（辛亥）二十二年大明弘治四年
春正月
1月1日
○朔戊寅，彗星移在天倉東，有星移在天倉西，太白晝見。
○上率百官，行望闕禮于明政殿。仍賀兩大妃殿，進表裏。
○停賀禮，百官進表裏于兩殿。
○傳于承政院曰：「今日予欲進宴兩大妃，而兩殿不許，故停之。然歲首不可不上壽，請奏樂，兩殿敎曰：『主上因星變，不受賀，我等何敢聽樂？』予固請，乃許之。若聲聞于外，恐外人不知予至情，以我無戒懼之心也。」
○命饋宗親一品以上、領敦寧以上、議政府、六曹、漢城府、承政院于明政殿庭，又命弘文館、藝文館、入直諸將參焉。
1月3日
○庚辰，彗星滅，有星移在天倉西，其體甚微。
○斡朶里中樞文加乙巨等七人，來獻土宜。
1月4日
○辛巳，有星移在天倉西，其體甚微，太白晝見。
○受常參。
○御經筵。講訖，大司諫李宗顥啓曰：「衛將十朔相遞，今者金克鍊、權節，不呈箇滿狀，任然在職，其志欲受僉知之祿耳。大抵官爵，人主之柄，而貪戀仍任，甚不可。兵曹亦不之察，請幷鞫之。」兵曹判書李克墩啓曰：「大小朝官，呈箇滿狀後，該曹乃遞，而克鍊、權節之箇滿，臣未及考。」上曰：「克鍊、權節，有情矣，兵曹務繁，不及檢察耳，有何罪焉？」掌令閔師騫啓曰：「克鍊、權節，貪戀官爵，無所逃罪。兵曹亦豈無罪？」上曰：「此是克鍊之罪，改正爲便。兵曹則偶未及察耳。」
○御晝講。
○傳于承政院曰：「明日將受朝參。然彗星雖已滅，而有星尙未消，時方戒懼，而用樂受朝參乎？」左承旨鄭敬祖、右承旨許琛、左副承旨李誼啓曰：「人君雖講天戒，視朝鼓吹，非以娛樂，於義無妨。」右副承旨權景禧、同副承旨南忻啓曰：「已於元日，不受賀，今受朝參，似未穩。」傳曰：「星滅之間，朝賀、朝參竝停。」
○御夕講。
1月5日
○壬午，太白晝見。
○御經筵。講訖，大司憲李季仝啓曰：「頃者，以星文失度，下求言之敎，而無一人言者，是無他，近以言事之失，間或被罪故也。臣恐言路，從此塞矣。聞有生員趙有亨者，上疏欲達其情，請令上達。」上曰：「卿言是矣。予已求言，而無有言者，予不知無可言之事而不言乎，恐陷於罪辜而不言乎。」仍顧問左右。知事李崇元對曰：「如有可言之事，雖不求言，誰敢不進言乎？」上曰：「更下求言之敎。」
○宗貞國特送國續辭，禮曹答書曰：
足下作我東藩，恪謹世好，有加無替，我殿下視同一家，凡所以待遇足下，極其恩信，亦足下之所知也。無賴之徒，屢嘗竊發，曾將此意，曉諭足下，足下深加禁戢，海隅帖然者有年矣。不意今年十月初一日，賊船潛入全羅道濟州地面，初二日，犯同道突山島，或刃傷人物，或劫掠衣糧，飄忽大洋，不知去向。此特鼠竊，在殿下包荒之量，何足與較？但諸島，以釣魚爲生者，自有定處。而草竊之輩，敢違足下約束，恣行攘奪，則足下修好之意，掃地也。惟足下廣搜諸島，捕此網漏之姦，明致其罪，函首來獻，則足下輸誠不貳之心，益可見矣。幸留裨神焉。
○御晝講。
○命召生員趙有亨引見曰：「爾欲言者何事歟？」有亨啓曰：「臣以一介書生，其於國家政治，何敢議爲？然去冬，伏覩求言之敎曰：『象緯示變，譴告甚嚴，深思厥咎，在予一人。豈予格天之誠，有未至歟？』於此見殿下敬天之心也。臣嘗讀《洪範》《八庶》徵曰：『王省惟歲。』以庚戌一歲觀之，自春徂夏，旱氣太甚，以至震人于闕庭，冬月愆陽，今有星變，非細故也。此政君臣上下，同寅協恭，應天以實之秋也。《詩》曰：『維天之命，於穆不已。』四時皆有無息之誠。十月純陰，而無陽天之運行，似若間斷，然自小雪之後，累日而進，則陰之在上者，有一分之消，而陽之在下者，有一分之長，坤卦之初，已有一分之陽，此天道無間斷也。《詩》曰：『十月之交朔日辛卯，日有食之。』次言：『皇甫卿士，番維司徒。』釋之者曰：『小人用事於內，故有此變也。』《易》曰：『荐雷震。君子以恐懼修省。景公反身修德，熒惑退舍。』人主一遇天災，警省戒愼，則可以變災爲祥矣。」上曰「」爾言是矣。歷代人君，若遇天譴，則雖至愚之主，誰不知戒而自飭乎？「有亨又啓曰：」方今聖學高明，右文興化，四方之士，來游來歌，濟濟洋洋，臣以布衣，雖無知識，於師友間，豈無所聞乎？以平日所學，欲陳久矣，今獲引見，是臣得言之日也。然以一介書生，伏於雷霆之下，心氣摧折，恐未盡卑懷也。「上曰：」爾有所言，不諱盡言可也。不以人廢言。「有亨曰：」臣所言之事，左右近臣，廟堂大臣，皆已講畫，臣何容贅？然誠之一字，古今帝王，傳授心法，而聖學之成始成終者也。以《中庸》一書觀之，則誠乃一篇之樞紐，貫天道人心而一者也。始言一理，中散爲萬事，末復合爲一理者，無非誠也。始言一理者，天命之謂性是也，中散爲萬事者，存養省察致中和，天地位萬物育，至於費隱、達道、達德、九經是也。末復合爲一理者，上天之載，無聲無臭是也。蓋唐虞三代之時，吾道如日中天，中庸不必作也，降及周末，異端之說，日新月盛，故子思憂道學之失其傳而作矣。子思象天道人心而作是書，故其書之體如是。以天道言，則兩儀未判，爲一大塊，是一理也，太極動而生陽，靜而生陰，洪纖高下，各正性命，是中散爲萬事也。肅殺萬物，收歛歸藏，是末復合爲一理也。以人心觀之，則未感物時，寂然不動者，是一理也，感而遂通天下之故，放之則彌六合者，散爲萬事也，卷之則退藏於密者，合爲一理也。願殿下，敬天之誠，益加不息。以《周易》一書言之，則復卦乃一陽之卦，於歲十一月也。其大象曰：『雷在地中復，先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。』陽之始生甚微，當安靜以養之，使之長盛也。彖傳曰：『復其見天地之心乎。』願殿下，體復之義，益加扶陽抑陰，進君子退小人，以謹天戒。臨卦乃二陽之卦，於歲十二月也。其大象曰：『澤上有地臨，君子以敎思無窮，客保民無疆。』人君當體此之義，容保其民，使不失所矣。去辛丑、乙巳年，飢寒無比，而賑貸之穀，使卽還懲，催令甚迫，至於踏驗損實，委諸委官，高下失中，傷和召災，靡不由此，願特減兩年還上，以謹天戒。泰卦乃三陽之卦，於歲爲正月。其大象曰：『天地交泰，后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。』今之位寵宰居廟堂之上者，務於殖貨，露積如山，視民之肥瘠，如越人視秦人之肥瘠，非大臣之道也。「上問曰：」如此人，汝能知之乎？「有亨不對。有亨又啓曰：」大壯乃四陽之卦，而於歲爲二月。其大象曰：『雷在天上大壯，君子以非禮不履。』君子之大壯，莫若克己復禮也。願殿下，體此之義，克去己私，以謹天戒。夬卦乃五陽之卦，而於歲爲三月。其大象曰：『澤上於天夬，君子以施祿及下，居德則忌。』國家凡立朝之臣，皆有祿俸，又有職田，則是施祿及下之意也。臣以爲職田，非國初之法，而守信、恤養田廢而爲職田，使欲守其信者，失所無依，欲孝其親者，顚連無告，使先王良法美意，一朝廢而至此。昔文王，發政施仁，必先鰥、寡、孤、獨。願殿下，罷職田，復守信、恤養之田。乾純陽之卦，而於歲則四月也。其大象曰：『天行健，君子以自强不息。』願殿下，法天之健，以謹天戒。姤一陰之卦，而於歲則五月也。其初六曰：『繫于金柅貞吉，有攸往見凶，羸豕孚蹢躅。』蓋一陰始生，乃一小人進也，一小人進，則衆小人各以類進，降其國於暗昧。九五曰：『以杞包瓜含章，有隕自天。』言人君用賢，如以杞葉包美實也。臣聞舊老之言曰：『世宗朝，番番老士，布列庶位。』而今時則不然。老成之臣，自古人主之所不遺也。昔召公戒成王曰：『今沖子嗣，卽無遺壽。』耉今者文武兩科之外，立朝之士，自居髫稚，已蒙顯授者，比比有之，其故何歟？注擬之時，多有內旨，銓衡之官，未盡得其人也，此殿下用人之道，有未至矣。遯卦二陰之卦，而於歲爲六月也。其大象曰：『天下有山遯，君子以遠小人，不惡而嚴。』人君當遠避小人，俾不得在位也。九五曰：『嘉遯貞吉。』今遇災避殿，乃人君之遯也，此正順天道，恐懼修省之時也。否者三陰之卦，而於歲則七月也。其九五曰「『大人休否，其亡其亡，繫于苞桑。』蓋九五君位，故戒之如是也。臣觀國家邊鄙事，慶尙道沿海之邑，倭奴雜處，全羅道沿邊之地，備禦疎虞，至於黃海道，是要害之衝，而尙無節度使，如有不虞之變，何以當之？願殿下，益加苞桑之戒。觀者四陰之卦，而於歲八月也。九五曰：『觀我生，君子無咎。』我生者，風俗政治之謂也，政治皆善，而君子矣，則爲無咎矣。剝卦乃五陰之卦，而於歲則九月也。其大象曰：『上以厚下安宅。』蓋厚固其下，安養其居之謂矣。推此則辛丑、乙巳兩年舊債，亦當減也。坤純陰之卦，而於歲則十月也。陰之在上者，有一分之消，則陽之在下者，亦有一分之長，故於此，復卦又生焉。此天道之至誠無息也。臣以至誠無息，反覆開陳，極爲迂矣，然稽之於古，則子曰：『詩三百，一言蔽之曰，思無邪。』無邪，是誠也。《禮記》曰：『禮儀三百，威儀三千，一言蔽之曰，毋不敬。』敬是誠也。《書》曰：『欽明文思安安。』注云：『欽之一字，開卷第一義也。』欽是誠也。《孟子》曰：『思誠者，人之道也。』是誠也。《論語》曰：『言忠信，行篤敬。』是誠也。《大學》第六章：『誠身之本。』則是誠也。《中庸》則誠者，一篇之樞紐，自天命，至無聲、無臭，一以貫之矣。大抵始勤終怠者，人情之常也。《詩》曰：『靡不有初，鮮克有終。』故堯、舜蕩蕩巍巍，難名之君，而虞朝君臣，更相戒飭，或曰：『儆戒無虞，罔遊罔淫。』或曰：『一日萬幾，兢兢業業。』周公作《無逸》，戒成王，至於漢、唐，申公戒以力行，魏徵疏以十漸，此皆欲令人主，愼終如始，有無疆之休也。殿下法此數語，益加至誠無息之功，應天以實，則天災可弭矣。」上曰：「爾所言，大有理，精熟經學。」因謂承旨曰：「雖有欲言之事，殿陞之間，盡言無隱，其志可取。年今幾何？」右承旨許琛啓曰：「有亨，臣之四寸姝夫也。稍解文字，年三十餘矣。」上曰：「所言時弊，似不可行。」琛啓曰：「其言不可行也。」賜有亨胡椒三斗。
○御夕講。
1月6日
○癸未，有星滅。受常參。
○御經筵。
○傳旨議政府曰：
予以不德，獲戾于天，星文示變，固非一再，慄慄危懼，罔知攸濟。披心省躬，虛己求言，已閱月矣，中外臣民，無一人進言者，其故何也？予以寡昧，君臨一國，幅員之廣，機務之繁，豈事皆合宜，而無一可言歟？將憚於逆鱗，而不敢言歟？抑以予，爲不足言而不言歟？念至於此，良用惕然。遇災而懼，思聞闕失，用匡不逮，以塞天譴，此予之至懷也。其以此意，更諭中外。
○御晝講。
○傳旨議政府曰：
人倫之道，莫重婚聘，帝王之政，要無怨曠。若昔大猷，咸重於斯，仲春之令，以會男女，婚姻以時，品物咸遂，人和而氣和，風淳而俗美，陰陽順序，災孽不作。其在後世，仁政漠然，人懷標梅之嘆，世多向隅之悲，干戾和氣，職此之由，興言及此，良用兢惕，方玆春陽，萬物咸和，婚姻之期，正在於此。念惟年壯之女，或罹貧窶之苦，一違其時，流光荏苒，或失怙恃，家世多故，衰年奄至，空老幽閨，爲民父母，寧不惻然？如此之人，官給資財，俾遂其禮，已有典章，惟爾有司，如或未擧，是爲文具，其更明諭，使上順天道，下無怨女？
○御夕講。
1月7日
○甲申，受常參。
1月8日
○乙酉，太白晝見。流星出天園星，入天倉星西，狀如拳，長二三尺許。
○廣川君李克增來啓曰：「昨臣奴，受祿俸而來，有禁亂書吏等，以爲祿碩中，有禁肉，執之告于本府，臺長知其無犯，使人護送。臣雖不親受其辱，奴子見辱，亦臣無狀之致也。且當相詰時，奴子曰：『我乃某家奴也。』臺吏曰：『爾雖政丞之奴，吾何畏哉？』至以君賜之物，勒致府門，竟日而送，大體埋沒。」傳曰：「其人至爲猥濫矣。若有所犯，則在法司，雖政丞之奴，固不可回避。然此則不然。今因卿啓，乃知猥濫之徒，因察犯法者，而反自犯法也。令禁府，推鞫痛懲，以戒後人。」仍傳于政院曰：「法司官員，知吏不法之事，當罪之可也。而不爾，但放之，而保護送之，是豈可乎？專以衙吏而庇之也。」
○傳于承政院曰：「婚姻之日，禁設盛饌之法已立，而近聞密城君，主桂城君之婚，設饌過制，糜費不貲，甚不可。且王子女贈給之物，亦有定制，而近者元菑家所給之物，甚爲過制，如此而不禁，則爭相效之，後弊難救。任士洪家，亦將行之，其令愼勿過制。」
○祭器鑄成都監提調盧思愼等啓曰：「祭器內鍮爵，從禮文，中心有回曲之形，其外有流，改造何如？銀爵則與禮文，寸分雖有小異，至爲精巧，若令改造，功役倍多，仍舊何如？壼尊則於七祀、配享功臣各位，都設壺樽各一，其一盛玄酒，其一盛淸酒。其一尊所受，只八爵，而功臣則其數二十有三，以此一尊之酒，分酌于二十三位，酒常不足。故用他尊盛酒，置于其側，以助不足未便。《杜氏通典》則云：『每位設壺尊各一。』而《五禮儀》注，只稱壺尊各一，而不分言每位，此是誤錯處也。今依《通典》，每位各設壼尊乎，或合二三位而設一壼尊乎？山疊則古文及《五禮儀》注皆云：『宗廟用山疊。』而今所用者，乃山尊也。依禮文改造山疊乎？」傳曰：「改造銀爵，雖曰功重，然今當一新制作之時，知其不合禮文而仍舊可乎？改造餘爵，果如所啓。壺尊，今所用者數少，而功臣則數多，《通典》所載是，而《儀》註所記非也，今依《通典》，每位各設可也。山尊亦依禮文，以山疊改造。」
1月9日
○丙戌，太白晝見。
○倭司果四郞三郞等九人，來獻土宜。
○司憲府大司憲李季仝等來啓曰：「昨日傳曰：『禁亂書吏事，於官員，固無辭連。』然臣等以法司，當檢察衙吏，而吏之所犯至此，此臣等之罪也。春同，以宰相之奴，恃勢强悍，與吏扶執，以至毆鬪，此亦臣等不能振肅風憲之失也。請避嫌。」傳曰：「若犯禁令，則雖政丞之奴，當不饒矣。此則無緣侵暴，故鞫之耳。卿等避嫌，必以克增親啓爲非也。」季仝等曰：「石孫，以本府差遣吏，所犯如是，此臣等不能檢察所致。是以固辭。李克增以自己小事，至煩天聽未便。然事逼臣等，故未啓爾。」傳曰：「克增欲存宰相體貌而已。憲府紏察百官，則當分遣書吏，以觀不法之事。然石孫，濫執春同，知廣川之奴乃曰：『爾雖政丞之奴，吾何畏哉？』其朝廷體貌安在？觀今之時，以下陵上，以賤陵貴，此風不可長也。石孫暴橫如是，固可罪矣。宰相之奴已矣至，於平民，則休於威令，爲吏侵虐，豈無冤抑？此輩不可不懲，於卿等何嫌之有？」季仝等，固請避嫌，不聽。
○司諫院正言姜詗，將本院議來啓曰：「李克增以奴子與憲府吏相詰事，來啓鞫之，臣恐從此勢家之奴，雖實犯法，法吏必畏縮不禁。且克增，以私事，至煩聖聽，失大臣之體，請推鞫。」傳曰：「憲府書吏濫爲之事，非爾所知，而來啓何意歟？克增大相，而以此小事請罪，亦何意歟？」姜詗曰：「關係國家事，則大臣進啓可也。奴子與書吏相詰，小事而親啓，非大臣之道也。請鞫之。」傳曰：「爾何所聞而來啓乎？石孫云爾：『雖政丞之奴，吾何畏哉？』以小吏陵，侮大臣若此，予則以爲，此亦關係國家也。予嘗聞京居小民，多以禁亂之吏抱冤。今此之事，若克增不言，則予豈知哉？如此不法之吏，隨其敗露，罪之然後，可以知戒矣。」姜詗更啓，不聽。
1月10日
○丁亥，司諫院大司諫李宗顥等上箚曰：
「李克增素不能制奴，使奴驕悍無忌，與法司吏相毆，已可愧矣，以雖政丞，吾不畏之語，達於天聰，未知此語，克增聽於何地乎。是必頑奴之訴也，其欲護己奴，而不顧事之是非甚矣。臣等所以屢啓不已者，非惜憲府吏也，惜臺綱也。臺綱一解，則不可復振，而將無以爲國矣。請鞫克增，以正朝綱。
傳曰：」克增非護己奴，乃爲朝廷大體而言耳。克增之奴，雖自直，安知未可與法司吏抗詰乎？克增，豈可以是常時敎其奴子乎？憲吏汎濫之事，諫院所當檢察。不以彼爲非，而請鞫克增，予則反以爲綢繆也。「正言姜詗啓曰：」小人潛持禁物者，或置之穀米中，被獲者頗多。克增之奴，明非犯禁，則卽開示而去可也，驕悍恃强，與吏相歐，豈云無罪？況此事，憲府時方辨其曲直，而克增率然上聞，故敢啓耳。「傳曰：」爾言似是矣。然克增以宰相，大體埋沒，故來啓耳，非以憲府爲咎。「
○司憲府大司憲李季仝等上狀辭職曰：「臺諫之任，非獨上格君心，下察百官，能使奸邪懾服然後，可稱其責。今府吏田石孫，誤指祿俸爲禁物，誠爲妄矣。爲春同者，但當示之以實自明而已，不當歐拒，以辱法司之吏也。臣等罷軟無狀，不能馭吏，肆虐侵陵無罪之人，又不能振起臺綱，使權勢之奴，倚勢恣橫，毆辱府吏，辱莫甚焉。夫臺官之辱，朝廷之辱也。臣等敢將此意，伏閤待罪，反賜優容，尙不兪允，其於朝廷，擇人委任，以肅朝綱之意何？伏願亟罷臣等，代以賢能，使朝綱復振，豪猾自戢。」命議領敦寧以上及政府。
○以惇爲甄城君，尹兢通政吏曹參議。
1月11日
○戊子，太白晝見。
○命議趙仲輝被劾事于領敦寧以上。沈澮議：「臣與仲輝，素不同事，心術善惡，未敢知。但聞英陵參奉時，以不廉罷黜，又爲和順縣監見黜，臺諫論駁宜矣。」尹弼商議：「仲輝所犯，臣未得知，難以議爲。但事非關大體，且歲月已久，豈無自新之路？」洪應、李克培議：「仲輝和順時事，弘文館以不堪爲守令者，枚擧以啓，不特仲輝也，其後以無證之事，出於一時之議，命還敍用。且參奉時事，日遠，不記其詳，不可以無形之罪廢棄也。」盧思愼議：「仲輝前罪之輕重，臣未知其何如，若其罪，不齒於朝，則成均館風化之源，所任尤重，與掌隷院，輕重縣殊，旣任成均，而至今無有言者，則事恐非實，何礙於掌隷院乎？人誰無過，過而能改，卽爲善人，以一時之過，而終身追咎，恐無遷善之路。」傳曰：「趙仲輝旣爲成均館典籍，典籍師表之任，而其時不以論駁。且和順縣監時，雖與貶黜之列，其時見罷之吏，國家以爲曖昧，竝令敍用。況仲輝，以難明無跡之事，廢而不敍乎？其勿遞司議。」
1月12日
○己丑，太白晝見。
○命議司憲府辭職事，沈澮、洪應、盧思愼議：「吏胥妄爲之事，何預於臺官？不宜辭職。」尹弼商議：「禁亂書吏等，妄作而已，於臺長何關焉？亦於李克增，有何辱焉？非關大體，唯禁吏論罪耳。」魚世謙、成俊議：「凡祿俸，車馬輸載，辨之不難，而吏輒拘搜辱之，似爲不可。然憲府之吏，因差搜索，是其所任。但不當格而辱之，臣意奴與吏之所爲，初不關於臺長，不必辭避。」傳曰：「宰相之意，實合予心。其勿辭職。」大司憲李季仝等，更請辭避。傳曰：「憲府書吏，人君亦不能制之乎？」對曰：「臣等非以推覈府吏爲辭。吏之有罪，實官員之罪也。是以固辭？」傳曰：「卿等坐府中，令吏禁亂而已，非使之汎濫也，固辭不已，是何故歟？」
○兼司憲府掌令楊沔來啓曰：「臣安州反庫事畢後，路由慈山，郡居別侍衛李支乾語臣曰：『前日滿浦被殺野人，非是作耗我國，因游獵，野宿于彼地，滿浦軍人，犯夜越江，無遺掩殺，以爲己功耳，其渡江相戰等語，皆是欺罔。』臣聞而痛心。其滿浦軍功虛實，推鞫何如？」傳曰：「大抵朝臣。奉命使外，如有所聞之事，卽當來啓矣。然野人被殺事，其道受任方面觀察使、節度使及金繼宗等，共議畫策，非許混之獨爲也。且江邊民衆，豈可人人而誘之，使不漏言乎？予意以爲，是必其時未預軍功者，造言生事，未可謂之的實矣。」仍傳承政院曰：「楊沔之啓，近於虛妄。然李支乾，卽令上來，問其言根。」
○司諫院正言姜詗來啓曰：「昨命趙仲輝勿遞司議，臣等今見刑曹推案，仲輝，非但以不廉被訴，至盜神御之物，罪固大矣。其後及第，除正言，臺諫駁而改之，和順縣監時，亦坐不廉被黜。初授典籍時，臺諫不駁，豈可乎？聽訟必使公淸，廉謹之人任之然後，可以伸冤矣。若不廉謹，則其弊不貲。請須改正。」不聽。詗更啓曰：「仲輝英陵參奉時，神御之物，托以改排，而私授家人，情迹固已譎矣。馬草、柴炭、車船之直，皆歛于守護軍，又役守護軍，貿繭于江原道，其不廉可知和。順縣監時，尙不悛心，以不廉見黜，請須改正。」不聽。
1月13日
○庚寅，太白晝見。
○司諫院正言姜詗，請遞趙仲輝司議，不聽。
○司憲府大司憲李季仝等來啓曰：「臣等初欲請克增之罪，而乃以府吏妄爲之事，時方待罪，故未敢耳。克增，以奴與吏相詰，爲大事直啓，且以石孫拘執春同，多船陵虐爲辭，而春同之拒辱府吏，歐鬪相詰，則曾無一言以及之，甚不可。」傳曰：「以此推鞫大臣可乎？」季仝等啓曰：「此非小事，所關至大。克增所啓，固不干於國家，專是一己事也。若大臣宗戚從而效之，各欲扶護己奴，一有如是事，親自直達，以快其志，則末流之弊，將不可勝矣。請推鞫。」傳曰：「祿俸亦是君恩不可謂私，以祿俸指爲禁物，拘留侵暴，則於克增之心，豈不驚動乎？」又啓曰：「是雖君賜，其奴駄而歸之，則是私物也。克增以私事敢啓，不可不推。」不聽。季仝等累請不已，傳曰：「祖宗之法，因其罪輕重，或宥之，或論之。而若關社稷，則雖大臣，尙不優容矣。今以不關係事，推鞫克增，則書吏與大臣，互相推詰，而獄事相關矣，其於事體何如？」不聽。
○傳于承政院曰：「今者星變已消，故予爲兩殿復膳。」
1月14日
○辛卯，司憲府大司憲李季仝等，上箚子曰：
竊惟法者，國之平衡，不可以權貴而撓之也。今克增所啓，自家之奴，與臺吏鬪詰，實是豪奴，恃勢恣橫，陵犯國典，該司將卞其曲直，按律斷之，爲家長者，固當惶恐，待罪不暇，反懷私忿，慢悔朝章，公然啓之。克增豈不知朝廷之禮法，啓稟之違越乎？惟自恃權勢，將以窺殿下之待己如何，以示威福之在己也。是不有朝廷，不有殿下也，罪孰大焉。今殿下，特以勳勞大臣，屈法優容，臣等未知，自此以後，大臣之有罪者，皆將置而不問乎？若然則大臣之驕蹇日，熾而朝廷之紀綱日墜矣。朝綱墜而大臣驕，則其制之之法，勢不得不嚴矣。然則愛之，適所以禍之也，此豈聖上保全功臣之義乎？伏願殿下，亟下推鞫之命，以正其罪，永絶權臣驕傲之漸。
傳曰：「克增之爲宰相，非探試人君者也，卿等何若是云耶？凡宰相所啓，予非一一從之也，所言可採，則從之耳。季仝等啓曰：」臣等常以克增，爲有識宰相也，今以此事觀之，殿下不宜以宰相待之也。「不聽。季仝等更啓曰：」克增之失，殿下灼知，而不從臣等之言，殿下必以臣等爲無狀而然也，臣等尤爲惶恐。克增之事，朝廷所共憤，今若不推，其漸不小。請推之。「傳曰：」爾等所恐，予豈不知？爾等以謂，後必有弊，予意亦以爲有弊也。今則爾等，皆以賢良，入臺府，有何弊歟？後若入臺府者，或不良，欲令權歸臺諫，使衙吏四散，多爲不法之事，且令宰相，畏威而不得盡言於君，則弊不勝言，而國家之事，從而非矣。以此不聽。「季仝等更啓曰：」克增以私事，越法瀆啓，是不有該司也。若宰相効尤，而一一直啓，則殿下每當斷之，而該司可無也。且上敎曰：『權歸臺諫，則必有其弊。』今臣等所啓，殿下若以爲，權歸臺諫而敢言也，則殿下當先罪臣等。如此則弊將袪矣。「傳曰：」後世子孫，豈盡如我憲府之官，豈盡得賢乎？將權歸臺諫，大臣亦不得言，則其弊不貲，非謂卿等弄權也。克增一品功臣，而以如此事，遽推鞫抵罪乎？「
○忠淸道觀察使洪興馳啓曰：「去十二月十七日，稷山居私婢甘德，雷震而死，又於洪州，雨雹雷電。臣之無狀，任此大道，袛懼畏愼，不遑寧處。請辭職。」下書諭之曰：「今觀卿啓，天變甚大，予甚懼焉。咎實在予，何與於卿？其勿辭職。」
○司諫院大司諫李宗顥等，上箚子，更論趙仲輝不宜授司議，命換差。
1月15日
○壬辰，太白晝見。
○義禁府啓「」司憲府書吏田石孫，杖八十，私奴春同，笞四十。「傳于承政院曰：」春同初不知石孫之爲禁亂書吏，而扶執衣衿，予意以謂，春同無罪也。「承旨等啓曰：」石孫道遇春同，以祿石爲禁肉，則春同非不知禁亂書吏，而執其衣衿，豈爲無罪？笞四十照律似當。「傳曰：」其依照律施行。「
○司憲府持平金潤身來啓曰：「前者尹殷老，犯私罪作散，而還給告身，尋復敍用，李承祚，前除慶源府使，以贓汚見遞，今拜五衛將。衛將，摠兵之官，非貪汚所處也。請皆改正。」傳曰：「殷老之事，今已經歲，人一犯罪，其終身不敍乎？且是中宮切親，已傳此意於吏曹。李承祚遞慶源府使，非以貪贓也。吳澨除慶源府使，托病不行，於是推鞫吳澨，而還任慶源，故乃遞承祚。且前日鐵釘，非是入己，乃贈洪貴達也。」潤身又啓曰：「殷老事，初出於弘文館上疏，而時在政曹，權勢隆重，而馳書州郡，惟務求索，非廉介者也。罷職未幾，今復除職未便。請改正。」不聽。
○大司憲李季仝等，上箚子，請罪李克增，不聽。
1月16日
○癸巳，日本國上松浦那久野能登守賴永、對馬州太守宗貞國、佐須那代官石見守宗國吉、越中守宗盛弘，遣人來獻土宜。
○司憲府持平金潤身、司諫院正言姜詗來啓曰：「尹殷老爲吏曹參判，馳書州郡，求請無厭，坐此見罷。今遽復用，甚不可。李承祚勿授守令，曾有敎旨，今爲五衛將，以馭士卒可乎？宋欽、金興守，本以醫術，位至堂上，已爲踰分，而今拜中樞，有妨大體。若有功，則賞賜可也，豈可與文武之士混用耶？李孟孫亦爲典醫監正，又命除實職何歟？」傳曰：「尹殷老罷已經年，復用何害？凡大小人臣，雖有罪辜，久則皆當復用，何獨殷老哉？況以中宮切親，久爲廢棄可乎？李承祚前日遞慶源府使，適以吳澨還任故耳，非以推鞫也。雖有推案，厥罪可疑，何妨衛將之職乎？間者大妃未寧，宋欽等多方進藥，竟得平兪。雖其職分所當爲，予之喜心何量？且醫士之拜中樞，已有前規，則今拜其職，何不可之有？醫官從遞兒而陞降，孟孫今雖爲正，後必降授，故特令仍爲實職而不降也。」
