2月30日
○丙午，夜，雨雪。次于今音屈，咸吉道都事安崇信，來問安。
三月
3月1日
○丁未朔，次于童山。
3月2日
○戊申，次于積山。
○吏曹判書李孟畇，來問安。
○命囚平康縣監崔仲基及守場人全彦等十二人于義禁府，以講武場內，不禁私獵，致禽獸鮮少也。
3月3日
○己酉，次于鐵原多也盞。
3月4日
○庚戌，次于窟洞。
○中部長通坊人家失火，延燒四十餘戶。
3月5日
○辛亥，上聞火災，爲之驚駭，不觀獵。
○傳旨禮曹：
還宮時，各殿各宮及議政府六曹，勿進豐呈。「
○次于每場院。
3月6日
○壬子，王世子來見于多也巖。
○賜京畿監司李明德、經歷李繼長等衣。
○文武群臣班迎于興仁門外。
○還宮，卽傳旨戶曹曰：
其審失火各戶，依丙午年例，給賑濟米穀。
○傳旨刑曹：
設禁火都監，專爲備火也。今失火若是，必其備火之具未盡也。其鞫官吏以聞。
○召義禁府提調曰：「平康等處講武場，禁放火私獵者有年，宜其禽獸繁息，而今甚稀少，又多捕獸之處，其私獵之狀明矣。姑勿加刑，先問情由於監考全彦等。」
○禮曹啓：「文科館試，令養賢庫錄事，搜挾未便。請依漢城試會試例，以三軍五員差遣。」從之。
○全羅道監司，進新刊《詩》、《禮》板子，命下鑄字所。
3月7日
○癸丑，御經筵。講《書》《立政》至呂氏之說曰：「呂氏之論，可謂通達義理，然往往立論，無乃違本旨，而過曲耶？」侍講官金墩對曰：「臣亦意其論說之支離也。」上曰：「然。」上曰：「講武甫十日，而城中已失火，其不愼禁火之備明矣。刑曹已鞫禁火都監員乎？」左代言許誠對曰：「時未畢鞫，然因近日廣開街路，人多免死。」上曰：「然。」
○正朝使都摠制柳殷之、副使漢城府尹沈道源，回自京師。
3月8日
○甲寅，御資善堂視事。上謂兵曹參判崔士康曰：「正朝使柳殷之等，回還告予曰：『西北面向化甲士一人，齎毛物，從童猛哥帖木兒，往上國，路遇臣等曰：「我是朝鮮下番甲士。」』兩國相通，非小事也。更問甲士姓名以聞。」
○命拷訊全彦等十一人，皆不輸情。上謂左代言鄭淵曰：「予意講武場私獵，平康縣監必不知也。此實閑曠之地，如有深入行獵者，守令安能盡知耶？監考全彦等，必相知之。此雖小事，然通同欺誑，不直承服，甚爲可憎，不可不露其實也。去冬嘗聞獐鹿肉，多賣於市。京畿獐鹿所聚之處，但有此地耳，若問其肉出處，則私獵之狀，自露矣。」
○輪對，經筵。
3月9日
○乙卯，御經筵，輪對。
○遣義禁府都事鄭賜于淮陽，鞫講武場私獵人。
3月10日
○丙辰，視事，經筵，輪對。
○忠淸道監司，具啓蠶室養蠶之弊，上謂知申事鄭欽之曰：「公桑蠶室，其來尙矣。然我國養蠶之事，擾民實多，故往者稍除其弊。其下戶曹，更條列其弊以聞。」欽之對曰：「養蠶供役者，皆革去寺社奴婢也。往者令收半貢，今更全免何如？」從之。
○禮曹判書申商啓：「使臣支待，路傍州縣所難繼者，獐鹿肉也。請令多畜鷄豚，以備後日之用。」上曰：「更議以啓。」
3月11日
○丁巳，御經筵，輪對。
○漢城府啓：「望告造家空地者，累月不受文案，及其他人望告，則率以先呈爲辭。請自今望告後過三朔者，依未造家例，移給他人。」從之。
