（壬辰）三十八年清康熙五十一年
春正月
1月1日
○朔乙酉，敎曰：「勸農之敎，每下歲首，而列邑守令，視之文具，不曾着意奉行，豈非未安之甚乎？歲籥已改，東作不遠，固當另飭勸課。且諸道中被災尤甚處，亦將設賑，至於嶺東災荒最酷，必須各別賙賑。哀我赤子，不免捐瘠，其令廟堂，申飭道臣，以示予重農恤民之意。」
○禮曹參判金鎭圭，上疏論國書事曰：
國書，設有失體，旣受之後，不可還退。況此光字，是其祖二名中一字，本非所可諱，又嘗用之於乙未、壬戌文書，則其可追嫌其犯諱，而必要改送耶？復書外面題封之不如舊式，亦甚簡慢。文雖曰新定禮式如此，而信使發行前，彼以節目來講，而未嘗及此，我乃改書如其式，則不幾於用夷變夏歟？自古交隣者，或有改國書於未傳授前，而未聞使臣，奉書出境，入他國已傳授，而追還改送者。爲使臣者，乃反曲循彼言，還齎已傳之國書，馳啓請改，似此擧措，其可感動殊俗耶？宜自廟堂，責諭使臣，使知其決不可改送，何必徒事聽從，不恤恥辱，使隣國，益肆輕侮之心哉？藉令使臣爭執，而彼不卽從，亦當更諭使臣以已出疆之國書，非其所敢請改。使臣之初不能不離江戶一步地，而力爭者，已失矣，而朝廷終不可許改，宜以埋骨馬島爲期，而要馬島，更傳國書，毋致委君命辱朝廷云爾。廟議計不出此，惟恐其不許改書，仍致生釁，臣謂其所慮者過矣。
仍請更詢廟堂，答曰：「所論誠有意見，而纔已處分，不必更詢。」
1月2日
○丙戌，右議政趙相愚四度呈辭，下優批，遣承旨傳諭。
○以宋正明爲大司諫，梁聖揆爲執義，吳命恒爲副校理，李明浚爲修撰，尹就履爲弼善。
1月3日
○丁亥，獻納權世恒，在鄕陳疏。略曰：
歲抄蕩滌，蓋出同慶之盛意，而臺閣還收之請，獨及於異已之人，一一繳還，殆無一遺，如韓構之身爲元惡者，混被甄敍，金春澤之罪惡，十手所指，而乃反請宥之不暇，以殿下一視同仁之德，一任其低仰而莫之禁，何也？況臺閣處置，自有一時之是非，而玉署公勘，反勤嚴敎，適足以增黨人之氣勢，臣竊惜之。
末言吳始復事曰：
十年窮囚，年迫八十，獨子死後，悲哀喪性，情理窮毒，誠不忍聞，而因一梗言，竟靳恩霈，何殿下不忍人之政，獨及於諸死囚，而不及於無告垂死之一舊臣乎？
答曰：「玉堂處置，是非不明，而反謂公勘？至於吳始復事，罪犯甚重，當初栫棘，亦出寬典，而乃以竟靳恩霈等語，費辭張皇，殊甚未便也。」
○備邊司啓曰：「今此國書之改送，雖出於朝廷，參量事勢，屈意勉從，而奉使之臣，不能極力爭執，徑離江戶，誠有失職之罪。從當有從重論責之擧矣。今者只以國書追送，未有一言，明示朝家之旨意，事涉踈漏。自廟堂，作爲一通文字，別單啓下後，使之傳給於使臣似當。」上從之。其別單，〈卽自備局責諭於通信使之書也。〉備言辭命、式例之重，初不能爭執，而國書中犯諱之字，雖出無情偶下，旣稱國諱，猶不卽改，乃以其國國諱，爲對拒之辭者，語不成說，使臣不能反復爭執，徑離江戶，爲大段失着。又曰：「今以通信爲名，而未傳我國之書，不受回答之語，空手回程，此實前古所無之事。我之書儀，初無虧失，彼國乃以旣受之書，投還於使臣，此豈義理之所可爲者乎？天下有聞，其將以爲如何？所當據理明辨，而使行旣離江戶，還向馬島。今若只守前例，不爲許改，則直雖在我，亦非待隣國和平寬大之道。故以此稟裁，雖改書以送，而使臣不能固爭，率爾回程，殊甚失職。朝廷從當有從重責罰之擧，使臣諒悉此意，更加惕念，隨事善應，毋至於重失奉使之體。」
