（己未）十五年清乾隆四年
春正月
1月1日
○朔戊申，上在昌德宮，下諭八道、兩都勸農。
○上召奉常提調朴師正敎曰：「歲首祈穀，乃爲民之重禮，粢盛庶品，務致精潔。」師正曰：「提調舊無監封之規，然臣仰體聖意，謹當躬視矣。」師正仍言：「寧越戶長嚴興道後孫，聞在嶺南，宜訪問收用。」蓋興道當莊陵昇遐時，獨自斂襲，具梓宮以葬者也。顯宗時，文正公宋時烈嘗以是爲請，而不知所在，遂寢不行。至是師正以爲言，上許之。
1月2日
○己酉，領議政李光佐上辭疏，上優批，遣禮曹判書尹淳偕來。
1月5日
○壬子，上御仁政門，行朝參。右議政宋寅明進曰：「殿下至誠，常在於勤政、好學、恤民、破朋四事，而近年規模，不無頹惰之慮。夫天下之事，不進則退，願殿下惕然反省，益加奮勵。」上曰：「四事中末段，卽予苦心，卿言切實，可不留意？」寅明又以慮盈盛、戒張大進戒，嘉納之。寅明又請：「男女婚嫁過時者，或以官力顧助，或令宗族主管，俾無怨曠之歎，卿宰年老及有老親者，賜食物存問，久遠重獄，令刑官考文案，就議廟堂，登對稟處。」上幷可之。上謂寅明曰：「漢文帝規模氣像，誠宏遠矣。春和議賑，德意謁然，馴致民物富庶，風流篤厚，故至於蜀漢之末，而民猶謳吟不忘者，卽其效也。我朝仁厚立國，有似乎宋，而近來文勝之弊，轉至太察，使民不得措手足，予實悶之。今上下所交勉者，必擧大體略小節，然後民可以安堵矣。」寅明又請招徠山林之人，仍言：「朴弼周、尹東洙貧甚，請令所在周急。」上曰：「昔程子以顔子之屢空，爲時君之過，此亦王者之所歉然者，特令周恤。」寅明又言：「前參判李縡官未高而勇退處野，爲亞卿年最久，公議皆言宜陞資。」上曰：「知其必不來而加資，是文具，故不許矣。」寅明力請乃許。上方任用宋寅明、金在魯等，爲蕩平之治，以祛黨目，而縡甚非之。上知其然，故不肯招徠，爲亞卿累十年，亦不遷秩。寅明以其異己而甚惡之，然迫於公議强請，上亦勉從之。上以元春大朝會，命在庭皆陳所懷，無一人進言者。上曰：「執藝之諫，自古有之，而近來少有失措，輒遭推考，故莫肯出班敷奏，此亦文具之弊。」仍命判尹尹惠敎率五部官入侍，令各陳弊瘼。諸人莫肯對，中部主簿南鶴聲以部屬吏隷料布薄仰奏，上曰：「予欲聞者民瘼耳。乃以吏屬事煩達耶？」仍命承旨下諭諸道，凡有民瘼，令採訪以聞。
1月6日
○癸丑，以朴師洙爲弘文提學，南泰溫爲大司諫，李縡陞資憲。
○命弘文提學朴師洙詣太學，頒柑試士，以耽羅去秋所貢始來故也。居首進士吳命修賜第。
○領議政李光佐上疏辭職，上優批答之，反復縷縷累百言，命禮曹判書傳諭。
○夜召對。儒臣檢討官吳遂采讀《大學衍義》。上曰：「年前輔養官李眞望抄上《小學》聖賢徽言，令元良讀之。向日元良夕食時，予適命呼元良，吐哺以出，在傍者問之，答曰：『食在口則吐之。』能與《小學》，語誠可奇也。」遂采曰：「東宮年齡，今纔五歲，已有讀書體行之效，可想睿知之出尋常也。」遂采讀至父母有過句，奏曰：「君臣猶父子，而至於諫諍，則君與父有異。蓋君臣主義，故以直爲主，有犯無隱，於敵以下，不敢言者，敢陳於君前者，皆出於愛君之誠也。」上曰：「然。孝於親者，必忠於君，其心一也。」遂采曰：「其心雖一，其處義則不同。臣之於君，有不合則去，數則斯辱之戒矣。」上曰：「頃日豐原以營妓刷還事陳達，其在勵廉恥之道，不可不防閑，而聞尙方、內局所屬，亦有率畜者，此其弊奚但營妓而已？」參贊官李重庚曰：「官妓率畜，誠非矣。然年久之後，男女嫁娶者，亦不免刷還則可矜矣。」上曰：「生産子女者，已令勿論矣。且侍從宣傳以上，有賤産則許令代口免賤，豈非法典乎？」重庚仍奏高城、龍安、奉化三邑戶長言，進上貿易及民少軍多之弊，上曰：「戶長雖微，旣詢民瘼，何可置之？令備局問于本道。」臨罷，上下柑橘一盤，諸臣各納于袖。遂采仍奏成廟朝成希顔賜橘故事，上曰：「今聞儒臣言，予亦興感。筵臣誰有老親者乎？明日更當頒賜，其歸遺也。」