○忠淸道監司啓：「前此登第者，竝令還鄕榮親，欲其誘掖奬勵，作興人材也。近無成法，或行或廢，以絲毫之弊，而輕廢美厚之風，實爲未便。」命禮曹詳定以聞。
3月12日
○戊午，幸平丘驛東平，觀獵。
3月13日
○己未，御經筵，輪對。
○禮曹啓：「鑄鍾所呈：『今考編鐘體制，宋仁宗時，范鎭所制編鍾，則自黃鍾至應鍾，因其體之大小，定其聲之淸濁，其厚薄則同。本朝中國出來編鍾，則自黃鍾至應鍾，因其體之厚薄，定其聲之淸濁，其大小則同。今所鑄，依范鎭之制，以大小鑄之乎？依舊鍾之制，以厚薄鑄之乎？且前朝中國出來編鍾有畫兒，奢侈華美，丙戌年，賜樂編鍾，則無畫兒，純儉質素。將依何鍾而鑄？祭享之樂從儉素，朝會之樂從華美，何如？』請將編鍾之制，從厚薄鑄成，竝依丙戌年賜樂體制鑄之。」從之。
○禮曹判書申商啓：「近者汰冗官過多，故事務煩，而朝官小。古者一曹尙有判書三人，俸祿稱之，請勿以俸祿之費，而汰朝官。」上曰：「癸卯年間汰冗官，而各司判官，太半汰去。其時司僕判官，亦在所革，而今又還差矣。」
○左代言許誠，啓祭及高祖之議，上曰：「予以此禮爲難斷也。通祭四代之禮，先儒所未定，只祭三代之禮，先祖之成憲，此亦依古法，而制者也。何可輕有紛更？天子七、諸侯五、大夫三、士二。此古人降殺之制也，而今上自大夫下至庶人，皆得祭四代，則尊卑之等，不亦無別乎？」
○參贊盧閈啓：「今來使臣，多率差批不錄頭目而來，請自今有如此率來者，勿許入義州。」上曰：「差批不錄之人，不許入來，義固當矣，然不必使終不入也。但以此意，諷諭使臣可也。」
○右副代言李孟畛啓：「講武之日，別侍衛節制使郭承佑，馳騖射獵，不糾察驅獸軍。請令推鞫，以懲不恪。」上曰：「但罷節制之任。」
3月14日
○庚申，視事，輪對，經筵。
○親傳望祭香祝。
○瑞興人金汝島之女孝生年十二，其父得狂疾，孝生聞食生人骨卽愈，密令人刃斫手指，不使父母知之，居三日，和羹以飼，父疾少間。本道監司上其事，請旌門復戶，從之。
○府院君李稷、判府事許稠、參判鄭招等以爲：
父歿子繼，職秩不及，撤其神主，以待後日之得官者，不過二道，曰瘞埋也、襲藏也。旣埋復作，於禮無文，事理亦礙。襲而藏之，與天子諸侯遷廟之主，藏于夾室似矣。然而士大夫家廟，則無夾室矣。若建別廟，則卿大夫合三代爲一祠堂，士於曾祖尙不得祭，安得建廟以奉之？若藏於廟，則一祭一否，誠爲未便，若藏於廳事，則接對賓客之所，若藏於寢房，則夫婦所居之處。或廊或庫，卑下不敬，皆非所宜。且天子諸侯夾室所藏之主，雖無四時之祭，至三年則有祫祭矣。今此襲藏之主，致祭無期，如或未得官，則終當如何？孝孫之心，事死如生，埋之則已矣，藏而不祭，於心何如？程子、朱子，皆以通祭四代爲禮，朝廷亦許品官之家，祭及高祖。雖不明言其故，豈不以此也哉？臣等初議，欲從朝廷之制，與夫程、朱之說，則《元典》，六品以上，亦祭止三代，故乞令品官通祭三代者，蓋用《元典》世代限數，而取法通祭之義也。議上，令臣等更議，又乞依朝廷之制，乃下禮曹，令文臣四品以上，議其可否，議者以世數加於《元典》，爲更改成憲。然臣等竊謂前日之議，乃補《元典》之未備耳，非改也。乞取臣等前日所進兩議裁擇。