1月4日
○戊子，以趙錫周爲掌令，金始煥爲輔德，李世瑾爲修撰，宋徵殷爲承旨。
○去冬江華府罪囚鄭濂者，〈濂本江華人，以匿名投書事就服，將待晴行刑者也。〉書同囚人呈狀，其末端書以同囚大辟中，書此呈狀者，有友京中，探示時變，故的知當今騷屑及掛書白烏門事。留守閔鎭遠見而驚駭，招問其呈狀者，其人以實對。因推問於濂，則供稱：「今年秋間，同囚金英成〈英成本江界人，自稱曉解地術，出入江華、豐德等地，輒發胡語，行止荒唐。〉言：『渠自少出入胡地，居生於彼地八高山部落中者亦三年。鴨綠江越邊，有所謂利滿坪，彼我國有罪逃亡者，屯聚幾至七八千名，皆以畋獵爲事。近來所謂海浪賊，皆此輩出沒怯掠，以備糧資者也。延恩門掛書印迹，恰似彼國印迹，必是利滿坪賊人之所爲。此輩與我相親，我時時越去，討喫所獵魚肉。如汝能文善卜之人，此輩欲得而未能，恨汝牢囚獄中，無由脫出也。』答以聖明在上，忠良滿朝，不可從事於叛逆之人。英成曰：『然則內官中平安道人康姓、劉姓者，乃吾知舊族屬，吾早晩出獄，直往京城，因此人上達，仍薦君才，同往勦滅利滿坪賊窟好矣。』又於病重時謂曰：『爲我作書於子女，告以永訣之意。』又曰：『柵門千摠劉章季，與我同年生，曾有約束之事，未成而橫死他鄕，可恨。須以此爲書辭。』云，。此言極爲異常，故適寫同囚人狀辭，果書此言於末端矣。本府囚推英成則英成，縷縷自明以爲：」濂同囚時，謂渠曰：『聞朝家頒令，陳告掛書人者，雖死罪亦赦。君自少出入彼地，如知其苗脈，須言於我，使得生活。』答以何由知之，而燕行時往返之說，果爲言及，而八高山入往居生云者，千萬無據。「其他說話，亦皆稱以萬萬無據。鎭遠以此馳啓，該曹請移禁府。禁府發遣都事拿來，請依例設鞫，英成供辭與江都時略同，鞫廳請面質。英成多自明，而亦不能全諱，以爲：」利滿坪居人，必是我國逃亡者，盡滅此類則好矣之說，及與濂同往江邊，勦除利滿坪賊徒事，及因內官康姓人上達事，作書子女事等說，則果爲言及，而海浪賊與利滿坪相通，延恩門掛書印跡，恰似彼國印迹之說，及八高山三年居生，及與濂越去利滿坪之事，劉章季約束未畢等說，皆以爲不出於口。「鞫廳奏言：」英成不能牢諱，而掛書印迹一款，亦非英成所目覩，則濂之以恰似二字，爲英成所言者，出於抑勒，請刑推濂。「濂受刑三次始承款。其結案以爲：」印迹恰似彼國印迹，而海賊與利滿坪相通之說，果是做出。且聞英成與劉章季相親，做出約束之說，敷衍爲辭，皆是死中求生之計。律以誣告反坐，不待時斬，籍沒家産。英成以所言於濂者，亦非盡爲虛罔，不可全然放釋，移刑曹，以亂言律，杖一百流三千里。「
1月5日
○己丑，上御崇政門，受朝參。禮曹判書尹德駿，請疊設書院乞額疏，一切防啓。都承旨權尙游曰：「大賢書院，何可一例禁斷乎？聖人，天下共祀，大賢之疊祀，亦何妨也？寺刹則不能禁，徒欲禁書院，未知其可也。」上曰：「疊設書院，一遵禁令，勿許賜額可也。」德駿又陳庭試處所狹隘，請特設初試，上不許。正言權益寬進啓：「金海定配罪人河，撲殺其子，欲掩其跡，又復結項於已死之後，人理之所不忍。請還收減死定配之命，依律處斷。」又論：「義州定配罪人李後說，私賂異國，上欺國家，事關邊情。罪無可恕，請還收減等之命。」又論：韓構以重爀之父，釁累至重，李秀儁以科賊謀主，負犯彰著，請還收歲抄蕩滌之命。「上竝不從。又論：」前掌令申慶濟，崖異衆論，費辭引避，有若訟冤辨誣者然，前修撰李宜晩，敢於處置之際，顚倒是非，獻納權世恒，挺身左袒，敢以玉署公勘，反勤嚴敎爲辭。其不畏公議，曲護私黨之罪，不可不懲，請竝罷職。「從之。