1月8日
○乙卯，以吳彦冑爲承旨，李縡爲判尹，徐宗玉爲副提學，宋徵啓爲副應敎，邊聖佑爲全羅右水使。
1月9日
○丙辰，上行召對。
1月10日
○丁巳，上謁太廟。
○以朴弼琦爲執義，李光湜爲獻納，閔通洙爲副校理，趙榮國爲應敎。
1月11日
○戊午，上下備忘記于政院曰：
噫！予之卽位，十五年矣。言小民則德不被民，言時象則令不服臣，言紀綱則可謂寒心，言世道則囂囂日甚，可謂爲君難矣。噫！九五之位，何等位也，而予則視若草芥矣。宋之太宗是何心也，至謂置朕何地乎？噫！予之素心，卽英宗之心也。使皇兄有嗣，謹守吾舍，卽予本心，列祖默佑，幸有元良，今則洽滿五歲，已有主鬯。噫！孝章在世，何待今日乎？追惟乙酉，顧予今年，又滿一年。予雖釋負，豈忽元元，軍國緊務，亦豈恝視？自有舊典，其令廟堂據例擧行。
時，上行晝講，命輪對官同入。參贊官徐宗玉陳文義未畢，承旨吳彦冑持備忘記趨入曰：「臣宜請對，而事甚急，故敢徑入矣。」於是，諸臣始見下敎，皆驚惶請還收，上曰：「予雖否德，實無宋太宗之心矣。人孰無兄弟，豈有如予者乎？臨御以來，必欲正時象，而大誥之後，猶復舊樣，點檢十五載，所成何事？予得聞太上二字，而後可有歸拜之顔矣。」宗玉等力請還收，彦冑言：「臣當置之榻前，而退去矣。」上曰：「雖至十上，予當十下矣。」俄而大臣、卿宰及三司、蔭官、武弁、宗戚、儀賓凡六十餘人相率力請，上曰：「今日此擧，非一時猝發者也。人孰無父子兄弟，而豈有如予者乎？戊申事若恬然，前豈有羅弘彦，後豈有楊就道乎？辛壬之鍜鍊則非矣。孝章若在，予之爲太上久矣。今日爲此，然後建儲代理之言息矣。」右議政宋寅明曰：「在廷之臣，孰不知聖心之本如此乎？辛壬甲乙事，臣等皆忘之，而殿下猶置淵衷，有此罔極之擧耶？」上曰：「人必謂予欲招元輔之故，予豈爲一元輔，而作此擧耶？」寅明曰：「臣若不知殿下苦心，則當先就戮。若一國波蕩，然後收還下敎，何益之有？」上曰：「旣不待予以君，有何波蕩之事乎？」領議政李光佐方在銅雀江上，最後入來曰：「國將亡矣。」仍與吏判趙顯命等數十人，下殿免冠叩頭曰：「臣罪當死。」諸臣又相繼迭奏，至數千言。於是上以上戚慈聖，下憫元良，寢其命。光佐遂與禮判尹淳等請依先朝乙酉例，稱慶陳賀，上許之。是日夜深，闕門不閉，軍號不下，諸臣以爲言，上始下之。執義朴弼琦申前啓，不允。又啓：「前持平鄭廣運劫奪良女，敦寧都正李箕翊結婚凶族事，請罪罷。」竝從之。又啓請大臣下庭免冠時，不隨下二品以下，竝重推，不允。仍下敎曰：「下者下，不下者不下，何可周察？纔以協心下敎，何敢以此等査滓之說陳達乎？」命遞弼琦職。〈史臣曰：上自戊申變亂後，兼用老少兩邊人，爲蕩平之治，然深惡黨人之不革心，往往因事激惱，或閉閤不朝，或却膳不食，輒擧時象以爲言。至是又下傳位之命，諸臣不思匡救而創艾，末乃以稱慶陳賀，獻諂而彌縫之，可勝痛哉。〉
1月12日
○己未，上御仁政殿，受賀頒敎，無赦。領議政李光佐率百官，致詞如儀，館學儒生亦進箋，命諸道則只進箋。
王若曰。思釋大位，始宣旨而敷腸；勉循群情，卒改圖而反汗，仍御黼扆，誕發綸音。念予惟休惟恤之心，恐負皇考皇兄之托，身嘗艱險，自慙十五年爲君。治務淳厖，終無一二事從欲，生民之困悴益甚，奈荐饑而莫蘇，時象之寅協無期，雖屢誥而罔效。使世道一至於此，宜國家日以益頹。御位臨朝，予獨靦面，閉閤却膳，人孰改心？肆費積月之思，遂下昨日之敎，畀重托於纔五歲儲嗣，豈所樂爲？作此擧於過四旬春秋，諒不得已，相臣卿士之苦諫，至於排闥而牽裾；國舅宗賓之咸爭，亦復叩席而造膝。雖予志之已定，奈輿情之難孤，況慈聖憂戚之念，敢不奉承？抑元良幼沖之年，終亦可憫。玆不俟乎終夜，乃遂決於轉圜，大寶仍臨，其敢忘列聖之重畀？前旨旋寢，是亦遵先朝之舊章。至若新綸之改頒，蓋望群工之協輔。時維三元之首，孰不圖新？政屬一初之機，予亦加勉。於戲！囿群品而咸亨，滌瑕蕩垢，自今日而更始，勵精圖治。故玆敎示，想宜知悉。「〈弘文提學朴師洙製進。〉禮畢，上命文武宗臣二品以上入侍。上曰：」親臨法殿，復見卿等，雖已勉從，心則恧矣。若欲與予，更爲國事協心共濟可也。「又曰：」今此陳賀，雖不頒赦，王春之月，合有優老之典，毋論士庶，年滿百歲者竝加資。「又命金吾、秋曹釋輕囚，諸道軍餉還穀未捧者幷停捧。