左議政黃喜、判府事卞季良、判書申商、參判金孝孫等以爲：
父沒子繼，則父之曾祖，於子爲高祖，其神主當埋於墓側。若子職不相等者，將其不應祭之神主，重襲以藏，以待加職，出而祭之何如？
從喜等議。
3月15日
○辛酉，幸綠楊平，觀放鷹。
3月16日
○壬戌，視事，御經筵，輪對。
○戶曹啓：「忠淸道人民貧窮，丐乞者頗多，請賑之。其年過七八十及廢疾者，考其親戚有無，竝令惠養。」從之，且曰：「勿問親戚有無，悉令惠養。」
○芳幹女壻前知郡事朴景茂、副司直李大生等狀啓：
妻父婢妾子白終之子他乃，曾於忠淸道海美縣，自願安置。今自稱蒙赦，再來京師，臣等未知蒙宥與否，敢告。
命仍置海美縣。
○禮曹啓：「使臣往來之時，平安道守令，則郊外迎候，京畿、黃海道，則館門迎候，爲禮不同。請自今使臣出來，則竝郊外迎命，回還則館門迎候。」從之。
○議政府啓：「沈溫雖逮姜尙仁等獄辭而受罪，然太宗特賜自盡，且令李陽達擇地葬之，蓋以恭妃作配宸極，誕育元良也。況其時溫不服招乎？若其不死，則當命還告身，削除罪籍，第以賓天太遽，未及下敎耳。乞還給溫告身，以慰臣等之望。」上曰：「此父王時事，不可輕議也。父王於溫之回自京師也，欲不推鞫，而流之於外，其時執事者一人，固請鞫問，然後許之。溫遂服，兵柄宜歸一處之語，問：『所謂一處何處。』答曰：『一處則主上也。』又問：『歸一處之後，欲何爲耶？』答曰：『予亦武班也，欲掌兵權耳。』以此觀之，溫非不服招也。然非叛逆之臣也，諸卿宜取義禁府文案考之。」
3月17日
○癸亥，上打毬，諸宗親入侍。
○政府六曹會于議政府，議沈溫事啓曰：「沈溫之事，在姜尙仁等已誅之後，無所對辨，則是疑獄也。其時連逮尙仁，而對辨得免者，亦有之。以此觀之，豈得無疑乎？若太宗將欲加罪於溫，則豈盡誅尙仁等，而不待溫之來，使之對辨乎？不待溫來而盡誅之，則其欲宥溫，斷可知矣。此所以待溫之來，欲不問而流之也。」
上曰：「吾當商量。」時吏曹參判鄭招，言於座中曰：「吾以司諫，參鞫獄事，溫當鞫問之際，心欲辨白，然不日間，再加訊杖，三加壓膝，而猶不服。都提調柳廷顯謂溫曰：『以公位勢，觀今日鞫問之勢，則可知矣。終能不服乎？』溫聽此言，更無一語，一一服招。」今以鄭招之言觀之，則溫之服招，安知其出於不得已乎？太宗其盡知如此事乎？
3月18日
○甲子，御經筵，輪對。
○以宋仁山爲僉摠制。
○頒賜《楚辭》于集賢殿官及東班軍器副正以上。
○命印頒《元》、《續六典》于中外官。
○命除平安道採金。
3月19日
○乙丑，幸迎曙驛平觀放鷹，還至盤松亭，觀軍士擊毬騎射。
3月20日
○丙寅，視事。左代言許誠啓：「中文科者，請令榮親。」上曰：「考諸《周官六翼》以聞。」誠又啓曰：「忠淸道考試官，於鄕試額數外，增取一人。」上曰：「令其道監司，核問情由以聞。」