1月17日
○甲午，司憲府持平李自健、司諫院正言姜詗，請改李承祚、尹殷老、宋欽、金興守等職，不聽。
○成均館典籍李宗準上疏曰：
臣以草茅卑賤，濫蒙聖恩，乃於前月二十七日政，叨受司憲府監察，臣惶悚感激，措身無地。夫監察，卽古之殿中御史，持斧紏察之任，職淸而選重。所以除此職者，必署經於司諫院，回臺於本府然後，乃受告身，得齒班列，小有瑕玷之人，則駁之其簡之審，而地之尊如是，固非如臣鄙賤者所宜授也。然臣身無罪累，內外祖先，亦無釁咎，而諫院猶不署經，臣惶懼慙汗。臣祖父繩直，仕於世宗大王朝，以淸謹著聞，特授大司憲，及其死也，祖母裵氏，携臣父，歸居于安東，更不來京者，二十餘年矣。不意祖父先妻之子命敏，被誅於癸酉瑢之亂，臣父時敏，乃以異母弟，各在南北，不相往來。以是不卽隨坐，翌年甲戌，復以無分於同、異母，各居之間，亦與緣坐，定屬於禮安縣，戊寅，世祖大王原情恕罪，特命臣父，自願從便，還于安東。壬辰。以仁粹王大妃七寸，特蒙天恩，乃得免放，再覩天日之光。其時，臣生孩三月，方在襁褓。及其長壯，仍赴試闈，則有司以臣父未放之前，故不許錄名。以此低回跧伏，辛勤田畝，且讀且耕者，已八九年矣。逮臣父蒙宥之後，臣亦尋蒙聖恩，僥倖於丁酉監試，叨竊於乙巳親試，始免戴盆之困，獲遂披雲之覩。今諫院，必以是之故，議駁而不敢署經耳。臣本以寒賤，猥蒙聖明簡拔之恩，齒列朝端，河潤九里，祿及偏母，叨恩踰分。豈敢復有希冀歟？伏覩聖上，包容舍垢，視其賢否，不係世類，如鄭悰子眉壽，宋玹壽子宋琚、姪子宋瑛，皇甫仁外孫洪自阿、蔡碩卿，柳誠源姪子桂芬，趙藩母弟趙籬，成三問孫壻柳輯等，皆蒙拔擢，或授監察、掌令，或授大司憲、承旨，兼掌史局，或至六曹郞官，臨民治郡，出入中外，歷授淸要，此與舜之罰不及嗣，文王之罪人不孥，同一揆轍。臣身亦未嘗緣坐，而又遭千一之幸，獨累及於父異母兄之故而見駁，臣竊痛憫。伏望許從宋瑛等例，均被天恩，以雪門垢。
傳曰：「果其異母弟，則當署經耳。」〈史臣曰：「宗淮未登第，儕輩以淸流許之，及筮仕，喜干謁，多行鄙事。爲平安道評事，務辦粧具，母妻皆衣貂，後爲義城縣令，不恤民瘼大興土木。」〉
○以宋欽爲嘉善同知中樞府事，金興守折衝僉知中樞府事。
1月18日
○乙未，司諫院正言姜詗，請改宋欽、金興守、尹殷老等職，不聽。
○司憲府大司憲李季仝等，上箚子，更論李承祚、尹殷老、宋欽、金興守除職不可，不聽。
1月19日
○丙申，太白晝見。
○傳于承政院曰：「前日司諫院，以趙仲輝盜神御之物論駁，今觀罪目，則仲輝雖以不法事被罪，非盜神御之物，似爲曖昧。後日敍用時，知悉此意。」
○永安北道節度使尹末孫馳啓：「今正月十二日夜五鼓，兀狄哈一千餘人，圍造山堡，三人踰城而入，破東門鎖鑰，闌入相戰，射殺軍士三人，又射萬戶及軍士二十六人致傷，擄掠城中男婦共七名、馬五匹、牛十一頭而去。慶興府使羅宗嗣聞之，領兵越江，入彼地十餘里，與賊相戰，中箭而死。虞候崔進河，初聞賊徒圍造山，領兵三隊，馳句造山，道遇慶興軍官朴仁孫，聞嗣宗死，越江追逐，嗣宗與十餘人果死，而軍官二人軍士十餘人中箭，進河率還。其初造山相戰時，彼賊死者二，得賊角弓二，骨箭六十六，箕冠一，馬一匹，其殺擄人畜，因時急，未及推刷。當隨後啓聞。」卽命鄭光世爲敬差官，往審接戰形止，推刷人畜被擄之數，賜光世襦衣二領、藥囊一事。
○平安道節度使李朝陽馳啓：「今正月十五日，臣聞彼賊圍昌洲鎭，卽率援兵，到于丁灘，望見賊數，可二千餘。臣於丁灘叱音古介結陣，賊五百餘人登山，二十步間力戰，時昌城府使李英山，率兵三隊而來，自辰時至日沒時相戰，彼賊中箭者四十餘人，而十三卽斃。其黨輿屍而歸，我軍中箭者七人，而一人重傷。日晡時，退兵瓦房洞口，追逐力戰，而以彼衆我寡，且其處草茂日曛，疑有伏兵，夜初更到昌洲鎭。鎭其節制使鄭承殷、助防將宣川郡守文賮牒報云：『十五日未明時，賊人一千五百餘人，列立于長城以北，詰朝接戰，彼人中箭十一人，我軍中箭六人。』」傳曰：「其召曾經政丞及議政府、兵曹議之。」
1月20日
○丁酉，太白晝見。
○沈澮、尹弼商、洪應、魚世謙、李克均、成俊、李克墩、呂自新、尹慜、安友騫議：「彼賊大擧入寇，今不得利，恐不退兵。然本道南邑軍士，足以爲援，且今解氷，若送京軍，緩不及事，而徒勞驛路，勿送何如？」李克培、盧思愼議：「賊不得利而退，忿猶未解，必復犯邊，西北氣寒，唯二月望後，氷或未釋，京軍士宜速分道入送。」傳曰：「野人前年，請居永安道而不許，又不許平安道往來，其懷憤非一日矣。以國家大事計之，則驛路之弊，何足慮也？彼賊若還則已矣，若住近境，則京軍不可不送。外方軍士，雖有武才，豈若京軍，以一當十？依右議政議遣之。」克培又啓曰：「臣意謂，永安道城陷將死，自古未有之變也。以我堂堂大國，而見辱於蕞爾之賊，臣實痛憤。請擧問罪之師。」傳曰：「予意亦然。但大事不可輕易言之。」
○命慶由恭，將京軍一百，往救平安道，賜襦衣一領、弓一張、大箭一部、鞬服具，仍傳曰：「此弓乃予所御，今以賜之。」
○傳曰：「戰馬四十匹，令兼司僕二人押去，臨戰給京軍馬弱者。」
○下書平安道觀察使柳輊、節度使李朝陽曰：
今因卿啓，知賊犯邊，失利而去。但慮豺狼凶狡有餘，所欲不遂，衝東擊西，更犯邊境，卽令慶由恭，率京軍一百以往，又令安接使李鐵堅，同議措置，其分遣所送軍士，更加嚴備。且相戰有日，想已退兵，幸而屯住近境，而我力有餘，則不可示之以弱。兵法曰：「見可而進，知難而退。」卿悉此意，有可進之勢，則整衆馳逐，以示兵威。
○傳曰：「正朝使還時，擇送軍士二百護來。」
○碧潼人得古銅印以獻，印文古篆，不知爲某字。
○以李永禧爲通政慶源府使。
1月21日
○戊戌，太白晝見。
○命義禁府，拿來永安北道節度使尹末孫、虞候崔進河、評事辛鍵。
○以成俊爲資憲永安北道節度使，金繼宗折衝永安北道虞候，成俊來啓曰：「臣素患寒疾，未得騎馬，今聞授永安道節度使，恐不能堪。」傳曰：「此道節度使，任大擇卿而授，其不能堪歟？」俊曰：「臣日寒則恐前疾復作，以貽上慮耳。」傳曰：「道內多事，當任可信宰相，以卿授之，往哉。若疾作，則予當處之。」俊曰：「上敎至此，臣死不敢避。臣如有疾作，虞評事亦當代任，今聞金秀賢爲評事。臣不知其爲人。今兵曹判書李克墩之子世卿，臣任平安監司時，爲都事，故詳知其人。請帶行。但世卿，今爲僉正，則已躋四品，不當降授。然安緝，以吏曹正郞，爲魚有沼評事，亦此例也。」從之。
1月22日
○己亥，太白晝見。
○火刺溫兀狄哈上護軍伊時可等八人，來獻土宜。
○弘文館直提學金諶，造見樣倭船，幷書尺量以進，傳曰：「令典艦司，造一隻，行用以試之。」
○司憲府持平李自健啓曰：「李世卿以僉正，今降授永安北道評事未便。以職次相當人，除授何如？」傳曰：「此非平日比也。將帥請以知心者率行，故授之耳。」自健曰：「評事，以文臣能射人除之，今世卿，雖治事有餘，而短於射御。臣不知成俊何取而請率行也，壞法授職，未便。」傳曰：「如世卿者，已有前例，雖今降授，來則還授，其職何害焉？」
○傳于承文院曰：「前此野人征討時，奏聞中朝與否考啓。」
1月23日
○庚子，知中樞府事李約東，致仕歸鄕。〈史臣曰：「約東出身文科，而兼能射藝，嘗牧濟州，廉介有惠政。士大夫位至二品，年過七十，退老田野，優游卒歲，如約東者鮮矣。」〉 ○禮曹據全羅道觀察使啓本啓：「臨陂縣人吳孟根，自割脚肉，治其父火腫，同縣人崔雲孫，自斷無名指，醫其父癎疾，二人孝行可嘉。請依《大典》旌門、復戶。」從之。
1月24日
○辛丑，太白晝見。流星出左旗，入鼓旗星上北，狀如拳，尾長四五尺許。
○幹朶里李价哈等二人，來獻土宜。
○右議政盧思愼等書啓：「新造祭器。」且請入內親覽。又啓：「禮文：『鼎鉉，以黑玉飾其兩端。』皆有尺寸。然臣等慮其易致折毁，雖無禮文，加鐵兩頭。」傳曰：「許多祭器，何以盡入親監乎？每件各一器入內，予當親覽。鼎鉉加鐵甚好，當依此成之。」
○傳于承政院曰：「桂城君恂，兒時避寓於成俊、成健之第，及至長成，不忘舊館之意，乃一往見，俊與健，各給一奴，亦以舊意也。然王子亦多此事不禁，則將有後弊。健於大妃殿切親，其給猶可也，俊不當與之，其以此意諭俊。」
○內出刀豆種，分賜承政院、弘文館、藝文館員，各令栽植。
○平安道節度使李朝陽馳啓曰：「臣到碧團鎭待變，聞彼賊入昌城自作洞，領軍到笠遷，昌洲僉使鄭承殷、昌城府使李英山，亦至遇賊百餘相戰，地險雖未卽勦獲。然賊勢窘甚，盡棄所獲人畜而去。鄭承殷、李英山馳逐之，朔州府使李諫、价川郡守李周庭、碧團僉使李惟愼、龜城府使洪孟孫，各率兵來救。又設伏干要路，夜半賊逃遁廟洞，射中十餘人，因草密夜暗，未得奪屍。但斬首一級，奪馬十匹、鞍子八部、角弓五張、弓帒一、環刀二、羅鞱一、箭一百十五介。」傳曰：「招啓本齎來人，備問其詳。」別侍衛姜孝福啓曰：「臣於烟臺候望，今亦與戰，目覩其事。彼人百餘名，騎、步相半，而被鐵甲者，居其半，其被甲者，皆以鐵爲其領袖。又裏其面，所露者兩目而已，或執杖而鬪。我人初以長箭射之，則彼擐甲者，踴躍而麾之，或拾而反射之。以片箭射之，則彼人無以避之，而畏懼。但邊邑所藏片箭數少可慮。」命賜襦衣一領、別造弓一張，仍傳曰：「片箭入送。」
○諭平安道節度使李朝陽曰：
彼賊入昌城自作洞，搶擄人畜之時，卿等盡心驅逐，使賊勢窮盡，棄所擄人畜，又棄所持兵器，以至斬首一級，予甚嘉悅。然彼賊累戰不利，必懷憤懣，留屯窺覘，更欲入寇。卿等勿以賊退爲心，常如朝夕必至，更加隄備，以寬予北顧之憂。
1月25日
○壬寅，日暈。熒惑見軒轅南第二星，相距二尺許。
1月26日
○癸卯，火星見張星三度，軒轅南第二星東，相距二尺許。
○傳曰：「予聞內侍府，多有親老而不歸養者。令該司，推鞫以啓。」
○司諫院正言張順孫來啓曰：「凡祭執事，親行祭，大祝外，本不以臺官差定，今吏曹以正言姜詗差釋奠祭謁者。正言以臺長，而引監察及諸執事，其於事體何？且於差貼用刻署着之，是輕臺官也。請推鞫。」傳曰：「吏曹失之矣。當問之。」
1月27日
○甲辰，一更，流星出柳，入于星，狀如拳。二更，火星見張星三度，軒轅南第二星本，相距二尺許，五更，流星出北斗星柄下，入于亢，狀如拳，長三四尺許。
○傳于承政院曰：「今三陽交泰，萬物咸遂之時，慮有年壯處女，或因家貧，或因事故未稼者。外方則監司，守令，固當檢察，其令五部官員，旁問處女有無，未嫁緣由，開錄以啓。」
1月28日
○乙巳，一更，流星出太薇墻，入五諸侯下，狀如拳，長二三尺許。二更，火星見張星四度，軒轅東第二星，相去二尺許。
○傳于承政院曰：「兩界之民，俱被賊變，其所傷殘者必多矣。其防戍之事，固不可廢也，貢賦、徭役等事，悉皆蠲免，以撫綏之。然監司、兵使，雖能措置，民皆以爲常事，寧知國家之意？平安道則其令體察使李鐵堅，任其措置，永安道則當別遣宰相，以示國家存撫之意。」仍命遣朴崇質，傳曰：「一則廉問所經諸邑民瘼。一則巡審防禦諸事。若其被擄，被殺人畜，則鄭光世，自當推刷矣。」
○黃海道鳳山人金貴仁，來獻黑狐皮，傳曰：「此物雖不足貴，其心可嘉。」賜綿布二匹，其狐皮，令承旨等賭之。
1月29日
○丙午，火星見張星四度，軒轅南，去極七十四度。
○司諫院正言張順孫來啓：「吏曹以臺官差執事，未便事。」仍啓曰：「臣等受辱于吏曹，就職未安。」傳曰：「非臺諫受辱，吏曹失次，推鞫可也。」
〈成宗康靖大王實錄卷第二百四十九〉
二月
2月1日
○朔丁未，太白晝見。火星在張星四度，軒轅南第二星，去極七十四度。
○慶尙道觀察使，例進春等鷹、犬。傳曰：「今春務方興，而平安、永安道，則賊變甚殷，其令勿進。」
○御札諭平安道巡察使李鐵堅、觀察使柳輊、節度使李朝陽曰：
今觀賊變，其謀難測。旣失利於昌洲，又摧鋒於自作里，慮或懷憤未洩，俟便作耗。守禦之方，不可緩也。且帝王之師，雖貴謀而後戰，善兵之將，用多算而取勝。今賊不退兵，屯聚近障，其心雖隱，其跡易見。宜飭兵馬，以待其變。彼若肆毒不已，當擧兵勦滅，誠如拉朽。豈特邊將著勳？實是生民永保，益勵心力，更謹隄備。
又下書觀察使節度使曰：「正朝使回還時，賊變可畏，迎護軍三百，擇京軍官三人，各率一百，往開州鎭護來。」
2月2日
○戊申，太白晝見。火星在張星四度半，軒轅南第二星東，相去二尺許。
○司憲府持平李自健來啓曰：「今以朴崇質爲永安道巡撫使，本道驛路殘敝。又以防禦失策，節度使、虞候、評事，皆拿來，新舊官往來，民甚受弊。今又遣崇質，驛路供億不貲。其巡撫事，委監司，防禦事，委節度使，而勿遣崇質何如？」傳曰：「本道戰亡之民，宜加存撫。監司雖盡心勤撫，其民焉知愛恤之意？玆欲遣大臣，今從爾言停之。」
○諭正朝使李陸、管押使安瑚曰：
今平安道馳報，野人再入昌洲等處作耗，又正月二十六日，昌城江北有烟氣，賊必向水下，故已令京軍官三人，各率迎護軍一百，往開州護來。然卿等，不可輕還，須於遼東都指揮處，以賊變告云：「我國因此分防諸堡，某等迎護軍數少，攻披賊耗。』以是言，聽彼指揮。
2月3日
○己酉，永安北道節度使尹末孫馳啓：「今正月二十二日，撫夷堡江外時錢等處，火焰燭天，至二更不滅。二十三日，件加退城底野人金阿羅豆來告云：『都骨、沙車等七姓兀狄哈八百餘人，欲於撫夷堡，乘隙作耗。』鍾城僉節制使曺璒報云：『野人巨應仇乃來告云：「尼麻車兀狄哈時乙甫介，率同類三百餘人，欲作賊。』臣卽率營屬軍六百，馳向六鎭，巡行待變。」命示領敦寧以上，議政府、兵曹。沈澮議：「擇南道軍有武才者，合防待變。」尹弼商、李克培、盧思愼、尹壕議：「今聞賊變，其勢可慮。諭許琮、卞宗仁，更加隄備，亦令成俊，馳赴措置。」洪應議：「令許琮，馳往慶源、件加退、撫夷等處，抄精兵，分屯守禦，晝夜常如見敵，毋或少弛。先知而禦之者，與不覺猝遇者，其勢不侔。近日造山之敗，由夜不警備也。令諸堡遠斥候，益嚴隄備。」魚世謙議：「節度使旣預知而措置，雖如所告。賊黨不過數百餘人，諸鎭兵力足，以隨機應變。不必更發軍馬，疲於奔命。若彼衆我寡，勢不能當，邊將必當馳啓稟旨，今不可先自騷動。但賊嘗得利於造山，今見形於撫夷，恐或輕我，再投其隙，或分兵出沒，爲東西衝擊之勢。然兵有主客，當靜以待之。本道因前日造山之敗，備禦之策，必不至疎虞。」李克均議：「金阿羅豆進告七姓兀狄哈八百餘人，彼必尼麻車，而彼諱以他姓也。巨應仇乃所告尼麻車兀狄哈三百人者似實，前旣得利，故復來。然我備已具，則難以得志。」李克墩、呂自新、尹慜議：「若果如兩處人所告，則其作賊，必在數日之內，無復及期措置。但彼旣得利於造山，始有輕我之心，屯兵不散，其將來難測。比聞北道兵力，似不如舊。令南道節度使，率驍勇者一百，馳赴北道，聽許琮節度，同力防禦，其南道防禦，令評事檢擧。」
2月4日
○庚戌，二更，火星在張星四度，軒轅南第二星東，相去二尺許。
○宗貞國特送職宣辭，禮曹答書曰：
書來，得認淸勝，欣慰。所獻禮物，謹啓收訖。將土宜正布九匹、緜布四匹及去庚戌年例賜米、豆幷二百碩，所示黃金、朱紅銅鐵等價，綿布一萬九百六匹二十六尺，付回使，惟領納。
○永安北道節度使尹末孫馳啓曰：「今正月十九日，慶興通事劉孝明言：『慶興境內仇信浦，住骨看兀狄哈參波等九家，骨看中樞都弄吾等四家，歸順來居，凡事變，隨聞來告，自十一月，絶不來往，造山堡賊入後，空家出去。』同月二十日，虞候崔進河報云：『自有造山之變，仇信浦、金千等處住居骨看等，一不來現，卽招連姻汝吾里住古羅介等六人，令探審去處來報云，竝不知去處。」命示領敦寧以上，議政府、兵曹。尹弼商議：「仇信浦、金千等處彼人等，與兀狄哈相應作賊，至於此極，自知其罪，恐被攻討，空家逃散，其詭計可知。何必遣人往探其情？姑置不問，使緩其心，還住舊處，徐圖制置何如？」洪應議：「今審啓本，不知彼人與今來賊者，相應作耗後，自知其罪，逃隱不現耶，抑不知近日被賊徒，勦殺人畜俱無耶，未可知也。探問去處而後更議。」李克培議：「相應作賊，自惑逃避，其情現然。更令根尋彼人去處，以啓而後更議。」盧思愼議：「參波等居處，慶興近境，審知造山堡單弱，道路迂直，彼賊入寇時，必爲前導，與之分利，畏國家問罪，逃鼠奔避然。賊謀難測，往投諸種兀狄哈，嚮導作耗，亦未可知。今當諭邊將，整兵鍊卒，分屯要害，以張聲勢，以壯國威，使彼勞於奔命，若有可乘之機，卽往擊可也。」尹壕議：「使今去敬差官，詳悉分揀上來後更議。」魚世謙議：「以事勢觀之，仇信浦、金千住居野人等，不告聲息，全家隱避，於造山堡同謀作賊，形迹現著。然臆料遙制爲難。使汝吾里居住可信彼人探問事，節度使旣以行移，探問馳啓後更議。」李克均議：「慶興境內，向化彼人等出歸事，臣妄料，本鎭節度使，撫禦失宜，致令怨叛，乃引兀狄哈爲寇也。不然兀狄哈，豈知我虛實，强入造山哉？更令節度使撫綏。」李克墩「呂自新、尹慜議：」參波等內應作賊，不待劉孝明進告然後知之。彼人等，今雖擧家不還，在我之道，佯若不知，以待彼之自還。而況都弄吾，今旣來朝，近當還歸，其必有以自處之耳。彼之辜負國恩，携貳之罪，今不可一一聲言，以露天機，今後勿更探候。「
○諭永安道觀察使許琮曰：
前日造山之賊，徑由鹿屯而入，則是經骨看兀狄哈所居地面而入也。如骨看等不內應，則必斷其來路，奔走報邊之不暇，賊退之後，又必來見邊將，以慰我軍之敗衂，而賊退後，仇信浦、金千等所居兀狄哈等，卽空其室廬，逃入不還，其內應情迹已著矣。如此內應，則北道穩城以下諸鎭，士馬虛弱，與嗣宗之死，士卒之死傷，亦必一一知之，自以謂嘗得利於此，必有驕傲輕我之心，再擧入寇矣。況兩處來報賊變，雖未可信，在我備禦之道，不可輕忽。且北道兵力，今不如舊，其令南道節度使卞宗仁，領精兵馳赴，聽卿節度，卿其同心協力，繕治器械，整飭戎馬，遠斥堠，謹烽燧，常如敵至，隨方隄備。
又以是，諭南道節度使卞宗仁，其本道防禦，令評事措置。
○以禹賢孫爲通政行金海都護府使。
2月5日
○辛亥，火星見張星三度，軒轅南第二星東南，相去一尺半許。
○司諫院正言姜詗來啓曰：「朝書筵講《詩》，至《君子偕老》末章，揚且之顔也，註云：『揚眉上廣也，顔額角豐滿也。』輔德李克圭釋之曰：『其揚乃顔也。』說書李繼孟曰：『揚而顔也。』其解釋牴牾，論難不決。大抵書筵前一日，書筵官相與討論，進講可也，今不用意，而紛紜詰難如此，請推鞫。」傳曰：「令政院，敎授姜詗，更請推鞫。」從之。
2月6日
○壬子，月與木星相犯，火星見張星三度，軒轅南第二星東南，去極七十四度。
○司諫院司諫權景祐來啓曰：「臣見永安道安接從事官李禮堅云：『賊來圍造山堡，知無守備，闌入城中，萬戶避隱，將屠城，慶興府使羅嗣宗，病劇聞賊變，力疾而直赴造山，建旗吹角，知有援兵，解圍搶虜而去。嗣宗望見賊擄民人捽縛而去，發憤馳擊，左右止之曰：「賊勢甚盛，不可當也。」嗣宗大怒，定斬退將，令斬不進者，作鶴翼陣追之，萬戶不獲已收散卒，始出城，賊設伏，伺嗣宗過，挾擊，嗣宗猶力戰不已。賊射馬馬蹶，又射中嗣宗而仆，萬戶託以中箭，還馳入。』罪不容誅矣。時虞候將精兵數百，防守撫夷堡，堡軍亦多，距造山僅一息，嗣宗在慶興一息餘，猶及往救，虞候則在近地，不來救之。節度使亦將大軍在行營，造山則隔遠，雖未及救，慶興乃最下之地，賊傍慶源西邊循海而下，至五息餘程，得達造山堡。行營距慶源，不過三息，節度使若聞變，疾趨慶源要路，而遮賊歸路，則必無遺類矣。國家受辱，豈至於此乎？觀察使許琮亦發憤，見禮堅云：『此路要衝，曾語節度使，而今不邀擊余甚恨之。』節度使、虞候、評事，已命拿來。萬戶請幷拿來鞫之。」從之。〈史臣曰：「末孫、進河，受委任之重，恇怯逗留，以致敗績，其損國威莫大，進河，罪之魁也。當置極刑而幸免，豈快於衆心哉？」〉
○命召領敦寧以上，議政府、兵曹及知邊事宰相，下御書曰：
今觀永安監司所啓，知仇信浦、金千等處居住彼人，與聞黨助嚮道入寇之狀。彼人等，雖居近境，朝夕與我國人相親，性本狼貪，背恩無信，旣不憚國威，而逞其兇謀，又生疑懼，擧家逃避，是豈招携以禮，懷遠以德者之比耶？宜遣使，問其情而察其變，示之威而挫其志也。然若失事機，使彼擾動，後難處置，而若又慮此不圖，任其所爲，反加招撫，則如制悍馬，終不在手，如之何則可？且以我堂堂之國，受辱於蕞爾之醜，雖欲雪恥，春不可稱兵。姑依右議政之議，令邊將，訓鍊士卒，精緻器械，雖不直擣巢穴，分屯要害，使彼力憊然後。徐圖問罪何如？
沈澮、尹弼商議：「彼旣知罪，擧家逃散，今雖遣人，從誰問罪？爲今計，莫如佯若不知，縱而不問，使彼自還舊居，來則待之如舊，且別遣將帥，多率猛士行邊，將若入攻之形，使彼輩，不得耕農，今年如是，明年亦如是，以致力屈勢窮，又養兵畜銳，多備器械，待我兵力旣足，大擧而入，先翦其仇信、金千等處，直擣兀狄哈巢穴，期於殄殲乃止。」
洪應議：「待夷之道，來則撫之，去則勿追。彼人等，雖有歸順之狀，實行盜賊之謀，是不可以禮義招撫之。雖遣人問之，豈能畏服輸情乎？反致疑懼，益發橫心，當置之度外可也。臣聞兀狄哈諸種寔繁，桀驁難制，其鋒不可當也。今或以鍊兵問罪，互有勝敗，邊患寧有窮已？不若斂兵畜銳，分屯要害，以實我邊，愼勿妄動，來則縱擊，毋使匹馬之返爲便。」李克培、盧思愼議：「仇信彼人等，背恩忘德，招引種類，殺害軍民，屠我邊將，自知其罪而逃避。金論其罪，天誅不可不急。然投入種類，途道迂遠，不知所在，難以使人問情。假令使人，得至窟穴，豈能輸其情服其罪乎？徒損國威而已。臣等意以爲，帝王待夷之道，來則不拒，去則不追。今彼人逃去者，置之度外而不問，若還舊居，則徐問其情，實有招引之狀，則臨時處置，不然則待之如？初何如若分屯要害，精緻器械，待彼力憊，徐圖問罪，上旨允當。」李克均、鄭文烱、李克墩、河叔溥、呂自新議：「骨看負國之罪，固當問之。然待還舊居，乘機處置未晩。今不問魁首之罪，而先問骨看，則輕重失宜矣。且徵聚軍馬，久屯境上，則我之所損多矣。況尼麻車，遠在三日程，雖見我聲勢，未必疑懼。莫若治器械鍊將士，待彼謀懈，一擧而全勝也。」李秉正、邊靖、曺幹、李季仝、吳純議：「招寇者雖骨看，來寇者必尼麻車、都骨之類，今不問來寇之賊，先問引誘之虜不可。況此仇信等處居虜不多，雖盡殺之，誠不爲武。姑置不問，待之如初，當使邊將，期以數年，養練卒伍，視其可用，直擣巢穴，以示國威，然後乃問仇信之虜。」傳曰：「宰相之計，亦豈偶然哉？但城底野人，歸順我國，義當告變，反誘其黨，擄我人畜，殺我邊將，我國之受辱，莫大於此。今骨看，自知罪大逃去，若置而不問，後日狃以爲常。予意以爲，彼雖非人類，亦有人心。欲遣大臣，諭國家招諭之意，且令刷還，使恩威竝濟，不亦可乎？」
尹弼商等啓曰：「上敎允當。然無意於擧事則已矣，若興問罪之師，則莫如佯若不知，使彼自還然後，徐詰引誘之罪，大擧問罪爲便。」李克均啓曰：「世祖朝，彼人引誘兀狄哈，搶擄邊氓，臣爲滿浦節制使。招建州衛酋長李萬住之子胡羅牌語之曰：『爾等招寇，來犯我境，若不刷還，當稱兵問罪。』胡羅牌扣頭以謝曰：『此事，吾所不識。雖欲刷還，彼人必不許之。』臣强之而後，胡羅牌入彼地，欲刷還，終不得。然後乃興問罪之師。今雖遣使諭骨看，勢必不得刷還。然諭之而不聽然後，擧問罪之師可也。」傳曰：「知道。」
2月7日
○癸丑，太白晝見。一更，火星見張星二度半，去極七十四度。四更，流星出天市東垣第二星，入于尾星，狀如拳，尾長三四尺許。
○柳子光請面對兩界緊關之事，上引見。子光啓曰：「臣嘗聞，永安道士馬精强，優於平安道。今則不然，士馬羸弱，甲冑凋弊。臣又聞穩城有武才者，不過七八人，會寧號爲大鎭，凋殘無比，城底斡朶里所給之鹽，纔數升。且六鎭殘敝，邊將之待野人甚薄，遂使離心，以致今日之變。邊鎭虛弱，一至於此，無他，良由守令，貪不顧法，貂鼠狐貉之皮，營求無厭，剝民膏血，馴致彫殘，臣實寒心。且永安道事變在十二日，平安道事變在十五日，豈非以兀良哈與兀狄哈相約而爲寇乎？臣又聞，豆滿江水淺可涉處多，春、夏入寇尤便。不可以氷解而忽之也？」上曰：「予曾聞南方虛弱，兩道士馬精强，予何以知永安道虛弱至此乎？近日造山之敗，實由邊將不能隄備。何以則處置得宜乎？」子光曰：「今監司許琮、兵使成俊，皆文臣也。一道兩使，皆任文臣，似爲不當。且成俊雖稱善射，今旣衰矣，無能爲也。如李季仝，可用於緩急之際。」上曰：「予意成俊可用，故授之耳。許琮雖能措置，治民事劇，奚暇兼治戎馬之事乎？」
○司憲府持平李自健來啓曰：「吏曹參議尹兢，再犯私罪。其老耗不堪任如此，請遞之。」傳曰：「兢非獨犯之罪，乃與金駿孫同事也。嘗聞朝廷，有耆老人。兢雖老，不至衰病，何以棄之？」自健更啓曰：「上敎允當。但兢素乏物望，人物不合，請罷之。」傳曰：「換授他官。」
2月8日