1月6日
○庚寅，終日大風，祈穀祭壇所遮帳裂破，祭器傾側。祭官等請依壬申、辛巳例，奉置神藏於壇上，奉安神版於藏中而行祭，從之。
1月7日
○辛卯，以金斗南爲獻納，柳鳳徵爲掌令，尹聖時爲持平。
1月8日
○壬辰，領議政徐宗泰初度呈辭，特遣承旨敦諭。時，三公，同時在告，鼎席一空。
○大司憲權尙夏上疏乞遞，答以今姑勉副，仍諭以安心就途。
1月9日
○癸巳，以兪命弘爲承旨，李健命爲大司憲，趙錫命爲文學。
○領議政徐宗泰，以承旨敦諭，上箚辭謝，上賜優批。
○通信使趙泰億等，在大坂城馳啓曰：「臣等還到大坂城，對馬州太守平義方，來見爲言：『犯諱一字，旣已改下。使者二人齊來，傳授於我，待貴國書改來，卽當交付。』臣等使奉行等探問，則以忻、懽二字改來云。復書一款，今無可慮，而國書回來遲速，有難預度，日夜懸望矣。」
1月10日
○甲午，去秋禮曹參判金鎭圭，奉使江都還，白通津等邑失稔，請初不付種處給災，後又因大臣言，命畿甸諸邑，初不付種處，一體査驗給災。監司朴弼明條列各邑災結，凡六百餘結以聞，廟堂疑其太多，請發遣戶曹郞官摘奸。戶曹判書金宇杭，以地部郞摘奸，有異常規，請寢其命，每結各減春收米三斗，上從之。至是，鎭圭疏言其不可曰：
初不付種之給災者，丙戌一千五百餘結，戊子一千六百餘結，庚寅二千八百餘結，而今乃以六百餘結，謂之猥多，而疑有虛冒何也？請依狀聞給數而給災。
疏末，又論尹德駿所請大賢書院，勿許疊設之非曰：
近來祠院，固有濫冒，亦多弊端，惟當防其濫而祛其弊，何可竝與大賢所俎豆，而一例禁斷乎？甲戌儒相入朝，請申疊設之禁，而從祀諸賢及大名賢，謂當別樣優異。未知長僚不記儒相所建白，而有此請歟？
答曰：「兩件事，日昨處分，予未知其不可。不宜數數變改也。」
1月11日
○乙未，太白見巳地。是後屢見。
○以尹趾仁爲都承旨，具萬理爲掌令，趙錫命爲持平，李健命爲吏曹參判，李光佐爲副提學，李晩堅爲副應敎，申鐔始得末擬，權忭爲修撰，李明浚、鄭栻爲校理，明浚旋移司諫，朴弼明爲大司憲，洪禹瑞外補殷粟縣監。禹瑞庚寅堂箚後，竄配宥還，不惟不置舊踐，又從而斥黜之，物議大不快。
1月15日
○己亥，平安道、順川等邑，地震。
○左議政金昌集呈辭至十九上，上命今姑勉副。遣承旨敦諭右議政趙相愚。
○諫院論：「臺閣之處置見遞者，雖有特出之敎，不敢承命，所以畏公議而重臺體也，前掌令洪禹寧，旣遞還仍之後，揚揚詣臺，張皇臚列，前持平鄭楷，晏然承牌，陳疏受暇。請竝罷職。」
○兼文學朴鳳齡，曾因吳命恒疏，復仍吏曹正郞，至是上辭疏曰：
洪禹瑞通擬銓郞久矣，中因論事，獲罪坐廢，公議嗟惜。恩敍旣下，舊擬當前，而全事枳塞，一不檢擧，汲汲斥逐，如恐不及。如禹瑞之地望，先於人者，公然擯黜，似此擧措，其可以服人心而開公道耶？
仍引古人同其退之義，請遞本職，答曰：「洪禹瑞之地望，匪曰不合於銓郞，昨年堂箚，殊甚駭異，旋授舊踐則不可也。」
1月16日
○庚子，引見全羅觀察使柳鳳輝，勉諭而遣之。
○吏曹判書趙泰耉，以朴鳳齡疏論洪禹瑞事，上辭疏以爲：「禹瑞等慢侮儒賢之習，宜有薄示公議之擧。今雖因赦收敍，一番補外，焉可已乎？」答以今玆外補，未見其不可。意外起鬧，在我何損？
