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《朝鲜王朝实录[宣祖实录]》二十九年(上)

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(丙申)二十九年大明萬曆二十四年

春正月

1月1日

○朔戊辰,上在貞陵洞行宮。

○上初行望闕禮。

○司贍寺正黃愼馳〈二十四日。〉啓曰:「當日,行長、玄蘇、調信、小西飛等,聚沈遊擊下處,談話旣罷,遊擊使通使李愉,謂臣曰:『行長等,今日,來見我者,只爲陪臣一款事。須以此意,馳啓可也。』臣卽往遊擊處,則遊擊曰:『行長要得一陪臣過海,我答以:「此事,朝鮮決不肯爲,奈何,奈何?」行長曰:「老爺若令朝鮮,差遣一陪臣,則必無不肯之理,而老爺自不肯,事完無期矣。老爺若不要管,則我等當自家反觜,與朝鮮講此一款事」云云。我怒曰:「然則任汝爲之。我更不管。只坐在這裏,看汝作何樣。」行長見我有怒色,遂徑出矣。仍出玄蘇小紙示臣,有曰:「先是天朝,出兵救朝鮮者,以天朝之屬國也。今閣下令朝鮮,遣使日本,乃天朝聖旨也。朝鮮不肯遣陪臣,則是違聖旨,非屬國之禮也。閣下奈何以非禮言之?」云云。』臣曰:『當初聖旨中,本無陪臣過海之語,此是何言也?』遊擊笑曰:『彼安知聖旨與否乎?只是這樣說耳。一陪臣跟去,亦爲無妨。彼要官職稍大者,或差一總兵去,則事可易完矣。』臣曰:『我國與倭賊,非唯爭土地、子女、金帛之讎而已,至於先王墳寢,亦被掘燒,此是萬世不可忘之讎。上自國王,下至小民,皆不忍與此賊共戴天。況與之通好耶?此一事,不敢啓知國王。雖啓知,必無聽從之理矣。』遊擊曰:『是則然矣。雖然越王句踐,非是忘讎者,而當初作何樣耶?今大事,盡已停當,只此一款事未完。須作商量可也。目今跟天使過海,事體亦不妨矣。』臣答曰:『行長等必欲使我國陪臣過海者,其意欲令兩國結好,通書信相往來也。此則我國不忍爲之。若只跟天使行,更不要通書結好,則是一朝鮮伴行人,行長輩要此安用乎?且到彼,必有難處之事,種種妨礙,決不可去也。』遊擊曰:『是則在我們,必不敎狼狽』云。遊擊欲於今明日,差人咨請此一事云云事。」同日成貼馳啓曰:「當日夕,臣使倭通事李彦瑞,往探於玄蘇,則玄蘇曰:『調信之來,大事盡已停當。兩天使已到此營,與天朝講好之事,則今已畢矣。關白,今在新城,房屋未畢。當於正月內,陪天使過海,竹島、機張等諸陣,皆當先撤去矣。但當初,因沈遊擊之言,送還朝鮮兩王子,而朝鮮不一致謝。今日旣與天朝講和,朝鮮不可不差一使同去。只此一款事完,則更無他事矣。』李彦瑞曰:『當初日本,無故來侵,至於先王陵墓,亦加掘燒。我國臣民,所共憤恥。日本不曾來謝前愆,而我國反爲通使乎?此則決無是理也。』玄蘇曰:『是則然矣。當初,舊關白時將官盡被誅戮。今來諸將,皆是新進之人。此輩安知日本、朝鮮久遠通好之事乎?無知妄作,至於辱及陵墓,此果天地間所無之事,極爲無理。前日往來者,只有我輩數三人。至今以爲悔,且恨其未及救止也。然,朝鮮兵力,若能勦滅日本兵,不留一箇,則固不必遣使,今旣不能然,爲今計,莫如姑遣一使,俾日本兵盡退,各保地方可也。我知朝鮮官,吏、戶、禮、兵、刑、工六曹中,須差兩曹判書,或差總兵,送之,則兵可盡撤。不然,撤兵無期,此後事完遲速,專在朝鮮矣。朝鮮今次通使之後,若欲淺交,則我亦以淺情報之;若欲厚交,則我亦以厚情報之;若更不欲交好,則我輩亦有以處之矣。他日,必知老僧之言不妄。』賊髠所言,極其兇詐,至爲痛憤事。」二十二日成貼馳啓曰:「昨日黃昏,調信、小西飛,復到遊擊下處,良久接話而出。當日早,臣使李愉往探,則遊擊曰:『昨日行長,因我怒徑去,不得議定陪臣事,故調信等,再來申前議,我答曰:「已言於黃陪臣則以爲:『決不敢啓知。』云矣。」調信曰:「然則老爺,終不肯主此一事乎?」又我答之曰:「我則言之已盡。未知朝鮮如何區處」云云矣。我今方寫咨,當差人發去國王前,一面馳稟石老爺』云。昨日副天使,謂譯官朴義儉曰:『陪臣帶去,沒有所幹。我意則不欲帶去』云。上天使,亦謂南好正曰:『陪臣帶去事,專在沈遊擊。我則自家進退,亦不能知。何暇管爾國陪臣過海之事乎?』」上下備邊司。

1月3日

○庚午,司憲府啓曰:「闕門之禁,全不嚴肅,常時雜人,任意出入,已爲寒心。正朝望闕禮時,尤不嚴禁,各司下人,闌入塡塞,喧聒莫甚,極爲駭愕。其日外門守門將,竝命罷職。兵曹不能檢勑,亦爲非矣。色郞廳亦命推考。」答曰:「依啓。」

○以金光燁爲承政院注書,金澤龍爲司憲府持平,李好閔爲副提學,李曁爲司諫院大司諫,盧景任爲禮曹正郞,韓浚謙爲弘文館副校理。

○以沈遊擊移咨議處事,二品以上獻議。

臣成龍議:「臣,病中精神昏耗,思慮顚錯,不堪議軍國重事。且不聞沈懋時入來後所言云何。其中事情,固難料測,但因前後狀啓,不勝憂慮。反覆思度,夜以繼日,而未得其所處之宜。臣從前每疑此賊,末捎必爲難從之請,以起釁端,今之事勢,駸駸近之。以臣愚料,今此調信之回,形色可疑。恐其所要,不止於通使,亦或欲爲背約,而特假此爲辭,沈惟敬,亦自知其事不了,計窮反欲歸過於他地,而爲自解之計。如使平秀吉,欣迎天使,且要我國使臣,同來而已,則平調信何以連日與其類密議,然後始見遊擊?遊擊亦何以稱病閉門,不面見天使,而但使下人,傳報耶?此等形色,極爲可疑。臣意此賊,雖假此爲言,而其兇謀,實在於他也。今此咨文,若以直辭拒之,則正墜於遊擊作弄之中,而執此馳報天朝曰:『封事將成,而朝鮮不許遣使之請,故倭賊未退。』若欲順其所言,則亦非人情、義理之所忍爲。雖許遣使,倭之去否,尤未可必,此其所以難處者也。無已則當答之曰:『弊邦與日本比隣,初無毫髮怨隙,不意,日本逆天悖理,無故興兵,虔刈我生民,焚夷我廟社,拔掘我丘陵,弊邦之人,雖三尺童子,無不沫血飮泣,以爲:「有死而已。豈敢言和?」今蒙天朝天涵海育,兼愛南北之民,勞勳戚大臣,涉不測之地,要在解棼息兵。大人以當事銜命之重,敎戒小邦如此,至以陪臣,隨天使渡海,禮義當然見責,此亦實關於天朝大體。第以日本之人,所在反覆,不可憑信。前後情節變遷,雖詔使以皇靈臨之,尙未得其要領。機張、竹島、安骨之賊,屯結如舊,未聞渡海之期。更亦何有於小邦,而以一使爲重輕哉?若是則小邦,徒爲益重恥辱,而爲天下笑,大人之勤勤惓惓,終始擔當者,竟歸於虛地也。唯望大人,更査彼中情形,竝與冊使,商確定奪,毋苟完目前,而爲長遠之圖,使小邦,得免再悞於今日,幸甚云云』,以觀其所答如何,而益察近日倭賊動靜而更之,以爲宜當。不可於一言之間,輕爲許與不許,更難收拾。臣當此大事,竭其心思,而思慮所及,僅止於此,不可採用。此乃極重機關,伏望廣收廷議,裁自聖衷,俾無後悔。且臣又有所慮,故竝及之。今春防守之計,不可不急急措置。往在壬辰,倭賊亦遠以虛語,往來懈我,言歲遣船,朝夕將至,而大賊突至。今年之事,亦安知其不出於此乎?他處不可槪擧,濟州尤甚可憂。此地正當西南海,且與中國相近,倭若據之,則雖欲以天下之力,取之不可。前日賊使要時羅,明言將犯濟州,而本州適癘疫、飢饉,人民死亡,亦似不幸。其他事,竝與備邊司,不分晝夜措置宜當。」