1月13日
○庚申，右議政宋寅明待命。上遣史官，使偕來。寅明自以身爲輔相，致上有非常之過擧，引罪不出，命承旨往諭偕入。
○奉朝賀李台佐、知中樞府事宋成明、金始煥以傳禪命下之時，未及同請反汗，上疏引咎，仍陳戒，上優批答之。
○上行晝講。知經筵尹淳曰：「聖心近來甚弱矣。往在戊申，逆關凶檄，上輒笑而焚之，有赤舃几几之德矣。今於時移事往之後，尙此不忘，而隨處觸發，每以素心爲敎耶？諸臣可罪者罪之，可用者用之而已。」上曰：「時象調然後君臣正。今觀時象，如有潰決之患，國將何如？精白一心四字，是卿等對証之良劑，卿等服此，則予將自然忘素心矣。」掌令金廷潤申前啓，不允。
○行夕講。
1月14日
○辛酉，正言洪正輔上疏，略曰：
殿下之所痛惡者黨伐也，所欲致者蕩平也。百年之宿習已痼，一朝之丕變難責，則優游漸漬，以期消融，固無不可，而苟其作爲家計，終始不服者，眞所謂强不友者也。雖使聖人當之，亦當作剛克，而殿下則不然，始則閉閤而欲其自服，閉閤而不改則繼之以却膳，却膳而不服，則乃有此千萬意外之擧。爲人臣子，不服君令者，固萬戮無惜，而爲人君不能服其臣，至爲昨日之擧，亦未知其何如也。十數年來，士大夫風習益變，心術益壞，涇渭中盪，蠻觸互爭。皆曰無黨，實則皆黨，昔猶三四，今爲五六，形形色色，百怪千態，此輩以殿下朝廷，作一戲劇之場。殿下有過擧，則稍自戢斂，不過數日，又循前套，臣恐今日以後亦未必有一分效益，而長殿下之過擧而已。爲今日之計，有不服令者，明正其罪，以礪其餘，又不可以如疲軟趙泰彦者，爲立法之芻靈也。
批曰：「其意則雖是，初政之下，敢以五六等說，更陳於其君乎？」
○上行晝講。先是上將行親耕禮，使禮曹判書尹淳往問於領議政李光佐。是日淳始奏光佐之議曰：「王者之政，莫先保民；保民之本，專在勸農。必須廣詢民瘼，祛其疾苦，諭諸道飭守令，使盡心於勸農，凡無土無牛者，使富民相助；無種無糧者，自官資給，頻遣使者，考察勤慢，使窮民遊戶，皆緣於南畝，俾有實效，然後躬擧親耕之禮，民有觀感之效矣。顧今勸農之政，未盡實事，而先擧盛禮，其於保民之政，恐無實效矣。不惟此也，凡百政事，專求務實然後，庶爲一初立規模之道矣。」上曰：「大臣之意，非以親耕爲不可也。予於每年，輒下勸農之敎，徒歸文具，終無實效，故欲躬秉耒耟，以勸民爾。」淳奏親耕儀節，仍進奉常僉正申維翰所定《神農位次圖》，上覽畢，令問議在外儒臣。
1月15日
○壬戌，敎曰：「國依於民，民依於食，可不重歟？昔之神農，始敎稼穡；周之后稷。本於稼穡，我朝創業，亦若周國。孔子曰：『我愛其禮。』可見聖人之敎矣。今則勸農，便成文具，若不躬往田畝，何以興勸？予時親執農器，以勸衆民，有司之臣，其具親耕之具，以初亥擧行。豈特重農？卽予初政，上奉粢盛，下勸生民之意也。」
○吏曹判書趙顯命上疏，略曰：