○甲寅，太白晝見。初昏，水星見於西方，火星見張星二度半，軒轅南第二星東南，相去一尺許。
○命召領敦寧以上，議政府、六曹參判以上，及知邊事宰相、堂下官，傳曰：「凡將帥養之不素，而一朝遽用之，則士卒不附，難以濟事。今之有武才者，予豈不知？然爵人於朝，與衆共之，卿等各以所知薦之。今雖不卽大用，亦當儲養，以待有事之日。」仍書示邊事十條議之：「一，邊將不拘職秩精選。一，甲冑、弓矢。一，設險一馬。一，邊將貿野人馬不可。一，流移人民。一，精選能射者，錄簿緩急可用。一，彭排。」又傳曰：「平時遣使命，臺諫言驛路之弊。然成大事者，不計小弊。今之事變至大，遣宰相巡審諸鎭，點檢軍器何如？且如子光所啓，則今雖擇人，安得優於許琮乎？姑令仍任何如？」沈澮、尹弼商、洪應、李克培、盧思愼、李崇元、鄭文炯、申浚、李克墩、呂自新議：「一將帥可當者，固難得也。臣等所聞，如柳順汀、具詮、李良、沈亨、龍永孫、安潤孫、兪顥可任也。一，甲冑，兩界各送三百部，分置沿邊諸鎭，有事時分授弓一千張、長箭各一千部，片箭永安道一千部，平安道五百部，矢則藏諸宮，弓則分付無弓者。且慶尙道箭竹一萬箇，江原道五千箇，送永安道，全羅道箭竹一萬箇，忠淸道五千箇，送平安道，分給軍士無箭者。一，兩界賊路，曾已設險，其令節度使，更加修治，若有加設處，廣審馳啓。一，兩界軍士無馬者，分給諸島馬，有舊例。令司僕寺，考諸道牧場馬匹多少，於兩界，各送四百匹，分授無馬者。一，邊將與彼人，私相貿馬，甚不可。然軍士之無馬者，買彼人良馬，則此實利我而損彼，苟非禁物。許令買之。一，兩界流移人還本之法，近日該曹受敎至詳。宜速擧行。一，諸鎭軍士能射者，令節度使，試才等第啓聞，兵曹置簿，以憑後考。一，諸鎭彭排，曾已定數製造，令節度使，檢擧倍數造作，其宰相巡邊及許琮仍任等事，上敎允當。」李克均、河叔溥、李承祚、邊靖、曺幹、吳純、李季仝、韓健、申從濩議：「一，金守貞、柳順汀、趙元璋、柳聃年、李琛，今雖職卑，才器終當可任邊閫。一，兩界軍器，經久破毁，緩急無用，今擇其不用者，散與軍士，送京軍器，以充其數，箭竹限十年，倍數入送，分給軍士。且六鎭，弓材不産，不能私造。軍器寺弓矢，量數送之，分付有才軍士。且兀狄哈善衝突，非彭排、槍劍難禦。彭排易備之物，宜令本道加備。若所儲槍劍不多，則宜量數加送。且火砲畜之年久，藥力不猛，放火之人，亦不慣習，火砲與習放人下送，以敎本道之人。一，平安道則坑塹、抹木、城上鹿角、塊石等事已備之，六鎭則近無大變，防禦解弛，須令節度使，於賊路要害，備盡布置。一，馬匹令該司，量宜頒給。一，邊將貪不顧法，非徒市馬，至於貂鼠、狼尾、土豹、鷲羽之類，假稱常貢，鐵物、牛馬無所不賣，此剝民資敵之切害，請一應貢物，限年蠲減，嚴加禁制。一，流移人民還本之法，備詳，依事目刷還。但慶興、造山、撫夷等鎭軍民本少，今被寇害，尤爲殘敝，南道實戶，量數徙之。一，精選能射者，謄名待用事，非徒兩界，他道皆可施行。一，彭排緊用，不可不多備。然持之者有力然後可用，不分軍民、公私賤擇其有力者，作隊預習。其宰相巡邊事，上敎允當。但許琮仍任事，觀察使與節度使，其秩適體，不相統察。琮雖職高，不當擅制，節度使待箇滿遞之。依世廟任韓明澮故事，陞琮爲體察使，總治一道軍民之事爲便。」安潤孫、洪泂、洪繼元、柳順汀議：「一，將者國之元氣，民之司命，不可輕選。苟得其人，則雖朝拔士伍，暮置將壇可也。何拘於資格乎？然得人爲難，必國人皆曰可，左右皆曰可，而親見其賢然後，用之可也。一，軍國莫重於兵馬。而古稱兩界兵馬，最爲精强，近年以來，羸弱尤甚，萬有緩急，何能備禦？士卒貧窶，不能自辦，諸島牧場馬，年年擇留種馬，刷入兩道，分賜士卒，以貧爲先幸甚。一，牛馬潛賣之禁，已載《大典》然前此雖有犯之者，無所懲戒，以此視爲常事，貽弊至今，臣等謂申嚴其禁，小有犯者，依律痛懲，則人自不犯。且觀北道，雖間有良馬，守令、萬戶等，營求抑買，其弊不貲。今後雖非彼人之馬，凡北道之馬，令一切不得收買。一，流移之民，因無關防，朝暮刷還，一一防禁爲難。北道往來，皆由磨天嶺，請於嶺上設重關，凡行人，皆考路引，使出入不得自恣。一，士卒强弱，將不可不知。須於平日試才，知能否然後，緩急可用。不特兩界，他道士卒，亦皆預先試才，錄其姓名，以備倉卒。一，甲冑弓矢，不可不精鍊。然兩界之人，不能自備。甲冑則不可人人而與之，弓箭國儲亦多，時或輸入，均賜士卒，以備不虞。一，彭排及設險等事，不須更設策也。將帥若得其人，皆擧而措之矣。大臣巡邊事，邊將得人，則雖不別遣大臣，邊事不至疎虞，如不得其人，則雖使大臣巡邊，亦何益哉？且邊將，當久其任，使士卒知心，緩急可用。至於監司，則不須仍任。」御書更示曰：
一，無馬軍士，許令買賣，雖若有利於我，今若仍舊，弊復如前，予意欲爲一禁。一，槍劍令兵曹，量宜入送。一，甲冑弓矢，散與軍兵甚可。然不知用不用而分給未便，令諭本道，考啓施行。一，火砲慣熟人，下書問數。一，南道實戶徙北道事更議。一，擇有力者作隊，習彭排事，令兵曹施行。一，磨天嶺設關事，更議難易。一，精選能射人置簿，非徒兩界，他道亦可行之。
沈澮、尹弼商、洪應、李克培、盧思愼、李克墩議：「禁買胡馬事，上敎允當。南道實戶徙北道事，但事有緩急。今方刷還他道流移人物，又入居未畢，而復徙南道之民，則似爲騷擾，待入居及刷還事畢後，人物多少分揀更議。磨天嶺設關事，我國設關，非如中朝山海關之例。若設關，則限南北人物而區別之，不可施行。」李崇元、鄭文烱、申浚、李克均、河叔溥、李陽固、呂自新、李秉正、李承祚、邊靖、曺幹、李季仝、韓健、申從濩、吳澨議：「南道實戶徙北道事，令該曹，預抄數百戶，俟秋入送。磨天嶺設關，考路引出入，於事體似當。然祖宗朝所無事，今若遽爲之，似有限隔，北道之民，必失望。」安潤孫、洪泂、洪係元、柳順汀議：「南道富戶移入北道，雖曰良策，然於中道，不設關防以節出入，則必朝往夕返，徒煩移徙之弊。」
2月9日
○乙卯，太白晝見。火星見張星一度半，軒轅南第二星東南，相去一尺許。
○御札諭永安道觀察使許琮曰：
人言本道士馬號稱精强，人民富盛，鼠竊狗偸之寇不足慮也，而攻城略地之賊，亦足可禦。自庚辰赴戰以後，人民之盛，士馬之强，寢不如昔，爲邊將者，類多庸貪，不體國家字撫之恩，狃乎昇平，專事財貨，不䘏民隱，以致人民流移，士馬羸弱，今若大敵侵陵，連年不解，則勢將難禦，北方之戍，可爲寒心。予聞此說，憂慮方深。嘗聞防戍，南方弱，而北界精强。今觀邊事至此，何耶？實是君人不明，用人失當之致然也。顧惟濟事之艱，救民之急，須賴大賢，苟非文武爲德，忠義立身，安可以雄鎭方隅，威服夷虜乎？惟卿資有兼人，志專經國，更練世故之多，習知邊情之久，雖選廷僚，右卿誠尠，欲責來效，無如久寄也。孔子曰：「苟有用我者，三年有成。」聖人爲政，奚待三年之久？而所以擧三年者，蓋言其積累工夫，治道大備者也。今已議大臣，委卿東北，建先定之規模，盡治邊之良策，期以十年，如班超、羊祜之老於邊域，則沃野千里桑麻之富，又何疑焉？予欲相見，當自召之，卿宜深體予懷，勿憚勞於閫外，務安黎庶，用成茂績，共享太平。
2月10日
○丙辰，火星見張星一度，軒轅南第二星東南，相去一尺許。
○右副承旨權景禧啓曰：「龍永孫，今授慶興府使。有兩親皆年過七十，居洪川，而其兄孟孫，曾犯罪充軍三陟，無奉養之人，欲上言。如此警急時，不可遲回。請速處置。」傳曰：「此甚情迫。然永孫旣擇遣，不可改。孟孫許還鄕里養親。」
○永安道觀察使許琮馳啓曰：「慶興人金哲成、沈玉同、金石同，路遇劉甫乙澄介，射殺割耳，卽囚哲成、石同，而玉同在逃，時方搜捕。」命示領敦寧以上、議政府。沈澮、尹弼商、李克培議：「金哲成等，以甫乙澄介，妄以爲賊，擅殺割耳，邀功生事，當置重典，以快彼類耳目，幷捕沈玉同，推鞫啓聞後更議。」魚世謙議：「今殺甫乙澄介，至爲無名，必成怨隙。初無所持兵刃，其不爲作賊明矣。然必有來到之故，憑問族類閱實，葬時雜物，從權優給，仍說將治哲成等罪之意，以慰藉之。」命置政院。
2月11日
○丁巳，賜永安北道節度使成俊，弓矢、鞬服、刀子、具唐繩笠一事、藍匹段帖裏一領、黑斜皮靴一事。
○兵曹判書李克墩、參判呂自新來啓曰：「造山之賊，不可不討。近日點軍馬，皆不實。前赴平安道京軍一百，倉卒亦不精擇。欲擧大事，當選精兵，鍊習待用。忠義、忠順、忠贊、族親衛，皆士族，鞍馬實而驍勇者多。今依別侍衛鍊才例試取，而給別仕陞資，以爲緩急之用。且妾子，亦有武力者，若差假司僕，則徒勞番宿，若別立隊，則惡其區別，皆不樂屬，更設他條，擇用何如？且羅嗣宗，不能備邊，使賊竊發，雖有罪。然造山距慶興四十餘里，嗣宗方患病，聞變力疾馳救，見城已陷，不勝激憤，忘身死敵，忠勇有餘，士卒隨死，情亦可哀。請嗣宗及戰亡被傷之人，優加褒奬，以激勵戰士之心。」傳曰：「忠義衛等事，收議爲之。嗣宗見可而進，知難而退可也，輕進陷沒，慶興之民之死，皆嗣宗之罪也。假使嗣宗不死，國家豈不重論乎？今使族親，收還其屍，已蒙國家之恩矣。但愚惑之卒，爲將而死。予遣宰相宣諭，臺官以爲不可，故停之其戰亡二十二人，各給米一碩、布四匹。」傳于承政院曰：「兵曹所啓忠義等試才事，如有事變，則軍士中擇遣善射何難？然如此事，在上者處之，若在下者先發，則人心動擾矣。」
○江原道觀察使金礪石，遣都事陳允平上箋曰：
天心仁愛，降格有徵，聖德昭明，感通無間。道固形於上下，理無爽於錙銖。恭惟守位曰仁，順帝之則，參兩儀而育物，道洽生成，齊七政，以授時，功侔造化。頃屬星文之示譴，深軫人事之或差，引咎責躬，輒形綸綍，減膳避殿，若涉淵氷，勑命惟下幾，而精一念之憂勤，應天以實，而儆百官之修輔，夕惕若厲，誠發於中，日監在玆，災銷於上。驗天人之相與，知朝野之同歡。然皇鑑之警君，以符命而正德。風雷之變，式彰周公之勤勞，桑穀之妖，實啓中宗之寅畏。宣王値旱魅之虐，宋景遇熒惑之災，皆懷戰兢之心，果有修救之效。苟能合於人道，鮮不孚于天時。比聞戎虜之犯關，而致朝廷之旰食。遇敵見衂，雖邊將之非人，伺隙乘機，慮匈奴之輕漢。惟玆胡騎之匪茹，若符玄象之告凶，又安知禍患之來，猶或出意料之外？伏望殿下，勿謂災已銷，而仰答一心之敬，毋曰治已至，而益致庶事之康。不顯亦臨，思上帝之引逸，無疆惟休。謹天命之靡常，保國可繫於苞桑，備患孰侮於陰雨？和聲聞而妖聲自息，正氣勝而邪氣罔干。
傳曰：「陳戒之意，良可尙也。以此馳書諭之。」
2月12日
○戊午，平安道觀察使柳輊馳啓曰：「溫下衛金主成可來言：『左衛都指揮李加羅老古、李甫唐可等，左、右衛四百餘人，與兀狄哈一千餘人，屯聚李萬住古基，共議入寇滿浦，且趙伊里哈兄弟七人，來寇水下，失利而退。今稱田獵，三百餘名先來，三歧峴底防近壇等處以待兵期，距滿浦五息矣。且議曰分兵，一圍滿浦城，一入江界，則可以得利。」命示領敦寧以上、議政府、兵曹。沈澮、尹弼商、洪應、李克培、魚世謙、李克墩、呂自新、尹慜僉啓曰：「平安道今將解氷前後，入送軍士亦多。但用心應變，乘機勦殺而已。」傳曰：「可。」仍問曰：「平安道則解氷後防禦稍歇，軍士亦已多赴，永安道則水淺，雖氷釋，防禦甚緊。亦欲擇驍勇軍士，分運入送，固知供億甚繁。然脫有不虞之變，則兵少恐不能當，竝議。」沈澮等僉啓曰：「永安道依平安道例，擇番上京軍一百，分三運，令節度使軍官一人押送，視諸鎭堡緊緩分防。」傳曰：「可。」
○命議兵曹所啓忠義、忠順、忠贊、族親衛及妾子等試才事。沈澮、尹弼商、洪應、魚世謙議：「依兵曹所啓施行。」傳曰：「妾産作隊侍衛，似亦可矣。然名之何衛乎，入直何所乎？且無遞兒給祿實難。但取才置簿，竝錄居處，待有事用之可也。忠義、忠順、忠贊、族親等衛，試才錄用亦宜矣。凡妾子取才而聲言用之於有變之時，則其父母，或隱而不現，其身亦不樂試才，今姑試才，分其射品，置簿可也。」
2月13日
○己未，司憲府持平李自健啓曰：「原州牧使李堪，憑藉供進，橫斂民財，不法莫甚。今若論以公罪，則爲守令者，孰肯懲艾而奉法乎？原州之民，不耐侵苦，以至訴冤若，復還其任，則民怨必歸於上矣。」御書曰：「所啓甚可。但李堪雖有橫斂，不入於己，故以公罪論之。」自健更啓曰：「李堪濫收人吏緜布二百五十六匹、細麻布十二匹、黃蠟六十兩、米九碩，其不畏國法，恣橫無忌如此。今若優容，論以公罪，則恐法網陵夷，守令貪黷者，無所懲矣。律云：『雖因公事，意涉阿曲，爲私罪。』非國家監司所令，而擅便收斂，是可謂之公乎？進上已畢之後，又追督徵，未知用之何處，其不可論以公罪明矣。請依律文，斷以私罪。」從之。
○司諫院正言姜詗來啓曰：「朴衡文前除豐川府使，以親者辭。今爲訓鍊副正，前若爲親辭去，則今可不來，而靦然就職，是則前日之辭憚於外補。臣子用心，不宜如是。請鞫之。且谷山郡守柳永脩、廣興倉守柳文通、司醞署令李泙、吏曹正郞姜景叙，皆以識理朝士，有老親而不歸養，亦令攸司鞫之。」傳曰：「衡文辭職，非託故窺免。以豐川距親居甚遠，故罷歸其鄕。今可敍用，不宜推鞫。其他人員鞫之。」
○平安道觀察使柳輊，押送李支乾傳曰：「楊沔所言，勿令支乾知之，而問滿浦言根可也。」
2月14日
○庚申，兵曹判書李克墩等來啓曰：「自京抵北靑，自北靑距六鎭相等。今抄送京軍，私持戰馬，遠赴甚艱，其令赴防于北靑，而擇永安南道軍一百，送六鎭爲便。」傳曰：「卿等之言是也。但南道軍士，豈如京軍之精擇者？姑依所啓，京軍留防北靑，送南道兵于六鎭。」克墩等又啓曰：「京居甲士、別侍衛，不過一百二十五人。又除兩界人及成俊軍官，則尙不滿百，何能精擇？次番軍士，幷擇送何如？」傳曰：「忠義、忠順、忠贊、族親衛及妾子，亦令擇送，有權勢者，毋令脫漏。」
○諭永安北道節度使曰：
本道士馬，號稱精强，近年以來，邊將撫禦乖方，以致虛弱，予甚軫慮。況本道長江，水淺處多，夏節防禦亦緊，故今別遣京軍一百，使之周年留防。然此京軍，直趣北鎭，則疲於道路，人馬必困，姑令留防南道，使之休息，擇南道精兵一百，赴防于北道。俟京軍休息，先送七十戍北道，其餘三十，仍留南道，如有事變，其軍去留，令南道節度使，聽卿處置。前赴南軍一百，亦聽卿臨機處之。
○承政院問滿浦捕賊言根于李支乾，支乾云不知，命召楊沔問之，沔曰：「聞諸伴人楊浚。」及問浚則詳言，聞諸支乾。命支乾、楊浚，遞送本道，令體察使李鐵堅鞫之。
○司諫院正言姜詗來啓曰：「朴衡文母在公州，距京三百三十里。衡文前爲豐川，以三百里外辭，獨於京都，不以爲遠，靦然在職，請鞫之。」傳曰：「朝官親老者，皆令歸養，則伊誰從仕乎？」詗曰：「柳文通等，以不歸養鞫之，獨不問衡文未便。」傳曰：「其幷鞫之。」
○司憲府持平李自健來啓曰：「頃緣妖星見，下旨求言，誠欲聞忠言讜論，以救時政。今者江原道觀察使金礪石上箋，專用諂佞之辭，苟悅上意，無一言及於朝政朝政得失，民間疾苦。自古遇災求言，忠臣、義士未有如此敷陳者也。今殿下，答以予甚嘉之。臣等未知殿下，以爲妖氛就殄，而禍患不生耶？抑以爲覆軍戮將，以塞咎徵耶？如此佞言，若褒嘉之，則日、月之蝕，冬雷夏霜，中外臣民，皆將上箋以賀矣。請鞫其情，使中外曉然知聖上不喜諛佞。」傳曰：「礪石進箋規誡，非獻諛也。」
2月15日
○辛酉，火星見張星二度，軒轅南第二星南，相去二尺許。
○永安北道節度使成俊，請親對，上御宣政殿引見謂曰：「欲何言耶？」俊對曰：造山、慶興等處，居民本少，近因賊變，執弓者皆死，殘敝益甚。宜徙南道民實之。「上曰：」流移之民，已令推刷，畢推刷知數後，量宜入送可也。「俊曰：」臣嘗爲本道觀察使，推刷流民，其數甚少，而類皆雇工。今雖推刷，必無立戶者。南道則民多富實，抄徙北道，徐抄下三道民戶，徙居南道爲便。「上曰：」可。「俊又啓曰：」慶源以下，無長城。以此近日，賊徒闌入作耗。雖不得石築，漸次土築，廣開海子爲便。「上曰：」果如卿言，築之可也。「右副承旨權景禧啓曰：」臣嘗見北道，其地沮洳，雖築城，似無長久之計。「上曰：」無奈徒費民力乎？「俊曰」「遼東、廣寧等處，其地沮洳，而皆築長墻。臣當下去，更審以啓。」上曰：「可。」俊曰：「賊路不可不知。近日不能邀截，恐亦以此也。」上曰：「前節度使請審賊路，其時適無事變，恐致騷擾不許，今則可體探。且彼虜之罪，豈可置而不問乎？」俊曰：「貂鼠、土豹皮，非六鎭所産，貢賦之時，必貿於彼人，彼人知我民求買之切，其直非牛馬、鐵物不受。臣意限一二年蠲減，則彼人急於買賣之利，將受他直矣。」上曰：「可半減。」俊又啓曰：「鎭將之任至重，不可不擇。」上曰：「鎭將豈可徒以武才用之乎？在平時，當任其字牧，使民得遂其生，近者率皆不體國家之意，務營財産，不恤民隱，以致流散。後復有如此者，節度使嚴加糾察，隨卽黜之。」
2月16日
○壬戌，火星見張星二度，軒轅南第二星南，相去二尺許。
○司憲府持平李自健來啓曰：「李支乾若送本道鞫之，則詞證皆以爲朝廷已信支乾所言，不無符同枉服之理。請勿還送，令攸司速辨。」傳曰：「旣令李鐵堅推鞫，必無符同之理。」
○司諫院正言姜詗來啓曰：「許混若邀功生釁，則其罪大。李支乾以不根之言，欺罔朝廷，亦不可不懲，所關至重，在所當辨。且大臣久留邊城，其弊不可勝言。別遣剛明朝臣，鞫之爲便。」傳曰：「左贊成，豈可下於剛明朝臣乎？若以久留邊城爲弊，則此事亦大矣。」
2月17日
○癸亥，火星見張星二度，軒轅南第二星南，相去二尺許。
○國忌。
○命議金礪石進箋事于領敦寧以上，幷示箋文。尹弼商、洪應、李克培、尹壕、魚世謙僉議以啓曰：「雖非格例，論以希求而鞫之未便。」傳曰：「今觀群議，實合予意。豈可逆探人意，遽鞫之乎？以此言于憲府。」〈史臣曰：「礪石好誇，大務施惠，違道干譽，日以爲事。其進箋文，若賀若規，欲使宸聰，留記姓名，臺諫劾以獻諛宜哉。」〉
2月18日
○甲子，受常參。
○御經筵。講訖，掌令李粹彦，請鞫金礪石，上曰：「雖間有賀辭，其實乃進戒也。故令大臣議之，皆不以爲非。」粹彦曰：「箋文有災已消，朝野同懽等語，皆是謟諛，不可不懲。」上顧問左右。領事尹壕曰：「臺諫之言是矣。」上曰：「臺諫以爲獻諛於我，不可不聽。其鞫之。」粹彦又啓曰：「昔魏徵對太宗曰：『陛下貞觀之初，恐人不言，中間悅而從之，今則不然，雖勉從之，猶有難色。』近日臣等，屢以公論仰瀆，而不見聽。臣恐殿下，樂諫之心，有異於初政也。」上曰：「爾以公論進言，而予所不聽者何事？」粹彦曰：「李承祚罪犯贓汚，尹殷老以椒房至親，身犯大罪，宋欽等，以雜伎陞中樞，臣等反覆論請，而卒不聽。」上曰：「承祚之贓，非入己，豈可終身廢棄？」粹彦更啓：「承祚飾詐之狀。」上曰：「前鞫文案詳考以啓。」粹彦又啓曰：「殷老犯罪，見罷未幾還職，何所懲艾乎？」上曰：「殷老雖無文武之才，勤謹可用之人。但惑聽商賈之言，折簡送于諸邑耳，亦非任事，只使食祿耳。」粹彦又啓宋欽等事，上曰：「大妃未寧之時，欽等進藥得效，不可不賞。我非不惜名器。」粹彦曰：「醫人而進藥，分內事也，不必賞之。雖賞之，賜之以物可也，名器不可輕與。」上曰：「彼等豈能久在此職？行當改授」
○永安北道節度使成俊辭。
○御晝講。
○漢城府錄啓年壯處女，傳曰：「擇貧乏未嫁者，官給資粧，令嫁之，其餘亦督令婚嫁，幷鞫家長。」
○永安道觀察使許琮馳啓曰：「前此兀狄哈被擄人物，每令城底居野人刷還，旣刷還後論功。雖十餘人共買一人，竝令上京，而彼人皆言：『一人之價，牛馬則二十餘頭，他物稱是。』故兀狄哈等，視我國人物爲奇貨，伺間抵隙，期必擄去。城底野人，雖厚齎刷還，一度上京，可償其直，乃導之擄去，而陽爲刷還者，間或有之。已前小寇，置而不問，今者突入城堡，搶虜人畜，以至殺將戮軍，羞辱不小。諸種野人，視此擧，以爲輕重。今若依前，徒務刷還，而一不懲艾，則國家威武不揚，非徒兀狄哈，近居彼人等，將生侮慢之心，不可不慮。臣晝度夜思，審察形勢，彼人處備細探問，則諸種兀狄哈部落，皆在速平江之邊。尼麻車據其上流，如南訥、巨節、亐乙未車等種，沿江而居，尼麻車最近，三四日可到。其餘遠者，不過四五日，而且所經途道，無有高山、大川，可以方陣橫行，進退無阻。而兀良哈、斡朶里，與兀狄哈，皆舊有讎隙，令出軍助討，勢必樂從。以此輩爲前導，則道路迂直、險易，亦皆審知，保無覆敗之虞矣。今春則農時已逼，不可動軍，來冬初或早春，氷合地凍之時，大徵本道兵馬，一自穩城，一自慶源，分道而入，大軍在後厚集其陣，持重徐行，爲不可勝之勢，使輕銳徑進掩襲，則必大致克捷。若以輕動，深入爲疑，則又有一策焉。自慶源鎭至造山堡，不築長城，故如有大段事變，皆當自此而入。慶源越邊也春等處，乃是徑由之路，於慶源近處，多聚精兵，而令城底可信彼人，探賊動息，或邀擊於路，或因夜襲取，亦可得志，須出兵制勝，折其崛强然後，可以威行境外，鎭服諸戎。若曰入攻之後，結釁必深，邊警不息，則前此賊來，皆得利而去，一不奔北，遂生輕我之心。寇盜終難禁絶，與其弱而受侮，莫若一振威靈，雖不能禽獮莫薙，勦其巢穴，足令彼賊，心懷畏讋，不至肆行無忌矣。今者被擄人畜，悔過來服，自行刷還者外，令城底彼人，姑停刷還，以觀賊之情狀。」下議于兵曹。兵曹啓曰：「許琮之言，大槪合事體。但所獻數策，臨時自有廟算，不可預爲指授，以露天機。其被擄人畜，姑停刷還之策，請依啓本施行。」命示領敦寧以上與政府議，多不一。傳曰：「依兵曹所啓之議馳諭。」御夕講。
2月19日
○乙丑，受常參，視事。右承旨許琛，將刑曹啓本啓：「大靜囚良女召隱今，與奸夫姜渭良，謀害本夫肖同，飮燒酒，伺其沈醉，以杖打殺罪，召隱今律該陵遲處死，姜渭良斬待時。」上顧問左右。右議政李克培對曰：「肖同飮一器酒，而五六度敺打時，未得出聲而死，可疑。」右贊成魚世謙曰：「召內隱今同居者五六人，其殺害肖同時，豈無知者乎？」上曰：「彼女預謀殺夫，備燒酒强飮之，使之泥醉，乃於夜中殺之，不得出聲。雖有人，豈能知之？其依律施行。」許琛又啓：「大興囚私奴金孫，歐打其主得非子，得非親往禁止，亦以手揮置罪，律該斬待時。」上問左右。克培對曰：「其文券不明，不可的論得非之奴。」命減死，屬公賤。執義李復善啓曰：「金礪石進箋獻諛，雖新進之士，尙恥爲之，況宰相乎？請遞職推問。」上曰：「已令推鞫。然不可逆探人意，以爲諛悅而遞之。」正言張順孫，又請遞礪石，不聽。
○御經筵。講訖，執義李復善啓曰：「宋欽、金興守，雖有微勞，是醫員職分。爵祿所以待賢能，豈可以醫人拜中樞乎？世宗朝，以醫術拜中樞者，盧仲禮一人，而其時猶非之，今二人得拜中樞，尤不可也。尹殷老爲吏曹參判，務於殖貨，求請州郡，其罷職宜也。而尋復敍用未便。」正言張順孫亦啓殷老還敍之非，上曰：「殷老非任於六曹。但使之食祿耳。」
○御晝講。講訖，侍講官趙之瑞啓曰：「《書》云：『其克詰爾戎兵。』又曰：『張皇六師。』成、康之時，天下無事，周、召拳拳戒之以此者，乃爲長遠之計也。今之屠城殺將，實國家大恥。況南北將有不測之患，不可不預養武才。方今可任將師者，止一二人，內禁衛、別侍衛，亦未充差，甲士率皆疲弱，今者令外方試才上送，守令等必不能精擇，雖有才者，憚於防禦，必有不以實試之。臣願於諸道揀擇武才人，其中卓異者，試於六寺七監參奉、奉事以勸之，常時培養，以待倉卒之變。」上曰：「果有是也。我國非但東北有患，而亦有腹心之疾，宜存苞桑之戒，以備不虞之患。今者已令監司、節度使，擇送武才矣。然官爵，視人器相當而授之。今徒以武才，而遽授東班之職，則何能治任乎？亦未合於用人之道，到京後試其有才與否，且觀人物而用之。」
○御夕講。
2月20日
○丙寅，火星見張星二度，軒轅南第二星南，相距二尺許。
○御經筵。講訖，大司諫李宗顥、掌令閔師騫，極論宋欽、金興守不宜陞中樞事，上曰：「大妃病愈，論其功賞之。今臺諫言之，將遞差。」師騫又啓曰：四以平安道有變，命慶由恭將兵一百遣之，由恭當馳往，敵王所愾，而逗留中路，不由直道而往，甚不可。請鞫之。「上曰：」恐因驛路無馬，未能速往。請問以啓。「師騫又啓曰：」世子學問方進，而但朝、晝、夕講而已，無夜對。凡晝之所讀，夜常論難可也。今後夜對何如？「上曰：」可。「同知事李世佐啓曰：」臣爲慶尙道觀察使時，金海府使李蓀、安東府使金耋、知禮縣監金秀文，不犯秋毫，眞循吏也。此輩當優加褒奬，以礪後進。「上曰：」我未之知也。若果如此，當陞職矣。「世佐又啓曰：」臣爲黃海道觀察使時，鄭誠謹爲海州牧使，勤謹奉公，貢賦之外，一毫無所取。且如養老宴、鄕射係關風俗等事，皆依禮行之，其體上意供職如此，而不幸見罷。然其忠孝之誠至矣。其父母葬于廣州，每朔望，必親往掃奠，其孝誠，誰能加之？「上曰：」然。「
○御晝講。
○是日，月山大君婷，虞主返，命遣右承旨許琛，致祭于弘濟院。
○御夕講。
2月21日
○丁卯，火星見張星二度，軒轅南第二星南，相距二尺許。
○受朝參。