臣守慶議:「臣伏覩沈遊擊移咨及黃愼前後狀啓:『陪臣率去之事,似是出於玄蘇、平行長、平調信等,與沈遊擊同議,要功於關白之計也,其詐譎叵測,誠爲可慮。但陪臣起送,本非帝命,遊擊亦言之』云。旣非帝命,又非兵部之敎,又非天使之意,則只依遊擊之咨,陪臣起送,實是無名之擧。以此爲辭,答遊擊之咨,恐或無妨。」

臣興源議:「我國於倭奴,少無開釁之事,而入寇肆毒,陷我三京,禍及陵寢。此誠不共戴天之讎也。兵興四載,師老、糧竭,雖未勦滅兇賊,痛心如割,豈一日忘此賊乎?彼賊以通信之言,欲試朝廷深淺,尤爲痛惋。今若輕許,他日之請,不止於此,則前頭難處之患,恐有甚於今日也。臣經年患病,精神昏憒,料事顚錯,今承下問,不敢含默,略陳愚見。伏惟上裁。」○臣斗壽議:「當初冊封天使之入境也,識者固慮有難處之事,而幸天使,聽採一國事情,不責信使之行,其於枕戈嘗膽之事,得有以張目而待矣。今者冊使則不與較,而沈遊擊中間弄壞至此,一國臣民,不共戴天之冤,無時可雪,後日種種難從之請,何可勝言?宗社、生民之禍,由此益滋。臣不敢有涕出女吳之意。宜以嚴辭婉意,修咨回送,何如?伏惟上裁。」○臣應南議:「此賊於我國,有萬世必報之讎。只緣兵力單弱,未能聲罪討滅,而斷以大義,不可一日共戴天。當初通信之擧論者,猶以爲不可。況在今日,其可忍言此事哉?設令不得已從之,旣從之後,賊之所要於我者,又有決不可從之事,則未知將何以處之?與其難處於旣從之後,曷若不從於今日之爲愈?此臣之所以大憂者也。但上年朝廷,爲胡澤所迫,旣從羈縻之說,奏達皇聽,至令冊使,入來於賊營,而遊擊欲得信使,以助封事之成。今若不從其言,而賊終敗約不退,則遊擊必執此歸咎於我國,此尤可憂之大者也。第有一事可疑。冊使在京時,固請信使率去,而今在賊中,一則曰:『陪臣之去,遊擊所弄。』一則曰:『事體不當。』一則曰:『陪臣帶去,沒有所幹。』其言必有所見,安知此賊之要求通信,或非出於實情哉?此間事狀,極爲殊常。雖信遊擊之言,遽從其請,恐有後悔。具奏以聞,以待天朝處置似當。臣之愚見如此,而亦未知其必是。伏惟上裁。」○臣鄭琢議:「臣就審沈遊擊呈咨,語涉張皇。本國陪臣,必欲偕行,酬答之辭,切宜十分商確,俾無未盡之意。其所答之辭,大槪若曰:『足下能體聖天子字小之仁,偏念小邦切迫之患,冒涉寒暑,圖濟十全,固無餘欠。今此移咨,傾倒備悉,重荷盛念,敢不知感?第以賊情見示,欲與陪臣,必與從行,俱入倭國,亦見爲小國周旋之意,至此而無以加矣。寡人,亦豈不諒?寡人淺見以爲,此賊兇詐,終始難信。今者撤兵,實荷皇朝威德,足下奉宣得宜,而奉勑兩大人繼臨,休勢孔嚴。小邦陪臣,往與不往,有何些少輕重於其間乎?陪臣不宜攸往,不待重辨。賊之請行,意固難測,賊情譎詐,得於天性。今似納款,實畏大國威靈,而撤歸臨時,敢以小邦必不從之事,連臂傳語,欲試弊邦之意,初非誠意所發,亦或因此托言,復桃意外兇謀,難保其必無。昨者無故動兵,屠戮城市,辱及先陵,此賊誠於小邦,百世難忘之讎。隱忍經過,顧力不及耳。小邦之不與修好,賊亦自知,而敢要陪臣之偕行,非有凶謀而何?且皇勑欽旨,全爲小邦,欲其撤兵之急,而皇勑甚嚴,兩大人之行,亦已來臨。固當承受奉行之不暇,而盤回遲久,又要陪臣,操縱由己,無復聽行於詔使,此果何等作爲耶?小邦陪臣,雖不得行,皇勑其敢違耶?其桀傲、悖慢之狀,固不足道,獨不念皇朝體面至嚴耶?』且有一說焉。『凡爲天下列國,無有遠邇,各守封疆,作藩王國,無相私結,此古今之通義也。雖在化外之國,或相通好,固不無羈縻不拒之意,律以王法,則實犯私交之罪。非有皇朝欽旨,而擅遣陪臣,有若顯然大傷事體,實犯常刑,固不可冒行。以足下弘量包荒,雖置度外,亦豈小邦,必行勿違耶?大抵此賊情形,固難測知。惟冀足下,終始殫誠,曲加周旋,陰折兇謀,再造小邦,何德如之?』以此爲措辭,答之似當。又有一種之說,以爲:『此賊不退,則事將難知,遊擊之言,恐非偶然。天心悔禍,此賊撤歸,則將來國事,猶或可爲。謀國之道,或有不得已變通之時,古之帝王,猶或行之。國勢危如一髮,而不能忍耐,非所以謀國之道也。且遊擊送咨,甚有機關,如或處之失宜,萬一事或不諧,則遊擊反自有辭,歸咎本國,亦不可謂無是事。』云。此論雖則然矣,實非經據,固非今日所當言者也。竝錄以啓,以備參考,伏惟上裁。」○臣崑壽議:「伏以,萬世之仇,不可忘;窮天之怨,不可釋。賊之所爲何如,而舊好二字,乃出於賊酋之口乎?此我國臣子,所不忍聞,而沈遊擊咨內云云者,沈之所管,旣是便宜調戢,則其意必以爲事有理勢,道有經權,故不以害人,難於絶物,古有是言。今天朝所爲者和事,而賊酋所欲如此,無寧如越王請成於吳,而生聚之,敎訓之,然後玆封事,出於天朝,而我則不與焉。陪臣之跟隨封使,又無欽降聖旨,在我又安敢自擅?以此意回咨,恐或爲當。伏惟上裁。」○臣根壽議:「此賊兇詐百出,冊使臨當過海,乃發陪臣隨往之語,而沈遊擊爲之主張,至於移咨。且賊僧恐喝之語,無所不至,極爲痛心。其奸謀似不徒然。我國若不許,而賊酋將執此以爲辭,則將來之憂,有不容言者。且賊之要刦者,豈在於通信一事而已乎?若一許此,則又將以決不可從之語,次第言之,我國,將何以應之?不但萬世之仇,在人義,決不可通好,而一許信使之後,則將來尤不能自樹立矣。曩年通好,豈我國之意,而猶隱忍爲之者,擬可以不觸其怒,或息兵端,而曾未幾時,乃有此開闢所無之兵禍,則通好之無益,已事之明驗也。且兩冊使,俱在倭營,應必稔知事勢,而其意皆以爲不須帶去。豈可只因遊擊之咨,而輒許之乎?伏惟上裁。」○臣喜壽議:「直截大義,憤惋至痛,今不暇言。姑以目前事勢言之,賊屯海邊,已及四年。今欲撤去,則自當去矣,有何緊要於朝鮮使臣,而必欲與俱也?臣之愚意,送不送,無關於去不去也。賊僧玄蘇,蔑我之甚,做出此說,而愚弄之。沈遊擊熟知賊情,未易退去,又揣我國羞與通好之意,欲爲他日藉口免罪之地,敢爲試探勤要之計,恐非關白賊之本意也。調信回來,不卽發此言,累日密議,然後始言之,似是一明驗。觀其咨意,反復調誘,其情不可掩。今欲其跟伴天使之行,而天使實不欲焉,此亦不難知之事也。回咨之意,須十分婉曲,不甚據理嚴絶,微示以難準。我亦試探彼情,待彼之强,然後徐議之,或至於奉聖旨,然後不得已而遵行,則庶或免伊漸加要索,一節深一節之誣陷也。但春汛已迫,賊謀難測,窮蹙之甚,寸刻爲急。若謂國家存亡,在此一擧云爾,則非愚陋小臣,所得容議於其間也。伏惟上裁。」○臣德馨議:「天下之事,不出於勢而已。事勢至於此,則操縱定奪之權,恐非在我之所自由也。中朝唯欲苟且完事,而許多事體,都沒理會,想凶賊陵侮之心,愈益甚矣。若我國陪臣,遽爾入歸,而賊以重大至難之事,刦要于我,中朝以爲東事已完,而不暇顧我國之憂,則此時將若之何?觀中朝處事,節節差誤,則沈惟敬之計,亦要成就其事,日後之患,有難勝言。事機一失,徒憤奈何?無已,則將近日賊情及此重難緣由,明白奏聞而處之,其於後計,恐不爲無益。上裁。」○臣申點議:「此賊於我國,乃萬世不忘之讎也。遣使通情,理所不忍爲,而況旣無天朝命令,又無冊使移咨,遊擊一言,何可遽從?上裁。」○臣洪進議:「以大義,則萬世臣子,不可忘此賊,況敢與之通信乎?以國力,則目前兵將,無人辦此賊。若遊擊執此爲說而遽還,則存亡決矣。但此事,天朝主張,我國初不與焉。今天使無帶率陪臣之意,而遽從遊擊之言,日後難處,恐有甚於今日。試以義不可之意,告于天使,而會于遊擊,然後更議處之,何如?臣在病中,神識昏昧,不知所達。上裁。」○臣憲國議:「世讎之國,義難通信。以決不可從之意,辭兼婉峻,從速回咨於沈惟敬處,而事若出於難處,則更議恐或似當。伏惟上裁。」