日昨非常之命，雖幸卽賜反汗，未審殿下始何爲，而有此擧耶？殿下臨御以後，十五年間，似此擧措，凡幾遭矣。閉閤之不足，至於却膳；却膳之不足，至於辭位矣。一節加於一節，而其爲安危興亡之決，乃至今日而極矣。於戲！惟我太祖康獻大王百戰驅馳，艱難創業，三百年來列聖相授，遂及於殿下之身，其任之重，而責之大如何，而殿下欲一朝談笑，付之於五歲之元良。夫莫艱者天位也，此豈殿下玩戲之具，而輕遽乃爾耶？上而使宗廟震驚，慈聖憂慮，下而使百官軍民遑遑號泣，可謂仁乎？東宮今適幼沖耳，後若聞知，必以爲大慼，而今日何日之說，聞者流涕，可謂慈乎？命令顚倒，擧措蒼黃，可謂重乎？明知其必不可成，而聊且爲之，可謂誠乎？文武百僚，奔遑失措，半夜禁門，出入如市，咫尺前席，坐立如麻，可謂禮乎？慢藏所以誨盜也。殿下以聖人之大寶，視之若弊履，殿下之慢藏亦甚矣。將使草昧奸賊，闖然生心，如向來凶逆之爲，亦可謂智乎？一念之差，而六失附焉，曾謂殿下之聖，乃爲是耶？臣實痛心也。臣竊以備忘辭旨及筵席下敎揆之，殿下之爲此擧也，其說有二，曰時象也，曰素心也，是皆有不然者。時象之不協，誠臣下之罪，而亦在殿下明照而誠感之，威董以刑齊之耳，何必作此非常之擧而後可也？臣聞堯、舜之臣有四凶者，其惡滔天矣，而堯、舜所以處此者，不過恭己南面，四罪而天下服，曷嘗以其臣之故，而過自菲薄耶？不但堯、舜，雖漢、唐凡辟，必不肯如此，而殿下方且樂之，臣恐草野有識之論，千古良史之筆，不但歸罪於今日群下而已矣。至於素心之敎，臣不敢知，臣尙記辛丑辭位之夜，殿下有泰伯、仲雍之敎，殿下素心，無乃慕悅泰伯之心歟？殿下試思之。若使太王無王季、文王，則泰伯終能自遂其逃荊之志乎？旣不能逃，而受之於太王，則當素位而安，孜孜圖理之不足，豈可投艱於乳臭之小子，而脫然自逸於方盛之年乎？執跡而觀之，則泰伯誠若芥視千乘，飄然有物外之想者然，其心則乃所以眷眷於宗社，欲傳國於文王之聖，而新舊邦之命也。今殿下誠能奠安宗社，鞏固國勢，以基岐豐八百之業，則是亦泰伯而已矣，而殿下切切然惟粗跡是慕，不亦左乎？然殿下今已悔改之矣。已往之事，如雲過空，方萠之善，如泉始達。於是天命之眷顧方新，人心之蘄向益切，此正傾否回泰轉危爲安之一大機會也。第臣區區過計之憂，則又有之。所貴乎改過者，一改而不復爲之謂也。此顔氏之不貳過，見稱於夫子者也。今殿下之改過則不然，改之於閉閤，而復貳之於却膳，改之於却膳，而復貳之於辭位，不惟貳之，乃或甚焉。此政《復》卦所謂頻復之厲，而頻復不已，勢必至於迷復。臣誠死罪，以爲自今以後，殿下又將有幾番過擧。藉令旋悔旋改，所以累聖德而傷國脈，固已多矣。況天心之默啓，聖度之轉圜，亦安能每每蘄幸乎？如是而國不亡者，未之有也，可不懼哉？伏願殿下，深懲前事之失，務爲善後之圖，常以皇天祖宗付畀之重爲念，戰戰兢兢，如恐失墜，改過則斬伐根株，無令復萠；遷善則迅如風雷，無或遷延。宅心則務爲誠實，明理則必期踐履，命令焉必審，擧措焉必愼，以凝定安重，敦大剛肅爲規模；以建極破黨，仁民澤物爲條目，以貽厥孫謨，開太平於萬世，則殿下今日之過擧，安知不爲德彗之疢疾，攻玉之他石也？
批曰：「已諭於耆耉大臣矣。」
○上引見禮曹判書尹淳。淳言：「親耕例於驚蟄後初亥，而驚蟄在正月二十七日，厥明卽亥也。地脈堅凍，不利耒耟，待二月亥日，擧盛禮爲便。」上曰：「禮用孟春之月，況節候適在是月乎？」淳曰：「以今月令觀之，則二月桃始華，未知三王之時，春令尙早而然歟，古今異宜，不可遵此。後梁天鑑年間，以二月行事，祖宗朝或行於正月，或行於二月，宜隨時變通矣。」上曰：「二月之初，何異於正月之晦？今番上從三代，次遵我朝，何必用後梁之禮乎？以今月二十八日行焉。」淳仍稟節目，命先遣大臣，看籍田親耕處。遂造御齋室二間，用土築墻，以戶曹判書爲耕籍使，穀種盛用靑箱，牛用黃牛，覆以靑色，頒敎試士，竝依舊例。
1月16日
○癸亥，藥房入診。都提調金興慶言日寒不可親耕，上責以非禮。仍下敎以親耕勸農之意，預飭諸道方伯守令。
1月17日
○甲子，以申思喆爲工曹判書，尹惠敎爲藝文提學。
○前判書金始煥卒。始煥起自寒素，致位隆顯，與其弟始㷜、始炯，俱入耆社。一門十第，袍笏盈床，而持身忠謹，在家友睦，世稱有萬石君之風焉。卒謚孝憲。
1月18日
○乙丑，領議政李光佐請對，以日寒親耕，恐傷聖體，縷縷陳白，上不從。