○御經筵。講訖，領事洪應啓曰：「今士習卑陋，篤志好學者寡，營求媒進者多，生員、進士，以挾冊讀書爲恥，希一資半級，樂屬忠贊』忠順衛，奔走於車塵馬足之間，恬不爲愧，風俗之不古，莫此爲甚。」知事李克增啓曰：「臣任師表之職，不能爲模範，儒生以居館，聽講爲恥，東、西齋，寂無讀書之聲，試之製述，則亦不用意，苟免不作之罰。請立他條，試取之日，生員、進士圓點未滿三百者，雖病親陳省，不許赴。忠義、忠順、忠贊、族親衛亦如是，則無此弊。」洪應及大司憲李季仝啓曰：「國家之法至備，不可別立科條。令該曹，歷考前後之法，擇其可行者，擧行爲便。」上曰：「可。」
○德川郡守梁瓘、丹陽郡守黃璘、洪川縣監金祐辭。上引見曰：「爾往何以治邑？」璘對曰：「治民不外乎七事，臣請以奉公愛民爲主。」上曰：「守令者，當知民瘼，要以恤民爲重可也。虎北渡河，蝗不入境，古有其事。大抵守令在朝之時，雖志在愛民，及其莅官，慾心一萌，奉公之念泯矣。爾宜以恤民奉公爲志，毋或爲慾心所使。」金祐曰：「凡爲守令者，先知民弊而後，可以治民。臣足不履洪川之境，未知某事爲弊。但以奉上意爲事。」上曰：「可。」梁瓘曰：「臣願從民情治之。」上曰：「可。須以恤民爲志，使民仰之，如父母可也。」
○御晝講。
○下書永安道觀察使許琮曰：
觀卿所啓，邊事合於事體。國家受辱於凶醜，其興師問罪，不得不爾。但古云：「必有事焉而勿正。」則卿所獻數策，在臨時觀變，處置得宜如何，不可預爲指授方略，以洩事機。卿久在於外，必欲有所啓，予亦豈無見卿欲言之事？防禦不急之時，可一來面對。且被擄人畜勿刷之策，聽卿所啓。「
2月22日
○戊辰，傳旨議政府曰：「酒禮之設，所以奉祀神明，羞耉享賓，其用大矣。然或不能剛制，惟務荒腆，則爲禍亦豈少哉？是以先王，申之以禮，約之以法，其在後世，雖嚴禁酒之令，靡救崇飮之禍，前史亦足爲戒。今聞習俗，尙燒酒，上自官府，下至閭巷，率以好飮，浸至成習，非徒糜費爲甚，如或過飮，亦有傷人之理。自今以後，老病服藥外，戒勿好飮。」
○傳旨禮曹曰：
治貴敦朴，禮存寧儉。如或不然，曷臻至理？今王子、王女婚聘之家，頗尙奢麗，浸以成俗，旣違典章，實虧風敎。今之所施，宜自貴近，今後吉禮之時，凡侈靡之事，悉皆禁斷。
〈史臣曰：「習俗奢侈，王子女婚姻之際，競尙華麗，雖下旨禁之，而竟不能革。」〉 ○司諫院正言張順孫來啓曰：「守令，當擇人而任。韓忠仁不學無術，今授原州牧使，未便。」傳曰：「何可不試人，而以爲不堪任乎？試之而能治民，亦未可知也。」
○以李崇元爲正憲議政府左參贊，成健贊憲刑曹判書，韓致禮崇政工曹判書，李諿通政吏曹參議，金克儉嘉善弘文館副提學，河叔溥嘉靖同知中樞府事，朴漢柱宣務司諫院正言。
2月23日
○己巳，火星見張星三度，軒轅東南第二星東南，相距二尺許。
○傳于承政院曰：「宦官無一可使者，故今以金舜孫爲承傳色，此宦雖少，稍解文字。凡傳語之閒少差，則其謬甚大。今後若所傳之辭，與事有差，必須回啓以質之。然使其人回啓，則不無巧飾之弊，須使他人啓之。」
○司諫院正言張順孫來啓曰：「韓忠仁狂妄人也。雖一朝，豈可使處於牧民之地？請改正。」傳曰：「無咎之人，不可輕改。」順孫更啓曰：「忠仁嘗爲忠淸道水使時，有妻娶妻，坐此罷職，此狂妄之一端。原州巨邑，豈可使狂妄之人任之？」傳曰：「當與大臣議之。」
2月24日
○庚午，火星在張星三度餘，軒轅南第二星東南，相距二尺許。
○受常參。
○御經筵。講訖，大司諫李宗顥啓曰：「親民之官，莫如守令。苟非其人，民受其害。韓忠仁，雖立朝已久，不經臨民之官。況原州，地廣人稠，豈庸流所宜處乎？」上顧問左右。特進官李世佐曰：「臣爲慶尙道觀察使時，忠仁爲左道水使，勤謹治事，其過失，臣未知也。」上曰：「人生於世，一有過咎，不計久遠，追而論駁，則凡人豈盡無咎乎？然守令者，民之父母，所關至重，若非其人，民受其害，雖數月之間，何以庸人處之乎？忠仁不合守令與否，可議于宰相。」
○慶興都護府使龍永孫辭。上引見曰：「前此府使，率皆庸劣，頗失人心，使城底野人離叛，汝其往哉，撫綏吾民與野人，使無失所。」
○御晝講。
○御夕講。
2月25日
○辛未，火星見張星三度餘，軒轅南第二星東南，相去二尺許。
○受朝參。
○御經筵。講訖，正言張順孫，論韓忠仁不合守令事。上曰：「已令收議，觀衆議則可知。」知事李克增啓曰：「成均館參外官，有老親呈辭者，過限則罷職。然四館之風，以學錄見罷，則薦學正，以學正見罷，則薦博士。以此雖已過限，不卽來仕。今四學訓導皆闕不可。今後過限罷職者，勿令陞薦。」上顧問左右。領事盧思愼曰：「非但成均，四館皆然。此雖古風，克增之啓是矣。」上曰：「依所啓施行。」特進官李克均啓曰：「邊方今將解氷，防禦稍歇。慶源江水尙深，待旱乾後可渡，慶源以下，無足慮。而今抄送京軍一百，若待氷釋而還，則往來有弊，亦不可留待來春。且諸邑供頓之弊不貲。姑停入送爲便。」上曰：「其道雖有軍士，有武才者不多，若無才，則雖多何用？永安道雖氷釋，防禦甚緊，秋冬以前，不可罷還。」侍講官金諶啓曰：「今營可興倉，役慶尙道三十邑，忠淸道二十邑人，此實不急之務。大抵其所收田稅，非久積於此，解氷則載船而下，營倉反爲無用。慶尙下道之民，贏糧往來，動經旬月。且其地無材木，遠踰大嶺輸來。若不爾，則多費緜布，以償其役，此非細故。」李克均、張順孫，亦言其不可，上曰：「其營造之由考啓。」
○御晝講。
○議韓忠仁不宜守令與否。沈澮議：「臣未審忠仁狂妄。若無故棄妻而改娶，則固有罪，若前妻有咎，而告父母，依禮成婚，則有何過焉。」尹弼商議：「忠仁賢否，臣雖未悉。但再經水使，其於牧使，似不礙焉。其有妻娶妻之事，臣所未聞，其根由分揀何如？」洪應議：「忠仁冒國法，有妻娶妻，斯爲不可。然豈可以一事之失，遽稱狂妄？其人純謹無他。再爲節度使，今爲牧使，莅軍務撫百姓，其事一體，改正未便。」李克培議：「忠仁素非交親，未聞狂妄，試可乃已。」尹壕議：「有妻娶妻，事在赦前，歲月已久，豈不改過？他無大咎，試用何如？」傳曰：「農務方興，趣令忠仁赴任。」
○義禁府啓：「永安北道評事辛鍵、節度使尹末孫、虞候崔進河，防禦諸事，不預措置，致令彼賊，闌入造山堡，又不卽勦捕罪，辛鍵、末孫，各決杖一百，告身盡行追奪，發邊遠充軍，進河，撫夷堡留防時，聞聲息，不卽救援，逗留不進，失誤軍機罪，律該斬待時。」命議于領敦寧以上及政府。沈澮、盧思愼、李克培議：「依啓本施行。」尹弼商議：「進河、辛鍵，依所啓施行。末孫罪當其律，但是功臣，上裁。」洪應議：「評事但掌書記，不關軍務，與節度使同律科罪，似過重。進河、末孫之罪，上裁施行。」尹壕議：「末孫、進河，依照律施行，辛鍵，因母病上來，還歸未久而事發，且評事，於軍機不得擅便，可恕也。」魚世謙議：「軍令不可不嚴，依所啓施行。然末孫，有八議之律，上裁。」李崇元議：「依照律施行。但進河在撫夷，日晩聞變，未時馳到，不甚逗留。」傳曰：「末孫杖贖，收職牒，遠方付處。辛鍵，其收職牒。進河，減死杖贖，收職牒，邊遠充軍。」
○戶曹判書鄭文炯等來啓曰：「平安、永安道諸邑貂鼠皮量減事，臣意以爲，諸邑貂鼠皮所貢之數不多，今又減之，則國用不足，量減未便。但六鎭則不産，而土豹皮、狼尾，尤難求買於野人，實非細故，是則可減。」傳曰：「六鎭土豹皮、狼尾，限年全減，貂鼠皮，限年半減，其他諸邑勿減。」
○御夕講。
2月26日
○壬申，受常參，視事。右副承旨權景禧，將刑曹三覆啓本啓：「高陽囚幼學李玉石，以同生兄玉同姦己妾，與奴金萬同謀殺罪，律該竝凌遲處死。」從之。
○司諫權景祐啓曰：「崔進河、尹末孫減等罪之，甚爲不可。末孫節度使，不能專力措置，使邊備疎虞，賊得以竊發，殺我將卒，且不能要截歸路，進河領精兵，在撫夷堡，逗留不進，軍法所不赦。請依律罪之。」上曰：「當依軍法。然非臨戰之比。」景祐更請依律，不聽。景祐又啓曰：「韓忠仁不學無術，不宜臨民。」不聽。
○御經筵。
○日本國一岐州上松浦鹽津留助次郞源經、關西路薩摩州島津藤原持久、對馬州太守宗貞國，遣人來獻土宜，倭護軍所溫皮古破知等七人，來朝。
○御晝講。
2月27日
○癸酉，火星見張星三度半，軒轅南第一星東北，相去一尺許。
2月28日
○甲戌，火星見張星三度半餘，軒轅南第一星東北，相去一尺半許。
○御經筵。
○御晝講。
○御夕講。
2月29日
○乙亥，命召承文院兼官、習讀官、漢語肄習人員，製吏文，兼講《直解小學》。令承文院提調尹弼商第之，直提學金諶，吏文居首，賜弓一張。
2月30日
○丙子，火星見張星四度，軒轅第一星東北，相去二尺許。
〈成宗康靖大王實錄卷第二百五十〉
三月
3月1日
○朔丁丑，上詣文昭殿、延恩殿行朔祭。傳曰：「還宮時欲歷入永膺大君家。」都承旨金悌臣等啓曰：「今日禮行，幸私第未便。」持平李自健亦啓之。傳曰：「兒在此家，父子之情，豈不欲相見乎？」遂幸其第。賜夫人中米二十碩、糙米二十碩、黃豆二十碩、正布一百匹、水紬一十匹、綿子三十斤。
3月2日
○戊寅，傳曰：「永膺大君願堂楊州梵窟寺及京外居奴婢，其除稅外雜役。」
3月3日
○己卯，下御札于議政府曰：「帝王之德，必本乎仁，而生育此恩，須推於物。予惟春月，生氣方盛，句萌畢達，此乃人主布德之月，行惠之時。凡爾有司，體予至懷，順天時令，掩骼埋胔，省囹決訟，勸農桑、理百工，共享太平。」
○設耆英宴于訓鍊院。命都承旨金悌臣、左承旨鄭敬祖往賜宣醞。
○司憲府持平李自健，司諫院正言張順孫來啓曰：「今命減永膺大君家奴婢雜役，此家奴婢幾至萬口，竝減徭役，則貧民獨當其弊，請勿減。」傳曰：「大君家養予之兒，今已能言，欲以此賞之。但爾言良是，當斟酌，不使百姓受弊。」
3月4日
○庚辰，火星見張星四度軒轅南第一星。
○受常參。
○御經筵。講訖。大司憲李季仝啓曰：「近日賊犯造山，國家以爲尼麻車所爲，諭邊將拒而不納，且令城底野人，不許容接，於國大體是矣。然造山之賊，或云尼麻車，或云七姓兀狄哈、九姓兀狄哈，今不的知，絶而不納，於義何如？且尼麻車所居，距穩城五日，常時不數來往，雖拒之，必不屑意，城底兀良哈，連昏於彼，必不聽我禁令。臣意謂佯若不知，待之如初，姑托貿易土物，令通事齎重幣往來，以探道路形勢，然後擧問罪之師可也。」上曰：「然但彼人屢犯邊境，而待之如初，則彼以我畏怯，益肆凌暴矣。若窮詰犯邊之人，則彼亦恐我有聲討之擧，必有備矣。王者用兵，當出萬全，先審道路可也。」
○御晝講。
○正朝使李陸、管押使安瑚來復命。上引見，問中朝事。李陸啓曰：「往時聞彗星犯天津，到京則星變已消，皇帝幸仁和殿祭之，百官皆齋宿，不得退家。」上問聲息。陸曰：「遼東摠兵官語臣曰：『野人十名犯于爾國之境，邊將擒殺七人，然乎？』臣答曰：『不知。』摠兵官曰：『撫順所馳報云：「野人被殺於朝鮮，將欲報復」，須速達于爾殿下。』臣謄寫卽馳啓，還時到廣寧問之，廣寧大人所言亦同。」
○御夕講。
3月5日
○辛巳，火星見張星五度軒轅南第一星東，相距二尺。
○受朝參。
○御經筵。講訖。掌令李粹彦啓曰：「永安南道節度使卞宗仁，命馳赴北道，而擅放軍；慶由恭以平安道助戰節制使不馳赴，徑由平山，見妻母稽留，請竝推鞫改差。」上顧問左右。領事洪應對曰：「慶由恭若如粹彦所啓，則實有罪也。」上曰：「宗仁已令推鞫，但不可遽遞；慶由恭推鞫可也。」粹彦又啓曰：「穩城乃賊路要衝，而府使崔興孫、判官蘇斯軾皆非其人，必不能鎭邊，況斯軾貪汚之人，尤不可任用，請改差。」上曰：「無罪而遽遞，可乎？」洪應曰：「崔興孫始除府使，朝議不愜，且興孫年老，不能射御，然防禦措置，必不至虛踈。」粹彦曰：「邊將不可任貪汚之人。」上曰：「如有不法，觀察使當檢覈矣。」正言朴漢柱啓曰：「臣爲評事，嘗聞之。邊將貪汚，則交通彼人，恣行不法，果如粹彦所啓，不可不遞。」上曰：「無顯過而改差，可乎？」漢柱又啓曰：「僧學祖因倉海印寺，留在陜川郡，謀奪學田，與訓導南季明訟。其報監司之文曰：『海印三剛爲推考事』云云。其偃然蔑法至此。今郡守永錘，乃學祖同母弟也，凡賓客入郡，學祖出對，呼郡守曰：『彼兒當出見。』請遞永錘。」上曰：「豈可以學祖之故，遞守令乎？」
○御晝講。
○刑曹啓：「中學儒生吳仁輔、庾自寬陵辱訓導郭宗藩罪，律該決杖八十。」從之。命定成均館書吏。
○御晝講。講訖。侍讀官姜謙啓曰：「觀火實近戲玩，入侍宗親及大小人員，因昏夜多失禮，軍卒侍衛亦擾亂，如不得已，則御墻內觀之。」上曰：「此亦軍國一事，且自先王朝行之，今不可廢，依所啓當苑內觀之。」
○御夕講。講《文獻通考》《象緯考》。講訖。記事官李瑺啓曰：「《象緯考》乃術數之書，人主所不當講。《易》曰：『觀乎天文。』《書》曰：『曆象日月星辰。』又曰：『在璿璣玉衡。』天文，人主之所當察。然此書曰：『某星有某色，則有某應；有某形，則有某事。』眞牽合不通之論，請勿講。」上顧問左右。侍講官金應箕對曰：「聖人，仰觀天文，俯察地理，則天文，人君之所當知。然此書馬端臨集諸家說爲之，實有牽合處，殿下講之，而其言可取則取之。」李瑺更啓曰：「天道遠而難知，此不經之書。」上曰：「今觀此書，果有牽合之弊，然欲知天文，則不可不講此書，其言之或取或否，在予斟酌耳。」
○以金敬祖爲通政司諫院大司諫，姜叅奉直守獻納。
3月6日
○壬午，火星見張星五度餘軒轅南第一星東，相去二尺許。
○上御宣政殿。講專經文臣侍講。宰相李克增啓曰：「成均館儒生，專不勤學，惟務仕進，或承蔭，或屬講肄，且厭日講，朝食時則僅十餘人，夕食則多至四五十人，食罷則皆散，國家有養賢之名，而無其實。臣意日講、月講略通以上錄之，每季朔移牒吏曹，依蔭子弟取才例敍用，則與《大典》分數優等者敍用之法相合，如此則人皆樂赴學矣。」上顧問左右。洪應對曰：「若屑屑別立新法，則將不勝其弊，夫上有好者，下必有甚焉者，君上崇學，以示勸奬，則人皆勸勵。」尹弼商曰：「日講略通者敍用，則士習日就於汚下矣。克增憾儒生懦慢而有是言，然不可擧行。」克增曰：「臣或囚儒生家僮以勸之，然就學者不多。」弼商曰：「待儒生不可刻迫也。」上曰：「儒生若是其不學，何哉？國家勸勵，節目已悉，更無可爲事。」李克培啓曰：「法者，不宜紛更，初場講經之法不廢，則自無不學之弊，方今經學如金鉤、金末者，亦未有焉。請依世宗朝故事，不廢講經之法。」洪應啓曰：「有治經學者、有製述者，不可一槪論也。」上曰：「政丞言是也。」
3月7日
○癸未，受常參。
○御經筵。
○同知經筵事李瓊仝遭母喪，賜賻正布十五匹、米、豆幷十五碩、眞末二十斗、眞油、淸蜜各六斗。
3月9日
○乙酉，日本國肥前州上松浦筑後守義永，一岐州代官牧山十郞源正，薩州伊集院寓鎭隅州太守縢熙久，一岐州上松浦鹽津留松林院源實次，對馬州太守宗貞國，宗彦七貞秀遣人來獻土宜。倭僉知早田彦八等五人來朝。
3月10日
○丙戌，受常參。
○御經筵。
○傳曰：「來十三日，令領敦寧以上政府、六曹，觀稼于東郊，賜酒樂。」
○平安道觀察使柳輊遣人來啓曰：「童保音甫及王大相二名來言：『我輩以唐人被虜逃來。』然不解漢語，貌類野人，恐野人托語來覘虛實。」命議于領敦寧以上及政府。
○御晝講。
○御夕講。
3月11日
○丁亥，御經筵。
○司憲府持平李自健來啓曰：「宰相觀稼時，命賜女樂，是近於淫遊，甚不可。」傳曰：「賜樂有故事，故予欲賜之，然當從爾言。」
○平安道節度使李朝陽馳啓曰：「溫下衛野人朴撒塔木等來云：『唐人二名偸我衣服弓箭逃來，請還給。』又曰：『趙伊里哈將欲來寇，我今再告事變，功勞不細，願蒙上恩。』若復來言，何以答之。」命議于經筵宰相。右議政盧思愼，吏曹判書盧公弼，漢城府左尹韓僴議。令該司考例啓後更議。
3月12日
○戊子，火星見張星六度軒轅南第一星東，相去三尺許。
○仁惠王大妃誕日，停賀禮，進表裏。
3月13日
○己丑，火星見張星六度軒轅南第一星東，相去三尺許。
○御經筵。講訖，大司憲李季仝啓曰：「近者邊圉有變，只與政府宰相議事，而不問諸知邊事武臣，彼雖有所聞見，無緣上達矣。臣非以武臣料事，過於宰相也，恐間有可行之事，而未得施行。」上曰：「十聞不如一見，此言當矣。」正言朴漢柱啓曰：「臣嘗爲永安南道評事，見其民俗，尙有野人之習，父母兄弟死，則置屍于木槽，棄之田野，聚石以壓，甚者埋于馬矢中，略不爲怪，亦不行喪祭，此雖非臣之任，不覺痛憤，掛榜知曉，諭以父子之恩、喪祭之法，然後間有葬祭者，然未革舊習，聖明之朝安有如此之風乎？」上曰：「前有葬夕作樂，以娛屍之俗，已令禁之，其革乎？」同知事李世佐對曰：「臣爲觀察慶尙，無此風。」漢柱又啓曰：「不特此也，北人男女無別，家作長突，而行旅之人，皆許宿無間，緣此奸其主妻女者頗多，請令痛禁。」上曰：「可。」漢柱又啓曰：「聖上日御經筵，講明性理之學，排斥異端，且世子學問方進，殿下所爲，皆視以爲法，此正貽謀垂憲之日也。學祖奸僧，前此奪陜川學田，而移文監司，囚其訓導，今因創海印寺，在陜川郡，而其弟爲郡守，多行不法，請勿令居其弟之治內。」上曰：「祖宗所創之寺，使其徒自治，不至頹圮，非役民之力也。且僧徒勢不可盡汰，則獨使此僧不居海印，何益？予之不尙異端，國人所知，彼僧有犯，則觀察使可以糾察，彼焉能縱恣不法乎？」漢柱曰：「祖宗所創寺社，雖未可遽撤，勿令重修，且痛禁新創寺與削髮者，則寺社僧徒，自爾沙汰矣。此在殿下一心，安有不可革之理乎？前者學祖爭奪學田，無所忌憚，而監司非徒不據法治罪，又從而聽其言，囚訓導，今雖有不法之事，其弟陰護，而監司亦導前轍，則此僧安所懲乎？」上曰：「若不法，則雖權勢，皆當治罪，此一微僧，有何氣勢，如其不法，何憚而不之罪也？」侍講官趙之瑞啓曰：「諸寺刹不知有幾，而一寺居僧，多至百餘，小不下數十，今可沙汰以充軍額。」上曰：「無度牒者還俗，載在《大典》，而官吏多不奉法，若體予意，窮推刷還，則僧徒自減矣。」
○是日，領敦寧以上及議政府、六曹、漢城府、左副承旨李誼承命觀稼于東郊。命都承旨金悌臣、尙傳金子猿賜宣醞，又命弘文館應敎趙之瑞、鄭光世、博士金馹孫，齎別宣醞，往賜之。
○下書永安道觀察使許琮曰：「人言本道風俗，男女雖不相知，同房而宿，或有父母死，而置諸木槽，棄於田野，聚石壓之。予聞此風，深用慘懷，卿其嚴加禁斷，如不能禁，復循舊習，則卿亦不逃其責。」
3月14日
○庚寅，一更，火星見張星七度軒轅南第一星東，相去四尺許。
○受常參。
○御經筵。講訖，掌令李粹彦啓曰：「今朝士職田，令官收官給，以杜濫徵之弊，獨寺社田稅，使自納之，僧徒徵斂太過，請依職田例，官收給之。」上曰：「信有此弊，當使該曹詳定節目。」粹彦又啓曰：「來朝野人，多以破鞍及刀子請改造鐵鐙，不得已改造其刀刃，若錐者竝令改造不可。」上曰：「然，輕與鐵物不可，其令禁斷。」
○御晝講。
○命注書梁賀馳往成均館，錄在館儒生姓名以來。傳曰：「予曾聞儒生不樂居館，命議興學條件，左議政云：『世宗朝在館儒生，不時記名試取，故樂於居館。』此槪言故事耳，非必使予別試以救儒生不居館之弊也。蓬原在時，常言數設科擧不可，予意無他術能使儒生，樂於赴學，其議于領敦寧以上及政府以啓。」
○御夕講。講訖，侍講官趙之瑞啓曰：「兩界軍糧不敷，賊若年年作耗，則不獲已必大擧矣。廣儲軍需之策，不可不講。」上曰：「國家已嘗講畫，當與朝廷更議之。」瑞又啓曰：「居重御輕，爲國長策，《詩》云：『邦畿千里，維民所止。』今京畿若永平等邑，空虛無人，江原道尤甚，曩者雖募民徙居，守令皆不用意。臣到南方聞之，里巷之民，皆不知國家募徙之意，請申諭諸道，募民以實之。」上曰：「予何以知守令不體予意乎？當與宰相更議之。」
3月15日
○辛卯，流星出虛星東，入河皷上，狀如拳，長六七尺許。火星見張星七度餘軒轅南第一星東，相距四尺許。
○御宣政殿，召成均館儒生十人，講經書，生員辛世璉講《孟子》通。上曰：「此儒通理矣。」
○司憲府持平李自健、司諫院正言張順孫來啓曰：「去冬取士，纔經數月而又欲別試，此非勸礪之方，秪令儒生，有僥倖之心耳，請停之。」順孫又啓曰：「平安道節度使李朝陽論軍功虛妄，其情已露，自知其罪，心不用意防禦，請改差。」傳曰：「予非欲使儒生僥倖，乃勸奬之道也，且方議于宰相，時未決矣。朝陽事，國家行當處置。」
○沈澮、洪應、李克培、盧思愼、李克均議：「去冬設科，今又取士，似乎煩數。」尹弼商、尹壕、魚世謙、李崇元議：「生員、進士懶於居館，而勸勵之方，無如別試出其不意，考時居館者，圓點多少，量數試取，其程式臨時取稟。」傳曰：「無時考其圓點，以許赴試，實勸學一助也，試取何如？」洪應、盧思愼、李克培猶執不可。上强之。僉曰：「可。」
3月16日
○壬辰，受常參。
○御經筵。講訖，司諫權景祐請治李朝陽之罪。上曰：「此許混之罪也。兵使知情之狀未露，邊將不可輕改。」景祐更啓曰：「朝陽誣妄之罪已露，自知被罪，必不用心備邊，其僚屬亦以爲朝夕當遞，必不承事，遞之爲便。」上曰：「可。」
○御晝講。
○義禁府啓：「平安道助戰將慶由恭，軍機緊急時，不由直路，遲緩下去罪，律該決杖一百、徒三年，告身盡行追奪。」從之。命杖贖。
○御夕講。
3月17日
○癸巳，火星見張星七度餘軒轅南第一星東，相距四尺許。
○御經筵。講訖，大司諫金敬祖、持平李自健論尹末孫不追賊之罪。上曰：「業已定罪，不可追論。」自健更啓曰：「雖貰其死，請決杖。」不聽。
○大司諫金敬祖等來啓曰：「臣等累請尹末孫，崔進河之罪，而殿下以爲，業已定罪，不可追論，臣等以爲，前日定罪時，不知情狀若此之甚，減律科罪，今則故避不進之狀已著，雖更追論，此非失信，請依律論罪。」傳曰：「朝已諭之，予何惜罪人乎？」敬祖等曰：「去年野人擄去人畜，而末孫等慢不出救，罪旣大矣。殿下專釋不治，故今又如此，不於此時依律定罪，則非但邊事解弛，朝綱從此不振矣。」傳曰：「旣定其罪，又追論之，其合於事體乎？」敬祖等曰：「前日減從輕典，只因疑似耳。今則故避不進之狀已明，國人所共憤，雖杖流絶島，猶不足謝臣民之憤，豈可杖贖而置之近地乎？」傳曰：「今不可決杖，當更付處于遠地。」敬祖等更請決杖，不聽。
○以朴之蕃爲嘉靖行訓鍊院都正，尹孝孫嘉靖黃海道觀察使，吳純嘉善平安道節度使，成俶嘉靖同知中樞府事，金允濟折衝滿浦僉節制使。〈史臣曰：「允濟忠州判官遞來，未幾擢堂上，拜是職，物論囂然，及赴鎭，見野人遊獵於越邊，時氷解無可虞，而允濟大懼蒼黃，閉城不出。麾下士請開門耀兵，以示鈔擊之狀，允濟大怒，拔劍欲斬之，其怯懶無用如此。」〉
3月18日
○甲午，火星見張星七度半軒轅南第一星東，相距四尺許。
○受常參。
○御經筵。講訖，大司憲李季仝啓曰：「今以金允濟陞堂上爲滿浦僉節制使，滿浦乃野人往來之地，允濟無文武才，但嘗爲忠州判官，善供辦、厚賓客，又行贈遺，得虛譽耳。且未諳邊事，若委以重任，萬一誤大事，則悔不可追，請改差。」上曰：「予雖不知其爲人，然人皆曰：『可以堪任。』不試之而遽以爲不能，不可，試之然後，知其能否。」季仝曰：「小任試可，可矣，若重任試可而致敗，則不可。」上曰：「當改差，以試他任。」
○御晝講。
○司憲府持平李自健來啓曰：「今旣遞金允濟職，請幷奪資級。」傳曰：「允濟將用之他鎭，不可降階。」自健更啓。傳曰：「王爵旣加諸人，而又奪之不可。」時領敦寧以上議政府、兵曹，因議事詣闕。上問滿浦僉使可堪任者。尹弼商等啓曰：「允濟可當是任，不可改之，若不得已改之，則呂承堪亦可。」傳于臺諫曰：「允濟僉曰可當，故不改。」
○御夕講。
3月19日
○乙未，火星見張星七度半軒轅南第一星東，相距二尺許。
○日本國薩州伊集院寓鎭隅州太守藤熙久，對馬州太守宗貞國，仁位郡宗四郞職家遣人來獻土宜。
○司憲府持平李自健來啓曰：「昨日臣等啓金允濟不合滿浦事，下問于宰相、兵曹，而兵曹曰：『莫如此人，』兵曹旣擬望，何以言不可乎？其他宰相，豈知允濟之爲不可？滿浦乃平安道巨鎭，雖平時不可以庸人守之，況今邊釁大起，若以未諳邊鄙者任之，則恐虧損國體。」傳曰：「雖歷任邊圉，若庸劣，則何以堪任；雖不經邊事，若賢能，則觀其形勢，因時處置矣，何不可之有。」自健更啓曰：「臣非以允濟爲庸劣無用，今滿浦賊變孔熾，莫若以諳練邊鄙之人任之，尹末孫、崔進河，朝廷初不擇遣，故受辱於醜虜，後悔何及，請攻差。」傳曰：「已收群議，而咸曰：『無如是人。』何以更擇他人？今有朝臣，雖初拜臺諫有能堪任者，雖屢爲之，而亦有不堪者，至於觀察、節度使亦然，豈可論以新進，而一切不用乎？」
○忠贊衛金仲寶自言，能以朱砂造水銀，試其術，盛朱砂於小器，下承以火，上覆以盆，烟氣凝滴，遂成水銀。命賜綿布十匹。
3月20日