臣權慄議:「臣伏見沈遊擊咨文,不無誘脅之意,而揆之禮義,則亦有可據。況差遣陪臣,追隨天使而去,則別無通信使之名,而爲陪臣臨時善爲說辭,使秀吉自知其非,而若回兇念,則恐無羞恥之事,而其於修鍊待時之擧,必有有裕之期矣。伏惟上裁。」○臣申磼議:「此賊於我國,極冤極痛之讎,則通信一言,非惟口不可言,耳亦不忍聞也。今若迫於危亡,姑聽其請,則終必以不可從之言,節節變幼,未知何以應之,而國書禮幣,亦可忍爲乎?但我國群臣,若能於復讎之義,腐心苦志,協心不怠,敎訓生聚之外,更無他意。期於異日,必雪宗社之辱,則佯爲許和,以探賊情,似亦不害於兵家奇正之術,而倘以是爲退賊之良策,則臣未知之也。伊賊兇狡,雖有天子之明命,而要變其說,遲延到今,則果以我國之通信,而盡撤渡海乎?臣恐此論,坐陷於沈惟敬之所詐也。伏惟上裁。」○臣宋賛議:「和議無益,前史備焉。與讎爲和,宋臣程顥封事,尤爲謹嚴,委係天經地紀,不可更論。天朝遣使封王,乃一視同仁之意,豈與醜虜約和哉?但兵家有奇正之略,兵力或困,則先爲不可勝之勢,潛養兵力,以爲應變之地,亦一機也。似不可執一論焉。送信使,則禍遲;不送,則禍速。固難遙度,而海寇之如蜮,長含射影之沙,其爲假途向京之凶計,雖送信使,必不少變。送與不送,終歸於無補,豈可以遊說一夫之移咨,輕易準之乎?頃年黃允吉之行,可以鑑矣。伏惟上裁。」○臣自新議:「未遑復讎之策,先遣通信之使,義所不忍。雖出於冊使之意,固難勉副。遽從遊擊一言,再陷倭奴術中,決不可爲。其他事勢利害,臣誠愚昧,不敢知也。伏惟上裁。」○臣命元、臣永慶、臣姜紳議:「兇賊與我,初無搆怨之人,而無端動兵,燒毁廟社,殺戮生靈,不測之禍,延及於先陵。此賊之於我國,乃萬世必報之讎。豈有復通信使之理乎?但當初,我國不能自强,求救於天朝,天朝終始拯濟,不幸而羈縻之說出,而不得堅執,至於奏達皇聽。今者冊使,已入於賊營,而賊猶不退,要我以通信。我若不從,則賊必托此遲留,而終爲惟敬執言歸咎之地,此甚可慮者也。然近日賊情之可疑者,不一而足。封事之成否,若係於陪臣之去不去,則冊使何獨不請,而一曰遊擊所弄,一曰沒有所幹,其間事情,實所未曉。況天朝定約之時,我國通信,不在其中。伊情果爾恭順,則豈因信使一事,而不爲撤回乎?我之不許,不患無辭。臣等愚意,據理論辨,回咨於遊擊,一邊具陳賊情,急急馳奏天朝,似合事宜。伏惟上裁。」○臣李增議:「我國與凶賊,尙戴一天,有血氣者,咸懷一死。通信二字,雖在百世之後,義不忍出諸口。況於今日乎?只有義理。他日之利害禍福,何暇恤乎?設若以利害言之,賊情之兇謀叵測,雖與之通和,能保其必無後禍乎?往日之事,亶可懲矣。此事雖或出於皇命,決不可容易承之。豈可憑惟敬一紙之書,而遽議之乎?第念皇朝封賊,亦在於紓緩我國之患。如或賊衆,執此不卽撤還,天使拘此,復命無期,有狼狽難處之勢,而自皇朝有稟命,則恐不無隨時更議之端。今以義理之不可,兼備峻婉之辭,回咨似當。伏惟上裁。」○臣忠侃議:「兇賊於我國,有萬世之讎。通天憤痛,上下皆然。皇朝遽遣準封天使,已爲講和,彼賊桀驁,驕傲之心,比前日益熾。許遣通信使之言,亦出於千萬意外。我國枕戈嘗膽,復讎之日,在於何時耶?臣竊痛心焉。臣之愚意,五年對壘,不得討賊者,皆是皇朝命令。今此通信之事,亦非皇朝之命,則決不可遵行。設若沈遊擊周旋,滌去通信使之號,以兩天使入日本之時,跟隨稱號,則秩卑一員差送,於理不甚無謂。伏惟上裁。」○臣權懲議:「臣疾病經年,長伏枕席,朝報廷議,都未聞知,有何奇謀深計,可以扶國危復賊讎者乎?第惟屠人生靈,墟人宗社者何限,而未有如此賊之甚。掘燒仙寢,玉體亂眞,茫茫九原,欲問無路。擧國臣民,豈忍一日俱生?然而人主之報讎,與匹夫有異。旣不能背城一戰,以決存亡,則句踐之栖會稽,能復讎於二十年之後,亦可踵也。且我東一邦,旣爲天朝屬國,凡所號令施爲,雖或不便於我者,猶當屈意而從之。況民窮財盡,國勢捏扤?姑行權謀,以誘賊心,此亦一策。臣之愚意,竊有所布。曾觀兩陵掘破之形,實是我國之人,有所指揮。豈令與倭賊,假息於覆載之間乎?今日之遣使,旣不可得已,則我民之犯於陵寢,偸生在島者及賊將之首倡是計者,幷使之械送,又諭關白,俾致謝罪之書,然後方可復修兩國之好矣。伏惟上裁。」○臣思孟議:「伏覩沈遊擊咨內,要與我國通信使偕行。竊念講和一事,出於上國,本非我國所願。今此冊封天使之來,賊之狡詐百出,撤兵一款,屢變其說。兩使旣入其營,當卽退去,而末梢又發難從之請,其爲奸計,不一而足。以今日事勢言之,我之兵力,不能蕩平兇醜。今若不從其言,則賊必執此爲辭,終無退撤之日,而遊擊亦必歸咎於我,以爲:『朝鮮不遣通信使所致』,誠非細慮。然而此賊,非尋常犯境殺掠之比。焚燒我廟社,掘發我陵寢,此正萬世必報之讎。豈有釋怨修睦之理乎?愚臣淺見,通信使不當送也。伏惟上裁。」○臣李希得議:「我國與倭奴,不共戴天之讎。通信修好,臣子所不忍言,而今承傳敎,伏審沈遊擊咨內之辭,不勝痛惋之至。但天朝委遣天使,已開許和之路。我國雖欲不從,勢所難能。姑從其言,少紓目前之急,以圖後日復讎之策,何如?」○臣應福議:「今日事勢操縱,一任賊手。天朝封使,旣入賊營,則朶頤之兇,何所不至?第賊與我,已結深讎,以賊兇狡,豈不知我國上下朝夕臥薪不共一天之痛哉?此賊所以不敢自通,借唐官之口,行誘脅之計也。隣好之說,不過爲遷就變詐之端,而今者不顧利害,遽許其所請,則他日難從之請,必且有甚於今日。賊無悔禍之日,而國有釋怨之恥,傳示萬世,臣所不忍。伏惟上裁。」○臣郭嶸、臣趙儆、臣汝霖、臣大坤、臣思稷等議:「我國與此賊,萬世不共戴天之讎,凡有血氣者,莫不痛憤,況陪臣帶去之事,天使亦以爲沒有所幹,而遊擊欲圖濟己意,挾兇賊之勢,變幻百端,其說極悖,慘不忍言。臣等武人,惟知枕戈嘗膽,思雪國恥而已,至於通信一款,不敢容議。伏惟上裁。」○臣先覺議:「此賊,自請款天朝以後,屢變其說,奸狡百出,而至於今日,兩使入營,則又以信使之說繼之。其所要我者,雖止於此,義不可從。況彼無厭之求,又有大於此者,則將何以善其後乎?又況此事,旣非天朝之命,又非天使之意,而只出於遊擊之言,則其間事情,尤難揣知,其不可輕許也,亦明矣。但我國,旣不能自强,凡所以圖存之計,一聽於天朝,雖其伸縮操縱,有不得以由我者。然只因遊擊之至,遽與讎賊相通,實所不忍,而從前據義苦爭於天朝者,竟亦何居?今當以不可從之意,反覆論辨,回咨於遊擊,且具賊情,聞奏天朝,似爲無妨。伏惟上裁。」○臣崔岦議:「通信一事,本不當議,而至於廣詢,則亦有容議者,臣不敢知。抑兩天使,尙未要差送,事勢雖蹙急,今日議之,恐其遽也。伏惟上裁。」○臣李輅議:「我國與倭奴,有萬世必報之讎,不可與通信講和決矣。況天朝之講和,初不與於我國,則隨天使遣陪臣,非徒無益於事,而亦恐有害於事理,固不容輕議也。雖有皇命,亦當反覆論奏,迫於不得已,然後徐當更議。伏惟上裁。」○臣宇顒議:「仇讎之賊,義不共一天,則其不可通好,義理已明,更無可言。第有可誘者,以爲勢有强弱,事有經權,屈己退寇,以圖後擧,亦權時保國之一策也。此語似矣,而看今日之勢,又有不然者。調信之回,相聚密議,猶不肯卽見天使。夷情多詐,固難料度,而玄蘇之辭,恐喝操縱,極爲凶悖。此其奸計反覆,豈易可測?況兩天使,旣無一語及於通使,則沈遊擊說出之言,豈止憑信,而遽遣信使於狡夷,祗取侮辱,而貽害轉深?恐非謀國之宜。臣愚以爲,不如據經守正,以待天命之爲無愧也。」○臣佑漢議:「兇賊,義不當共戴一天。通信使之遣,決不容再誤於今日,而若出於時勢之使然,則似或可以變而通之。斯二者,惟在聖斷。」○臣齊閔議:「仇讎之國,不可與通信,大義截然,固不可容議。況狡詐無信,曾有已試之效,今豈可再誤?伏惟上裁。」○臣柳自新議:「今我國家,與倭奴,有窮天極地之讎,而今者彼敢要請信使,此無非凌侮我邦,伸縮在其手然也。若聽從其言,不止信使往來,將至於涕出女吳之辱矣。斷不可爲之。第今瘡痍未起,兵力已竭,萬無支吾之勢,拒而不從,彼賊兵勢方張,慮必肆毒,有甚於前日。微臣愚意,以不共戴天之義,奏聞天朝,受無外交之勑,一以折破兇謀,一以免我示弱,恐或無妨。」○臣許晋議:「賊情叵測,凶狡百出,遲延歲月,迄未渡海。今者沈遊擊,敢爲詭辨,咨請陪臣,跟隨天使,以修隣好云云。設或此言,出於天使,事機甚重,猶未敢遽然從之。況遊擊濤濤張之說,尤不足取信。豈可因其咨請,以誤事宜?決不可容易爲之。姑觀賊勢,分明退撤,商量處置,恐或無妨。伏惟上裁。」○臣仁涵議:「沈遊擊請遣通信使,因玄蘇之言,有是說。若一遣信使,永世無患,則擇遣一臣,固無不可,但講和之說,出之已久天使南下,亦已久矣。今將渡海,便作信使之說,以退其行,其間變詐,誠不可測。今日遣使,而明日繼有他請,則其可盡從乎?臣意,以玄蘇詐譎之言,因遊擊一時之要,恐不可遣使也。伏惟上裁。」○臣崔遠議:「臣伏覩沈遊擊牒文一通,反覆思惟,則此誠出於事勢之不得已者也。引諭切至,不一而足。此亦不可無所見矣。但賊虜與我國,有罔極之怨,無共戴之義。設遣陪臣,有所便好,未可容易斷行。況未必然者乎?謂之必遣,則臣不敢知。且此事,朝廷莫大措置,自有廟堂成算,臣何敢容贅於其間哉?伏惟上裁。」○臣盧稷議:「此事,斷之以大義,則固不容他說,而雖以利害言之,臣未知其果有所益也。旣曰冊使到京城,則當撤,而至於入營之後,遷延退托,變詐百出;又曰行長往來後當撤,而至於調信之回,綢繆密議,亦多叵測之形。陪臣旣去,則亦未知復有何說也。究厥情勢,則安知此非秀吉之意,而惟敬與其行長等,執此而爲自謀之地耶?冊使旣非秀吉之所要,則陪臣雖往,只爲緩頰之一贄,恐無益於國事之成敗。設若彼賊,實有是計,而因此一事,或可圖存於旣危之後,則古人亦或有權宜不得已之擧。區區之嫌,似不可以拘失事機,而但今日之事,只仰成於天朝,我國則初不干與於其間,未有聖旨之可據、天使之分付,而只以惟敬之一言,輕擧莫重之事,則恐不無後日難處之患。伏惟上裁。」○臣忠元議:「倭奴之無信義甚矣。今要信使,探我深淺也。若從其言,則恐又墜於術中也。假曰後日,執此而哄我,往者之事,亦可懲也。臣愚以爲,決不可從。」○臣孝純議:「臣伏以此賊,棄百年之好,興無名之師,墟我宗社,屠我生靈,發我先王之陵寢。此乃萬世臣民必報之讎,不可一日共戴天者。其不可重申前好,信使來往,事理較然,不待智者而決也。第竊惟念,天朝和事之成,已到八九分地,而我國使臣,遣之亦成,不遣亦成,則決不可遣也。如使賊之去留,繫于此事,遣使一節,或爲輕重於國家之存亡,則安可不遣乎?機關所係,大計所在,似不可畫一而言也。臣之妄料,先以必不可之議,反覆移咨,以觀其機之如何,至於終不獲已,或俟皇朝咨勑而處之,恐或無妨。伏惟上裁。」○臣希霖、臣李瓘議:「兇賊於我,少無釁隙,而焚蕩我宗社,辱及我陵寢,此乃萬世不共天之讎。復讎不擧,而其可輕議通信事乎?況兇詐之賊,更發不可從之言以要之,則其可盡從之乎?臣等之意,通信一事,決不可從也。伏惟上裁。」上答曰:「令備邊司,從長處之。」