1月17日
○辛丑，以金昌集付行判中樞府事，崔重泰爲承旨，徐命遇爲掌令，金東弼爲持平，宋成明爲文學，尹德駿爲京畿觀察使，申鐸爲兼輔德，洪重休爲修撰。
○召對玉堂官。講官洪致中、李世瑾，因書中復讎雪恥之語，反復開陳，請追孝廟之遺志，明春秋之大義，且言：「今年適丁壬辰，願毋忘播越之辱，以思自强之策」，上開納之。翌日敎曰：「皇壇大祭，每令攝事，予心不安。脚疾雖未瘳，必欲親行，又命王世子陪祭。」〈史臣曰：「今年又丁壬辰，天朝再造之恩，尤有所不忍忘者。主上不顧疾痛之在己，必欲親祀皇壇，志士、忠臣，有足以隕涕於絲綸之下也。」〉
1月19日
○癸卯，上與世子，謁宗廟、永寧殿。藥房請依昨年例，令大臣攝行奉審，上初不許，藥房力請，始勉從之。
1月20日
○甲辰，領議政徐宗泰呈辭至十二上，上姑許勉副。
○日前，正言權益寬，改洪禹寧、鄭楷罷職啓辭措語以爲：「玉署處置，雖未一出於公議，而不可冒沒承命。」正言李承源以此引避。略曰：「兩臣啓辭中，畏公議重臺體者，誠是的當語，而今忽變其辭，反以玉署處置，謂之未出公議者，何哉？」益寬對避曰：「所謂畏公議三字，蓋言旣遞還仍之臺臣，不敢承命，所以畏公議之議其後，而泛論之也。何嘗以宜晩處置，爲公議也？」其下斥承源以爲太無嚴，是後憲府處置，遞承源，出益寬。
○右議政趙相愚以未參太廟展謁，上箚兼陳休致之懇，優批不許。
1月21日
○乙巳，以李墪爲禮曹判書，申鐔爲校理，鄭栻爲副修撰，洪致中爲吏曹正郞，南一明爲司書，徐宗泰付行判中樞府事。
1月22日
○丙午，王世子謁永昭殿。
○副修撰鄭栻，以前日李墪、吳命恒疏斥，上辭疏曰：
向者銓長斥臣兩疏，以辭意逶迤，有欠白直，欲驅人於黯黮之科，吳命恒之疏，則非對卞之語，卽一彈臣之文也。
又曰：
今此掌銓之臣，務爲包容之論，而當枳之論，騰沓於向來章牘，則論議之嚴，可知矣。
蓋墪爲銓長時，停栻舊望，故疏語如此。答曰：「當初疏語，自有所執，當枳之論，非出公心。」墪以此陳對疏以爲，因一乍停舊望，噴出無限怒氣。答曰：「卿之疏語，太欠和平，未可曉也。」
1月23日
○丁未，時，領、左相已遞，右議政趙相愚方引入。上命備局啓下公事中，有可以劃卽覆奏者，有司堂上問于大臣稟定。
1月24日
○戊申，藥房入診。上有臂脚痛，曲池、肩髃、絶骨、三星等穴，定以二月初二日始灸。都提調李頣令等，以上脚患未差，請皇壇祀事，姑令攝行，上不從。頣命等固請，上敎以前頭觀勢爲之。
○以宋相琦爲都承旨，吳命恒爲副校理，權詹爲修撰，權尙夏特除漢城判尹，呂必禧爲說書，李世瑾爲修撰，魚有龍爲交學，金尙奎爲正言，黃龜河爲持平，趙錫命爲司書。
1月26日
○庚戌，月掩食木星。
○都目政。以柳述爲輔德，金有慶爲司書，李明俊爲副校理，李縡爲應校，李夏源爲司諫，洪致中爲北評事，李澤出補茂長縣監。澤與洪禹瑞，在玉堂，同時被罪人也。
1月27日
○辛亥，命設行泮宮上旬輪次課製，賜居魁洪尙容，直赴會試。
1月28日
○壬子，流星出柳星下，入南方。
○都承旨宋相琦上疏，以曾經藝文大提學，而今此都承旨，例兼藝文直提學，官序難便，乞照例處置。吏曹回啓以爲：「曾在壬寅，故相臣金壽恒，以時任大提學，拜都承旨，故敎旨中藝文直提學減下矣。直學減下，雖有前例，時任與曾經有異，不可引例於今日。其曰不可降授者，元無可據之實，請勿許辭免。」從之。