○丙申，禮曹參判李陸來啓曰：「臣赴京時，承傳問中國祭纛之所，遼東、廣寧，則皆在城內，帝都則旗纛常藏於午門東樓，每祭時，將旗纛五事，移之北敎場虛廟以祭之，祭訖，還藏於前所，中國旗上，皆有纛，故謂之旗纛廟。本國節鉞形制，臣常疑其非古，中國有持本國所謂節者，問之則曰槊也。亦有杈，其形如本國所謂鉞也。槊杈則大小奉使之人，皆持之，節鉞則非摠兵、參將等官，不得持矣。且中國之人，頗言我國進獻之馬齒老，今後二十歲以上馬，勿進何如？」傳曰：「祭纛，中國亦無常所，而祖宗已議設之，仍舊何如。」議于領敦寧以上及政府，節鉞形制，令禮曹考古制。領議政尹弼商議：「纛所仍舊，而環樹佳木，使不至汚穢。」從之。
3月21日
○丁酉，火星見張星八度軒轅星東角星北，相距二尺許。
○受常參。
○御經筵。講訖，獻納姜參啓曰：「臣觀諸道收稅糙米，其品與中米同，甚未便。且猾吏假威，收斂太重，民或持餘米而去，則稱盜米奪之，潛置私庫，以充其邑田稅之數，而其邑之稅，私自納焉。請遣臺官收稅，若不然，則使他道剛明守令監收何如？」上顧問左右。領事尹弼商對曰：「果如所言，則禁之可也。」上曰：「然。」參又啓曰：「臣在全州，嘗聞外吏不法。前益山郡守李季通、都事愼自健尤最，而及其遞來，季通陞副正，自健陞正郞，南民聞之，莫不驚怪。季通爲田稅差使員，或稱濫收米，或稱盜米，多納私庫，以充其郡應納之稅，而竊其餘數，送沃野縣己第。又威刑重贖，浸漁吏民，人有空家逃散，或撤其家材，備炬納之。又託勸督農民，濫徵緜布；自建爲子娶婦其道，請于監司，以子之妻父爲慶基殿參奉，臣偶到本府營廳，見有新籠四，問諸府尹金首孫，答云：『此都事求請于羅州之物也。』且陪箋來京時，求鐵蒺藜于首孫，首孫語臣曰：『都事面求物未便。』又圖婚于全州之人，求請諸邑，贈遺相續，請于收稅差使員，減其人田稅。惟此二人，須痛懲以快南民之心，以示朝廷用法之明。」上顧問左右。尹弼商曰：「自建事，有迹易推；季通事，無形難明。」上曰：「如此之事，朝廷得聞爲難，令憲府窮鞫之。」司經金馹孫啓曰：「國家內有藝文館及兼春秋掌記時事，朝廷之政，無不備記，然無野史，故外吏不法，雖有如姜參所啓者，皆不遺臭於後。卓犖奇偉，操行特異者，亦堙沒無傳，此乃方今闕典，請依師儒弘文等錄記注可當人，精擇爲春秋錄，雖在外居閑，其所聞見，有關政治及風化者，無不備錄，以廣記注。」上顧問左右。弼商啓曰：「朝廷旣立史官，又承政院、弘文館、侍講院、司諫院、司憲府、六曹、政府，皆兼春秋，以記時政，不必更立新法。」上曰：「野史之法固美，然新法不可立。」馹孫又啓曰：「尊禮大臣，王政所先，昔二疏乞骸，帝賜黃金，朝臣設供帳祖道都門外，車數百兩；唐楊巨源之去亦如是，萬古以爲美談，今盧自亨、李約東，皆朝廷老臣，一朝退老田里，其邑守令，役其家，視同編氓，有乖敬大臣之義。且知中樞府事金宗直，因病受暇，欲輿還故鄕，家貧無僕隷，未備擔輿之人。」上曰：「予以謂宰相告老，退居田里者，不役雜徭，其役之乎？問于該曹，考例以啓。金宗直之間關，若無爾言，予何得知？當給軍傳送。」
○承政院僉啓曰：「金馹孫與金宗直有舊恩，希望上恩，欲報之，是假公議，以售私情，此風不可長也。請推鞫科罪。」傳曰：「弘文館經幄侍臣，秩雖卑，朝廷待之，無異宰相，其所聞見，皆可得以言之。馹孫若與同僚議之，僉曰：『可啓。』然後啓之可也。若挾私以啓則非也，其問于弘文館以啓。」弘文館員皆曰：「不與議。」命鞫馹孫。
3月22日
○戊戌，火星見張星八度軒轅東角星北，相去二尺許。
○受常參。
○御經筵。講訖，大司憲李季仝論金允濟不宜滿浦事。上曰：「朝廷大臣以爲可任，故任之。」季仝曰：「允濟於文武，未有出衆之才，在廷之臣，豈無優於允濟者，而一朝以從三品官陞爲正三品堂上耶？前此任得昌，金世勣皆武才卓異者也，然世勣爲昌城府使；得昌爲渭源郡守，皆不爲堂上，今允濟之事，臣未知其由。」上曰：「世勣、得昌弓馬之技，世所罕得，允濟雖未及此輩，然人皆言，稍知文字，有料事才，不任滿浦則已，任之則彼人所瞻，不可埋沒，故不得已陞堂上也。文武兩全若大司憲者，豈易得也？」季仝俯伏良久曰：「臣以不才，濫蒙上恩，位至二品，今又承乏爲大司憲，常恐曠官之誚，上敎至此，無任惶恐。然臣職在言官，心有所懷，不敢自默，豈以謂人皆不及於臣而啓之？近日臣以武人，劾李克圭書筵誤講之失，文臣臺諫亦糾尹末孫、崔進河失誤軍機之罪，此豈以我能於彼而言之？職所當言，故言之耳。」上曰：「予非以卿謂人皆劣於己而言之也，能文能武，信乎如卿者蓋寡，故云耳。」仍顧問左右。領事尹壕對曰：「臣嘗與允濟同事，乃賢能人也。」同知事愼承善曰：「若任滿浦，則陞堂上未爲不可。」上曰：「不可改也。」
○御晝講。
○永安道觀察使許琮上箋謝恩曰：
前者，伏承諭書，令臣仍任本職，諭書繼到，許臣赴闕，臣琮不勝感激。伏以天章遠頒，與春日以爭麗；聖恩偏及，比東溟而益深。拜命若驚，莅職彌懼，而臣性本踈懦，材非器能，咀嚼芬華，粗習詞章之末；優游經傳，未窮性理之源。務占科名，不遑他技，玆乏才多之譽，本無宦達之心。適値世廟龍飛之秋，遭遇風雲慶會之際，披心膽以一進，謬蒙國士之知；回天光以下垂，遽玷朝貴之列。形留雲臺之上，名標竹帛之中，每念寵私，但覺感愴。伏遇主上殿下，功超先烈，道冠前王，垂日月之明，有小善必蒙抽擢，廓乾坤之量，使庶物咸遂生成。遹追先代之恩，曲加殊造之寵，再膺推轂，名恧范、韓；連掌銓衡，人非玠琰。每虞鼎餗之覆，多慙肉食之謀，頃緣此路紛擾之餘，又委微臣澄淸之寄。顧惟庸瑣，寧副憂勤，金湯自如，非關北門之鑰；風塵永息，敢擬萬里之城。無以仰答休慈，祗自伏俟譴謫，何圖聖眷，更被孱資，俾逾三考之期，不煩一年之借』宸翰耀物，滿目生輝；睿奬過情，省躬知愧。寵榮騰於萬口，兢惶切於一心。蚊蚋之微，豈堪山岳之重；草芥之類，亦知雨露之私。徒以犬馬之誠，冞深輦轂之慕。定遠之望，不及於酒泉；子牟之心，長懸於魏闕。逮休命之再降，賜遠臣之一來，九奏非遙，果孚鈞天之夢；五雲尙隔，恨乏雙鳧之飛。猥廁舞蹈之班，可慰瞻望之積，恩無與比，文豈盡言。臣謹當竭盡疲駑，奉揚神化，農桑佇盛於遠近，絃歌庶及於邊陲。燕頷虎頭，雖未有奇功之立；輕裘緩帶，猶可望恩信之成。
3月23日
○己亥，火星見張星八度半餘軒轅東角星北，相去一尺半。
3月24日
○庚子，火星見張星九度軒轅東角星北，相去一尺許。
○國忌。
○戶曹啓兩界軍糧儲峙條件：「一。募納兩界居人，私儲米租、黃豆，以京中軍資久陳米及黃海、忠淸、全羅道軍資租豆換給。一。司贍寺藏綿布，每年平安道博川以西諸邑一千匹，永安道洪原以北諸邑一千匹入送，遣諳練朝官，同守令檢察，換納米豆。一。永安道洪原以北、平安道博川以西諸邑居諸司奴婢貢布，限軍需周足，以米代納。一。平安道諸邑田稅，令觀察使，酌遠近，移納江邊。」命議于領敦寧以上及政府、戶曹。沈澮、洪應、李克培、盧思愼、尹壕、李克均議：「第一條私穀換納事，世祖朝試行之，有弊於民，而姦僞滋多，不可施行。第二，第三，四條，皆依所啓施行。」傳曰：「世祖朝行之，有何弊乎？」沈澮等啓曰：「守令或以官庫餘穀納之，而自受其價，或受商賈之賂，而使之代納，或聽權勢之請，而官備納之。因此厚斂于民，以侵虐之，其弊大矣。」傳曰：「官庫餘穀，雖千萬碩，不載會計，故朝廷莫得而知，皆守令任意自用之物，國家緣此以增錄，則豈不補益軍需。痛懲犯法之吏而換之可也。」
3月25日
○辛丑，上幸慕華館，試武臣藝，騎射、擊毬、三甲射。賜居優者李世俊、朴元宗弓箭。有正兵鄭銀孫自願試才，而中革二試。上令兵曹，除兼司僕，以奬武士。武靈君柳子光，以館前射場窄狹，請拓地改營館宇。不聽。
3月26日
○壬寅，諭永安道觀察使許琮、平安道觀察使柳輊曰：「兩界防禦最緊，而今聞軍糧不敷，士馬雖强，無食何爲。玆以令該司，算畜糧之策，而存務實之計，將遣臺官親監，卿其知悉。」
3月27日
○癸卯，宗廟祭器都監堂上盧思愼等啓祭器畢造。傳曰：「大祭後賜宴于忠勳府，幷饋工匠。」思愼等啓曰：「社稷祭器亦不合古制，不精潔破毁者有之，請幷改之。」傳曰：「可令社稷提調監之。」
○司諫院正言張順孫來啓曰：「前鏡城判官柳坰當換內地守令，吏曹託以無相當者，仍差京職，甚未便。且永膺大君奴婢不下萬人，而命減雜役，雜役比稅賦爲重，貧民代受其弊，非細故也，請勿減。」皆不聽。
○兵曹判書李克墩來啓曰：「一人不可久典政曹，敢辭。」傳曰：「無誤事，久典何妨。」克墩更啓曰：「臣有所懷敢啓。前日除滿浦僉使時，臣本不知許混心行，但聞驍勇且解文，然得罪未久，不敢擬望，承稟授之，今混犯此大罪，臣不敢安心在職。」傳曰：「予亦聞混驍勇且解文，故任之。安知其心術如此奸慝乎？非卿之罪。」
○以任崇載爲順義豐原尉，韓昫承議司憲府持平，邊靖嘉善訓鍊院都正。
3月28日
○甲辰，平安道觀察使柳輊馳啓曰：「野人金主成可等四人來言：『左衛高甫乙赤，以其兄都乙赤死於昌洲，欲報讎怨，且聞諸衛野人，共議殺掠我體探人。』此言雖難盡信，然賊謀叵測，況今節度使遞任之時，恐致踈虞。令龜城府使洪孟孫馳往蒲州及鴨綠等江邊，處置待變。」傳曰：「主成可之言，大槪難信，殺掠體探之言，似乎有理，送體探人時，給援兵以救不虞之變，且勿遣洪孟孫，令虞候、評事往審江邊，嚴加隄備何如？其問于兵曹。」
3月29日
○乙巳，國忌。
○下書諸道觀察使曰：「今雖兩麥將熟，秋成豐歉，未可預知。民無遠慮，妄費無節，誠非細事。卿悉此意，曉諭民間，多儲兩麥，毋妄費用。」
○司譯院正康繼祖等上疏。其略曰：
惟我國家，至誠事大，世修貢獻，且設象譯之官，俾肄其業，以授顯職。而近年以來，赴京之使，待臣如奴隷，多授私貨，使沽於市，一有不愜，叱辱鞭笞，其弊不一，謹條陳于左。一，大行次則品外布子幾至百餘同，而他物稱是；小行次則不下八九十同，以如此之布，易中華之物，紗羅綾段則已矣，至於白鐵、綠礬，最爲易求，故綠礬則一端布子之換，幾至五十斤，以此算之，則一同布之換，可至於千萬斤。而輸轉之時，迎送馬有數，故一馬兼載數馬之駄，間關道路，雖有壯馬，不出數里，僵什者半。年年如是，平安之民，盡賣田宅而買馬，蕩盡家業。一使之稱子弟、稱軍官者，非眞子弟與軍官也，率皆市井商賈之徒，甘心賄賂，決意誣上而莫之憚也。或托以身病，或托以事變，加占其數者多矣。至於帶奴子，亦如是，至以興利之人，以爲己奴，受其賄賂，冒名率行。請自今以後，軍官不過一二人，奴子則令憲府考其帶行。一，馬文成牒之時，虛張其數，多占馬匹，私貿之物如白鐵、綠礬，不知幾千斤，是非神運而鬼輸，平安人馬之困，一至於此，誠爲巨弊。願自今以後，成馬文之時，布子凡幾匹，某司藥材幾斤，分明開寫置簿，而令書狀官到京師，考元定馬數、藥材斤兩，相較每駄，知重着標。如有數外之駄，重罰以徵貪婪之徒。
問于政院曰：「赴京使臣，萬里險路，如有疾病，則侍藥救療，莫如子弟、奴僕，故令其帶行。今觀上疏，類皆不率子弟、奴子，而多引興利之人，擬爲己奴、軍官而帶去可乎？且疏曰：『使臣回還時，多占馬匹而來。』其馬文，其誰成給。」承旨等啓曰：「以殖利之人，擬諸軍官、奴隷而帶去事，問於通事則可知矣。馬文則在中朝告禮部而受來。」傳曰：「馬文事，子已知道。引市人帶行人員，招通事問之。」於是，政院招通事問之。康繼祖等曰：「興利人高貴之、秦甫崇則尹甫帶行；秦伯崇則韓儧帶行；朴哲山則林繼昌帶行；羅卜中則李秉正帶行；末同則李長生、孫溍帶去；金毛和里、檢同等則李睦帶去。」傳曰：「此久遠難明之事，勿推。」
○是月，築全羅道呂島城，高十五尺，周一千三百二十尺。
夏四月
4月1日
○朔丙午，兵曹判書李克墩、參判呂自新、參議尹慜來啓曰：「金主成可之言，固難足信，然江邊人言，彼人報怨，必在十年之後，自己亥西征之後，今已十年，而許混又構邊釁，且童約沙結廬于江邊而驅逐之，彼人怨我必深，今又再不得利，想必乘間再發。今依上敎，多送救援人，以備不虞。然體探必深入，乃知賊變，且體探之路，皆由賊路，草茂雪深之時，賊若未知則已矣，若知之而尋蹤，則必知其在某處，雖一二人潛入，尙知之，況成群而入乎？彼若知之，則嘯聚其黨，無遺擄去必矣。臣等安能料敵，然意謂，今方草茂水深，彼人未能朝夕竊發矣。嚴勑邊將，整頓器械，常如大敵垂至，而使人登高偵賊，姑停體探何如？虞候評事巡邊事，上敎允當。」傳曰：「予以爲一人深入，爲賊所獲，則無人救之，故欲給救援人，今聞卿等之計，亦是良策。政院其以兵曹所啓之意，諭邊將。」
○諭平安道觀察使柳輊、節度使吳純曰：「彼人等，自己亥西征以後，與我作隙，狺然欲噬者久矣。加之以童約沙請居江邊，朝廷慮後日之弊，拒而不從，又於年前，邊將邀功，殺虜斡黑能等七人，構釁非一。昌洲等處入寇，失利而還，憤猶積中，則金主成可所言，高甫乙赤等請兵幾名，乘者皮船，江邊某處，殺擄農民與體探之人，果非虛語也。然則雖不體探，早晩賊之犯邊，不占可知。況彼人作謀如此，則深入孤單體探之人，卒被殺擄，誠爲可慮。越邊則限近日毋令體探，可於此邊登山巡邏，常如敵至，整我戎馬，護我農人，水淺江灘，亦可多方隄備，不煩朝廷指授，曲加措置。」
○下書平安道虞候柳承孫、評事崔湑曰：「金主成可所告，彼人等請兵，乘者皮船，殺擄農民之言，雖未可的知，以近日之事料之，實非虛語。江邊賊船到泊可疑處，急速馳到，防禦諸事，嚴加措置。」
4月4日
○己酉，詣宗廟，行夏享大祭。
○御仁政殿，受百官賀。又御仁政殿，行飮福禮，仍命饋諸執事于仁政殿南廡。令六承旨爲宣慰使賜樂。
○弘文館副提學金克儉等上箚子曰：
伏聞，近以濟川亭狹小，將撤而新之，增大其規模，未知此亭有何所關，而急爲之改也？若爲邀使華，則前此使華之來非一，而不見其不足，若爲駐車駕，則車馬之幸，固非尋常，豈可宏侈其制，以爲觀美！祗足以累聖德，啓後嗣遊觀之漸。況今營繕方殷，亭尙完固，而此擧豈非得已不已！傳曰：「仍舊貫如之何，何必改作。」伏願亟停此役。
御書曰：「今新濟川亭，豈欲作遊觀之地，而同轍乎魯隱之觀魚耶！但以因朽改構，或因水戰，或因觀稼而駐，且邀使華之地，不可不預爲修葺，以尊上國。而卿等徒托妄擧，謬揣予心，而以觀人之美侈嗣之漸，爲辭，予不可不聽，快從所啓，示重經幄之臣。」
4月5日
○庚戌，司憲府持平李自健來啓曰：「今江原道備禦等事，非如兩界之急急也，而勒令入居。臣意安土重遷，小民之常情，且兩界入居始畢，而又令抄定，非惟人心騷擾，沿路傳送之弊不貲。請停之。又聞昌城接戰時，人畜多被擄，臣恐朝廷未及知之也。若未得別遣朝官，則令其道奉命朝官，推刷何如？大抵民情，前所不爲之事，一朝加之，則必怨咨，今減永膺家奴婢之役，以加於他民，則民之怨咨，必歸於上矣。請勿減。近聞通事等上書陳訴，請觀其書。」傳曰：「江原道地廣人稀，且近於京師，欲徙三道之民以實之，不得已也，而令今秋抄定，明秋入居，非急迫也，若不徙之則已矣，早晩徙之，則不可計小弊也。昌城人畜被擄事，問其所聞處。永膺奴婢減役事，我當酌量施行。通事上疏出示之。」自健更啓曰：「今入居始畢，而沿路居民，困於傳領，若又使之傳領，則弊不可勝言，須俟二三年蘇復，然後徙之未爲晩也。昌城人畜被擄事，外間人言之，臣恐有如此誣妄之事而欲推之耳。今問言根，臣雖以爲某人言之，不可以其人之言，遽以爲是也。今朝官窮推以知虛實，不必問其言根也。通事上疏，請謄寫以退。」傳曰：「入居事不允。昌城人畜被擄事，非問言根，朝廷所未聞之事言之，故欲聞出處，令安接從事官李蓀推刷以啓。上疏傳寫事，朝廷政事，安可使臺諫一一謄寫，如有可啓之事，臺諫詣闕庭，見疏以啓。」
○會宗廟祭器都監提調、郞廳及匠人等于忠勳府，賜酒樂。命左承旨鄭敬祖、右承旨許琛、內官金孝江齎別宣醞以往，仍賜提調、承旨、郞廳以下彩段等物有差。
4月6日
○辛亥，日本國西海路肥後州八代太守敎信，藝州海賊大將國重，關西路肥後州守菊池藤原爲幸，對馬州宗彦七貞秀，伊豫守宗茂勝，仁位郡宗四郞職家、宗大膳亮國幸遣人來獻土宜。
○對馬州太守宗貞國特遣職永，來獻土宜。其書曰：「上書朝鮮國禮曹大人足下。扶桑殿下，來年將遣進貢船于大明國，今用景泰之勘合，憑貴國而預欲傳聞于大明，因具舟楫差專使，而雖可啓于貢國，其事簡易也，而使者接待之禮，恐煩貴國。以是命臣，令傳聞于貴國，王事無盬，兩國之命，不可容易，特選平朝臣宗中務少輔職永爲專使，奉傳聞扶桑殿下之命，準殿下之使命者也。伏庶幾來歲便附貴國之專使，而傳聞于大明國，便以尊報，可奉扶桑殿下。不腆進上，二船乘、京馬練二匹、大刀二把。」
○滿浦僉節制使金允濟辭。傳曰：「防禦措置，今不可更敎，但謹愼而已。」
○左承旨鄭敬祖啓曰：「初七日武科殿試，命世子隨駕節次，敢稟旨。」下御書：「一，鼓二嚴，世子先出敦化門外，竢大駕之出，大駕臨到，下座俯伏，大駕過後，卽乘馬立於扇內。一，慕華館下輦時，世子先下馬，隨入小次，集鼓前入就座。一，出入如儀，但俯伏不如百官。一，位在西。一，世子下馬時，其宮內官全數隨從。一，世子立扇內時，大殿長番內官筒介雲釰差備在世子前。一，世子內官一人，隨世子入扇內。一，慕華館殿座後，世子內官在階下。一，世子後，搶牌軍士不可近。」
○司憲府持平李自健來啓曰：「康繼祖上疏內，赴京使臣汎濫者請推鞫。」傳曰：「其時不檢察，而今因通事之訴鞫之，未便。且事在赦前，予意以爲勿鞫可也。」自健更啓曰：「此弊前此已有之，但未能擿發，今適事發，置而不問，則其誰懲艾。」從之。自健又啓曰：「去丁未年韓儧赴京時，臣以書狀官隨去，今韓儧不法事已露，令本府推鞫，此則其時臣不能檢察之罪也。請避嫌。」傳曰：「可。」
4月7日
○壬子，上御仁政殿別試。讀券官洪應、任元濬、申從濩，對讀官李叔瑊、安琛、許琛入侍。其策曰：「古人云：『堯、舜之智，不偏物，急先務也。』今國家之事，可言者多矣，而莫急於移風敎、正士習數事而已。學校，風化之源，人材之所自出也。爲弟子者，所當優游漸漬，明孝弟弟忠信之道，以待國家之用。乃今橋門挾冊，反以爲恥，旁蹊捷出，自以爲得計，由是以廢業爲高致，日趨卑汚，人材罕出，風敎不振，職此之由。如之何而明學敎、新士習耶？風俗，國家之元氣，所當培養，乃今賤妨貴、下凌上，不畏法令，不顧廉恥者有之。至於朝京也，擇宰相使之，又有檢察官以糾之，尙有扶持數外物貨，潛瀆買賣，冒率商賈，以干邦憲，國家之法，非不嚴且密也，不能禁斷，其故何耶？婚姻之禮，嚴有禁約，而士大夫家，亦不遵守，過制事多，如之何而敎化修明，上下安分，令行禁止歟？子大夫，講明時務，待商有日，其各陳之無隱。」
○幸慕華館，試武科。取洪以成等二十一人。
4月8日
○癸丑，司憲府大司憲李季仝等來啓曰：「本府方鞫趙秀武前後妻之事，秀武兄趙璜婢子言：『女主柳氏語婢云：「前日秀武到家言：『母氏使余棄妻娶妻，故棄而娶之。」』』本府於其婢招辭，書以棄別，執義李復善獨曰：『婢云棄之，而以棄別書之，未便，當改以棄置。』臣等云：『棄別與棄置何異？』復善終不肯署，臣等請避嫌。」執義李復善來啓曰：「本府刑訊趙璜婢子，而婢云：『秀武棄其前妻，不言棄別。』故臣以棄別取招未穩，不署。」傳曰：「棄之與棄別，何異？執義誤矣，其改差。」
○取文科生員權世衡等六人。
4月9日
○甲寅，司憲府大司憲李季仝、掌令閔師騫、李粹彦來啓曰：「昨日命遞執義，而不遞臣等之職，恐有物議，請辭。」季仝又啓曰：「臣爲長官，不厭僚下之望，專是臣庸劣之致，須遞臣職。」傳曰：「臺議不和，只在棄別、棄置二字間也。執義固不可遞，以臺官故遞之耳。」
○司諫院正言張順孫來啓曰：「昨日憲府啓趙秀武前後妻分揀取招時，執義李復善獨不署，必有其情，請鞫之。」從之。
4月10日
○乙卯，夜一更，流星出亢星度大角星上，入太微東垣北第一星上，狀如拳，尾長四五尺許。
○御經筵。講訖，掌令李粹彦啓曰：「江原道入居事，臣等累瀆天聽，未蒙允可。臣意江原之地雖間曠，非如兩界緊關，今兩界入居始畢，民心稍安，而又令入居，民心騷擾，何時而定也？請俟二三年休息，然後徙之。」上顧問左右。領事沈澮對曰：「徙民實虛，雖不得已之擧，然待民力舒後，徙之爲便。」上曰：「江原道地廣人稀，可耕之地多荒蕪，不可不徙民以實之也。早晩不得已入居，則雖俟二三年而徙之，其無騷擾乎？不如速徙以實空虛。」粹彦更請之，上曰：「當從之。」沈澮啓曰：「俗諺曰：『早旱未爲害也。』然今有旱徵，不可不備旱也。堤堰，欲儲水以備旱也，而守令皆不致意，請遣剛明朝官，察其儲水與否。」上曰：「然。」粹彦啓曰：「今方農月，若遣朝官檢察，則守令要免己責，督驅緣畝之民，以築堤堰，則恐民不得專力耕種矣。若不播種，則雖築堤堰何益？臣意姑停之，俟秋遣官檢察何如？」上曰：「堤堰儲水，欲其下水灌漑，以利農作也，而農月不察之，以俟秋可乎？」特進官李克墩啓曰：「大抵堤堰，可以儲水，民得蒙利之處，則民自樂於修築，若不勤修築，則自相告訴于官以築之；其無水未得蒙利之處，則棄而不築。請遣大臣，巡審儲水便否，其不可儲水處，許民耕治爲便。若非剛正之人，則不無任情以可儲水之處爲可棄也。」獻納姜參啓曰：「今若遣朝官，則守令必防溝渠，令民不得任意下水灌之，須待秋檢察修築可也。」上曰：「然。其令諸道觀察使，檢察以啓。」姜參又啓曰：「前日司憲府論啓永膺大君家奴婢復役之非，迨今未得蒙允。臣聞，大明無私照、至公無私親。今以私恩復永膺家奴婢雜役，使貧民獨受其役，是豈至公之道乎！君擧必書，今以私恩而害公道，則後嗣效之。古人云：『不矜細行，終累大德。』此雖細事，所關至大，臣恐累聖德也。」上曰：「予意亦以爲然，而臺諫又言之如此，當從之。」粹彦又啓曰：「凡官吏誤決，卽令他司分揀，欲治誤決官吏也。近誤決公事，到本府見之，但以前推文案考之，則難以見錯，必兩邊文記畢內推問，然後可辨其誤決與否也。如是則是更聽誤決之訟也。《大典》內：『凡誤決，當該官吏及堂上遞代後三年內方許聽理。』此法與此相乖，請依《大典》施行。」上曰：「然。」姜參又啓曰：「尹殷老貪婪，誅求無厭，罷其職，今爲軍器寺提調，非殷老所宜居也，請改差。」不聽。
○御晝講。
○日本國關西路冷泉津居住嘉善大夫同知中樞府事信重，豐州太守大友親繁，薩摩州日向太守盛久，對馬州太守宗貞國遣人來獻土宜。倭護軍又四郞盛數等四人來朝。
○御夕講。
4月11日
○丙辰，御經筵。講訖，司諫權景祐啓：「尹殷老不宜提調軍器事。」上曰：「軍器提調，祖宗朝或有以宗親爲之，今任殷老何妨？」領事洪應啓曰：「臣巡到諸浦，令篙工試令新造倭船、濟州船、漕船，一時發之，順流而下，則倭船最疾，濟州船次之，漕船最遲；逆流而上亦然，此無他，倭船板薄便疾故也。然倭船則中板曲故內面廣，今造倭船，則中板不然，故內狹。請更倣倭船體制，加造試之。且臣以社稷提調，監鑄祭器，其不合古制者已改鑄，其不改鑄者，亦不如新鑄之器，請幷改鑄。前此，藏祭器但一間，又無地排板未便，請加造數間，又設欌藏之。」上曰：「可。」
○成均館司藝金硉等五人輪對。
○永安道觀察使許琮承召來。上引見，謂曰：「造山入寇之後，城底野人情跡何如？」琮對曰：「骨看兀狄哈居城底，彼賊寇造山時，經骨看而來，未幾逃走，情迹可疑。都弄吾自京還本道，語臣曰：『吾入歸開諭，則逃歸骨看必還。』今果還來矣。彼賊入寇時，造山人見賊有牽狗者，以此料之，恐骨看與兀狄哈共謀入寇。造山堡未易入寇之地，而如此見敗者，專由邊將不能備禦耳。羅嗣宗雖不直抵造山，若於賊路登山吹角，則賊雖圍城，必自解矣。計不出此，驅逐彼賊，如驅獸然，其致敗宜矣。」上曰：「嗣宗果輕進矣。」琮又啓曰：「尹末孫可及邀擊，但其計以謂，若不急救造山堡而邀擊，恐賊陷城，又城底居斡朶里朴多用介云：『今雖邀出，賊必深入，不可及也，』以此不邀耳。其後聞之，賊恐其邀擊，逗留數日而後去矣。」上曰：「早晩問罪，則當先知道路迂直，將何以處之？」琮曰：「今若探知道路，則彼必先知，預爲之備矣。城底斡朶里，今皆曰：『大國受辱於彼虜不小，以大國而問彼之罪何難？』今若不討，則此輩必生輕我之心，當擧事之時，令此輩爲先導，則道路可知矣。令斡朶里、兀良哈爲嚮導，則兀狄哈必與斡朶里、兀良哈爲讎，而先報其怨，次及於我，須使此輩爲嚮導可也。或曰：『興師代罪，則彼必懷憤，交侵我疆。』臣意謂不然。己卯、庚辰年間北征，我國致敗之由，則主將令諸將分道，期會一處，而主將違約不來，分道諸將，深入相失，適又其時雨甚，未及來會也。然自此北征以後，久無邊患，今不往征，則彼必輕我，今如問罪，則不以勦殺爲務，以萬全爲計，只分二道，大擧而入，則彼必抗拒出戰，如此則在我不得已應之，如可勦殺，則勦殺可也。且臣聞之，彼土初面有鬱地嶺，林木深阻、道路險隘，過此則平原曠漠，道路平易，可以長驅而入。兀狄哈有五姓焉，有三姓焉，皆在速平江之邊，尼麻車最强，若作耗時，則尼麻車必先唱率，自我疆距尼麻車僅五六日程，若抄精兵、備器械，乘時而擧，則保無敗矣。且於入征時，留軍於鬱地守險，則彼賊又不能要諸路而據險，且軍數當不下萬人，本道軍士不足，以本道連境慶尙、江原道諸邑軍士幷抄何如？」上曰：「可。斡朶里其徒有幾？」琮曰：「斡朶里强勇者三百餘人，而其中有軍器者百餘人。此輩與兀狄哈，舊有讎嫌，欲啗其肉，以此輩爲先鋒，則必盡心効力。」上曰：「本道軍士，强弱何如？」琮曰：「本道兵卒，素稱精强，近年則不如古，今則連歲豐稔，少蘇復矣。」上曰：「本道農事何如？」琮曰：「麰麥，時未成長，故未可的知農事豐歉。」上曰：「本道疲弊，予意謂，須令賢宰相久居其地，然後可得蘇復，故予於前日下書仍任。」琮曰：「臣以無狀，安敢當乎？」上曰：「國家若擧兵，則待彼解弛而後爲之乎，抑急爲之征乎？」琮曰：「當急速征之，彼人雖犯邊，一不問罪，故雖聞我師之出，不以爲信。今年冬初、明年正月中入征可也。」上曰：「冱寒之時，難以興師，但此兩月中，用何月乎？」琮曰：「正月則彼人欲寇竊多聚兵，莫若今年十月也。」上曰：「然則十月望時可也。」琮曰：「軍士不可不多，而步兵尤宜多抄，兀狄哈交戰之初，必突圍而與我兵交鋒，急擊以刦之，如此之時，令步兵持防牌操短兵而進，則彼必北走，乘此機以輕騎突之，則彼不敢當矣。且銃筒，彼人所畏，亦可齎去。」上曰：「彼路險阻，運火車亦不難乎？」琮曰：「險阻之地，但一鬱地耳，可易運矣。」上曰：「可。」琮又啓曰：「臣巡審甲山等處，距建州不遠，而豆滿、鴨綠兩江分流初面連陸，而無大江限隔，防禦最緊。且慶源有牙山堡，慶興有撫夷堡，前者農民布野時，則令軍士防護於江邊，及其秋收，疊入城內。今則秋冬，仍居其野，故分軍卒，一以戍于江邊，一以戍子城內，兵分力弱，戍禦踈虞，請依舊疊入。」上可。琮又啓曰：「慶源以下則無長城，以無石故不能築，然築土爲城，其堅固勝於石城，以土築之何如？且平安、永安兩道，同時入寇，臣始疑其共謀竝擧，其後更聞之，則兀狄哈所居之地，與建州衛相距十餘日之程，勢不得相應也。」上曰：「但入寇日月相近，故疑之耳。」琮曰：「國家受辱大矣。斡朶里等常憾恨曰：『國家何不擧師問罪乎？』」上曰：「果然，不可不懲，凡事當臨機措置。」及琮退，命承旨饋于賓廳。