○備邊司回啓曰:「沈遊擊移咨,以大臣所議觀之,則沈守慶以爲:『陪臣起送,實是無名之擧。』柳成龍以爲:『今此咨文,若以直辭拒之,則正墜於遊擊作弄之中,不可於一言之間,輕爲許與不許,使難收拾。以更査彼中情形,與冊使商確定奪之意回咨,觀其答如何,而處之。』崔興源以爲:『今若輕許,而他日之請,不止於此,則前頭難處之患,恐有甚於今日。』尹斗壽以爲:『冊使則不與較,而遊擊中間弄壞至此,宜以嚴辭婉意修咨。』金應南以爲:『不可輕信遊擊之言,遽從其請。宜具奏以聞,以待天朝處分。』鄭琢以爲:『繹以王律,則宜犯私交之罪。非有皇朝欽差,不可冒行。』諸宰臣所議,雖有異同,而其不欲通使之議,則大槪如一。惟權徵、李希得以爲:『姑從其言。』朴忠侃、權慄以爲:『不稱信使,差官跟隨天使而送。』此乃國之大事,議論間,有不同如此,未知何者爲長。未敢擅決,玆以上稟,恭候聖裁。諸臣議得,還爲封入。」答曰:「予亦不知何者是,而何者非;何者得,而何者失。只恐理不欲遣,而勢終不可得。且不可遣,在於皇朝未許封之時則可,在於今日則難矣。此間有多少曲折,非能料也。但當以皇朝之許封也,人皆相喜以爲:『倭賊必退。』予曰:『倭賊不退。退如有後尾』,今其尾見矣。此尾甚長,其終難了。然揣摩事勢而善應之,不得不爾。左相之奏聞,不可不爲;領相之措辭探討,在所先試。本司更議,而折衷之,幸甚。」