○判府事許稠啓：「三島倭人來居乃而浦等處，興販資生者頗多。請收其稅。」上曰：「自己亥年以後，非唯商船不通，倭客亦不相通，近來始來興販，不必稅也。」知申事鄭欽之亦啓：「收稅商倭，實未可也。」上曰：「其問興販倭人之數於萬戶處置使以聞。」
○上曰：「平康縣監崔仲基、監考全彦等，可悉放遣。」且敎仲基曰：「自今講武場內，只擒祭用獐三口，若於數外加獲，則具由以達。」仍謂右代言鄭淵曰：「古者園囿之內，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，則似不禁私獵也。殺其麋鹿者，如殺人之罪，則又過於嚴禁也。然由今觀之，講武之法，所以訓民戎事，用戒不虞，所係非輕，禁令不可不嚴也。自今場內私獵者及守令，竝以制書有違論罪。」
○鄭欽之啓：「左右議政六曹判書共議以爲：『成均館，國學也。督聚儒生，尋自散去，甚爲虛疎，勸學之術，莫若無時別試。別試之法行，則儒生不令而自聚，不勸而自勵矣。』」上曰：「予於戊戌年，一行別試，試取之後，必復怠惰矣。若無時別試，而取人不多，或隔年一試，或一年再試，則儒生自聚，足以勤學矣。」
○輪對，經筵。
○詳定所提調府院君李稷、左議政黃喜、判府事許稠、判書申商、參判金孝孫、鄭招等以爲：「謹按唐《開元禮》皇帝時享太廟儀：『奠爵出戶北面立，大祝進戶外之右，跪讀祝再拜。』皇帝謁陵儀：『至寢殿三奠爵，當神座前北向立。大祝二人，持玉冊于戶外，跪讀再拜。』宋郊祀前一日，朝享太廟儀：『設冊案於室戶外之右，皇帝奠爵，出戶外北向立，讀祝官東向跪讀冊文再拜。』太廟時享儀：『祝版各設於神位之右，初獻奠爵，出戶外北向立，大祝跪讀祝文訖再拜。』郊祀前二日朝，獻景靈宮儀：『設祝冊於殿上之西，皇帝進酒，俛伏興立，讀冊官東向跪讀冊。』四孟朝獻景靈宮儀：『皇帝奠酒，俛伏興再拜。』無讀祝一節。每歲春秋仲月，太常宗正卿，朝拜祖宗及后陵，詣神座前奠酒俛伏興，俟大祝讀文訖，再拜降階。前朝《詳定古今禮》時享太廟儀：『設祝坫於每室戶外之右，奠爵出戶北向立，大祝進戶外之右，讀祝再拜。』朔望享太廟儀：『各設祝版加坫上，置於神座之右，上香酒俛伏興小退北向立，祝史持版，進神座之右東向跪讀祝文，獻官再拜。』拜陵儀：『奠酒三爵，小退北向立，大祝持版詣神座右，跪讀再拜。』竊詳唐、宋及前朝之制，奠爵後行禮，或出戶外，或當神位前，祝文或設於神位之右，或設於戶外之右，或設於殿上之西，未可定從。況本朝宗廟，戶外窄狹，展禮尤難，乞奠爵後行禮，皆當神座之前，讀祝皆於獻官之左，祝版皆設於神位之右。若原廟戶內伏地，則古典所無，然本朝常時出入殿內，有伏地。原廟多用平日之禮，仍舊何如？」判府事卞季良議：「宗廟用古禮，原廟用俗禮，古人有是言也。我太宗嘗曰：『宗廟以神道事之，原廟象生時。』則其原廟戶內伏地，一從成憲何如？其戶外讀祝事，唐、宋宗廟，雖非古制，然其體面甚大，其內修粧，必多曲折。所謂戶外讀祝，亦必不在於外階也明矣。今徒泥戶外之文，而輕改成憲，臣固痛心，今承下問，不勝欣忭，願遵祖宗成憲。今後議新法時，禮曹啓目，汎稱曹與詳定所同議，最爲不可。宜列詳定提調某某之名以聞，永爲恒式。」從之。