二月
2月2日
○乙卯，藥房入侍。上受灸肩髃、曲池，至初四日始停灸。備局有司堂上金鎭圭，同入稟定緊急公事數條。
○初，文、武科直赴殿試者，只赴式年，不得赴他榜，中間又命許赴增廣及別試。孝廟後，又許武直赴，則竝赴庭試、謁聖等榜。今上乙酉，相臣徐文重以爲：「武直赴之許赴庭試，大非法意。」上命勿赴。至是又因藥房都提調李頣命所白，復命武直赴，許赴今庭試。
2月3日
○丙辰，以李熊徵爲掌令，朴鳳齡爲校理，洪重休爲副校理。
○執義梁聖揆上疏，請寢畿內各邑初不付種處，減米三斗之命，依當初所定，特爲給災。又請庭試，設行於昌德宮仁政殿，俾無狹窄難容之患。答曰：「上款所陳，令廟堂稟處。庭試必設於時御所殿庭，自是古例，不必變改也。」
2月4日
○丁巳，藥房入診。上以庭試，依謁聖試士時，竝通泮水堂之例，崇政殿內外庭，竝許入爲敎，又因藥房提調趙泰耉之言，命外庭別爲懸題，別爲收券，使無爭入內庭之弊。
○以申鐔爲校理。
2月5日
○戊午，藥房入診。上受灸環跳穴，初十日始停灸。
○右議政趙相愚三十二度呈辭，上遣承旨敦諭。相愚對以更加調治數日，忍死趨朝。後二日出仕。
○江原道春川昭陽江，卯時斷流，至辰末復常。
2月6日
○己未，以金有慶爲持平，李明浚爲副修撰，金東弼爲文學。
2月7日
○庚申，行判中樞金昌集，上箚論通信使之罪曰：
國書改送，已屬成事，今不須追論，而爲臣子者，銜命出疆，旣傳國書，則設令眞有可改，尙不可受其還退，而請改於本國。況今日事，我無所失，彼甚驕妄，則惟當引義據禮，明言善曉，使不得肆其無禮，而乃不肯力爭，惟其言是從，徑首歸路，請其改送。古人於所持之節，尙與同臥起，則況此御諱所載者耶？然則此其罪，豈但不能專對而已？前後之狀，略無引咎之意，有若善自周旋，惟恐改送之或遲，所慮者，只在其身之留滯，而君命之委，國體之壞，曾不以爲恤故也。我國之於倭人，計在羈縻，雖不與之較絜曲直，而在我臣子，則又何憚而不罪其罪耶？昔在丁未，回答使呂祐吉等之還，以其所齎來彼復書，只書關白姓名，不書國王，又其執政之答我禮官書，直名之，責使臣之辱國，兩司竝發拿鞫之論。以今使臣之所爲，比諸丁未，則其爲辱國，不啻倍蓰，而臺閣之上，尙無一言，世道之日下，良可慨然。爲今之圖，宜趁使船之未到泊，預遣金吾吏卒於境上，待其回還，卽爲逮來，以正其辱國之罪，使彼稍知我國禮義之尙存，則可爲食葚之一助矣。前歲西塞奉使之臣，受上北差之嫚書。此則猶可諉以未諳格例，今此南使辱國之事，誠非尋常罪過。若不重施王章，以勵臣節，則尊君之義，必轉益晦塞矣。
上遣史官，賜優批曰：「卿之箚陳，辭嚴義正。使臣辱國之罪，不可不正，拿問定罪焉。」
○持平金有慶啓曰：「今此通信使等，不識專對之義，大失使臣之職。彼書外面式例，不尊舊例，其傲慢無禮，誠極駭惋，不待拆見，卽當嚴辭退斥，而初旣無一言相抗。況彼之憑藉不偏諱之二名，不欲國諱之許改，亦出於操切輕蔑之意，而又不能以法義事理，明白曉諭，而終不力爭，徑離江戶，借倭馳啓，指揮朝廷，直請改送，古今天下，安有如許道理耶？人臣奉命出疆，少有難處之端，則隨機應變，善爲周旋，不然則死生以之，期於埋骨，事理當然，而專昧此義，旣傳之國書，還爲持歸，彼國之答書，不得受來，空手回程，已極無據。