○下書永安北道節度使成俊曰：「邊將等貪饕無厭，多受野人賄賂，視賂之輕重而許朝貢言者有之，自今嚴加檢察，使不得如此。」
4月12日
○丁巳，吏曹判書盧公弼、兵曹判書李克墩，以久秉銓衡辭。從之。
○以李克墩爲資憲議政府左參贊，成健資憲議政府右參贊，李崇元正憲兵曹判書，李克均資憲吏曹判書，盧公弼資憲刑曹判書，安琛通政禮曹參議，安友騫通政兵曹參議，李枰通政兵曹參知，崔灌中直司憲府執義。
○傳于禮曹曰：「今旱徵已著，固宜施仁布德，以召和氣，掩骼埋胔應行事件，其速擧行。」
4月13日
○戊午，遣同知中樞府事朴崇質奉表如京師，賀聖郞，上拜表如儀。
○司憲府持平韓昫來啓曰：「昨日政，以李枰爲兵曹參知，枰貪汚人也，不宜六曹，請改之。」傳曰：「覈之則無貪汚之實。」昫更啓曰：「李枰爲淸州牧使時，率妻子寄寓倉庫米布在處，爲大司諫時，又有受賂之誚，其人之貪汚可知。其後獻簇子干進，心志卑陋，請改之。」傳曰：「國家曾已分揀。」昫更論啓。不聽。
○左參贊成健，以任重辭。不聽。
○傳旨吏曹，還給內官崔碩江職牒。
4月14日
○己未，司憲府持平韓昫、司諫院正言張順孫來啓，李枰不合參知。傳曰：「枰之在淸州時忠州造家事及倉庫寄寓事，已推覈無實，亦無綿布駄去之跡矣。且朴戒守其初雖曰納賂，其終則云不納，而死於杖下，亦可發明矣。且以獻簇爲媒進，彼以箴儆人君之意進戒耳，豈可逆探而謂之干進乎？」昫等更論啓。傳曰：「是不可。古史有之，以直不疑匿金，而實不匿金，無兄而謂之盜妓，始雖疑之，終則必歸於正。李枰雖曰貪贓，實則不然。」
4月15日
○庚申，國忌。
4月16日
○辛酉，月食。
○義禁府啓：「造山萬戶全孝常所管城堡防禦諸事不謹措置，以致彼賊踰城，打破門扉拘鎖，成群闌入，殺擄人畜罪，及羅嗣宗敗沒時，不力戰奔北，致令軍士逢箭致死罪，律該斬待時。」命議領敦寧以上及議政府。沈澮、尹弼商、洪應、盧思愼、尹壕、成健議：「依所啓施行。」魚世謙議：「全孝常合依律處斷，但羅嗣宗敗沒時，以爲不能力戰救援，則恐其勢不然，嗣宗以全軍尙且敗沒，孝常豈可以殘敗數小餘卒，能救嗣宗乎？此其勢所不能也。其以臨陣先退，科斷於情勢稍重，且守備不設，爲賊所掩襲，則孝常之罪當矣。其謂因而失陷城寨者，若謂爲賊所陷而失其城寨耶，則此非失城之比，臣未詳律文本意，不敢妄議。」傳曰：「六曹、漢城府、臺諫竝議。」李崇元、鄭文炯、安琛議：「孝常以殘敗餘卒，救援嗣宗，勢所不能，似可恕也，備禦解弛，使彼賊闌入城中，多殺人畜，此則固不可恕，依律施行。」韓致禮、李封、韓堰、權健、閔永肩、韓健、申從濩、安友騫、李諿、李季男、尹坦議：「依所啓施行。」李季仝、崔灌、閔師騫、李粹彦、韓昫議：「孝常爲邊將，不嚴備禦，使賊闌入城中，多被殺虜，又不與嗣宗倂力拒敵，畏怯先退，使嗣宗獨當大賊，以致敗衂，罪固當斬，依律處斷，以警邊將懶慢者。」鄭敬祖、權景祐、姜參、張順孫議：「孝常於備禦諸事，慢不致意，使賊闌入城中，縱意搶擄，若曰賊雖入城，非失陷城寨之比，則賊之意非本欲攻城略地，不過搶擄人畜，故只剽竊而去。若入城中爲久據計，則孝常求死不暇，安敢與之抗哉？然則失陷城寨之律固當矣。且嗣宗敗沒時，雖曰爲矢所中，其不能力戰而退明甚，然則臨陣先退之律亦當矣。請依律科斷。」傳曰：「卿等之心，實欲置重典，而無欲生之心乎？」政府、六曹、臺諫皆曰：「孝常罪當重律。」弼商啓曰：「威克厥愛，允濟邊將之罪，不可輕論，孝常若有生道，臣等何敢導上以殺人，以累好生之德乎？」傳曰：「知道。」
○隕霜于慶尙道禮安縣，不傷禾。
4月17日
○壬戌，御仁政殿，放文武科榜。王世子及百官陳賀。
○御宣政殿，引見承旨曰：「國家受辱於彼虜，問罪之擧，在所當爲也，許琮言，若問罪，則兵不可下於萬人，果然兵衆可也。前日意謂臨時爲之，然此大事，自今措置，乃可及也。今日召兵曹堂上，預諭此意。」都承旨金悌臣啓曰：「上敎允當。」右副承旨權景禧啓曰：「若依許琮所啓，擧兵於十月，則當於此時措置可也。」上曰：「其預抄兵卒，講畫方略。」悌臣、景禧啓曰：「先定將帥，使之選擇裨將，修治軍器何如？」上曰：「將帥不可預定，只可抄定軍卒。許琮言，慶尙、江原兩道之兵，竝可抄送，若興師問罪，則永安軍士，分防諸鎭外，抄其强勇者而遣之，又抄京軍及近道軍士。」景禧啓曰：「許琮言彼地道路迂直，雖不得知，令斡朶里爲向導可也。然彼人反覆難信，庚辰年北征時，亦以此輩爲先導，而故爲陷我軍於沮洳之地，人馬困乏，此已驗之事。臣意以謂，令我國人，依憑體探，二三人作運入送，審知道路迂直、山川險夷，然後擧師何如？」上曰：「軍法亦曰：『必先知其道路。』道路不可不先知之也。」悌臣、景禧啓曰：「諸將雖不可預定，都元帥不可不先定。」上曰：「明日慕華館見扈從宰相，當議之。」景禧啓曰：「今日召兵曹議軍數時，竝召許琮，同議何如？」上曰：「可。」
○兵曹判書李崇元、參判呂自新、參議安友騫及永安道觀察使許琮會于賓廳，同議北征事。琮等啓曰：「諸將軍官，當待主將擬議，軍士滿一萬五千人則可矣。永安軍士幾於七千餘人，其餘慶尙、全羅、忠淸、京畿京居軍士抄送何如？弓則須用樺皮着衣，乃可用之於霧雨之日也。箭亦加倍於弓，然後有裕矣。本道不用弓箭多在，亦可修補用之，然量宜加數入送何如？甲冑則本道遺在數少，上項軍士抄定時，諸道諸邑可用甲冑及無才軍士，若持可用甲冑，分給入征軍士何如？銃筒與藥，則本道南官所儲有裕，不須下送，但放火人數少，本道及京中軍士抄定習放爲便。弓弦則宜倍數入送。軍糧則本道米二十餘萬碩、皮穀二十九萬餘碩，庶可足矣。魚膠五十斤亦可齎往。」傳曰：「都元帥則明當定之，軍士一萬五千足矣。但只定此數，而或有故未得從軍，則軍數益少，二萬人抄定爲可。軍器寺弓，予已令上絃調射。箭則箭竹下送加造，軍器寺箭，亦可量數入送。甲冑、銃筒事，依所啓。弓絃則每一弓給絃二事，有餘則加入送魚膠，亦依所啓。」琮啓曰：「今此擧，姑勿聲言北征爲便。」傳曰：「京中不可諱也，兩界姑勿聲言，以軍器整齊，嚴加堤防之意，下書曉諭。」琮又啓曰：「全孝常平時不謹防禦，罪之固當矣，造山本軍小，能射者不過五六人，力不能拒，然其時能射者三十餘人，適客寓城中，孝常率其人竪彭排力戰，故賊乃退，不然則必屠城矣。且此堡在江邊最僻處，前此無賊變，故狃於安逸，不爲警備久矣，此不獨孝常之罪，情可恕也。」傳曰：「予亦以爲可恕，然朝廷皆以謂不可赦，而所犯至重，故不得輕赦，但情法所當竝用，予將斟酌斷之。」
○司憲府持平韓昫、司諫院獻納姜參來啓李枰不宜在政曹事，又啓李績罷職未久，而速敍未便。傳曰：「李枰事，前日已悉諭矣。李績其時禮曹郞廳，因堂上之言，諭以速來事，其邑有府使，雖不交代而來何害？」韓昫等更請之。傳曰：「予於李枰有何心歟？雖臺諫之言，亦豈盡是也？不可偏聽，明當於慕華館，議諸宰相處之。」臺諫更論啓，不聽。
4月18日
○癸亥，上幸慕華館，觀射。命諸宰相就前，敎曰：「近日國家受辱北虜甚矣。不可不雪恥，當於來十月正月、中擧兵，軍士則昨已酌定二萬，都元帥不可不預定，以措置方略。」尹弼商對曰：「問罪之擧，不得已也，但北方寒甚，南人不能耐寒，正月則多着襦衣，不快於運身，臣於西征，幸値日暖，不敗而還，十月則不甚寒冽，乃可擧也。」上曰：「然，元帥誰可任耶？」弼商曰：「臣等老矣，許琮自少出入北方，深知形勢與虜情，元帥之任，非琮不可。」上曰：「然，其以許琮爲都元帥。」琮亦入侍，辭曰：「臣不能剛斷，恐誤大事。」上曰：「舍卿誰歟？其勉之。」試自願人及諸色軍士、閑良人、妾子孫等騎射，取可用者一百五十六人。忠贊衛洪順孫、楊湖佯不能射，下義禁府，鞫之。
○命議李枰事。僉曰：「李枰旣已發明，今若以此而改之，終身廢棄，似乎曖昧。」傳于臺諫曰：「議諸宰相，皆云旣發明，敍用無妨，故予命枰就職，其知之。」
○中部貞善坊家失火。傳曰：「速令宣傳官持密符馳往，使部將率入直軍士一百名救之。」又命漢城府奔救。判尹李封來啓曰：「羅匠金大明家失火，連燒五十六家，高城浦萬戶禹孝忠妻燒死，子禹俊救母，滿身焦爛。」傳曰：「遣醫救療。」
○諭永安北道節度使成俊、平安道節度使吳純曰：「蠢玆北狄，不效誠信，辜負國恩，敢爾猖獗造山等處，闌入城中，殺擄人畜，至殺邊將。此虜輕侮我國，當秋再擧入寇必矣，卿其精練戎器，整勑士馬，預爲措置，益加隄備，如賊犯邊，期於勦殺。」
4月19日
○甲子，黃海道觀察使尹孝孫、平安道節度使吳純、鏡城判官李爀辭。上御宣政殿，引見。語孝孫曰：「黃海道殘敝，又有瘴癘之氣，民不蘇復，故遣醫救療。如或不力救或作弊，卿其檢察，守令賢否，亦在卿黜陟。」孝孫對曰：「臣當盡心。」語吳純曰：「本道防禦最緊，近日賊虜入寇，再不得利，必更作耗，卿其嚴勑邊將，鍊士卒、修器械，常如見敵。」語李爀曰：「鏡城防戍最緊，不但民事而已，治民防禦，日加謹愼。」謂右副承旨權景禧曰：「副元帥時未定，速召都元帥，共議定之。都元帥未歸之時，諸事詳議措置，毋使遺漏。南方有武才守令，亦宜揀擇換差。」景禧曰：「二萬人一二朔糧餉，今當計數以啓，未知騎兵幾人、步兵幾人，騎兵則有騎卜馬保人，步兵亦有保人，其馬匹保人糧料亦幷給乎？敢取稟。」傳曰：「騎步兵之數，與都元帥議之；馬匹保人給糧事，當考世祖朝北征時例施行。」許琮來啓曰：「副元帥宜早定，節度使成俊未經戰陣，出入督戰，恐未能也。臣持重兵，或在後，或督戰，或分道入征，則副元帥領兵出入督戰。且臣還本道，則副元帥在京措置，然後無遺策矣。」命以大司憲李季仝爲副元帥，掌令李粹彦、僉正楊熙止、副修撰柳順汀、行司勇金守貞、副司正呂承堪、宣傳官金萱爲從事官。季仝來啓曰：「臣無狀，安敢當副元帥之任，若裨將則臣當竭力。」傳曰：「無出於卿之右者，其與都元帥，共議措置。」
○都元帥許琮書啓：
一，諸將一百五十，軍官二百。一，永安道軍士七千人，餘一萬三千人，同兵曹以諸道、諸邑騎步兵相參抄定。一，諸道軍士入歸道路分定。一，諸道軍士行路時糧料，同戶曹議之。一，軍器寺所藏軍器輸轉節目商議。一，諸將竝以兼司僕、內禁衛抄定。
從之。仍傳曰：「內禁衛、兼司僕，禁衛之兵，不可多數抄定，約量書啓，予當定數。且年少能射武士，勿以謂未諳邊事，而不幷抄也，當此時，經歷險阻，以爲後日之用可也。」琮曰：「上敎允當。」
○傳曰：「用兵日數議啓。」琮等啓曰：「多不過三朔，小不下七十日。」傳曰：「其以三朔爲定。」琮書啓軍士保人幷四萬，三朔糧四萬八千石。傳曰：「騎步兵糧料及馬料，更詳議以啓。」
○下御書：「一，騎兵馬二匹，保一名。一，步兵二人，幷馬一匹。」仍傳曰：「近日驪州講武時，軍士等皆率保人二名，然往往駄馬僵臥，其二人不能扶起。且保人病，則戶首不能獨飼馬而救保人；戶首病則保人亦不能獨飼二馬而救戶首，此亦大事，雖費糧餉，率歸二人何如？且步兵二人，幷馬一匹，則四人持一馬，可以相守，且兀狄哈交戰之初，必突陣以恐怯之，依卿所啓，多齎斧、鎌、槍、釰、杖，可也。然磨箭體輕，不能射中，以虎箭樣別造，當彼突陣，逆射之何如？」琮等啓曰：「騎兵保人二名事，恐費糧餉，不可。不但此擧，亦有後日之事，前出征之時，皆率一人，依前例何如？步兵二人，持一馬事及箭，上敎允當，但諸道有名日進上長片箭，多藏於尙衣院，然內帑所藏，臣等不敢請焉。」傳曰：「騎兵保人，依前例各率一人。尙衣院所藏箭，則當出給。但此箭皆不精造，箭匠善造者多數揀擇，以虎箭樣造之。」
○兵曹抄錄內地有武才守令以啓。傳曰：「此輩當換差。」許琮啓曰：「當此農時，不可遞代，諸道軍士徵發時，令此守令率其道軍士以赴戰。」傳曰：「可。」
4月20日
○乙丑，上御後苑，試自願人及諸色軍士、閑散人、妾子孫射侯五百餘人，人各三矢。
○傳于領敦寧以上曰：「今日試才之人，聞國家有北征之擧，或有佯不者，雖不中的，觀其弓矢張挾之狀，錄其可用，使之從征，則必盡心力矣。」僉曰：「上敎允當。」
○司諫院司諫權景禧等上箚子曰：
「李枰嘗牧淸州，得貪墨之名，及爲大司諫，受訟者之賂，凡朝廷得失，越視不言，弘文館以含默論斥，固宜屛跡自退，今懷奸計，書簇獻諛，以爲媒進之計，其不顧廉恥，不知進退如此，眞鄙夫之尤者。今觀議得，其曰：」枰之爲人端明，不爲冒濫之事。「云者，必其人之與也，非公議也。其曰：」戒守納賂之事，未盡辨明，而戒守身死。「云者，公議也，非毁言也。假如戒守不死，則枰之所犯，果能盡出於正乎？枰之所至，無恥如彼，今反爲政曹物論皆鄙之。伏望亟收成命，以爲不知廉恥者之戒。
不聽。
○司憲府持平李自健來啓曰：「李枰不宜在政曹，且李績曾坐公文詐傳之罪罷職，今不經年而用之未便。李粹彦以臺官出爲北征從事官，亦不可。」下御札曰：「參知之事，憲府何以煩瀆而不已也？若以爲受戒守之賂，戒守已死，無復辨正，戒守雖存，亦不可期以納賂成枰之罪也。且移寓司倉，爲盜米布，則其時推案俱存，不可以臆度論也。且以獻簇爲媒進，則以進警君之書，而得媒進之名者，古有其人耶？予於李枰無一毫私意，而所以拒而不聽者，乃欲伸人之冤也。且李績之事，旣已勿論，其罷職非以爲有罪也，罷非以罪，用何有礙？戎事至大，李粹彦雖臺官，亦可遣也。」
4月21日
○丙寅，日本國肥前州上松浦波多島源納，上松浦那久野能登守賴永，上松浦鴨打源永，下松浦三栗太守源滿，酉海路周防州山口居住大內進亮多多良敎之，安藝州小助川美作守平持平，對馬州太守宗貞國，宗能登守盛俊，對馬州代官宗伊豫守茂勝，仁位郡宗四郞職家，遣人來獻土宜。
○司諫院獻納姜參來啓曰：「近者隕霜，又有旱災，宜謹天戒。」傳曰：「霜隕，予時未知，其令觀象監考啓。」參又論啓：「李枰不宜任政曹。」不聽。
○命中外禁酒，又命減膳。
○以趙益貞爲嘉善司憲府大司憲，李禮堅奉正司憲府掌令，李惟淸通善司憲府持平，李季仝嘉善同知中樞府事，邊處寧嘉善同知中樞府事，河叔溥嘉靖慶尙左道兵馬節度使，尹慜折衝慶尙右道水軍節度使。
○弘文館副提學金克儉等上箚子曰：
《書》言：「蠻夷猾夏。」；《詩》稱：「獫狁孔熾。」自古通患，秦、漢以降，利害得失，炳炳史冊，皆殿下所嘗覽。去春北虜犯邊，殺掠人畜，至殺守將，大小聞者，莫不心膽俱喪，怒氣勃鬱，以爲非問罪，不可奮睿斷。俟冬初，將興兵致討，武夫健卒，多稱快焉，臣等庸懦，竊獨危之。深究已往之迹，以爲漢高被圍平城，七日不食而卒以和親，高后怒冒頓書辭極褻慢，議發兵擊之，季布諫而止，獨武帝選將鍊兵，贏糧深入，雖頗有功，胡輒報之，兵連禍結三十餘年，海內罷耗，此其明鑑。夫聖人視夷狄之侵，如蚊蝱之螫，來則驅而遠之，去則備而守之，不窮兵不遠討。今欲擧二萬之衆於虜，以快纖芥之忿，飛輓之勞，在所不恤，而懸軍深入，直探虎穴，以逸待勞，主客勢異，用兵實難，幸而得志，結怨必深，寇掠不已；萬一蹉跎，悔之何及？其墜損國威，於玆甚矣。且兵凶器戰危事，豈擁凶器擧危事，以報虜之常事，以僥倖未可必之勝負乎？殆魏相所謂忿兵，恐非帝王萬全之擧也。議者以殿下此擧，保其必勝，果如所言，一戰而勝，凱旋之日，殿下所知者奏捷，書稱賀箋，以快一時之觀聽而已。至如蒙犯風霜，肝腦塗地之狀，其可忍見耶！孤子寡妻冤號之聲，其可忍聞耶！賜宴策勳，厚賞重級，將士之利，非百姓之利，又非國家之利也。且觀宗貞國書，辭頗涉不遜，欲歲增船隻，設爲不可從之請，以試朝廷之意。其勢將爲腹心之疾，而撤南備，遠事窮荒，招咎益釁，亦非計之得也。臣等又聞古人有言：「擧大事必順天意，天意向背，見於災祥。」近歲水旱連年，星變屢見，天意可知。殿下方動大衆，事遠略，譬猶人子見謫於親，當怡聲下氣，負罪引慝，庶幾底豫，今乃遽然厲聲，恣箠撻於奴隷，以此而欲望親之悅己可乎？伏願殿下，遠覽前代，上察天心，下視民情，絶意兵革，以固邊塞，此社稷長久之計。臣等又聞，人臣進言，迎其方銳而折之，則難爲功。殿下銳意用武，而臣等不能奉丈二之殳，奮長纓之請，爲士卒先，而徒勸殿下息兵，誚臣等者，必以爲怯懦，必以爲迂闊。臣等非不知，而所以進言不已，誠以一得之愚，上裨聖聽也。
傳曰：「示領敦寧以上與政府。」
4月22日
○丁卯，火剌溫兀狄哈上護軍伊時可等八人來獻土宜。
○司諫院大司諫金敬祖等、司憲府執義崔灌等來啓曰：「今者以尹慜爲慶尙右道水軍節度使，非徒年老，且不知弓馬。慜前任兵曹參知，兵曹非不知慜之不合於節度使而擬望，必有情由，請鞫之。」傳曰：「判書則日淺，必不知之，參判、參議推鞫以啓。」尹慜亦來辭職，命換差。
○司憲府大司憲趙益貞來啓曰：「本府，今因通事康繼祖上書，推鞫笞辱通事者。臣前日赴京時，亦笞李興孫，就職未便。」命換差。
○司諫院獻納姜參、司憲府持平李自健論啓李枰事。不聽。
○召領敦寧以上議政府、六曹、漢城府及臺諫。傳曰：「全孝常不能防禦，以致人畜被擄，罪固當死，但許琮云：『造山，彼賊所未及入寇之地，在前邊將，竝不用意以致防禦虛踈，因循至此，非獨孝常之罪也。且彼賊闌入之時，以數十孤軍，力戰拒賊，是可取也。羅嗣宗敗沒之時，非不往救，率軍赴鬪，中矢而還，其罪亦可恕也。』予意決杖一百，邊遠充軍，使之從軍北征，立功自贖，則孝常必盡死力，群意何如？」沈澮、尹弼商、洪應、盧思愼、尹壕、魚世謙議：「上敎允當。」韓致禮議：「全孝常之罪非輕，若不置重典，無以戒後。」愼承善、鄭文烱、盧公弼、成健議：「孝常之罪，非止一身，示戒將來，法不可貸，其可恕之狀，臣等未悉，果如琮所啓，特減死，使自立功可也。但杖一百充軍則似輕，杖一百、流三千里，永屬官奴，僅保首領亦足矣。」李崇元、權健、韓健、申從濩、宋鐵山、李諿議：「造山，若彼賤不到之處，初不設鎭，旣已設鎭，當日謹防禦，使彼賊不得入侵，孝常慢不致意，備禦解弛，使賊陷城，殺擄人畜，罪不可恕。」李封、閔永肩議：「在世祖朝義州牧使禹貢、判官金舜輔、昌城府使朴良臣越江田獵，所率士卒，多爲賊所擄，繫獄推鞫，將置極刑，世祖特許免死而從征李施愛，立功自續，是則出於二時特恩。今孝常慢不設備，陷失城寨，罪固當死。」安琛、李季男、尹坦、鄭敬祖、權景祐、姜參、張順孫、崔灌、李禮堅、閔師騫、李自健議：「造山雖非賊路，爲邊將者，嚴加設備，常如臨敵，不可少弛，孝常，於備禦諸事，略不致意，使賊闌入城中，雖少有出禦之狀，不過救死耳。至於嗣宗敗沒之時，又不力救，罪不可赦。大抵臨敵，進則死，退則生，若不用軍令，則人皆欲退而生，誰肯進而死乎？今孝常之不力戰背走，正欲退而生也。請依律科斷。」傳曰：「減死，決杖一百、流三千里、永屬官奴，使自立功。」臺諫合辭啓曰：「大抵人情，莫不畏死而欲生，必加重法律，然後忘生盡力。前秋撫夷受賊之後，守城者及節度使，當受重罪，而特命赦之，今全孝常目擊其事，意謂縱不力戰，罪不深重，以至於此，罪固當誅。且臣等所啓，非但據法，今將興大師，而輕罰示衆，恐不可也。」傳曰：「爾等之言固是。但孝常方賊入城，拒而逐出，及追戰勢窮而退，情亦可恕。若曰：『佯退而矢中於背，則是亦不然，雖當戰之時，周旋之間，豈無中背之理乎？死者不可復生，況今當擧事，頗聞孝常武才超衆，得一人亦難矣。」復啓曰：「臣等聞宰相之議，一無獻減死之議，且以武才卓越免死，則臣等以爲不可。凡交戰之時，雖無罪辜，尙且殺之以示衆者，以奮士氣也。豈愛惜一人之才，輕減不容誅之罪乎！且以爲本非要害之地，當時忘備之所致，而情或可恕，則有一言。本非要害，則初不築城以守之，旣已守之而使賊陷之，則守城者不得辭其罪也。」不聽。議弘文館箚子。沈澮、尹壕、李克墩議：「今見弘文館所啓，其待夷之道、動衆之勞、構釁之慮則當矣。然以漢高后之事，擬於今日，則刑勢似不相侔，彼則天下甫定，瘡痍之民，不可遽用；今則在我無釁，累朝撫綏之恩至矣。彼反辜恩負德，殺我邊將，擄我人畜，而肆毒之狀，不可勝言，今計小弊，停問罪之擧，則國家威靈，將何時而示遠乎？臣等聞，圖遠慮者，不求近功；成大事者，不較小弊。今所擧，雖空行空返，不見虜面，祗可示威而已，且所獲有無，非所計也。但臣等意謂，兵貴精不務多，若必充二萬衆，則調兵之際，恐或不精，況往返六七日之間，若多羸卒，將帥必不能護還，不拘多少，須擇精卒爲便。」尹弼商議：「今觀弘文館所上箚子，其於古昔帝王待夷狄之大道當矣。今則不然，我之受辱於彼莫甚，擧兵雪恥，不可廢也。但今旱甚，今年豐歉，未可知也，若或時屈，則擧亦難矣，如其稍稔，不可不擧。」洪應議：「前日臣之拙議，上之所悉，不復多贅，伏審弘文館箚子，正合臣議。今之北征，乃憤於殺擄之多，以及守將，凡有贊之者，莫不欲一擧盡殲焉。臣獨不以爲然，以二萬衆伐小醜，若太山之壓卵，必得所欲，然顚木由蘗，遺種尙在，縱得大勝之名，開無窮之患，靡不自此而始。且本道軍糧不敷，二萬之衆往來所食，幾六萬餘石，自玆結釁旣深，攻擊不已，士疲於從役，糧盡於有限，豈獨一道之困斃哉！以二萬衆，深入彼境，不知隘塞險夷，士馬相蹂，虜方以犯邊殺將，懷疑養銳待之，而驅烏合橫罹其鋒，欲以耀武，反以損威，亦未可知。曩者，臣之巡邊也，卞宗仁語臣曰：『五鎭兵馬，足以制此虜』，若本道兵七千爲少也，則約定一萬足矣。至於二萬，非臣之料也。又疑平安之寇，頃不得利，當俟時而發，不朝則夕，此不可避之賊，盍舍永安可已之擧，當竝力以圖之耶？兩寇作耗邊患，何時而止，凶奴侮慢，少不介懷，高祖之大度；虛內事外，中原疲敝，武帝之黷武。臣之計，但申飭將士，申嚴隄備，以待其來，特停永安之役，不勝幸甚。」盧思愼議：「歷代征討戎蠻成敗得失，備載史冊，聖上所悉，不待人言而決然。今玆入征，時勢有不便者四，虜無城郭宮廬，逐水草而居，遷徙無常，若聞大軍入攻，鳥竄鼠伏於山林草莽之間，不可一一披榛逐捕，其難一也。彼間險阻迂直，我全不知，今擧大軍，徑入未諳之路，其難二也。彼若來敵於我，則我衆彼寡，斬獲何難，但彼雖禽獸，奸計有餘，當入攻之時，則竄伏不出，待大軍回還，據其隘塞，或擊其首，或擊其尾，首尾不相救，而爲其勦殺者多，其難三也。虜旣作賊於我，其心豈能一日忘我哉？其所以疑我備我者，無所不至矣，其難四也。如不得已而往征，則臣之愚計，以爲姑緩期日，使人探之，則彼之虛實險阻，我備詳矣；年年作爲入攻之勢，則彼必畏愼，室不安居，田不得耕，而疲於奔命矣。如此而久無聲息，則防備稍弛，而必還舊居，乘此之時，使勁將領控絃之士數千，輕裝弱賫掩擊不意，如疾雷之不及掩耳。以二三千兵隨其後，則不須徵集下三道之兵，而可以雪邊民之恥矣。」魚世謙議：「弘文館所啓，臣意亦以爲然，軍旅一興，弊固萬端，不如且止之爲愈也。」成健議：「今見弘文館所啓，實是確論，然近日造山之敗，國家受辱不小，問罪之擧，亦不得不爾。但虜之不忘我，猶我之不忘虜，彼雖得利而去，其心豈一日忘我哉！其所以備我者，必無所不至，國家威靈，在玆一擧，所關匪輕，當思萬全。」從弼商議。〈史臣曰：「今北征之擧，爲造山屠城殺將也，而尼麻車兀狄哈居初面，都骨部落在後面，造山人被擄於都骨部落而還，則都骨之居遠甚，勢未可越尼麻車而討也，且都骨、尼麻車假途連兵，未可知也，則亦不宜先討尼麻車也。今擧二萬之衆，深入虎狼之穴，群臣、臺諫，咸以爲不可，而獨弼商輕發可征之議，及擧朝非之，然後欲改慮不得，惜哉！」〉 ○傳旨議政府曰：「予以寡昧，叨守丕基，恒存惕慮，期臻至治二十有餘年矣。然由德無化人、明不燭物，闕政多作，乖氣旋隨，夏月隕霜，麥秋成旱，憂心忡忡，不遑寧處，減膳羞之供，除不急之務，省咎罪己，以答天譴。凡百臣僚，咸體予懷，各警乃身，交修厥職，政有可言之事，民有可祛之弊，視聽決壅蔽之患，登庸得賢俊之策，悉陳無隱，以救予失。且獄訟一事，予之所急也，今幅員旣廣，詞訟甚繁，訊讞之際，豈無冤濫。昔孝女含怨，有三年大旱之異；賤臣叩心，有六月飛霜之變，匹夫匹婦，足致應感。其令中外，科簡刑獄，務要決滯，用伸枉屈，以副予敬天勤民之意。」