3月21日
○丁卯，御經筵，輪對。
○上曰：「漢原君趙璿欲服侍養之喪，何如？」知申事鄭欽之對曰：「收養之法，遺棄小兒，卽同己子，故服喪如其親可也。若侍養則有何恩德，而服其喪乎？往往有貪得臧獲，而冒禮行喪者，是豈法乎？」
3月22日
○戊辰，視事。禮曹判書申商啓：「僧徒度牒，欲待畢營太平館，然後悉給之。」上曰：「太平館之役，乃別例也。不必僧人盡赴此役，然後可給牒也。」商對曰：「雖在外方之僧，皆願受度牒者，無他，雖號禪師者，無度牒，則竝令還俗，已有成法故也。」上曰：「然。」
○判府事許稠啓：「《孝經》、《小學》，皆初學所當先習之書也，而《小學》講於科擧之時，故儒者皆不得已而讀之，若《孝經》則世之初學，專不讀習。請出經筵句解《孝經》刊行，以敎初學。」上曰：「然。」命左代言許誠曰：「可令鑄字所印出二百五十秩頒行。」誠啓曰：「臣聞乃而浦等處，恒居倭等興販之稅，左衛門大郞悉收之矣。居旣累年，不宜刷還，彼已收稅，又難復收。」上曰：「恒居興販，其來已久，不必更立新法也。」
○輪對，御經筵。
○議政府六曹同進封章，上不開封問曰：「此何事也？」知申事鄭欽之對曰：「此乃前日事也。」上曰：「此事，予已熟聞，何必見此書乎？」遂下承政院。事秘不可得詳，其略則沈氏罪名未見而被誅，故請赦之。
○吏曹啓：「前此吏科，無定額，亦無年限。曾於丙午年受敎，定額七十人，然校書館，則仍舊無定額。請自今校書館取二百十人，報本曹，曹考其世系，依永樂十七年三月受敎，更試七十人，差初入仕出身之職，署經臺諫給牒。又考才品，隨成衆各處去官多少量數分遣。」從之。
○吏曹啓：「奉常寺雅樂署樂工一祭所用，摠一百四十九人，竝祭則二百九十八人。前此，以巫女子姪及良人丁吏等屬之，元額僅二百人，而欠九十八人。其元屬者，亦皆外方殘劣單寒之人，未能贏糧久留，逋亡頗多。況因年老喪病雜故，太半不仕，每當祀事，一祭所任，尙未能贍，如遇竝祭，則專以軍器別軍充之，實爲未便。凡音律之任，累年學習，乃得成才，其遲鈍者，雖加勸勉，略無寸進。請於元額二百，加一百五十，依舊例以巫女子姪、閑散良民，擇取年十三歲以上二十歲以下，京中三十名，忠淸道三十名，全羅道三十五名，慶尙道四十名，江原道十五名。其祿官則於六品，加副典樂一，七品典律二，八品副典律三，九品直律三，以示勸勵。」從之。
○命兵曹，與政府諸曹，同議咸吉道鏡城、慶源糧餉移轉之術，參判崔士儀、金孝孫等以爲：「鏡城米穀，移之慶源；吉州米穀，移之鏡城。」參判鄭招以爲：「戶曹酌定轉輸之數，每當農隙，必令輸轉。」左議政黃喜、右議政孟思誠、贊成權軫、判書崔閏德、安純、吳陞、申商、李孟畇、金自知、參贊盧閈等以爲：「國庫米穀，移輸未便。宜令吉州北面人，納其田租還上于鏡城，鏡城納于慶源，始自己酉秋，量宜收納。」從喜等議。
3月23日
○己巳，上打毬于資善堂，諸宗親入侍。
○夜，盜殺倭通事李春發于熏陶坊之街。