1月4日

○辛未,忠淸道燕歧、尼山等地震。觀察使朴弘老啓聞。

○上敎曰:「令兵判,往見沈懋時,款待談話,引聞賊情。且以賊,初則待冊使到遼陽撤兵,中則到王京撤兵,終則入賊營撤兵,而今則遲留不去,至要我國使臣,此賊之情,可以見矣。陪臣隨去事,賊初未嘗要之,今乃發說,此必執言起釁之端。我國遣使於賊酋,非但於義不可,豈可擅自爲之?大槪多般措辭,引問賊情,探試其意事,議處。」

○司憲府前啓:「今次殿試,片箭、鳥銃,俱不中者,如或自願殺手才試之入格者,取之事命下。此固勸奬新規,廣取武士之盛意也,但殺手爲技,非我國從前傳習之事,其於進退、擊刺之際,何者爲入格,何者爲失勢,解見而知之者蓋寡。以此取人,非但事體苟且,亦有虛僞之弊。請還收成命。」上答曰:「殺手試才事,今次雖勿試,不妨。」

○兼京畿、黃海、平安、咸鏡道都體察使柳成龍啓曰:「臣旣受四道體察之任,凡各道官吏,自監司以下所行非法及施措乖宜等事,皆當隨聞啓達,紏正愆違,以肅頹綱。蓋監司者,守令之綱,朝廷先責監司,而監司仍責守令,乃是體統當然也。近日訪得,黃海道監司柳永詢,不能約已奉公,爲守令表率,頃於族親之登科,大設慶筵於私家,分定宴需於列邑。當此板蕩之時,非如公事,則一毫不可擾民,而貽弊如此,極爲駭愕。且其家屬,公然留置於道內。身爲方面之任,而不自謹愼,其何以矜式道內?請柳永詢,爲先推考。平安道各邑軍兵,前監司李元翼時,已經訓鍊,部分有定,不可移易。自元翼遞來之後,守令私自減除,換易居半,成才殺手、砲手,以賂圖免。是皆由於約束不嚴,使之如此。臣固知尹承吉,盡心職事,非怠慢之類,然不可不隨事示警,以肅其餘。請尹承吉,竝命推考。」上答曰:「如是劾擧甚當。柳永詢事極該。可忍爲耶?竝依啓。」

1月6日

○癸酉,司諫院啓曰:「黃海監司柳永詢,身爲方伯,不有朝廷命令,率其家屬,留置境內,已爲可駭,而爲其族黨之登科,分定宴需於列邑,貽弊多端。當此板蕩之際,其不念國事,牽私無忌之罪大矣。請命羅職。」上答曰:「已推,不允。」仍敎備邊司曰:「近來,黃海道有厄,連未得其人。相繼被論,不能久於其職,何事可爲?柳永詢事,誠爲可駭。所當罷職,以警他人。但於山城一事,頗致勤檢,此則似有所長。遞差當否,議啓。」

○司憲府啓曰:「典獄罪囚,男女異處,不得相混,自來常規。頃者重囚女人,脫其械纍,給與唐人,使之相姦,移置男獄,極爲駭愕。其日次知官員,請命罷職。刑曹不能檢勑,致有如此之事,不職甚矣。色郞廳亦命推考。」上答曰:「依啓。」

○備邊司啓曰:「李德馨往見沈懋時之後,又令金命元,設酌致慰,而酬酢之際,仍與問答,持其手書小紙〈其略曰:」自入朝鮮,卽仰大名,未得親奉面語,此中甚歉,玆承下顧,深慰所懷。所諭賊情反覆,其異類之情性,固不可測。但今日之所信者,在沈遊府。朝廷與本兵,亦止能信其一人之擔當,而不能別爲計策也。自王京退後,株守海濱,送還王子、陪臣,靜守待命,三年于玆,大體已可信矣。況今各營漸撤,無復多人,糧草不具,其去志又決,已可見矣。淸正仍是,行長用神,今留之機張,爲東北之屛耳。若收拾次第將行,淸正必先天使而行矣,不必問淸正。卽有一倭不去,沈遊府決不請天使渡海。此事體,干係沈遊府,責有自家,何與于爾?至于陪臣之說,關係甚小然,亦調攝中之一事也。調攝兩國,沈遊府專責,朝廷許以便宜行事,朝鮮不許阻撓。勅書現在,天使又何得以于其事,爾國又何暇于請命也?是猶救火而借梯,不亦晩乎?今日之事,爾國不必多疑,不必執拗。但聽憑沈遊府,自有妙理。若少有違悞,反將題目,與人做文字,則計左矣。沈遊擊,身任此事,成則未必大榮,敗則必有顯禍。且不獨一人之罪,石老爺自家亦所係焉。陪臣之遣與不遣,非我之所當言,承問故直言之耳。〉而來,故竝入啓矣。「上答曰:」懋時緩頰,難以義理爭。但彼言:『陪臣之遣,不甚關重。不過隨天使陪往而已。』然則賊之必欲要此,而沈之强爲來脅者,又何意也?其說相戾矣。何不以此詰之,以探其意?「