○禮曹判書尹淳請對奏曰：「親耕儀註，《五禮儀》只載大綱，無他可據之典故，問議太常，僅成兩圖，仰稟裁矣。」上取圖覽之。淳曰：「親耕五推後，大臣、宗臣左右耦耕，而一畝之間，難容兩牛。故摸寫兩本，一則雙立耦耕，一則先後成行矣。」上曰：「雙立而後，可成耦耕，以此定儀可也。」淳曰：「勞酒禮有不賀不上壽之文矣。稽諸宋之《政和禮》、《大明集禮》，俱不賀赦，而我朝則蓋以擧曠典，稱賀試士，敢請上裁。」上曰：「祀先農親耕之後，豈無展禮於先師乎？試士事，先已頒布，不可欺多士，況當謁聖年次？名之曰親耕後謁聖，以三月行焉。」親耕，舊例有大護軍侍衛之節。上問服色，淳對以無可據。上曰：「曾見摠府，有傳來甲冑而今則變爲貼裏。旣稱將軍，何可着貼裏乎？左右衛將軍則具甲冑夾侍，上護軍依雲劍例，帽帶佩劍扶策，大護軍不可佩弓矢，而執鞭矣。」淳曰：「親耕田畔，不可無環衛矣。」上曰：「設布帳可也。」淳曰：「承旨所宣，爲外宣醞；中官所宣，爲內宣醞，而饌品各異，何以擧行乎？」上曰：「外宣醞太略，以內宣醞行焉，而令廚院依茶禮例，除油蜜果。宣醞時，大臣則錄事進饌，卿宰以下，書吏權行之，耆民則衛卒以紫衣巾行之可也。」又敎曰：「勞酒當槌牛設饋，然親耕勸農，不可殺農牛，以猪代之。」
1月19日
○丙寅，以徐宗玉爲大司憲，李光溥爲執義，尹得敬、鄭俊一爲持平，沈䥃[1]爲校理，徐命臣爲副修撰。
○刑曹判書朴師洙上疏辭職。時梁次萬者，賣綿布亂市利，刑曹禁吏欲捕之，次萬躱於中樞府，府吏群歐禁吏，反以作挐訴之，大臣杖禁吏。師洙發怒上疏曰：
大臣之衙，爲次萬城社，窩藏益深，氣勢益張，臣則愧董宣格殺湖陽主驂乘也。
判府事徐命均、金興慶、李宜顯亦上辭箚，上俱賜例批。
1月20日
○丁卯，上召對。檢討官吳遂采言：「良役之弊，請定行一疋之制。」上曰：「二疋之役，本非重也。今雖減爲一疋，不知又生何弊，而漸至於半疋，必至於全無，則將奈何？堯、舜病博施，豈能遍布德意乎？予則以得人爲先務矣。」〈史臣曰：良役之弊，乃生民之巨瘼也。遂采之請減布，固是矣。然若不講矯捄之良策，猝行蠲減之政，則其流之弊，又將有倍於前。上之不輕許，而難於得人者，誠當矣。是後趙顯命、洪啓禧建議減良役爲一疋，別創魚鹽船稅及結錢、選武名色，以充不足之代，於是擧國騷然。〉
1月22日
○己巳，禮曹判書尹淳請對言：「親耕田畝，尙今堅凍，量其深，幾至尺餘，必用利斧斫土，始可入耒。當役數三邑民丁矣。」承旨梁廷虎曰：「我朝親耕之禮，曾行於仲春者再矣。今若退行二月，則民無赴役之勞矣。」上曰：「行此禮後，八道始可耕作，役民雖難，益當遵禮。」仍下諭京畿監司，宣布於赴役民人。
1月24日
○辛未，持平尹得敬上疏，略曰：
夫傳禪之擧，雖在儲君長大之後，本非常行應有之事。況東宮邸下方纔五歲，未離阿保，雖聖如堯、舜，何以傳國乎？以殿下之明知，其必不可爲，而忽下萬萬意外之敎何也？幸賴宗社之默佑，旋卽反汗，此豈可以一初言之，而每有節拍，輒稱此目，或曰初政，或曰新化，見之觸眼，聞之聽瑩，臣誠愚暗，不識其所以然也。今此親耕之擧，實爲累世曠典，凡在臣民，孰不爭先快覩，而第天下萬事，只在於實心。殿下愛民之心，果無不實，則雖不親耕，而宇內億兆，罔不囿於聖澤，此等盛禮，亦徒爲觀美之歸。伏願殿下務盡其實焉。
批曰：「今者之擧，意在爲民，豈有毫分文具之心？」
○命禮曹判書尹淳入侍，問親耕處力役難易，淳對曰：「天之造化，誠不可測，一夜之間，南風連吹，地氣上升，堅凝之土，自起自破，消融解釋，用力極易，今日役垂畢，而宣布上敎，分給糧米，役民皆攅手頌祝矣。」
1月25日
○壬申，以柳復明爲大司諫，宋徵啓爲司諫，閔堦爲正言，吳瑗爲副提學，趙榮國爲副校理。
1月26日
○癸酉，禮曹以親耕時，禮有御前隨牛二人，而近侍中官皆力弱，踈於驅牛。請於庶人中，加定絳衣、介幘二人，以便扶助，許之。
1月27日
○甲戌，上具法駕，詣先農壇，將以明日親祭先農，行親耕禮也。