觀其前後狀辭，全無惶蹙引罪之意，只以行期淹滯爲憫，乃以國書改本，罔夜下送爲言，如使今日使臣，稍知朝廷之可尊，君命之爲重，則其何敢貽辱國家，若是其甚哉？昔在宣廟朝，信使呂祐吉等所坐，不過禮官姓名所書之書，仁祖朝李德泂等，航海還朝之時，只以行中船隻三日遲待之故，前後皆有拿鞫之擧。祖宗朝嚴使命重國法之意，蓋可見矣。物情久益駭憤，請通信三使臣，待其渡海，爲先竝命拿問定罪。」兼論譯舌之不能居間周旋，善爲開諭，致有此擧，誠誠駭痛，請行中首譯、任事諸譯，竝拿鞫正罪，從之。
○以南一明爲正言，權熀爲司書。
○大司成崔昌大上疏，論泮中事變通者若干條曰：
近來京華門閥子弟，以不入泮宮爲高致。由是身爲章甫，而平生不跡聖廟，因至決科登朝者，比比有之。宜自今設法，京居生、進，參釋奠兩次，滿食堂十二點，方許赴擧，蓋寓一月一點之意，其未爲生、進時，已參釋奠兩次者，及新得小科未滿一朞者，勿論京居幼學，亦參釋奠兩次後，許赴大科。令本館錄置參祭擧案，及食堂到記，每當臨科，修正出付錄名官，如幼學講《小學》照訖，付試所之爲，以備考驗。乞下禮官，議稟施行。
又論：
聖廟大小門闥，竝無名號。如東、西末門、大、小夾門、神門、香門，名義旣欠典雅，稱謂又難識別，宜竝用嘉名，分揭諸門。
又論：
本館奴婢身貢，合後木爲三疋，爲其役重而名賤也，百方謀頉，萬端飾詐，假托私賤，冒稱良人，流亡散徙，不可勝記。今宜還復舊制，減捧一疋，則逃者復還，死者復生，刷出者無復頉免，新生者無復隱漏，不出十年，其數十倍。乞下廟堂，財量分付。
上令廟堂稟處。〈是後久寢不爲覆奏。〉
2月8日
○辛酉，掌令韓永祚，以大臣箚斥，不論通信使之罪引避，而以爲：「與上使趙泰億，有世所共知之嫌，故泯默而不敢言。」掌令李熊徵，又以此引避以爲：「徐待使還，得其事實，定其罪名，誅之可也，竄之可也，而徑先斷定，直加人臣之大罪，其論則固是嚴截，而抑恐反涉於輕覆也。」皆退待。
○命蠲畿內各邑初不付種處田稅及春秋收米。因觀察使尹德駿之狀也。金鎭圭之疏見寢，梁聖揆疏未及覆奏，而德駿又有此請，故廟堂始請依狀許蠲。
2月9日
○壬戌，以朴鳳齡爲獻納。
○永同生員鄭來昌上疏，請以先正臣宋時烈，配享孝廟廟庭，答曰：「此非一儒生獨自陳疏之事。況廟庭追享，曾所未聞，決不可輕議也。」
○通信使趙泰億等，去十二月，到河口馳啓曰：「改下文字，馬島奉行等以爲：『改作忻、懽』，而亦成文理，故不復致疑，以此仰達矣。卽送首譯，問于島主，則以爲：『當初奉行，錯看誤傳，而所改果是戢字』，始爲謄送其原本。臣等朦然馳啓之失，在所難免，惶恐待罪。」
2月10日
○癸亥，備邊司啓請泰安防禦之任，旣移安興，則仍存府使之號，殊無意義。請降府爲郡，以堂下武臣擇差，仍行安興協守將習操時，行中軍事。又以巡撫使李晩成、觀察使趙道彬言，請罷溫陽郡守兼營將之號，復令海美縣監兼之，竝從之。
○藥房入診。都提調李頣命奏言：「故監司李端錫，淸白著稱，其妻子不免凍餓，宜更爲依前廩給。」〈蓋端錫妻子曾有給廩之命，中間有以不可終身給料，白罷之。〉上從之。
○日前前佐郞李萬葉，上疏論通信使之罪，屢呈政院而不捧，萬葉乃以護黨掩蔽等語，侵攻政院，政院始措辭入啓。其疏略曰：