1月7日

○甲戌,辰初,上御別殿,講《周易》。

○特進官李德馨啓曰:「臣往見沈懋時,察其辭色,問以賊情,則答云:『沈遊擊在平壤時,陪臣入送之事,亦已講定。今則大賊已撤,事將完了,而陪臣之送,遲延不決,賊酋益復疑沮矣。』臣謂懋時曰:『遊擊何故而請陪臣,淸賊何故而請陪臣耶?』答曰:『陪臣入往,則遊擊之言,實矣;天朝之令,行矣;朝鮮之肩,息矣。一陪臣之送,有何難事,而遲延至此乎?』」上曰:「一以聞奏於天朝,一以回咨於遊擊,然後方可以送,而沈懋時固執,以爲不須稟於天朝,是誠何心哉?」德馨啓曰:「奏文往復之際,曠日彌久,則沈遊擊想必做作誑說,歸咎於我國矣。」應南啓曰:「天朝者,父母也。子有事,豈敢諱於父母?今若不稟於天朝,先送陪臣,其於大明高皇帝不許私交之法,大有乖矣。」上曰:「予意亦然。」經世啓曰:「倭奴撤還,係於陪臣,則正使南下之前,遊擊似當移咨於我國,請送陪臣,而今始發言。彼中情形,不可揣度,而倭奴若有再寇之意,則今日雖送陪臣,明日又以難從之請,惹起釁端矣。往在己丑之通信也,人皆謂百年無憂,而畢竟越海跳梁,至今爲患。臣恐讎怨未復,而反見賣於醜虜也。」上謂德馨曰:「予每以爲賊終不退,必有後尾。都監繰鍊之事,另加撿勑,無或惰弛,則賊雖再來,可作一隅之把截矣。」德馨啓曰:「兵非不多,而糧無可繼之路。都監所餽之糧,今方告匱,以是難之。」特進官申磼啓曰:「李元翼在平壤時,團聚部伍,愛撫軍卒,故人皆樂用。元翼旣遞之後,各邑守宰,專不擧行,至於受賂圖免,成籍移易,極爲寒心。」上曰:「胡人,每以田獵爲事,上下山坂,追逐禽獸。在中國則春蒐冬獵之制,皆所以講武也。訓鍊都監,亦時時田獵,視其勇怯,論以賞罰,渠亦有所興起矣。」德馨啓曰:「訓鍊等事,專責於趙儆,而將官、郞廳,一入都監,若墜陷穽。人心如此,何以鍊兵?」上曰:「我國人心不淑,若不興起其心,人必怠惰。陞職之擧,不可不爲。頃已傳敎,何不遵行?或以陞品,或以出宰,則自無厭憚解弛之弊矣。且頃於行幸時,赴防人妻子,路旁呈訴,乞蒙半料,情甚矜惻。近日則該司準給半料,俾免餒斃爲當。間關戍邊,勤苦萬端,而妻子又不免於飢餒,則彼雖有死長之心,安能盡其心力哉?」德馨啓曰:「當此之時,孑遺民生,困於徭役,一則困於屯田,一則困於築城,而中朝將官,連絡往來,民生之憔悴,未有甚於此時也。八道方伯處,宜下書,訪以疾苦,除其賦稅,宣布德意,慰悅民心,彼蚩蚩愚民,亦必有感激之心矣。」上曰:「卿言是則是矣,然我國之事,法非不美,弊日斯生。只在於方伯守宰之得人如何耳。旣不能愼擇,又不能久任,今雖下書,其何益之有!古詩云:『州縣傳看一紙書。』亶其然乎!」午末罷黜。

1月8日

○乙亥,上敎曰:「金德齡,所當令攸司推閱,按律施行。但劇賊未滅,或不無權宜之道。姑且赦出,使之宣力自効,徐議處之,亦一道也。備邊司議啓。」

○司贍寺正黃愼馳啓曰:「平調信謂倭譯官李彦瑞曰:『我頃到日本,面見關白,詳陳此間事。關白曰:「朝鮮沿海許多地方,已爲我有。今豈可容易見還乎?我意則欲留兵守之。且朝鮮使臣,已到釜山否?兩王子旣已見還,而朝鮮不肯來謝,是何理也?」我答以:「朝鮮使臣,未及來到。然我若出去,則朝鮮使臣,必無不來。前日通信之時,已受朝鮮厚禮,義難終絶」云,則關白亦許之矣。我雖日本人,而與他倭不同。自幼少時,食朝鮮之食,衣朝鮮之衣,以至今日。豈無向朝鮮之心乎?關白欲受封於新城,新城在舊都這邊一日程。然新城未及整理,當於舊都受封矣。第未知沈老爺咨請幾箇陪臣乎?』李彦瑞答曰:『沈老爺欲得一陪臣過海』云,調信曰:『己丑通信時,三人差來,已有舊例,而關白欲得兩王子過海,我答以不須如是。若得朝鮮二三陪臣,亦是好事。朝鮮使臣,若來釜山,則我與正成,當先往報關白,沈老爺亦當先往郞古島,整理迎接之事』云,而調信出來之後,諸倭皆以爲:『通信則大軍當撤,至以割地給米之事,恐喝諸道之人,前頭溪壑之慾,恐不至此。』臣之妄意,通信一事,極難區處。一切拒之,則賊無徑退之理;屈意從之,則我有事讎之辱。如不得已,則今姑答之以:『關白必須致書謝過,且還所擄人口,盡撤各陣兵過海,然後我當差官報謝』云爾,則似爲得體,而機關甚重,豈敢擅便?自朝廷從卽指揮何如?」上下備邊司。

1月10日

○丁丑,熒惑入昴。

○備邊司啓曰:「黃愼狀啓以爲:『關白先須致書謝過,且還所擄人口,盡撤各陣兵渡海後,我當差官報謝,則似爲得體』云云。此是黃愼,自以己意啓之,抑得於彼中所聞者如是,而有此言乎?未能詳知。其間曲折,急急下書,使之馳啓何如?」上從之。

1月12日

○己卯,司憲府啓曰:「各道兵使,本無從事官,而忠淸兵使元均,以前郡守崔德峋,〈史臣曰:」崔德峋,蔭官也。麤滑鄙陋,無一事可取。壬辰,爲加平郡守,邀殺我國避亂人,髠頭雕額,假作倭形,瞞報行在,以要上功。十目孔嚴,情狀敗露,而刑章未加,可勝痛哉!臺官此論,吁亦歇後矣。「〉啓請從事官稱號帶率,違越常規,至爲非矣。德峋方寓居道內,鑽刺得爲是任,別無所幹,而傳食列邑,貽弊多端。元均,請命推考,崔德峋,革去從事官之號。」上曰:「兵使不須推考。革去事依啓。」

○前主簿沈發上疏,歷陳防備之策。上下備邊司。備邊司回啓曰:「戰守之勢,當以得地形爲上;抄兵之道,亦當以精擇壯銳爲上。今者二者俱失其宜,雖有百二之險、可據之地,而皆棄而不守。如疏中所謂,求禮石柱、雲峰八良、錦山冬巨只,誠爲道內緊要之地,而湖嶺之要衝也,則所以擇任其處守令,措置防守,以爲後日緩急之備者,誠不可少忽也。至於道內山城,或已修葺,則當謀爲必守之計,約束附近軍兵,多備糧餉、器械之策,實有如疏中所陳也。大抵沈發,以本道之人,詳知其道之事,故所陳之辭,與泛然陳疏者有異,所當採用。此疏內辭緣,竝爲謄送于都體察使,若求禮、錦山、雲峯守令,有難堪控禦之責者,及時易置,而其他諸條,亦參詳施行宜當。以此意,移文于都體察使及本道監司處,何如?」上從之。

1月13日

○庚辰,司憲府啓曰:「金德齡,以私忿,戕殺三人,極其殘酷,在法罔赦,而自上特命赦出,使之自效。臣等固知聖上,惜其材勇,別施渙恩,冀收鳴吠之效也。但殺人者死,載於三章。古之明王,雖在貴戚勳舊,不敢撓㒃者,誠以法有所不行,則無以服人心也。今者德齡之殺人,旣非管下,又非軍令,而賊殺無忌,其心以爲國有法乎?今若一向姑息,有若不敢究問者,而遽爲全釋,則非但金石之典,撓壞於德齡,而人心憤鬱,後日益啓武將輕朝廷之心,而將有大可憂者矣。金德齡,請命拿來推鞫,依律定罪。刑曹因慶尙右道觀察使,請罪金德齡書狀回啓之時,不爲據律擬罪,而敢請令備邊司,更議定奪,大失司寇執法之義。請堂上、色郞廳,竝命推考。」上答曰:「依啓。金德齡事,已議定。不允。」