1月28日
○乙亥，曉上親祭先農壇，軒架樂作，而無送神禮，只撤籩豆而已。行初獻畢，禮儀使尹淳請入小次，上曰：「爲民祈年，何可憚勞？」不從，行籍田親耕如儀。前一日，設殿下耕籍位於南壝門外，東南十步南向，隨地宜。〈奉常寺。〉設幄座於觀耕臺上，小次於西階下，〈稍北。〉皆南向。〈典設司。〉又設版位於耕籍所南向，侍耕位於東西階下北上。〈奉常寺。〉從耕宗親、宰臣〈大臣。〉位於東南，六卿、兩司位在其南，皆西向，〈北上。〉庶人位又在其南，少東，〈十步外。〉耆民位在其南，皆西向。設親耕耒席於宗親之北，稍西南向。〈奉常寺。〉立親耕牛於親耕位之西，稍北。〈司僕寺。〉設登歌樂於觀耕臺上，軒架於庶人耕位西南，俱北向。〈掌樂院。〉設耕籍使位於親耕位之東，南向。〈奉常寺。〉奉常正及籍田令位於其南，西向北上。奉靑箱官及執畚官位於其後，京畿觀察使、邑令及諸縣令位於庶人之東，西向西上。〈邑令管籍田邑。〉從耕官位於親耕位東，又設從耕耒耟及牛於其後，百官位於諸執事後，稍南。是日，殿下御大次，將耕籍，奉常正具朝服，帥諸執耒耟者先就位，侍耕、從耕諸執事及文武百官皆朝服，觀察使、邑令及諸縣令各就位。〈五品以下及縣令，或黑團領。〉中嚴，殿下具遠遊冠，外辦。〈中嚴外辦以下，通禮啓請如常儀。〉殿下出次乘輿，軒架樂作。至觀耕臺南階下降輿，執圭，禮儀使尹淳前導，至耕籍位南向立。〈樂止。〉淳啓請行耕禮，籍田令進耒耟，北向跪，解鞱出耒，東向立，授奉常正，以授承旨進耒，司僕正進牛。〈隨牛二人。〉殿下搢圭，受耒耟，樂作。〈承旨一人與中官二人助執耒，中官黑團領。〉司僕正執轡，〈隨牛共一轡，從後稍左執之。〉五推。禮畢釋耒，樂止。承旨受耒耟，轉授如受時，籍田令復鞱。殿下執圭，淳導殿下，陞觀耕臺，軒架樂作，樂止，登歌樂作，殿下卽座，樂止。從耕宰臣領議政李光佐以下，就親耕之東畝，宗臣就西畝，〈皆稍北。〉諸執耒耟者各授耒耟。〈助耕隨牛人從。〉軒架樂作，行七推之禮，退復位。〈樂止。〉從耕官吏曹判書趙顯命、大司憲徐宗玉以次就領相畝之東畝，兵曹判書趙尙絅、大司諫柳復明就宗臣畝之西畝，授耒助耕如右，樂作，行九推之禮。〈樂止。〉侍從從耕官及文武百官俱就觀耕臺下，如初序立，奉常判官率庶人，耕百畝畢。耕籍使兪拓基陞東階，進幄座前稍東，西向立，陪耕耆民進臺下，北向四拜跪。都承旨趙錫命承敎，之南階東，西向立，宣敎〈左通禮承而宣之。〉曰敬勞耆民。耆民四拜，皆復位。淳啓禮畢，殿下降自南階，登歌樂作，至臺下，樂止。殿下釋圭乘輿，軒架樂作，至大次前，樂止，殿下降輿，入大次。奉靑箱官以穜稑之種，傳授奉常正之耕所播之，判官帥主簿，視終百畝。奉常正省功畢，至大次，北面跪，啓功畢，上命藏耒耟牛衣於太常，又命御耕牛喂養於太僕，限其沒齒。先是，淳奏若還牛於民，恐有宰殺之慮，上以見其生，不忍見其死之意，有是命。禮畢，上御觀耕臺，引見諸大臣及京畿監司、守令，錫監司虎皮，楊州牧使弓矢。上見廷臣咸造歎曰：「若如今日，則國事庶可爲矣。」諸大臣進前賀禮成，上曰：「唐玄宗亦行親耕，而終致天寶之亂，予心亦安保其終始不怠耶？從今以往，望卿等於民事，常如手操耒耟時可也。」又謂領議政李光佐曰：「卿於昔年致仕時，寧知復與予從耕乎？此殆天也。」日午駕回，歷省孝廟潛邸，召見寧陵外裔鄭志翼、洪益宗等，竝賜陞敍。
1月29日
○丙子，上御仁政殿，頒敎宣醞。