○禮曹啓：「今當農月，旱旣太甚，請修溝壑，淨阡陌，審理冤獄，掩骼埋胔，且行祈雨。」從之。
○以申從濩爲嘉善司憲府大司憲，趙益貞嘉善禮曹參判，邊處寧嘉善訓鍊院都正，邊靖嘉善慶尙右道水軍節度使，李則嘉靖同知中樞府事。
4月23日
○戊辰，司憲府啓：「弘文館博士金馹孫希望金宗直轎子軍，先引他事，憑托啓達。罪該決杖一百、徒三年、告身盡行追奪。」命只左遷。
○司諫院獻納姜參來啓曰：「全孝常減死，上恩至重，但元居北靑而今定屬永安道官奴未便。請移定他道官奴，北征時入送。」從之。
○司憲府執義崔灌等、司諫院大司諫金敬祖等上箚子，極論李枰不宜政曹事。不聽。
○行僉知中樞府事金永濡上言：「徂玆北戎犯障，殺邊將擄戍卒，自逃於聲敎之外，問罪之師，在所當興，以堂堂盛朝，兵非不多，亦非不精，猶慮逸材攸伏，諸色軍士及士大夫之妾子，亦親臨試才，其爲擇兵，算無遺策。然臣有一得之愚，冒瀆宸聰，我國家才人、白丁，其先胡種也，非徒善馳射，性皆驍勇，徒步捕獸，習以爲常，跋涉險阻，履如平地，飢寒不以爲病，奔走不以爲苦，若驅之爲先鋒，則一可當百矣。每於調兵，置而不論，臣竊以爲欠事。伏願分遣朝官，纖悉推刷，隨才分等，籍記姓名，許補軍丁，但此輩不付兵籍，本無保丁，其兵杖衣糧，不可不慮，其節目，令大臣擬議，啓稟施行，則其於調兵，未必少補焉。臣歷事先王，世受國恩，犬馬之齒已老，屬玆北征，謀乏借筋，敢諫區區之懷。」從之。
○傳于都元帥許琮曰：「親試揀擇人中，卿等更擇可用者，入計二萬之數，但騎射已抄可用者，不便更擇，諸將軍官竝抄贓吏及禁錮人。」仍命以田霖、陸閑爲虞候。
4月24日
○己巳，入居體察使李鐵堅來復命，仍啓曰：「江界地面滿浦高山里兩間有安賛木柵，當冬節疊入時，助防將率軍守護，與滿浦高山里相距甚遠，加以狹窄，容衆不多，猝有彼虜衝突擄掠，則未及呼號救援矣。居民皆言於滿浦高山里、江界等鎭，各以附近疊入則可矣。且碧團鎭城內井泉不多，氷凍竭涸之時，則汲用鴨綠江水，故必開門守護，雖無賊變，賊路甚邇，常如臨敵，其苦甚矣。又鎭無據險，若有賊變，曠日環圍，則內無一勺之水，外無蚍蜉之救。鎭東一里許，有山有水，俟農隙移排，則依山傍水，當如昌洲矣。」傳曰：「下兵曹議啓。」
○都元帥許琮等書啓堂上可任諸將者：沈膺、鄭有智、李昭、許熙、林孝坤、李居仁、劉虎、邊克崐、閔憪、曹漢孫、李秉正。又抄在喪者以啓曰：「國有大事，不得已起復從軍，古也，今啓在喪者，起復何如？若此輩起復，則從軍士卒，亦當如是矣。」傳曰：「武士所尙者弓力，雖少時善射，至老不減者鮮矣。曹漢孫有老父，李秉正亦老，不可從軍，且宿衛諸將，不可盡赴戰，漢孫、秉正外，皆可遣也。童淸禮曾體探於彼土，起復率歸亦可也。」
○司諫院獻納姜參來啓李枰事。不聽。又啓曰：「戎狄爲患，自古而然，今北戎侵憑我國，固當問罪，然近者妖星屢見，霜隕不時，今又旱甚，兩麥不食，遠路抄軍，其弊不貲，非謂不可問罪，只恐擧非其時也。南方時雖無事，備禦之謀，不可解弛，今聞南方武臣守令，亦令赴戰，臣竊以謂未便。」傳曰：「北征在所當擧，時雖如此，但可已乎？予將俟十月欲興師，若農事已畢，以待刈獲，則往來抄軍之際，遷延日月，其勢必至於歲暮矣，其不可也必矣。爾謂南方武臣守令，亦差諸將，未知指誰也。」參曰：「今聞全羅道水軍節度使田霖差虞候，下道武臣亦皆從征，故啓耳。」傳曰：「田霖遞期已逼，武臣守令任邊郡者不可赴，內地守令亦令管押其道之軍以赴。」
4月25日
○庚午，吏曹判書李克均上書曰：
臣自從事書記，至于監司、兵使，出入永安道幾十年，與彼虜戰者又四，縱不能知洞虜情，亦可謂知其梗槪矣。臣初聞孝常地陷，嗣宗被害，臣雖駑劣，尙欲往取賊首，以獻闕下，少雪邊氓之恥，然虜居險阻，加之樹木蒙蔽，則驅吾萬衆，首尾不救，此危道也。且彼與兀良哈連姻，我國動止，無不知之，彼亦自料，犯邊以後，我軍必至，移其妻孥，藏其畜産，但留壯者，以事耕穫，遠近斥候，將欲以逸待勞，則今雖率數萬之衆入征，所期但焚蕩室廬，耀兵示威而已。但慮彼虜，齊力相應，潛伏險阻，衝突軍後，或尾或首，則我軍安能必其萬全乎？假令全勝，不過出於中策，況遠道之兵，用武於數千里之外，臣恐所損必多。世祖亦嘗戒楊汀曰：「勿與兀狄哈構釁。」其長慮却顧至矣。歲丁亥，以慶尙軍分戍江邊諸鎭，其人性不慣食粟，多病臥不起，敢望禦敵乎？臣在滿浦，亦所親覩。今雖號二萬之衆，京中軍士、本道之兵外，餘不足用也，以勞兵當逸虜，亦兵家之最忌也。勞師糜費，雖所不較，兵連禍結，豈得遽休！西界之事，亦可慮也，而今島夷書辭反復，臣不能料其必無警也。臣恐國家，從此多事矣，今之此擧，又何遽耶？若不得已而擧，則臣意以謂，今年有入攻之勢，明年爲再擧之狀，則彼疲於防備，不能盡力於農，而累年不見入攻，則虜必謂彼我路阻，待其解弛。遣我勁卒，詗其部落，審其險夷，除遠方勞卒，選近道精兵，倂本道兵力，則猶可得志。昔吳爲三軍迭出，以肄楚三年而入郢，此計之得者也。其曰：「以近境斡朶里、兀良哈爲之嚮導，而大軍隨行焉。」則其計亦踈矣。假使嚮導而有功，則國家論賞，其能厭其所望乎？不然狼貪羊狠，構怨必矣，是亦又生一敵也。
仍啓曰：「臣素有此意，故拙草以啓，請垂覽而留中。」傳曰：「今見疏，具悉卿意。然此擧非止爲寇造山也，擧大衆入攻，縱不得酋長强勇者，擄妻孥焚室廬而來，則彼寇後欲來攻，必畏懼不得輕動。南方時無釁故，豈可預爲有事而停此擧乎？三軍迭出如吳攻楚，則亦不然，今之形勢，異於吳、楚相攻也。大事之興，言之者甚多，必盡聽之，則大事不成，且輕言兵法之罪，載在古典，卿必知之。雖曰留中，豈可不示於外乎？」下疏政院，使之傳書而後還入。復啓曰：「臣素知兀良哈、兀狄哈其性强悍，樂於戰鬪，不計生死，冞入陣中，且常時屯聚，不下三、四百人，以三、四百可以當我國萬兵。我國之兵不然，昇平日久，徒知畏敵，不畏將帥，夫戰者當出其不意，疾如飄風，則可以得利，而我國之人，其性怯懦，難進輕退，況二萬之衆，連絡行軍，則徧布於二舍，入戰之時，彼虜竄伏於草莽，及班師之時，以二、三百驍勇者，邀擊其中，則首尾遠不能救，不然，以我之衆，橫行天下不難矣。且我不知虜地險阻，赴戰時則必以斡朶里二、三百爲先鋒而進，幸得功而還，將何以賞之？唐肅宗於回紇，亦如此，其終難處，古昔帝王，皆置之度外也。」傳曰：「蕞爾小醜，屢犯我境，今若置而不問，雖城底之虜，必以我爲怯懦。我兵畏敵而不畏將然矣，但在元帥處置如何耳。在我土，則雖犯令不可輕殺，若臨敵，則當從軍法，誰不畏元帥乎？以險阻爲難，則不然。今雖不得志，後日入攻，則已知道路迂直，其勢甚易也。若曰帝王棄之不治，則不如是也，非欲其奪土地也，彼侵我而我攻之，異於武帝之窮兵黷武也。且以爲論賞斡朶里甚難則是矣。然豈可一一盡計而爲之？以堂堂之國，屢屈小醜，此兵不可不擧。」
○司諫院大司諫金敬祖等來啓曰：「臣等累請李枰不宜政曹，非挾私言之，特持公論耳。昨聞綢繆之敎，臣等不敢靦然就職，請辭。」不聽。敬祖更極論。傳曰：「枰之罪不顯，若枉屈而加罪，則天意以爲何如？且枰爲大司諫時，所言之事多矣，予亦不忘。適其時以弘文館所啓論駁罷職，然弘文館嘗論守令不法者頗多，皆罷其職，而厥後還用，則可用者衆，弘文館之言，豈可盡信？」
○金敬祖等上疏曰：
臣等聞天地之間，有必然之理，有或然之數，理固人之所守，數非聖人之所泥。古之聖賢之君，不恃必然之理、或然之數，而少遇變異，必先引咎責躬，敬天勤民，禱桑林而出罪己之言，賦雲漢而昭格天之誠。故當時雖不能無旱暵之變，亦能弭旱暵之災，是豈修一己之德而已，應天以實，不以文而然爾。臣等伏覩，殿下省咎罪己之旨，雖成湯之六責、周宣之側身，何以加此。聖旨有曰：「登庸得賢俊之策。」此聖旨中第一義也。其東方千萬歲享太平之福，正在於此，伏願殿下，永肩今日之心。雖然，薰蕕不同器，賢邪不竝世，故進賢能，必先去其憸邪。今朝廷之上，果皆賢能布列，而憸邪之徒盡去耶！操弄政柄，依阿上官者；尸素於秋官，放手爲非，行同商賈者；提管於武庫，庸頑無識者；驟陞堂上爲巨鎭之長，瑣瑣斗筲者；備星郞之位，便佞巧詐，備諸衆醜者，濫居六卿之貳，至如李枰之貪黷無恥，國人之所共知，殿下排群議，特授銓曹之官，臣等伏閤請罷幾閱月，殿下回拒不納，用人之失，當無大於此，安知天之譴咎，不在於斯也！殿下雖欲登庸得賢俊之策，不去此數人，則殿下修省之旨，徒爲文具而無其實，終不能答譴告之威也明矣。臣等伏思之，天之示警於殿下，亦已久矣。去年震人闕庭，星又示變，今夏霜降失節，旱熯爲災，又聞月二十日，雨雹延豐等處，傷我稼穡。臣等未知，殿下以爲必然之理、或然之數，而偶有是災耶？臣等未知，殿下以爲天心仁愛人君，以孚命正厥德耶？臣等以爲，殿下一、二用人之失，可以召天譴也。蓋人主所行，動以天爾，位曰天位、祿曰天祿，其所與共治者，何莫非天之所命！故隨人事之過忒，天變屢應而不差。弘羊未烹，天漢之間大旱；弘覇未死成都之中久旱。李德裕拜相而卽雨；張商英爲相而大雨，其可謂一、二用人之失，不關於天乎？殿下亟去非人，用答天戒，則今雖不能免旱乾之變，而可能弭旱乾之災耳。
傳曰：「示領敦寧以上與政府。」
○司憲府大司憲申從濩等來啓曰：「臣等今考朴戒守推案，前年四月二十四日，戒守供云：『我欲訴良，到處請托，求納賂，緣朴惟德，潛以布貨，納于李枰妾家。』二十八日供云：『先給十五匹，未厭於心，故又加二十匹，摠綿布三十五匹，納而請之。』其後變辭供云：『朴元道遣十餘人，捕我結縛，打足掌無數，仍刦而誘之以納賂李枰納招，故不得已如此供招爾。今則聞政院還給文書，意謂將改分揀，故直招耳。』此實詐也。政院文書還給則在二十五日，以賂枰納供之日則二十八日也。若以改分揀，故以直言之之言是也，則二十八日之供，豈以賂枰納招乎？且其云打足掌，亦詐也。其時刑曹檢審傷處，則戒守之足掌，一無杖痕，且非元道遣人捕之，乃刑曹使令也。以是考之前後之言，盾矛不同，故推鞫刑訊，不服而死，其所以不服者，非欲其伸李枰之罪。若曰納賂，則所訟之事虛矣，故忍杖而死，假之數日而不死，終能隱乎？以是反覆論啓。」不聽。
○傳于承政院：「將擧大事，則不可不告廟，其考西征時例以啓，予意雖無前例，將欲告廟。」
○都元帥許琮啓：「忠淸道忠州可興倉、江原道原州興原倉、春川昭陽江倉，皆是下三道軍士入征經由之路，三倉田稅米豆，姑勿漕運，以補軍需。」從之。
○都元帥許琮、副元帥李季仝詣賓廳，議北征事。傳曰：「李克均云：『將遠道之兵，用武於數千里之外，所損必多。』果若遠道之兵，跋涉入歸，則人馬俱困，不可遽用，須預先入歸，十餘日休息，而後赴征可也。」許琮等啓曰：「臣等已措置矣。下三道內沿邊軍士，則使之留防，調發近道之兵，先期入歸，以休其力，次發京畿、江原之兵，使之如期而至，同時擧事似便。」傳曰：「可。」
4月26日
○辛未，傳曰：「有旱徵，其依例祈雨于後苑。」
○司憲府大司憲甲從濩等上疏曰：
昔潭州巨賈賣珠，太守而下皆售，獨潭倅唐介否焉。仁宗謂近侍曰：「唐介必不肯買案具。」果然。王禹偁爲翰林學士，不受李繼遷馬五十匹，其後守滁，或言買馬虧價，太宗曰：「彼能却繼遷馬五十匹，顧肯此虧價哉？」彼二臣者，淸德貞操，素著朝廷，故能使人主，信服如此。今李枰分憂于外，有黷貨之醜，入長諫垣，得受賂之名，其爲人所存可知。淸州之事，則雖曰未實，古人云：「人必貪財而後，人疑其盜。」致此貪汚之名，豈無其由。殿下何信於枰而以廉正目之耶？在諫垣者，自大司諫至正言，其員非一矣，戒守獨賄於枰者，素聞枰不廉，可以利動，故以貨啗之耳。《大典》過三年勿聽之法，行之已久，人無異論，枰獨出己見於稠人廣坐之中，議論風生，略不知愧，自以爲是。枰發身科第，稍解文字，非不知《大典》文勢之順逆，其所以執拗不移者，爲戒守地也。戒守身死，獄事雖未究竟，觀戒守前後供辭，受賂之跡明矣。殿下聰明獨詣，已洞照李枰之肝膽矣。然聖德寬大，無物不容，納汚藏疾，不輕絶人，猶置枰於班行之中，散地則已矣，兵曹掌邦政，其任固重，豈容貪汚之人參廁之哉！古人所謂，與衆共之者，非謂人之衆寡，公議之謂也。今臺諫之議如此，一、二大臣之議如此，公議之衆可知，殿下奈之何爲一枰，使衆人公議鬱抑而不得伸耶？今世道日漓，貪冒成風，此正殿下崇廉律貪之時，而用舍如此，貪風何由而息耶？臣等所以拳拳不已者，非獨爲枰也，爲世道計也。亟遞枰職，以答輿望。
傳曰：「已諭予意，不宜煩瀆。」
○弘文館副提學金克儉等上疏曰：
兵者，所以明德除害也，擧得於外，則福生於內，若然則僥倖一勝以快宿忿，勞民竭財，挑怨速禍，使邊氓將至於失所，危其社稷者，不可謂明德除害也，不可謂擧得於外也。漢文帝十四年，凶奴十四萬騎，入朝那蕭關，殺北地都尉卭，虜人民畜産甚多，遂至彭陽入燒回中宮。於是以張武、魏遬、董赤等爲將，逐出塞外。後四年，凶奴大入上郡雲中，所殺掠甚衆，又置周亞夫等三將軍，屯細柳、棘門、霸上，以備之。當此時，將不乏人，武夫健卒，亦習騎射，米粟非不多也，兵革非不堅利也，搴旗摩壘，執訊獲醜，可以雪平城之恥。然皆隱忍不與之較者，誠以夷狄禽獸，當置諸度外，而使吾無間可入也。今造山見虜，不多於漢；羅嗣宗之死，無甚於卭；野人之患，不及凶奴。加以謀臣猛將，不如條侯；紅腐貫朽，不如漢畜，但所恃者，殿下英明神武耳。然於此數者，有所間焉。且賊長驅深入，則六月之師，不可緩也，赬尾尸饔，顧不暇恤，不然則當如漢文，固守疆場而已。南方拒朔方最遠，有兵萬三千，非旬日所至，簦笠相望，稛載而行，士之逸者以勞，馬之駿者以疲。且其性不同，猶楊粤之於胡狢，耐暑不能耐寒。至於被甲帶釰，挺鈹搢鋒，冒霜雪越險隘，踦跂畢行，寒不暇衣，勞不暇息，人馬俱僨，雖良將智士，必不能救。殿下於己酉冬狩，次于漣川；庚戌秋幸驪州，次于龍仁，一遇驟雨，斃馬傷卒，宸鑑所悉。其在平時，尙或如此，況提二萬之衆，越千里之險，以與賊爭死生乎！國家於丁亥歲，征建州；己亥歲又征建州，其狺然欲報之志，愈久愈深。去年冬，邊將又殺其獵者，賈禍益釁，今年春入寇，反喪其有，彼豈有忘我之日乎？第以江氷已釋，顧其力不足耳，俟冬初，氷合馬肥，伺便肆毒，不待智者而知。然則平安備賊，當務之急，今以勁卒利兵，盡付諸永安，脫有乘機竊發，星奔電驅，則勢分力弱，其何能禦？莊辛有言：「見兎顧犬，未爲晩也；亡羊固牢，未爲遲也。」然則患其亡，而不固其牢；思其肉，而不顧其犬，決非善計。伏願殿下，勿擧北征，以西鄙爲念，庶不失顧犬固牢之策也。京師乃四方之根本，當居重馭輕，今出兵萬有三千，又選諸將百有五十、軍官二百以從之，是空國而行也。南方隣於島夷呼吸之間，有風有雷，比年以來，全羅人物，屢被殺掠，今又以止數萬之寇爲辭，請增船隻，彼之情僞，亦未可知也。永安士馬，素號强悍，其七千足以制賊，何至於弱侍衛、撤南戍，以病其根本乎？根本一搖，國隨以殆，恐非萬全之擧也。永安一道，屢因師旅，邊庾內積，不甚豐裕，計今二萬之兵，輜重傔從，無慮六萬一千五十有餘，若供入征七日，則費萬有一千四百十二斛，若供徵集往來，則不下十萬，此十萬之粟，可備十年水旱也。爭恨小故，囷鹿俱竭，使邊民失其命脈，得乎失乎？脫有不幸，有數年水旱之災，萬姓嗷然，國何以賑之？兵連禍結，有十年數萬之師，國胡以餽之？古人有言：「千鈞之機，不爲鼷發；明月之珠，不爲雀彈。」者爲其所失者多，所得者少，況失多之中，復有他虞哉！今之議者皆曰：「揚國靈、雪國恥，雖不見虜而還，不爲無益。」臣等獨以爲，野人犯邊得利，畏其見討，空其廬以寄於野，設其險以阨其路，約與其類，應機齊發，其備我，猶我之備彼。且與城底向化，迭爲耳目，聲勢相依，以伺吾間，如曰向化者，不與彼通，臣等竊惑焉。造山視諸鎭最內，野人所以越諸鎭以陷之，必有其由，以虛實告賊者，非此人耶？聽其言以潛師者，非此賊耶？及城陷將戮，自知其罪，避之者非此人耶？在今日言當興師問罪者，又非此人耶？以其言啓請北征者許琮也。然則信彼賊之耳目，以爲我耳目，終始不悟，陷於術中，此一不可也。入征士卒，以疲禦悍、以勞擊逸，如遇險阻，銜尾相隨，及與之戰，又累輜重，賊若要遮前後，危殆不測，此二不可也。幸而得勝，構怨亦深，必將桀驁以報我、剽略以病我，今年如是，又明年亦如是，我必竭垂盡之粟、驅重困之民，以戍之、以逐之，使朔方繹騷，此三不可也。有此三不可，而曰揚國靈、雪國恥，其可乎哉？自去冬至今春，太白晝見經天，彗星歷天津、虛、危，犯天倉大星，又有星出天市，又有星出天倉。冬十二月，雷電震人，熒惑再守軒轅，春二月月食歲星。今熒惑歷長垣守靈臺，正月繁霜，旱熯已甚。臣等切以爲，殿下方敦化理，以致太平，中外晏然，殊無闕失，天譴沓臻，似不可信。及將擧忿兵、勞百姓，竭倉庾、開邊釁，而後乃知天之示人，果不爽也。當呂后時，冒頓寢驕，樊噲願將十萬衆，橫行匈奴中，季布言：「噲可斬也。凶奴圍高帝，噲將三十萬，不能解其圍，今搖動天下，以十萬橫行，是面謾也。」今許琮身任方面，兼治閫外，殿下以去冬遼東所報聲息，特下諭書，申勑邊圉，曾不之察，使賊屠城殺將，爲國家羞龜玉之毁，當任其責之不暇，在本道則請北征，及召對則易言之，旣不能銷患於前，乃欲收功於後，以搖動國家，是不幾於噲之面謾乎？伏願殿下，側身修德，以答天譴；守靜養威，以備邊徼。
御書曰：「觀疏中之意具焉。予豈不知漢武之窮兵、秦皇之擊胡，功未立而天下罷敝耶？且其起兵，非所以衛邊地而救民死，乃欲以務戰勝而拓疆場也。故士卒愁苦，天下虛耗，今玆永安之役，不然，覆軍殺將，甚爲國家之恥，而國家恬然自靜，若不以爲意，而不揚威武於强虜，則彼醜虜安知我之畜之禽獸，不比爲人而置之於度外耶？非惟虧損國體，適足以益寇之心，而且今若畏結怨深讎，不加程督如虞夏、殷周，則邊氓絶望於降敵，安枕於何日乎？夷狄無義，所從來雖久，時勢有異，在今日寧已，此元帥之請討，大相之與可，予之所從者也。且興師有名，天必不惡，大言乾象，亦近膠固，不允。」仍傳曰：「予之所欲言者多矣，此則示其大槪而已。」
○刑曹參判韓健來啓曰：「司諫院以臣爲尸素秋官，請避嫌。」不許。〈史臣曰：「健素乏操行，特以大妃之故，超拜承旨，至參判。求請旁午，貪黷無厭，家在南山下，隣近五六舍，盡爲所有，其暴富至此。」〉
4月27日
○壬申，永安北道節度使成俊馳啓曰：「臣承下諭，巡到穩城，探問可信彼人，則柔遠鎭近居兀良哈護軍阿良介有心計，其類推爲將帥，故臣與語，果有心計，且喜於立功，但言勢恨其職卑也。臣仍問曰：『聞汝久居城底，向國誠重，可信人也。故今別召汝，汝聞造山、慶興之變乎？』答曰：『已聞之，此古所未有，不勝痛心。』臣曰：」然則汝心以爲何以處之？』答曰：『國家令城底人出兵報復，以我爲將，則自會寧至慶興城底，可得精兵三四百，誰敢不從？以此入征，雖不得勦滅，庶可小雪大國之恥。』臣曰：『敵多兵小，似難得志，若或蹉跌，非徒取侮，彼必嚴設器械，後難入征，汝計踈矣。』答曰：「國家若大擧兵馬，我等當爲先鋒，自穩城而發，四日可到鬱地，鬱地距尼麻車兀狄哈所居一息餘程，自鬱地雞鳴時分兩道行軍，一自北而西，一自南而西，平明時兩軍齊到，鼓噪突擊，則無不勝矣。』臣曰：『汝言是矣，但道路迂直，汝雖知之，我國人亦不可不知，汝假托刷還，帶率國人二、三名，使之知路爲可，若難則潛率往還何如？』答曰：『與吾衣冠，帶行指路，吾亦計之，然恐彼人或知而害之，潛率往還，亦恐見害。如此則非徒吾無顔更謁，國家大計，亦從而敗，以此難之。吾意以爲，吾等前驅，且無大險阻，國人雖不知路無妨矣。』臣又問曰：『此吾憤憤而言之耳，非國計也，汝姑勿洩。『答曰：『如此事，至對妻子，何敢言之？』且慶興近居女眞中樞朴丹容阿，臣自爲觀察使時，知其有心計，今過行時，又招見曰：『汝世蒙國恩，位至二品，向國必誠，近日慶興之事，汝心以爲何如？』答曰：『前昔所未聞見，痛心何極？』臣問曰：『然則何以爲之？』答曰：『以大國兵力，何患不克，安得畏小醜，常常含忍，萬有擧事，八、九月爲最。』臣曰：『如有泥陷處，或阻大水，何以爲之？人言十月、正月爲好，汝何獨言八、九月乎？汝言似踈。』答曰：『吾非不知氷凍時最好，但此道之人，衣無綿絮，只着熟麻，如遇大寒，手足不能運，若八、九月則手足能運，且踏損穀田，令彼失秋收之望，故言之耳。如得緜衣，履氷入征，可保萬全矣。』臣亦以勿洩戒之。二人所言如此。臣意亦以爲，征與不征，彼之更侵，必不得免。然征之則彼雖欲請兵報復，畏威不從者必多，爲禍似小；，不征則近者得利已多，回還又無邀擊，彼必輕我，如更請兵，彼皆樂從，爲禍必大，與不征而爲彼所輕，何如一征而使知國威。且入征之期，皆言正月爲最，十月次之，然臣意以爲十月，則彼因收穀未暇，請兵至正月，則恐彼亦聚兵出賊矣。若彼此不知兩軍相値，則雖不至於敗，其出於萬全，未可必也，以此計之，莫如十月也。言者或以爲，勞師遠征，不如坐而嚴兵，以逸待勞。然臣聞彼之出賊也，潛從山路，牽馬徐行，勞亦不騎，日不過一息半息而止，無疲勞之理，以此計之，以逸待勞之言，亦無謂也。雖反覆百計，莫如大擧一征，以示國威之爲愈也。然此愚臣妄料，豈合廟算，伏惟上裁。」
○都元師許琮來啓曰：「臣聞弘文館上疏謂，去冬遼東所報聲息，曾已下諭，而曾不之察，使賊屠城殺將，以此咎臣。大抵觀察使，雖職兼節度使，防禦非其任也。況造山距臣所在，幾十五日程，豈能及救？近者，彼賊屢犯我境，今則至於覆軍殺將，多擄人畜，在廷聞者，尙有憤恨，況臣在本道，激發之心，何可勝言？故臣馳啓請伐，旣而承召下問，亦以前日所啓啓之，上命臣爲都元帥，以此弘文館意謂，以臣主張此擧也。然非臣主張，上亦不以臣言爲此擧也。弘文館以臣爲不可，豈可被人論駁，安然任此大事乎？況臣性柔而剛斷不足，恐不能堪任，請辭。」傳曰：「弘文館疏云，某事某也爲之，果指觀察使也，然此事非因卿言而擧之，聞造山賊變之日，廣陵以爲擧兵問罪可也，予謂不可輕擧大事，稍緩師期，然則朝廷群議可知也。況擧大事者，當收群議，量宜爲之，若必群議盡順，然後爲之，則大事不成。弘文館所以言之者，恐其兵連禍結也，然以此爲懼，則何時問罪乎？今此小醜，輕犯大國，今乘其機，大擧往伐，則彼雖欲復寇我疆，畏威而不敢輕犯矣。弘文館疏云，有某事故有星變，然天甚高遠，豈知爲我而示變乎？又安知天之示變者，以我國不先動，而彼犯我境而然耶？」仍示成俊書曰：「予見此書，人同此心。」琮覽訖啓曰：「臣欲辭免，而未蒙允可，如更請辭，深懼煩瀆，當竭死力。」又啓曰：「昨日慕華館試射時，前日能騎射者，亦多不才，請抄除而更擇甲士、別侍衛充額。」傳曰：「騎射人有馬上之才，何以謂之不用乎？今於北方，將擧大事，西南不可無備，若有事，當分軍，一以留京，一以禦邊，京中及京畿軍士，不可盡行，騎射入格人，雖不盡精，率歸何如？」琮曰：「騎射入格，而不能步射者二十八人，皆不堪從軍者也。」傳曰：「如所啓。」
○下書永安北道節度使成俊曰：「今又以卿爲副元帥，聽都元帥許琮節度。」
○下書成俊曰：「今見卿與阿良介問答所啓，果合國家大計，問罪之擧，不得不爾。故已令許琮爲都元帥，李季仝爲副元帥，興師節目，時方講畫，日時不可預示，如此之際，機不可泄，使彼人不知，秘密措置，而如軍器修治等事，彼人若疑而探問，則以造山賊入後，防禦器械修治事，權辭以答。」
○下書成俊曰：「問罪之擧已定。造山入寇之賊，雖尼麻車所爲，依舊接待，勿使生疑。」
4月28日
○癸酉，雨。受常參。
○御經筵。講訖，獻納姜參論李枰不宜政曹。不聽。侍讀官李均，亦啓北征不可。上曰：「兵凶器，戰危事。擧大事，予豈不酌量乎？彼虜侵犯邊場，擄掠人畜，其罪大矣。今之擧兵，欲以問罪，非若秦皇、漢武之開拓境土，窮兵黷武也。」均曰：「擧大事，必待詢謀僉同，今收議時，或有不可者，請更收議于群臣，處之。」上曰：「兵家勝敗，未可預料，我軍今或未利而還，山川險阻，可以知之，其於後日問罪，豈無補歟？況彼虜知我國之威，則亦必畏懼，不肆侵陵矣。」特進官鄭文炯曰：「戎虜犯邊，實許混之故，請於境上，聚被殺人子弟，斬混頭以廣視，則虜必快於心而邊警息矣。」同知事李世佐曰：「臣之料計，亦如文炯所啓。昔世宗朝，沿邊萬戶，欲邀功，捕殺釣魚倭人，世宗命於境上斬萬戶以示之。今宜斬許混，又致賻被殺人子弟，則彼必感恩不暇，豈生犯邊之計乎？」上曰：「誅混境上，以說子弟，則虜必弱我，殊失國體，甚不可。」