1月14日

○辛巳,司憲府前啓金德齡拿來推鞫,依律定罪。上答曰:「劇賊在境,先殺勇士,無乃不可?事有經權,徐議何晩?不允。」

○備邊司啓曰:「新及第一百人,當趁二月前,入防于濟州,但本州倉穀已乏,糧餉辦出極難,至爲可慮。道內各官,亦皆虛竭,然前秋稍稔,必有收糴之穀。令監司,殘盛分揀,適中分定,使人持三四月糧而去,則可免缺食之患也。此糧旣盡之後,本州牧使,多般善措,則秋高罷防之前,可以接濟。請以此意,行移于全羅監司、濟州牧使。」上從之。

○答沈遊擊來咨〈咨文見上。〉曰:「小邦與日本比隣,亦嘗因其請好,而往來報答,初無毫髮怨隙,不意日本,包藏禍心,無故興兵,乘我不戒,傾覆我都鄙,屠剪我生民,係累我子女,焚夷我廟社。此猶不足,而又縱其軍卒,發掘我兵墓,二百年隣好之義,一朝掃地。小邦迨猶未測其故,此難以信義相期也。嗚呼!天下豈有無父母之人之國哉!小邦之民於日本,皆有父母之讎,兄弟之怨。雖三尺童子,莫不痛心疾首,咸曰:『有死而已,無與伊更相通使之理。欽惟聖朝,天涵海育,兼愛南北生靈,勞勳戚大臣,涉不測之地,申之以文告,要在解棼息兵。貴府以當事銜命之重,又爲深思長慮,必欲調戢兩國,敎戒小邦,諄切如此,此實關於天朝大體。當職雖甚昏昧,於今日事勢,權衡可否之間,亦何所不慮,又豈不知遣一二陪臣,隨天使行李,奉護屨襪,禮義當然?第以日本之人所在,反覆不可憑信。前後情節變遷,雖冊使,以皇靈臨之,尙未得其要領。機張、竹島、安骨之倭,屯結如舊,未聞渡海之期,更亦何有於小邦,而以一使爲重輕哉?若是則無乃徒使小邦,益重恥辱,爲天下笑,而貴府之勤勤惓惓,終始擔當者,亦恐竟歸於虛地也。煩乞貴府,再査彼中情形,竝與冊使,商確審處,的當歸一,更煩指敎,以爲長遠之圖,使小邦得免再悞於今日,不勝幸甚。」

1月15日

○壬午,王世子朝問安。

○司諫院啓曰:「扶安縣監申泳,到任之後,大小官事,專委下吏,害及民生,無所控訴,一縣之人,以爲無縣監者久矣。加以縱其無賴子弟,出人閭閻,貽弊多端。如此之人,不可一日在官,請命罷職。」上從之。

○司憲府前啓金德齡拿來推鞫,依律定罪,上從之。

○司贍寺正黃愼、〈以兵部分付,跟同遊擊,入倭營者也。〉接伴官柳東立,連名狀〈正月初五日,成貼。〉啓曰:「昨日副天使標下王把摠者,謂譯官朴義儉曰:『沈遊擊欲於初八九日間,與行長等先過海,觀彼中事體,然後還來,請詔使偕過』云。」上下備邊司。備邊司回啓曰:「關白請遊擊之言,不聞於調信之初回,而今始有所云云,其間事情,實所難測。結局漸遲,極爲可慮,而淸正則雄據猶前日,以鍊兵繕器爲事,其兇謀布置,必在不小。我國將士,狃於姑息,防備等事,日漸解弛,賊若再動,必無抵敵之勢,誠可寒心。更加申勑諸陣,刻新待變事,都體察使處,行移何如?」上從之。

○司贍寺正黃愼狀〈正月初六日成貼。〉啓曰:「臣自入倭營以來,事體與天朝將官不同,不欲與倭賊相近,故唯以沈遊擊,作主人。今者遊擊,盡率一行將官,欲先往日本。臣獨留在賊中,非徒事勢不便。臣當初,受命來此,只爲査看撤兵燒營,而遊擊未還之前,各陣皆當按兵不動,必無徑撤之理。臣雖在此,別無所幹,遊擊亦謂:『退在慶州,或暫回王京,待其回還,更爲入來之。』故一邊通報于都體察使,議處計料矣,自朝廷,更爲商量指揮。」上啓下備邊司。備邊司回啓曰:「沈遊擊果若先自渡海,則黃愼似無句當伺候之事。出來慶州等處,固無所妨。但賊中他無可信之人,只有通事一二輩,黃愼出來,則凡事情,尤難得聞,策應無路。似當姑爲留在,觀勢進退,而遠處之事,詳度爲難,當與都體察使,商量善處。都體察使處,竝爲行移何如?」上從之。

○移咨于遼東都指揮司。其文曰:

朝鮮國王爲嚴禁建州夷酋,勿許啓釁邊疆事。本年正月十一日,準遼東都指揮使司咨:「準欽差分守遼海東寧道兼理邊備屯田山東布政司右參議楊咨,前事備咨過司。査得,朝鮮國王咨稱:「建州夷人奴兒哈赤等,欲乘氷結,啓釁朝鮮,今該國,乞要傳諭夷酋奴先兒赤等,勿許入犯。」等因,備咨到道。看得,前夷于九月間,以報仇爲名,已領兵欲往朝鮮,該本道査知,已行撫順備禦,宣諭止之。但北夷係犬羊之性,原非禮義之鄕。近來兵日强盛,時懷不測,卽中國近邊,亦不忌備。朝鮮自宜厚集兵力于北邊,以備非常,庶乎無患。擬合回復,爲此合咨前去,煩爲轉咨朝鮮國王査照施行。』等因。準此擬合就行,爲此合咨前去,煩照咨內事理,査照施行。」等因。準此當職爲照,分守道旣已行令撫順備禦官司,宣諭該酋,止伊報仇之兵。又以北夷犬羊之性,原非禮義之鄕,兵日强盛,時懷不測,轉令小邦,厚集兵力,以備非常。軫念小邦之意至矣。』煩乞貴司,備將前因,轉咨本道,如有本夷動兵情形,一邊再行宣諭禁約,一邊轉會小邦,以便隄備,不勝幸甚。

1月16日

○癸未,備邊司啓曰:「行副護軍陳維,頃日以愍忠壇〈天朝,爲天兵之戰亡者,築壇祭之,號愍忠。〉致祭獻官,往來路中,有唐人持一卷書欲賣者,以小劍貿來,其末,有論東征萬全至計題本。臣見其語意駭愕,不可忍見。此雖未知何如人,而中朝有此等議論,其爲不幸極矣。不可傳布,而事關我國,故敢爲上達。」答曰:「予知此人之有此說者久矣。尋常欲見其疏,而未得焉。今乃見之,是欲使中國,行盜賊之謀,其爲人之如何,自可知之。堂堂天朝,豈置此說於齒牙間哉?前見有一人上章,〈忘其名。〉請令李提督,留鎭朝鮮。其爲肆言設計,依俙與此說同。有給事中上章,極論其姦狀。嗟乎!茫茫天地間,賢不肖者何限?」

○備邊司啓曰:「沈懋時揭帖,其帖曰:

鄙生奉咨而來,求謁殿下,欲議海上倭情顚末,得一二陪臣以往,不惟爲貴國久遠計,亦得迅速完事。不意適値天體違和,待命十五日矣,而貴國政出多門,十羊九牧,無有的確正大之論,徒守硜硜執拗之偏,使生不覺悵怏。夫奉咨來去,無一可否于其間,則此一夜不收使令之役,非遊擊遣生意也。殿下靳一陪臣之遣,不過挨延時日耳。至于事勢窮迫,有不得不遣時,反爲不算,不若遣之于今日,示之宏度。倘陪臣已遣,而慮彼復有他求,則不惟沈遊府,可任其責,卽生亦可保其必無也。若不遣陪臣,則彼賊之逗遛必久,而他說之求,生亦不能保其必無矣。更有說焉。倭奴遲延不去,行長無辭以應沈遊府,沈遊府無辭以報兵部,方在惶悚之日,而殿下乃爭閑氣,不爲速遣,則其遲遲之罪,是殿下任之,而彼且得而有辭矣。何慮不及此耶?況沈遊府所受勅書內,有許其便宜行事,且有朝鮮不許阻撓之句。殿下又何敢以抗旨,不從沈遊府調戢哉?懇殿下,速發陪臣,則事有歸一,而邊境卽寧矣。唯台鑑是幸。