王若曰，順天時而行令，田事爲先，卽王籍而訓農，耕禮載擧。肆返飮於太寢，用播告于多方。念玆稼穡之維艱，實爲帝王之攸務。奉宗祀而供粢盛之備，厥德維馨；制民産而給事育之資，庶食斯奏，百禮之用是賴，一歲之功乃成。蓋裕國足民之在玆，必待勤勞而獲，而服田力穡之甚苦，詎緩勸課之方？爰稽禮經親耕之儀，寔本人君躬率之化。夫以夏、殷、周盛世，咸先率天下而明農，乃若漢、唐、宋中治，亦能知大本而修籍，斯皆有國之重，莫不以時而行。於赫我家，尤崇斯典，列朝務躬稼之德，蓋嘗倣古而累修，寧考酌禮經之文，幾歎具儀而未擧。逮予任付荷之責，靡懈肯播穫之心，欲一夫之無飢，常懷襏襫之勤動。憂百畝之不易，誰知錦玉之靡安？首歲課農之音，豈予文具？上辛祁年之禮，以我齊明，奈何災沴之荐臻，而致年穀之屢歉？耕稼旣失，久絶載芟之歌；捐瘠莫蘇，每多苦飢之歎。是予勤民之念，不足以迓天休；是予重農之方，不足以盡地利。永念民憂維棘，莫如躬服其勞。方春之布陽和，政急南畝之俶載。是月也親耒耟，況有東甸之舊儀？爰格宗伯之臣，分命司農之屬，獻穜稑而簡時器，吉卜元辰；躋壇壝而祀先農，樂叶太簇。靑紘星駕，禮罔愆於稅田；黛耟洪縻，勞不憚於染屨。其耦則爾公爾卿之相亞，其推則或七或九之有倫。臨玉扆而軫播植之艱，昔靡遑廈氈之上，儼玄冕而執錢鎛之具，今乃親溝塍之間。維春何求？只爲勉人工而勤樹藝，乃秋有穫，將見充神廩而供蒸嘗。傍靑壇而鶬鶊鳴，瞻紺轅而田畯喜。修百年之曠典，豈出豫大之圖，聳八域之群聽，實寓課率之意。一墢之耕纔訖，十行之綸誕敷。於戲！予旣躬先勞，罔或昏不作。勤儉率國，勵新化於一初；孝悌力田，期爾俗之丕變。故玆敎示，想宜知悉。〈藝文提學尹惠敎製進。〉宣敎官李德重讀訖，上命侍衛諸臣皆坐宣醞。親耕時執事諸臣引籍田耕民、耆老于殿庭，行勞酒禮。登歌樂作，耆民、庶人各服親耕時服，以次入就拜位，無唱四拜訖，各就坐東西位，執事者〈衛軍。〉各排饌器於耆民、庶人之前。內資寺官酌酒〈醴酒。〉以授執事者，執事者行爵，耆民、庶人皆離位俯伏跪，受爵訖，還復位，行二爵至三酌，如上儀。少頃，執事者撤饌器，耆民、庶人還就拜位，無唱四拜訖，左通禮陞自東階，進當座前俯伏跪，啓禮畢，〈贊儀亦唱禮畢。〉登歌樂止。上命取耕民饋饌，親覽曰：「殊不薄矣。」大妃殿特下餠六架、酒二十甁，上命分賜民人曰：「今日是盛擧，若等須盡醉飽。」又敎曰：「王者所依者民，民所依者食，若等毋忘今日醉飽，勤力農作。」又命入侍諸臣，盡醉極歡而罷。右相宋寅明引罪不出，至是以上親耕，出而從駕，仍參宣醞。寅明主蕩平之論，與李光佐意不合，竝相未幾，光佐遭彈逬出，寅明獨專廟謨。及傳位敎下，光佐造朝，寅明托辭引入也。宗臣密昌君樴等進言：「殿下擧累朝未遑之典，而尙未上壽於東朝，臣民誠抑鬱，請陳稟東朝，少伸情禮。」大臣、禮官又相繼言之，上曰：「東朝謙抑，恐難得力矣。」
○右議政宋寅明上箚言：
元輔半年遜荒之餘，新有同朝之喜，而日來周旋，竊瞷辭氣，終無久於朝之意。更望別爲敦勉，俾回遐心，以致共天職之效焉。
仍乞免，上優答之。
○領議政李光佐上疏，略曰：
王者之治，保民爲首，保民之術，專在勸農。是以聖王定制，載耒耟躬耕于籍，爲天下先。肅考臨御，將修曠典，有故而止，似若有待於今日也。聖上赫然命之，先王之志，我惟行之，始則群下然疑，畢竟天氣淸暖，土脈融解，克擧盛禮如月令，聖心出於至誠，則天意享之如桴皷之應。嗚呼！天下萬事，何嘗不在殿下一心？殿下一以誠實，則萬事皆理；一心不誠實，則萬事皆誤，而國之興廢隨之，深可懼也。殿下以開元、天寶爲深戒，一言興邦，實在於是。藉令拂士獻戒，何以加此？然心之能操而勿失難矣。一爲事物所移奪，則俛仰之間，不知向之所憂勤警惕者，忽焉撒在千萬里外，彼天寶之君，亦不過坐此耳。竊瞷殿下聖質，剛柔兼備，若無所大偏，然臣敢以爲仁慈惻怛有餘，而剛大弘毅，若或小遜然。居天下之正，操可爲之勢，不先廓然建極，使群情折伏，而常使在下之人，得容其私意，及其流弊漸滋，至不能勝，則乃爲非常之擧措，至使宗社幾墜地而僅全。苟究其本，實自剛大弘毅少遜中出來，深察乎此，精思聖質之所未足，十分用工，期有實效。伏念自頃以來，以一初爲敎者屢矣。不過歲月之間，朝象之厭厭依前，而殿下所以飭勵者，亦隨而弛解，冀幸深留聖意，毋使今之一初，復如前日焉。