○司憲府大司憲申從濩等上疏，略曰：
先王之馭四夷也，有不貢則修名，有不王則修德，其愼重也如此。未聞可已不已，乘危僥倖，與禽獸較勝負。近者，北虜桀驁，侵犯王略。殿下赫怒，獨運睿算，將興問罪之擧，夫戎狄譬如蚊蝱之螫，當申勑邊將，來則懲艾之耳。豈可輕興憤兵，以黷其武耶！昔漢高帝提三十萬卒，困於白登，僅以身免，憤亦至矣，而反結和親；光武通好凶奴，賂遺金繒，單于驕倨，辭語悖慢，憤亦至矣，而忍愧報謝而已。彼二主非不知役天下之力，爲犂庭之擧也，所以懲憤而不爲者，其意深矣。今北鄙賊耗，豈憤於白登之見圍，詞語之悖慢乎。殿下平心靜慮，反復思之，則輕重瞭然矣。懸軍深入，探子虎穴，臣等竊危之。有五難焉，城底野人，非我族類，連姻彼虜，我之動息，無不潛諭，大軍一起，虜已洞知，空其窟穴，設伏隘塞，我軍徒勞，空行空返，又遇隘塞，伏輒四發，雖有韓、白，不能爲謀，此一難也。虜中苦寒，異於內地，倘遇大雪，我軍性不耐寒，墮指裂膚，不見虜面，已自困矣，此二難也。下道之兵，遠赴五鎭，幾六十日程矣。馬弱中道物故者必多，其得至虜庭者有幾，步兵不宜野戰，千里趨利，兵氣已竭，虜以健馬肉薄，則其能敵乎？此三難也。軍旅之後，必有凶年，蓋愁苦之氣，傷陰陽之和也。萬兵調發，行者居者，愁嘆盈路，恐旱乾之災，從此益甚，此四難也。凡擧大事，必順天心，天心向背，見於災祥，連歲有旱暵、有星變，冬雷、夏霜之災，天心向背可知，違天興師，可必其勝乎？此五難也。釋萬全而犯五難，恐貽後日無窮之悔也。漢武帝憤前世之恥，赫然命將，絶大幕，鏖蘭皋，威振沙幕，然士馬物故，海內虛耗，老而悔過，遂下輪對之詔；宋神宗憤元昊之不臣，銳意武功，城武勝，復熙河，冀取賀蘭，然兵老財竭，永樂之敗死者二十餘萬，深自悔咎，絶意西事。夫兵凶戰危，使無辜生靈，塗炭於鋒刃之下，暴骨於沙礫之間，豈仁人君子之所忍爲也！使二主終身不悟，則其禍敗，可勝言哉！殿下仁深澤厚，視民如傷，獨北征一事，決意而行之，臣等竊惑之。燕然勒石，天山掛弓，在當時爲曠世之績，書之於史，適足以貽窮兵、黷武之譏，君子所不取。假使今也將士致力，揚武萬里，凱旋之日，殿下不過南面受賀，資耳目之觀聽；論功行賞，徒爲臣下之利矣。虜釁益深，乘我之怠，輒肆狺然，邊城早閉，飛輓之苦，無時而止，萬一失利，廝輿之卒，不備而歸，則國威損矣，虜勢張矣，欲圖再擧，師已勞憊，若置不問，虜益輕我，然則其勝與否，皆非國家之福也。願殿下，勿以臣等之言爲迂闊而留神焉。
傳曰：「示都元帥，留政院。」
○御晝講。講訖，侍讀官李均論北征不可。不聽。
○御夕講。講訖，侍讀官趙之瑞啓曰：「今擧大軍北征，必自七、八月徵兵，然後可及十月之期，使二萬餘人，失耕穫之時，一害也。赴戰之人，盡賣土田，買馬以去，因此失業者必多，二害也。己酉、庚戌講武之時，留日不多，而軍馬多斃，今自南方赴北道兩月之程，則馬必多斃，三害也。二萬人之行，從徒亦倍，三朔糧餉，必費十萬，而馬料稱是，倉廩空竭，四害也。二萬兵馬往來之途，南道則分路而往，然踏損田穀必多，況永安道只由一路，其草料難以供給，則皆散於閭閻，芟刈田穀，永安之民，必不聊生，從之失所，五害也。平安道旣已構釁，而下三道倭奴謀欲伺隙，乘便犯境，而國家不勝小憤，與禽獸交鋒，使吾民皆疲困，以自殘其國脈，六害也。冞入豺狼之窟穴，不能久留，必速還來，而彼若逐之，則必棄羸弱之馬與器械而來，七害也。往返三朔之內，若値雨雪，則人馬皆凍，僵仆而死者多矣，八害也。彼人慴服，不敢近邊則已，若懷報復之計，年年入寇，則數十年間，抄兵助防，無時而休，邊氓尤受其禍，九害也。土地祖宗之土地也，積儲祖宗之積儲也，今使祖宗之百姓騷動，祖宗之倉庾空虛，祖宗之土地未寧，十害也。今犯十害，以擧大事，臣以謂未可也。」上曰：「予非欲窮兵、黷武以拓土開疆也，彼虜無故侵擾我祖宗之邊圉，殺擄我祖宗之人民，今若置而不問，則益生輕我之心，侵寇作耗，無時已也。」仍謂承旨曰：「北征事，弘文館以我爲固執也，明日召前日不與議宰相及河叔溥等知邊事武臣，收議以啓。」左副承旨李誼啓曰：「北地甚寒而無緜絮，着襦衣者蓋寡，皆着布甲衣，富者以狗皮爲衣，請以濟用監、司贍寺藏鼠破木綿及典設司破件遮日帳製襦方衣，賜北道驍勇軍士之無衣者。」上曰：「可。」金悌臣曰：「臣於北道親見之，其民皆着單衣，然自少已習，故能耐寒，南人則不能堪矣，誠如李誼所啓，製衣給之爲佳。」上曰：「鼠破木緜及遮日帳數磨鍊，量其可製幾衣而啓之。李惟淸前日拜持平七日，以弘文館所啓，含默不言，而換差臺諫，雖言官，安能七日之間展布素蘊乎？今爲持平，臺諫又以此論駁，然以臺諫爲臺諫所駁，不可仍任臺諫，故不得已換差耳。以此之故，終不得爲臺諫，情甚曖昧。」悌臣啓曰：「古人云：『朝拜官而夕奏疏，』然若無事可言，則七日之間，不可遽謂之含默，果似曖昧。」上曰：「今後差臺諫事，傳于政曹。」
○都元帥單子：
十月擧事則遠道軍士，必於八月初發程，行路時馬草有餘，無凍寒之弊，一可也。彼人雖已刈穀，或有積在於野，未畢收入，焚此積穀，使彼艱食，二可也。軍士所經路邊禾穀，必有踏損盜刈之弊，一不可也。秋高則胡馬肥健，二不可也。二月胡馬，比秋則或不肥健，一可也。時氣漸暖且日長，二可也。二月擧事，則遠道軍士，必於十一月望後發程，行路時積雪滿野，人馬多有凍傷之弊，一不可也。彼人每於正、二月間聚兵作賊，若聞我入攻，遽卽迎拒，二不可也。臣等以此可、不可商確而論，十月最可，伏惟上裁。
御書其尾曰：「予不知邊事，豈合機宜而處之，然以所啓思之，二月不如十月，二可之謀固當然也，二不可之計亦不甚焉。秋高則胡馬雖肥，善秣則我馬亦健也。但軍士所經，踏損盜刈之弊，果有之矣，然先諭領將，嚴明號令，不犯秋毫，則自無其弊，儻或有之，當責其將。」
4月29日
○甲戌，御經筵。講訖，大司憲申從濩、正言張順孫、侍講官金諶、檢討官姜渾論北征之非。上曰：「擧二萬之衆，往伐彼虜，予豈不知其苦，但大事不可計小弊也。」知事李克增啓曰：「全孝常、羅嗣宗之敗，皆是自取，下三道之軍，幾至數月而後到北道，非徒士卒疲勞，芻糧亦難繼也。」上曰：「以我邊將爲咎，而不問彼虜之罪，則是以我之民，授之於虜。以堂堂之國，畏其小醜，國恥莫甚焉。予不得已也。」克增又啓曰：「權璸以持平作散，今爲學官，不憚敎訓，吏曹以私罪作散不擬望，未便。」上曰：「此前注書，予知之，當用之。」又啓曰：「承文院則權知有二，三員，校書館雖缺一，二員，亦可兼治，成均館則學諭三員、學錄一員有缺，分四學敎訓最緊，新及第移差本館何如。」上顧問。僉啓曰：「此言是矣。」傳曰：「新及第皆差於成均館。」
○申從濩、張順孫啓曰：「權璸雖可用之人，經年之法不可廢也。今李克增違法請敍，請鞫之。」傳曰：「卿等之言是矣，但璸予所知也。然萬機之中，不能盡記，大臣不言，則予何知之？克增所以言者，豈有情也？大臣一有所言，臺諫從而請罪，則言路塞矣。」
○諭諸道觀察使曰：「天人一理，顯微無間，有感必應，捷於影響，今玆旱暵之災，實由予之無德也。然凡詞訟之際，冤抑未伸，田里之間，或有愁歎，則亦皆足以傷和召災矣。人君代天理物，小有遇災，側身修禳，無所不至，而任方面之貴者，如有不體予懷，使民不能無冤，以傷和氣及遇災變，委諸於國，凡救災之方，視爲例事，不盡心力，則雖欲弭災，其可得乎？卿宜體予至懷，更加勉勵，使民無訟，訟亦無冤，民無愁嘆，可消災變。」
○諭永安南道節度使卞宗仁曰：「前日，令卿領精兵馳赴北方，而卿到吉城嶺東驛，不取稟，遽卽回還，故令攸司鞫之。然前諭卿聽許琮節度，而卿見許琮北道江氷解泮，防禦稍歇，甲山、三水防禦緊急，令節度使還留待變事馳啓之文，謂許琮節度，不可不聽，又慮領去軍馬，芻糧不足，中路難以久留，罷兵而還，推原其情，理宜可恕，特示寬典，以宥卿罪。今農民布野，草木鬱密，防禦諸事，不可不嚴，更加措置，以寬北顧之憂。」
○命議北征事于諸宰。李克培議：「大抵兵事，先論曲直，兀狄哈與我，本無讎嫌，無端入寇，攻陷城邑，屠害邊將，在王法必誅而不赦者也。今此擧兵，或者以爲憤兵，所謂憤兵者，爭恨小故，不勝憤怒之謂也。我直彼曲，不過奉天討罪而已，何憤之有？但務在持重，不宜輕進，擧事節度，委之元帥，勿使紛紛之說，得以間之，事之大體，當如是也。至於成敗，非臣所能逆料。」柳子光議：「頃者，北虜殺羅嗣宗，又西賊來圍昌洲，國家擧兵聲罪致討，在所不已，但令許混構釁西邊，又近年南方屢驚，脫有緩悉，其禍急於西北，且西賊欲報許混殺父之讎，又重北虜入寇之恥，況永安五鎭士馬，殘敝不振，而今抄南方之民，遠赴北門，人馬困斃，幷其五鎭士馬，深入敵境，則所傷必多，至於勝敗，亦可寒心。」李鐵堅、韓致亨、孫舜孝、鄭佸、河叔溥、呂自新、李秉正、李承祚、韓叔厚、安友騫議：「虜於我國，本無橫釁，遽犯邊境，殺擄將士，罪惡貫盈，固當問罪。然兵家勝敗難必，不可輕擧，且二萬之衆，竝計輜重人馬，不下五、六萬，留連往還之間，糧餉則已矣，至於芻蒿，非永安民力所能獨辦，弊必及於他道。假令大捷，揚示威武，他日兵連禍結，邊氓之害，可勝言哉！」盧公弼、曹幹、權侹、趙益貞、韓僴、權健、宋鐵山、安琛、李季男、尹坦議：「小醜輕侮大國，至於陷城殺將，爲我之恥極矣，問罪之擧，不得不爾。但今年則彼以構釁於我，必謂我入征，備我無所不至，而我以不習之兵，輕罹其鋒，恐非萬全之擧，宜年年聲言入攻，作爲形勢，彼必勞於備我，不獲寧居，久則必怠而無備，乘此之時，擧兵擣穴，則可以小雪國恥。」御書曰：「今觀群議，紛紜莫定，如擧大事，豈宜如此？兵家勝敗，不可預度，虜之情狀，制在良將，我意已決，不可卒變，定大計示威可也。」
○命議司諫院疏中論駁人物。沈澮議：「李枰淸州時事，旣已自明，且形迹未露，不可以曖昧之事加罪，然臺諫屢請不已，必有所聞，從之何如？」尹弼商、洪應、盧思愼、李克培議：「疏中所論之人，未知指爲某某也，問而論辨，果如所言，上裁。」李克墩議：「今見疏意，雖不的指某某，皆是前所論駁者。臣意以爲，人之用心，前後老少各異，雖失於前，或悔於後，則可謂善人。今旣新授他任無所失，而因旱求言，的指旱魃之必由此人，一一黜去，則是絶人自新之路，如其不悛，黜去何如？」成健議：「諫院所論，雖各指其人之所短，而俱不明言其爲誰，不可必謂某某而議之。然想知其意之所在，則被指者孰不竦然內省而自新乎？過而能改，斯亦善矣，如不知改，則在所當退。」傳曰：「令諫院疏中所論人，指實書名以啓。」獻納姜參書啓曰：「操弄政柄，依阿上官，尸素於秋官者，韓健也；放手爲非行，同商賈摠管於武庫者，尹殷老也；庸頑無識，驟陞堂上爲巨鎭之長者，崔興孫也；瑣瑣十筲，備星郞之位者，李繼命也；便侫巧詐，備諸衆醜，濫居六卿之貳者，閔永肩也。」傳曰：「韓健之操弄政柄，依阿上官，則予已知悉。今又何以曰尸素秋官乎？殷老之放手爲非，旣已被罪，若崔興孫何以曰庸頑無識，李繼命何以曰瑣瑣斗筲，閔永肩何以曰便侫巧詐乎？」姜參又書啓曰：「韓健操弄政柄，尹殷老貪饕無恥，閔永肩巧詐諂侫，崔興孫不學無知，李繼命瑣瑣庸愚，國人皆知之，非惟不供其職，不可用此等輩以汚公器也。雖不能指某某事爲尸素，槪以人物論也。」傳曰：「示今日詣闕宰相。」沈澮、洪應、鄭佸、趙益貞、李承祚、鄭有智、韓叔厚議：「大抵自非堯、舜，不能無過，帝王用人，無求備于一人，豈可以一有所失，棄而不用乎？然疏中所論各人所行，果如臺諫論駁者，則姑解顯秩而別敍，使之改過何如？」尹弼商議：「李枰之事，則前日親啓，閔永肩、崔興孫、李繼命，素不相從，未悉其蘊，然歷仕已久，且無顯過而遽棄之未穩，如不改行，從而罷之，猶未晩也。」李克培、盧思愼、李克均議：「諫官所論，皆是已往，今更無所犯，而追咎旣往，以爲天譴之所由，恐或曖昧。」柳子光、李鐵堅、韓致享議：「吳起前則貪後則廉；周處貽害鄕曲，卒爲善人，人非堯、舜，誰能無過，過而能改，斯爲善人。但諫院疏中所指之人，能過而能改者乎？臺諫每於言事，指目此等人，駁之非一度，豈不知恥而自新乎？如李枰淸州之事，旣已發明，其曰戒守賂枰之語，初未知出自何口。」孫舜孝、河叔溥、李秉正議：「謹詳疏意，誠爲至論，但疏中指的各人，臺諫論駁，殿下下議諸臣，捨過而用。今因旱求言，必指此人，是召災者也，一一黜之似難。況右人等雖有過失，非大奸邪若小正卯者乎？言官論駁，彼必悔過，過而知悔，聖人終不棄之。」韓致禮、李克增、盧公弼、成健、鄭文炯、李季仝、權健、尹坦、權侹、呂自新、安琛、安友騫、曹幹議：臣與疏中所論之人，素無交分，雖與韓健爲同僚，竝事才數日，竝未悉心術之蘊。然此數人，今無名言之失，而徒以旣往之事，追咎去之，恐未穩也。「李昭、崔進江議：」疏中之人，俯從臺諫之請，以辨邪正何如？「傳曰：」韓健、殷老，前日已劾矣，不必更論。其餘三人，本無指論之事，而反以爲災變之應，由此輩之用，是大不可。無罪咎之人，論以爲有罪咎而欲黜之者，是召災之由也。「獻納姜參更論啓，不聽。
○弘文館副提學金克儉等上疏，略曰：
古者，國有大事，必謀及卿、士、庶人與卜筮，以從之多寡而爲動靜焉。今卿士、將士俱曰：「北征不可。」則物情可知，殿下必捨衆而與寡，臣等竊惑焉。戎狄爲患，其來久矣，乘中國解弛，伺便竊發，虜之常態。去春造山之變，固可驚駭，始不設備以招寇，終不救援以縱賊，此邊將之罪也。今老師宿將，胥曰不可，而持征討之議者，其言舛錯，此擧之順與不順可知。伏願殿下，俯從衆議，無底後悔。
不聽。
○禮曹啓：「今當農時，旱氣深重，請閉南門開北門，徙市，停擊皮皷。」從之。
4月30日
○乙亥，受常參。
○御經筵。講訖，掌令閔師騫論北征之非。知事魚世謙、典經金勘亦啓之。上曰：「非欲得利、非欲拓疆土也，彼先來侵，不得已而征伐也。」領事李克培啓曰：「我國本無釁於兀狄哈，而無緣入侵，問罪之擧，不得已也。雖空行空返，豈以利計之！但示國威爾，然軍士入歸之路，郊草多備，何如？」上曰：「然。」師騫又啓曰：「尹慜擬望事，但推參判、參議，李崇元以判書，不察擬望，必有情由，幷鞫其情。」從之。
○司宰監正權仲愷等五人輪對。
○忠淸道觀察使洪興辭。
○御晝講。
○御夕講。講訖，侍講官金應箕啓曰：「《詩》云：儼狁孔熾，侵鎬及方，』則逼近京邑，而宣王命尹吉甫征之，薄伐玁狁，至于太原，不窮追也。今深入彼境，恐不得利，況今又與建州衛構釁，且南方軍士盡行，彼或知之，則恐乘隙竊發矣。造山之事，鼠竊狗偸，置之度外，可也。」上曰：「我不先動，彼自犯我，問罪之擧，不得不爾。」
○傳旨兵曹曰：「自古戎狄之患，雖曰無世無之，而犯順則不敢不正；干紀則不得不誅。近者，北戎敢肆猖獗，闌入永安道造山等處，殺擄軍民，以至殺將，非惟虜之罪惡貫盈，我之受侮不少。若以此虜如蚊蝱過前，置之度外，終不與較，使彼虜益生輕侮之心，則侵陵之患，無時以已，而城底諸種野人亦以我畏怯而不敢動，則國家之威不振，而邊民亦不得寧息矣，用此佳兵，事豈獲已。故以許琮爲都元帥，成俊、李季仝爲副元帥，擬於今年領兵二萬，欲張我伐，猛士將夫，若聞此擧，必鼓勇奮氣，挺劍雲趨，而或以爲窮兵黷武，或以爲兵出無名，群議紛紜，沮止衆心，恐軍卒不知國家大計，意今年不行問罪之擧，崔沮不起者有矣。以我堂堂直壯之士，一臨敵境，如風根海，如電裂石，可以雪涇陽之周恥，可以報雲中之漢讎，其令軍卒知國家，不爲異議所沮，今年必征之意。」仍傳曰：「以此意諭京畿、忠淸、全羅、慶尙、江原、永安道。」
五月
5月1日
○朔丙子，受朝賀。
○御經筵。講訖，侍講官趙之瑞啓曰：「今之北征，時勢有不便者。」上曰：「所謂時勢何耶？何時爲可伐也？」之瑞曰：「今災變屢見，旱氣太甚，年將不熟，是豈擧大事時也？」上曰：「豈可預期凶歉乎？今若下雨，不至凶年矣。」之瑞復言其不可。上曰：「我無釁而彼敢侮我，問罪之擧，豈得已乎？」領事洪應啓曰：「固當問罪，但彼地想多阻隘，二萬之衆，恐無容處，土兵七千若不足，則加二三百，充一萬之數可也。」副元帥李季仝適以特進官入侍。上顧問。季仝啓曰：「不必一時行軍，若遇隘塞，分軍以爲後援，則軍士不可不多也。」上曰：「與都元帥議啓。」同知事愼承善啓曰：「今宗貞國書辭不遜，南道之軍，竝赴北方未便。」上曰：「宗貞國衣食，專在我國，豈有異心乎？」
○御晝講。
○傳曰：「李季仝今除同知中樞，位望非如參判之尊，其除六曹參判。」
○御夕講。講訖，趙之瑞啓曰：「京外軍卒有材者，皆赴征，京城侍衛似單弱未穩，臣請令兵曹措置，俾不至虛踈可也。」右副承旨權景禧啓曰：「臣與許琮議調兵，琮云：『北征時多設援兵，令卞宗仁領兵隨大軍之後，屯於三、四日之程；又於鬱地內外及江邊道路，分遣別將，領軍結陣，以備邀截之患；又令成俊，領兵鎭于此疆，而諸鎭不可皆空，故令鎭將各守其城，其兵摠不下萬餘，赴戰之兵亦不下萬人。』然則非二萬不可。」上曰：「諸鎭果不可無備，本道軍士難以加抄。」景禧曰曰：「下三道軍，士馬健，庚辰之征，善馳驅赴鬪，非北人所能及。全羅道元軍二萬一千二百，而今抄三千八百六十六；慶尙道元軍七千二百六十八，而今抄二千三百一十，且慶尙道左，右兵水使營留防軍各二、三千餘人，摠計其數，倍於番上之軍，請依前抄數率赴。」上曰：「可。」
○傳曰：「從征朝官，禁錮重罪外，其餘前銜人敍用。」權景禧啓曰：「全孝常之罪已決矣，其士卒二十四人亦減死，減死則杖一百、流三千里，是則北道之軍，移於他道，防禦恐或虛踈。」傳曰：「只決杖則於罪輕矣，若流他道，則北道虛矣，其議于領敦寧以上。」
○禮曹啓：「宗貞國使送職永解文，其性悻悻，今不從請，又以圖書錯誤，通書島主，則職永之還，恐飾詐構釁矣。其書契權辭以答何如？」傳曰：「議于領敦寧以上。」
○以韓堰爲嘉善淸平君，李季仝嘉善吏曹參判，權仁孫通德司憲府持平。
5月2日
○丁丑，御經筵。講訖，大司憲申從濩、侍讀官朴增榮論北征不可。上曰：「國家受辱於虜而不討，則威靈不振，邊患何時而息歟！」從濩曰：「虜之殺害邊將者，將失其道也。國家爭恨少故，至擧二萬之衆，遠探虎穴，如不得利，虧損國威；雖或得利，於我無益。請儲養士卒，愼固疆圉，以待敵至，擧兵伐之。」不聽。知事李崇元啓曰：「我國三面受敵，今大擧北伐，脫有西南之變，則兵分力弱，勢不能當，不若不征之爲愈也。」上曰：「西方備禦，國家已措置矣。南倭衣食，皆賴我國，其敢輕背我歟？」從濩曰：「殿下何强起憤兵，以與小醜爭乎？臣願調發軍士，戍禦北道，期以十年，待彼入寇，擧兵勦滅。」上曰：「不然。豈可無敵至而屯聚軍卒，以至十年之久乎？」
○御晝講。講訖，侍讀官朴增榮論北征不便。上曰：「驅我生靈，直入虎穴，予豈不知憐憫乎？然成大事者，豈可計其小弊乎？」
○御夕講。講訖，侍講官金應箕啓北征未便。不聽。
○傳旨戶曹曰：「從征京外接居妾子孫及閑良人貧乏者，人給米二碩、綿布二匹。」
5月3日
○戊寅，御經筵。講訖，獻納姜參啓曰：「今擧二萬之衆，遠赴北方，西南之變，亦可慮也。且今震人闕庭，正陽之月，雨雹霜降，星文示變，旱暵太甚，當恐懼修省，克謹天戒，以消變異，恐非擧師之時也。」上曰：「天道甚遠，未知何因而示變也。彼虜陷城殺將，擄去人畜，國恥莫甚，此正擧兵伐罪之時也。況大事已定，不可已也」
○傳于承政院曰：「北征軍士賜給衲衣一萬件內五千件，竝縫造之具入內，五千件令諸司縫造。」
○御晝講。
○御夕講。
5月4日
○己卯，御經筵。講訖，執義崔灌諫止北伐。不聽。
○御晝講。
○都元帥許琮啓事目；「一，諸道軍士擇抄時，節度使專掌，而其率領差使員，同諸邑守令精擇，或以私情，或以官中役使，容漏壯實有材者，代以殘劣，而都元帥點考時現露，則勿論赦前，色吏、牌頭、旅帥全家徙邊；差使員及諸邑守令，勿論堂上官、功臣、懿親，竝依制書有違律，決杖一百；節度使推鞫罷黜；敬差官點考時有陵夷者，亦幷鞫之。一，軍士擇抄時，先入別侍衛、甲士、破敵衛、彭排、隊卒抄定，而正兵、忠贊衛、忠順衛、前銜朝士、作散軍士、閑良人、妾子孫、諸色軍士保人、諸邑鄕吏、衙前、鄕校生徒、才人、白丁內，騎兵則以能騎能射鞍馬有實人揀擇，雖弓力不强，果敢勇健者，有能射御者，幷抄。其步兵則以身實有力能步能走，一可敵百者，充擇。抄軍時正軍及保人等，或逃避，或稱身病物故，或托故規避者，守令親審，報觀察使、節度使，觀察使、節度使更覈之，實則隨卽充定。其逃避者追捕，勿揀赦依前軍法處斬；猶不現身者，妻子及妄稱雜故者，全家徙邊；知情妄報守令，勿論堂上、功臣、議親，依制書有違律，決杖一百，抄軍後如此謀避人，妄報守令，亦依右例施行。一，在喪人內，軍士及庶人，則例當從軍，如前銜、朝士、閑良、諸色人員，則雖短不從制，入征時大祥已過人，竝抄。一，今依分定諸邑軍數揀擇，如不準數，則以他官接居應徵人內有武才者，推移充數。一，諸邑抄軍後，若不一一起發，則非惟失誤軍機，奸僞容或有之，節度使各其地境親到，點檢軍士，百名以上，守令親自押領；百名以下，色吏及三班首吏、留鄕座首、品官押到點考處交付，如不整齊領到，則守令隨其輕重決罪，其餘各人罪重者，勿揀赦前，全家徙邊。一，才人、白丁，本無産業，今赴征時，從軍諸緣，獨辦爲難，赴征還來間，以同類富實人各給六名，以爲保人。一，軍士等如遮日、雨具、炊飯器、斫刀、斧劍等，一應隨身之物，考察齎來，如有陵夷者，率領差使員論罪。一，入征所用人馬乾糇，準十五日備持。一，軍士所着衣服，知會考察，須令體短袖窄甲赤古里，則聽今去敬差官之言，用厚紙漬鹽水四五度做。沙乙甲之回項、膝甲、騎馬前後遮亦用紙，依上造作。一，步行人所着月老只，幷令自造，騎兵中可備人，亦令自造。一，甲上佩持筒介不便，竝用貼介，其未易造辦者，勿令督造。一，郊草當以馬一匹給五束，其所在差使員，預考各運馬匹之數，每於宿所刈聚積之立標，都授率領差使員，其差使員分給所領軍士，當初郊草刈取時，軍士宿所四方十里內，勿令竝刈。一，散料時數多軍士箇箇點名題給爲難，本官守令，考軍數目，同領軍差使員以碩數分給，諸邑將帥，次次均分，每碩或未滿十五斗者，或雜以塵土腐朽者容或有之，令其道觀察使，定剛明差使員，預先作碩積置後，令敬差官抽出斗量，散料時亦令率領差使員，依右例斗量，如有雜物相雜，或不準數作碩者，勿揀赦前，色吏、監考全家徙邊；守令依制書有違律，勿論功臣、議親、堂上官，決杖一百；觀察使、都事幷重論。一，元非軍士人，則如甲冑、弓箭一應軍器，備之爲難，用諸邑所藏元數，以三分之一擇給官藏，不足則以留在軍士有實甲冑換給。一，無章標則識別爲難，裁帛書某差使員所領，某道某邑居某軍士某帖胸，又於頭具竝揷肖旗。一，軍士等行路時，或有虛稱疾病者，率領差使員詳悉親審，如有妄告者，堅囚所在官，報其道觀察使，推鞫啓聞，依軍法處斬；病實者交付所到官，救以粥飯藥物，待差赴征。一，行路時正軍及保人中如有物故，率領差使員令所到官守令，具棺埋置立標，依例致奠，移文所居邑知會，自願移葬者，令諸邑諸驛遞送。一，軍士等往還時及赴征時所用多曷，自備爲難，令諸道觀察使、節度使，用會計付鐵物，分定諸邑打造，每一人各給，行路時番兒多曷一部，赴征時頭銳釘多曷二部，其或不精造，或不給與，則守令及節度使、觀察使重論。一，軍士入居時，永安道安邊以北，則由一路而行；忠淸、江原道，則諸邑軍資不敷，要須分道而行，所經道路，遙度爲難，今去敬差官同其道觀察使、節度使議定軍士宿處，遠不過六、七十里，量其所經邑軍需之數，某差使員所領軍士數幾，受某邑幾日糧，具數以啓後更議。一，諸道上來軍士各處津渡過涉時船隻，外方則令諸道觀察使、都事，勿論公私船，不下三」四十隻推刷，所在守令，多率邑吏護涉；路梁、楊花渡、三田渡、廣津則令工曹推刷，同曹及義禁府、漢城府郞廳護涉，如或陵夷推刷，或不用心護涉，人馬溺死，則議涉守令郞廳及率領守令、將帥，幷重論。一，都目狀內諸色軍士，上、中、下分揀施行，三件成帖，送于都元帥，某某軍幾名，摠數啓聞。一，軍士行路時，路邊禾穀踏損刈取，或於民間作弊可慮，令率領差使員軍士內，擇職高有識人，定爲將帥，嚴加考察，使不得如此，而或有所犯至重，則依軍法處斬，輕犯人隨宜論罪，陵夷考察將帥及差使員，勿論堂上官、功臣、議親，輕重分揀決杖。一，諸道軍士入來時，所經諸邑，散料散草，或不趁時，人馬飢困可慮，分遣從事官于京畿、江原、忠淸道考察，幷察軍士民間作弊者。一，凡軍令要須三令五申，使皆通曉，然後自不犯令，事目內辭緣，令諸邑守令備細知會，使軍士無不周知，敬差官到處講論，如有不能通曉者，其官守令論罪。一，軍士率領差使員，多齎酒肉米