辭說甚多。蓋其自爲其事而來,故必欲得諾,而回報於沈遊擊,亦其勢然也。臣等竊料,此人之意,必非徒然也。若終不許,則不無以此悉報於中朝,以爲執言自解之地。其書所謂:『沈遊府無辭以報兵部,方在惶悚之日,今不速遣,則其遲遲之罪,我國必任之,而彼且得以有辭者』,雖其逼我之言,而其實情亦不外此。臣等之今日所慮者,從前實在於此也。然此回帖,只當以回咨〈指沈遊擊前回咨也。〉之意答之,而又云:『近據陪臣黃愼馳啓以爲:「遊擊望、念間,將與行長等,先向日本,面見關白,然後歸迎天使」云云,而更無提起我國陪臣跟隨之語。以此觀之,其間事體,又成遷延,俱未停當,與足下離釜山時,事情又變。非但賊退無期,天使渡海,亦無其日,而我國先講陪臣跟隨之事,似爲無據。此所以雖承足下惓惓之言,而惶惑不知所處者也。必須更待遊府指敎,然後方可處之,惟足下諒之。』以此意,令承文院,今日內回答,何如?」上從之。

○以吳億齡爲兵曹參議,尹暾爲弘文館校理,尹敬立爲侍講院弼善,尹暉爲兵曹佐郞,宋應洵爲工曹佐郞。

1月17日

○甲申,夜,四更,月犯塡星。

○卯時,上御別殿,講《周易》,《履》,六三眇能視,止以順自處者也。上曰:「眇字,盲之謂乎?盲與眇,似若異矣。」同知事李廷馨啓曰:「梁元帝一目眇,故其時,以隻字等語,爲犯諱而不用。雖與盲字稍異,而其不見物則同也。」上曰:「此云:『履虎尾』者,其殆矣哉!」領事柳成龍啓曰:「始似甚危,終不至於見害。如漢高鴻門之宴,是已。」侍讀官鄭經世啓曰:「若値此履虎尾之象,而不盡恐懼修省之道,不能轉禍爲福。況今日之勢,不啻如履虎尾者乎?」成龍曰:「非徒修省乎一身,凡百事爲施措之間,克盡恐懼之心,君臣上下,同寅協恭,不敢少懈,使百廢俱興,皆是修省之道。古人云:『今國家閑暇,及斯時,明其政刑。』況今危急之時乎?當今中外人心渙散,不思死中求生,以爲保守之計,而賊若再肆,必有土崩瓦解之勢。」上曰:「領相之言至矣。頃日見臺諫啓辭,有賊徒垂退,邊警少紓之語。人皆以彼賊,盡行撤還者耶?」廷馨曰:「凡臺諫論啓之時,初啓之後,則城上所,將其初啓語意,稍爲變文以啓,故臣昨見其啓草,深以爲未安矣。」上曰:「言語間事何關?勿爲未安。」成龍曰:「此賊,終必爲天下患。伊情變詐莫測,其禍豈止小邦而已乎?上年,稍似豐稔,民少有食。及此時,汲汲爲措置之計,則似乎異於前日之板蕩,而人心懈怠,玩揭度日,若何以倡率爲哉?如臣者,經年沈痼,僅保喘息。古之大臣,如諸葛武候、陸宣公,皆躬執簿書,夙夜不懈。臣廢疾三載,冒居相位,臣之一身,固不暇恤,常以國事之至此爲悶泣,而國綱蕩盡,終無着手處。李元翼爲平安監司時,僅得鍊兵,而遞來之後,守令等全不致意,漸至解弛。受任百里者,猶且若此,彼無知之民,何可望其盡心也?」上曰:「賊若奪據濟州,則不可說也。頃者雖送新及第一百人,亦何補於防禦哉?濟州,雖不似陸地之爲長驅,賊以戰艦千艘,直犯港口而下陸,設營柵,爲久持計,則我國兵力,豈有抵敵之理乎?備邊司必已規畫措置矣。」成龍曰:「備邊司則無措置之事矣。聞濟州軍糧乏小云,而全羅道,以致力於閑山島,全忘濟州。賊若雄據,則非徒我國不能抵當,中原亦可一航風而到。伊賊皆知此形勢,尤用悶慮。」上曰:「備邊司,擇守令,添兵運糧而已。此外有何措置之事乎?」上曰:「沈懋時之言,甚爲不好,固不可相較。接待之際,善爲措辭,對以延拖之計,可也。」成龍曰:「以沈遊擊先渡海之事觀之,我國信使,非其所急。關白,固是鴟張的漢,必委前所云云七事,期欲遂之,故行長不得只言封事,要送沈惟敬遊說矣。」上曰:「今次奏聞,備陳賊情而爲之乎?」成龍曰:「石尙書題本,亦有賊在某某處之語。此是遊擊,不諱賊情於兵部故也。且頃日,承文院見石尙書貽天使私書則曰:『朝鮮,何不爲奏聞?設使奏聞,而言辭差誤,則甚可慮也云云。』若石尙書見敗,則我國之事,無復可爲。今奏聞,當以沈遊擊咨文爲頭辭,而備陳本國事情及黃愼跟隨遊擊等項事,可也。」上曰:「當初天朝約問小西飛時,有不與朝鮮交通之語。以此語意爲結尾,則辭直而有理。且小邦通使,則必有後日難處之事。願天朝勑諭于彼賊,更申前日不與交通之言,以此奏聞,何如?」參贊官李好閔啓曰:「其時只有各守封疆,無相侵犯之語,而無不與交通之語矣。」上曰:「雖無不與交通之語,以此措辭,未知何如?若得天朝不與交通之令,則豈偶然哉?」好閔曰:「依上敎爲之至當。」特進官沈喜壽啓曰:「觀賊要我通使,乃是借門還借堂之意也。」好閔曰:「賊之所要,必有甚於信使,而沈惟敬則欲以信使調劑,故今欲親見關白,騁其油觜也。」廷馨曰:「彼賊情狀,反覆難測,在我之道,當訓鍊士卒,以爲自强之計而已。近聞南邊將士,或貪婪或怯懦,防備之事,專不盡力,放軍徵價,無有紀極。巡察使巡到其營,則多聚近處閑雜人及軍官奴子,欺瞞照點。朝廷別遣新及第赴防,以爲緩急之用,而亦捧債物而放還,雖以累歲受任之人,無意防守之計,惟懷奔散之心。邊將所爲若此,何事可爲?臣等固當隨所聞擧劾,而風聞之言,不得詳悉。都體察使必有所聞,請下書,使之摘發其貪婪怯懦,不可倚仗者,從重科罪,徵一勵百。」上曰:「可下書否?」成龍曰:「誠如廷馨所達。臣嘗慨然。如高彦伯、權應銖、金應瑞輩,累年在邊,無所措畫。朝廷使之據險設營,爲必守之計者,固非一再,而徒設假幕於山麓,折枯枝而爲柵,緩急何所賴以防禦乎?李元翼旣已下去,必能隨事檢勑,相勢揆畫矣,然下書宜當。」上曰:「忠淸監司,無可合者乎?」成龍曰:「臣則薦趙仁得、李廷馣;金應南則薦韓浚謙。此外未能思之,終以權慄薦之矣。」上曰:「權慄有病云,不可爲。且欲留京中,以爲緩急時大將矣。羅州牧使李用淳,不無才智,在羅州,善治民,勤幹國事云,可以差遣。卿等之意,何如?」成龍曰:「臣則未之知也。」廷馨曰:「此時羅州亦重,似不可遷易也。」上曰:「若其才器,果合於方面之任,羅州則可以他人差送。」成龍曰:「羅州,當湖南要衝。此時固不可遞代。」上曰:「予意限事定間,各道監司,依兩界例挈家,擇形便勢勝之地,設營駐箚,以爲保障何如?且州邑,須設於山城,雖未能每邑皆然,擇其險要之地,使之入守可也。平日若不入居,而臨危驅入村民,民必不從。不可思小弊,而誤大計也。令備邊司議處。」成龍曰:「當今人材極乏,如朴宗男、元