○禮曹啓：「文武科會試座次禮度，依生員會試座次禮，從一品及正二品北壁，從二品、參議西壁，通政以下六品以上參考官南行。若試官正一品，則依文科已定例，正一品北壁，從一品及正二品東壁，從二品西壁，參議南行，通政以下參考官，南後行。迎送揖拜禮，依已定格例。」從之。
3月24日
○庚午，視事，輪對，經筵。
○命義禁府刑曹，同捕殺李春發之盜。義禁府啓：「有能捕告者，請賞緜布一百匹，仍給犯人財産。」從之。
3月25日
○辛未，輪對，御經筵。
○咸吉道永興府軍器庫火。
○傳旨承政院：
古者宮禁之內，常用紅染蠟爲燭，謂之紅大燭。太宗時，始代以杻炬，崇儉之意至矣。然杻炬火易盛，故頃刻不愼，則燼焰亂落，恐或延燒幃帳。今不必如紅大燭，但用蠟塗於五升布，每一日進大殿東殿各一枚，名之曰布燭。
3月26日
○壬申，視事。右代言鄭淵啓：「今有人突入駕前者，按律當絞。」上曰：「是大不然。如知其有法，而敢突入，則律當如此，無知之人，迷不知去處，而突入者，亦以此律抵罪，則其可乎？更照律以聞。」
○輪對，御經筵。
○集賢殿啓：「經筵所藏書冊，不可無標記。請以經筵二字作圖書，每卷着標，又以內賜二字作圖書，如有賜者，着標以賜。」從之。
○平安道都節制使，具寧邊府設立條件以啓：「一。宣德三年十一月十九日兵曹受敎內：『寧邊府亦依平壤府例，量加西班土官之職，使邊民樂於趨赴，以成巨鎭。』今考平壤府西班各品之數，鎭西衛五領，司直六、副司直司正副司正各十、隊長一百、隊副二百，共三百三十六。請依此例，擇可任者差下。一，古延山、撫山居民摠八百九十二戶內，甲士及京從仕翼步兵，守城軍防牌，合排四處，立馬人、鄕吏、日守、兩班公私奴隷等，不實之戶多，而實戶則少，於巨鎭不得已之任，太半不足。若西北邊方，防禦緊要，各官之民，流移到本府者，悉令還本。本府以南各官及他道之民來接者，限本府阜盛，勿令還本。一。本府，東有獐項淵，南有夫伊塔淵，西有仇音浦淵，若値霖雨大水，則過涉實難。請於三處，設置舟楫，定無役人爲津尺。
命下兵曹，與政府六曹同議。議云：」土官依鎭北衛例，別立三鎭，稱鎭邊衛。每一領，司直一、副司直二、司正、副司正各三、隊長十、隊副二十。流移人，則寧邊府以南各道及他道流移人物，限本府阜盛間，勿令還本。三淵置舟楫，則每一處，只設船一隻。「竝從之。
○兵曹啓：「各領防牌牌頭，請於去官防牌中擇可者，每一衛一人，差爲行隊長，勿別聚會。出番則仕于各衛，令其領上、大護軍、護軍考察，入番則牌頭率入，令其領護軍考察，諸處赴役，則牌頭身率赴役。牌內人或逃亡或累朔未見，散亂無統，則依宣德元年二月日受敎，收其職牒，外方人則定于船軍，京中人則定于各司皂隷、所由、杖首、都府外等，竝治牌頭之罪，其防牌肄習，依已曾受敎施行。」從之。
3月27日
○癸酉，御經筵，輪對。
○禮曹啓：「宗貞盛所遣表阿多羅齎銅鐵，欲易螺鉢火鑪磬子、銅盆、銅湯灌等物，請令工曹，計手功錢鑄給。」從之。
○禮曹啓：「日本通信使朴瑞生馳報：『對馬島宗彦七，供柴木謹守護，遣人安慰。然貧甚朝不慮夕，乃至居民俱有菜色。』以此觀之，宗貞盛、貞澄亦應如此，然皆服王化，忍不爲賊，寧不重爲吾國喜耶？今彦七遣人願濟飢困，非有他望，請依前例，賜貞盛米豆幷二百石，彦七米豆幷八十石。」從之。