我國之於島夷，有陵廟百代之深讎，壬辰之辱，挽河難洗。我國之忍恥通信者，國小力不能之致，爲使臣者，但當禮法自重，節義自嚴，隨事善應，務尊君命，然後方可使隣邦畏憚，本國增重，顧彼使臣等，觸事受侮，專爲軀命。及其答書之受出也，其爲悖慢，前所未有，隱然若以上國，待屬國者然，至以本國御諱犯書，肆加壓倒之辱。理宜驚遑痛迫，責以非禮，喩以違式，碎首爭執，埋骨爲期，則亦豈無怵然回聽之道，而曾無一言爭難，遽爾離還，至於已傳之國書，一任倭人之退却，而晏然還受，敢以國書改送之意，猥請于朝家，而首尾精神，只在光字之改，或曰在我之道，不容不改，或曰改本罔夜下送云云，不待朝家處分，任自指揮。朱雲若在，必請尙方之劍，而彼廟堂諸臣，汲汲請對，直以改送國書仰請，乃使辱國使臣，一日偃息，是豈不大慙於天下後世乎？惟彼三臣，俱是色目中名流，故左牽右掣，各自護黨，蒿目鉗口，迄不敢雪君父之辱，討使臣之罪，今日殿下之廷臣，果皆非忘君死黨者耶？噫！向來燕行咨文之見失，〈卽趙泰耉等事也。見上。〉實前古所無之變，是不翅棄君命於草莽，其可諉以無妄而恕之乎？去年淸人輩，欽差大人之書，此何等慢辱，而奉使之臣，甘心俯受，直爲上聞，其所辱國，又不翅失咨之比，而在廷臣僚，恬不知恥，在臺者以薄罰，彌縫於前，秉銓者以諫職，汲引於後，是眞徒知有私黨，而不知有君父者也。噫！爲人臣辱君命，此何等罪律，而懲討若是不嚴，則今日海使三臣之無所顧忌，重貽羞辱，亦何怪也？嗚呼！前羞未雪，舊甲重回，瞻望喬山，愴裂維新，孰謂犯諱之辱，又出於今辰？凡我臣民，直欲一死，而彼三臣者。獨何心腸，不思死爭，苟冀生還，貽辱君父，至於此極？殿下若使此輩，得保首領，揚揚抗顔，而還過二陵之前，則中廟在天之靈，何以慰安，而國乘書之，野史記之，傳之後世，則未知百代下公議，以殿下爲何如主耶？大臣、臺臣，始論此事，而徒務巽懦，未免塞責。且於大臣、臺臣之必竝請拿問，竊以爲不然也。夫拿問者，以其有隱情而覈問之謂也，今此三臣，罪犯彰著無餘，元非拿問後定其罪律者，宜趁其未及渡海之前，豫遣金吾郞，辱國三臣等，栫棘境上，行中首譯，亟行梟示船頭，以雪一國臣民之憤焉。
○上命右議政趙相愚及備局諸臣，來參問安者，〈時以受灸時問安。〉竝引見。禮曹參判金鎭圭曰：「庭試以設行於時御所崇政殿爲定，而自崇政殿內庭，至外庭廣達門以上爲限，則不及於仁政殿內、外庭，若限以達明門，則比仁政殿有所剩，而但有節節妨掣之事。旣以內、外庭分兩處，則收券塡字等事，亦多難便矣。」趙相愚曰：「移設試場於昌德宮，事事俱便。」刑曹判書李彦綱曰：「謁聖後例爲試士於明倫堂，而間或變通，移設於後苑。今亦移設於仁政殿，亦無妨。」上從之。上曰：「通信使豈無失職之罪乎？纔因大臣、臺臣之言，有拿問之命，而怪鬼輩，乘時闖發，必欲壞亂朝廷。所謂李萬葉者，不知何狀人，而觀其疏辭，以爲三使臣，皆色目中名流，故無一人請罪，直驅廷臣於忘君死黨之科。趙泰耉、宋正明，初旣施罰，今已牽復，而復提其說，誠可痛惡。此必有指嗾之人，如不嚴懲，則將至空朝廷而後已。李萬葉削去仕版。」時，呂祐吉後孫，爲祐吉伸辨，疏論臺啓之非，持平金有慶，以此疏及李熊徵避辭，引避筵中，不爲退待，卽論熊徵之罪曰：「信使辱國之罪，莫不駭憤，而熊徵游辭引避，恣意營救，或抑或揚，反復閃倐，惟懷護黨之計，全昧尊君之義，請罷職不敍。」又處置韓永祚以當論不論，請遞差，上竝從之。
2月11日
○甲子，開政命下，而吏曹判書趙泰耉，以李萬葉疏斥不進，參議李大成詣闕外陳疏，首以李萬葉疏中斥宋正明，擬諫長事引嫌，仍曰：「再昨右僚，猝以許多見枳之人，信口呼望，臣甚訝之，而彼旣不問，見輕固多，卽席爭辨，亦涉疲惱，臣姑任其所爲，而追聞物議，伊日見擬之人，多有所坐。長席未參政之前，不宜徑自擧論，而李禎翊則當初一疏，關係至重，由是罪廢，爲世所棄，混加提擬，大駭物情。臣旣有不能有無之恥，亦有未得救正之失。」上答以危險之言，不足爲嫌。所失在彼，於我何損？「蓋日前吏曹參判李健命，與大成同參政席，健命以久不檢擬者三四人，見擬於諸閑司，大成執此爲言。健命亦詣闕陳對辨疏曰：
臣與大成，同參政席，其時所擬，皆是該司散職，臣隨其久無職名之人而呼望，此與淸顯自別，臣何持疑而詢問乎？大成如或不協，則接膝之際，何無一言相復，而乃反出此言？未知還家之俊，追聞浮薄之議，而有所撓惑耶？抑急於求罪臣身，不問政格之如何，爲此苟且之擧耶？李禎翊則當初被論，專出構捏，罪廢蒙敍六五年矣。今此操切，可謂太苛刻，而因赦蕩宥之說，尤非實狀，何其不審於奏御至此耶？〈因赦蕩宥卽九成疏中語，而卽還推抹去。〉臣與判書臣趙泰耉，語以爲許多人所坐何事，而一倂廢置，終無疏通之路，則吾雖疲劣，亦有自處之道，泰耉亦不以臣言爲非。噫！黨習之錮極矣。苟其同己，雖罪關斯文，事係欺誣之類，不少持礙，擧擬如舊，若其異己，雖無故之人，猶恐排擯之不力，至欲竝錮於閑職，抑何心哉？
答以此等事，惟當商確，務歸蕩平而已。
○社稷神室四面薍簾，盡爲大風裂破，壇北神門三間，竝礎顚仆破碎。
2月12日
○乙丑，王子延礽君，自禁中就私第。昨年以後，該曹屢擇出閤日，及期上輒命差退，至是始出閤。
2月14日
○丁卯，近以開政，連爲牌招吏曹諸堂上。判書趙泰耉待命禁府，備局請推考泰耉，泰耉始承命，參判李健命再疏承批後，連爲違召不進，參議李大成違牌罷職。
○以南至熏爲承旨，尹趾仁爲大司憲，吳命峻爲大司諫，成碩藎、洪重禹爲掌令，韓永祚爲輔德，洪禹寧爲弼善，鄭栻爲校理，韓配周爲忠淸道觀察使，李光佐爲吏曹參議，李墪陞爲開城留守。
2月15日
○戊辰，武科初試一二所啓言：「擧子數多，庭試前決難出榜，請令該曹稟處。」兵曹覆奏，請依甲子、己丑、壬寅前例，文科先行於前定日，武科待初試畢試，別設殿試，而放榜則量宜差退，文、武同日爲之，從之。
○校理申鐔上疏曰：
社壇神門之摧倒，昭陽斷流之報，竝出一時。毋謂天時適然而忽之，世道難回而恬然，奮發聖志，勑勵群工，祛私意恢公道，以答神祗之驚。
又曰：
信使請罪之擧，一國共公之論。臺閣之臣，旣被含默之斥，而紛紜引避，相繼呈單，其意若欲引服，則恐忤私黨，若欲營救，則猶畏公議，苟冀彌縫，自謂得計，此何道理也？李大成之引咎，蓋由李萬葉之疏，則自知其決難行公，而追提政席所不爭之事，添一嫌端，强挽同席，欲爲胥溺之計，其心所在，灼然可知。天官之長，地望自別，若以人言，出於卑微，不足有無，則初雖例辭，何至胥命，旣已胥命，則纔過一日，揚揚復出，何也？似此擧措，臣竊惜之。
答曰：「爾雖外托進言，而一篇精神，專在爲萬葉左袒，予不忍正視也？」
○判尹權尙夏，從縣道上疏，辭新授職秩，答曰：「今玆超擢，予意非偶」，仍使幡然上來。
2月16日
○己巳，以鄭纉先爲校理。
2月18日
○辛未，以鄭栻爲應敎，朴鳳齡爲副修撰，金始㷜爲正言，韓永祚爲獻納。
2月21日
○甲戌，雹。
○以吳命峻爲承旨，朴鳳齡爲校理，李縡爲執義，權