3月28日
○甲戌，視事，輪對，經筵。
○宗貞盛致書禮曹，謝賜《般若經》，仍獻土物，回賜正布一百九十四匹。
○謹寧君裎、誼城君㝐放鷹于箭串，命義禁府鞭其丘史各四十，仍傳旨兵曹：
自後如不能禁私獵，則嚴加罪責，其知之。
3月29日
○乙亥，輪對，御經筵。
○親傳朔祭香祝。
〈世宗莊憲大王實錄卷第四十三〉
夏四月
4月1日
○丙子朔，視事。上謂判府事許稠、參判鄭招等曰：「中外奉命使臣接待及受宣醞之禮，何不合宜歟？不以奉命爲重，專以職秩爲高下，受命使臣，如內侍者，則使坐南行，己則向南，殊無敬重王命之意。後人聞之必笑，須改詳定。」稠啓：「京城之內，寇盜殺人，臣未曾聞也。今盜殺李春發于街上，其逞惡無忌甚矣，宜急窮搜以懲之。今下令曰：『有能捕告者賞緜布百匹。』此令雖善，然果得此盜，則百匹之布，豈足償之？請更令曰：『賤者捕告則免賤，良人則賞職，竝加賞緜布二百匹。同謀者自首，則免罪，所告不實，亦不加罪。』如是布告何如？」上曰：「然。」卽命右代言鄭淵，傳旨遍諭。
○先是，花之梁萬戶，遣船軍八名，捕進上水魚，漂風莫知去處，後得其船，四人死在船中，四人溺死。命復戶致賻，仍曰：「近因捕魚溺死者頗多，自今祭享及進上，勿進水魚。」
○御經筵，輪對。
4月2日
○丁丑，上打毬于資善堂，諸宗親入侍。
○對馬島宗彦七盛國，致書禮曹，謝還被留人口，仍獻土物。答書云：「別幅物件，緣無圖書，不可憑信，未敢啓納。今看通信使書，乃知調度之乏，姑賜米豆各四十石。」
○兵曹啓：「前此受敎：『宮城東門外栽松，役各品品從，至頒祿時，考其帖字給之。』〈凡公役，各品隨品出其僕從以助之者，謂之品從。〉今考司諫院啓本：『祿以報功，罰以懲惡，古今通義。攸司患大小人員，每於品從等定限事，視以爲常，不能及期，遂立頒祿時，追考品從、帖字之法，有違勸士報功之義。』請自今役品從時，如有不及期限者，卽令攸司治罪，頒祿時勿考帖字。」從之。
4月3日
○戊寅，視事。上謂左議政黃喜曰：「昨日通事金陟來啓：『昌盛、尹鳳、李相三使臣，齎賞賜而來。』且傳尹鳳之言曰：『李相，秩卑者也，在朝時，相豈敢仰視？吾等往歲奉使而去，殿下待吾三人，其禮如一，所贈人情，亦皆無別。相與我不同等，殿下無乃不知乎？朝廷待列國使臣，但視爵位高下，以爲區別，歸告殿下。』予以爲朝廷之待列國，視爵位尊卑，以爲差等，禮則然矣。小國待朝廷使臣，但以王人視之，豈以爵之高下，而區別之乎？相雖職卑，爲使臣則一也，在我當以使臣待之耳。行人乃中朝九品也，而奉命以來，則亦待以使臣之禮，昌、尹之言，不可行也。」
○輪對，御經筵。
○以吏曹判書李孟畇爲遠接使，齎宣醞以行。
○思政殿成。
○漢城府啓：「今考《元典》，洪武二十二年十二月日，司憲府受判：『凡公私殖貨，一本一利。無識之徒，唯利是規，一本之殖，或至十倍，國家已有禁令。然尙循舊弊，至使貸者喪家失業。願自今凡所稱貸，年月雖多，只取一本一利，其年久宿債，請依《元典》生徵。至於每月取利，則姑依功臣都監月利例，米