上優批答之。
○掌令金廷潤論內官洪夏采乘馬突過於御幕至近之地，敦寧都正李亨宗發怒於跟隨之見阻，詬辱禁喧郞，請內官拿處，亨宗罷職，依施。
○漢城判尹李縡上疏，以在外不仕，無功陞秩，引義乞免，上例批。
二月
2月1日
○朔戊寅，禮曹稟春謁陵，例也。敎曰：「當使農民專意東作，待明春以稟。」
○上命承旨釋輕囚，蓋親耕後不頒赦，故施特恩也。
2月2日
○己卯，執義尹鳳九上疏乞免，仍陳前日傳位過擧之失，請嚴心法、大規模、講聖學、明事理，又以誠信爲貽燕謨。疏入，上以勿辭例批。
○奏請使金在魯等至自燕，以刊改《明史》《朝鮮列傳》來，上命具龍亭、皷吹。使臣陪進敦禮門，上御宣政殿，在魯奉史冊跪進，上跪受。
○上復御熙政堂，引見三使臣勞之。謂在魯等曰：「史事順成可幸，然恨未得全帙來也。」初康熙時，有買來《皇明十六朝記》者，其中載仁祖癸亥事多訛謬，而淸方新修《明史》，故累遣使請改，彼輒以俟史成刻完爲言。及是在魯等始得來，然在魯又有持來冊子，而所書我朝事，又多訛誤。上痛之問諸臣，對以正史今已印刊，野史、小說有難一一請改，且是潛買來者，則又不可奏辨也。上以史冊受來，欲告廟稱慶，右議政宋寅明曰：「謄本得來時，旣上告矣。今雖得印本，其文一也。一事疊告，近於瀆矣。」上曰：「草本、印本豈不有間乎？」寅明曰：「然則草本時，只告仁廟，而肅廟曾以此事陳奏，今當告仁廟以下，不必遍告也。」上從之。命陳賀、頒敎、頒赦。寅明以史冊頒賜，請送謝恩使，上命以陳慰使兼之。時方以皇太子喪，當送使陳慰故也。寅明又言：「謝恩使例以一品差遣，而陳慰使梡資級不及，請變品以送。」上從之。寅明又言：「黃海監司李益炡以臺彈求解職，不封殿最，請罷職。」命改差。
○以徐命珩爲司諫，宋徵啓爲執義，柳謇爲掌令，兪彦協、朴致文爲持平，李命坤、李思觀爲正言，李亮臣爲副應敎，趙榮國爲校理，宋敎明、金尙重爲修撰，鄭益河爲副修撰，密陽君梡爲陳慰兼謝恩使，徐宗玉爲副使，李德重爲書狀官。
2月3日
○庚辰，憲府〈持平朴致文。〉申前啓，不允。又啓言：「公州判官朴弼重虐民肥己，闔境嗷嗷。官用柴炭，以價徵之，又發民打柴遠輸，濫殺人命，至於六七，請先罷後拿。」上從之。
○賞賜正使金在魯鞍具馬一，副使金始㷜加資賜豹皮一，書狀官李亮臣加資賜虎皮一，譯官四人加資，餘賞賚有差。
2月4日
○辛巳，京畿還穀耗四千一百石，劃給本道，添補賑資，以備局所請也。
○禮曹判書尹淳上疏，請親耕賞典，更加裁量。初上以親耕賞典，不欲張大爲敎，而繼有三曹看役堂郞員役書啓之命，又有軍校試射，罪囚疏決之擧，故淳言之。上以意在慰悅，不從。
2月5日
○壬午，上引見大臣備堂。右議政宋寅明請東朝進宴，上曰：「親耕事載於禮者，猶多裁削，而卿等或有豫大之慮。夫事親之禮，莫過於奉巵，而眞誠祈懇，則或可感回，然卿等若如禮判之言，以爲張大，則萬無得請之望矣。」時上以親耕爲曠世盛典，而諸臣外雖贊揚，心實不然。尹淳之疏語，頗規切，故上敎如此。寅明仍言：「親耕所費，已至萬餘兩，若爲軍兵試射，則又費萬餘匹布、數百斛米矣。聖上意雖在於慰悅，而經費亦不可不念矣。」命停諸道今春水陸操，以寅明言去年災傷也。上以朴師洙累疏事，問寅明，寅明曰：「師洙規模隘甚，故如此矣。」上曰：「大臣初雖過矣，師洙之疏，實關體統。」命遞之。大司諫柳復明申前啓，至安東建院事，復明固請，上曰：「在上者豈爲鄕儒之領袖耶？」持平朴致文申前啓，不允。
○命放金致垕、李聖海、韓億增等。初，三人俱以論李光佐被竄。至是上以親耕禮成，有疏決之命，光佐上箚請放，上從之。
○時前正郞林德升上疏，請上尊號，政院退却。吏曹判書趙顯命上疏，略曰：
臣於戊申冬間，以此事論罪疏儒，殿下旣賜嘉納謙光之盛，十年如一日，不意今又生出德升也。殿下所以致德升者，誠有其故。向日非常之擧，不過聖人千慮之失，而群下妄相測度，聚首竊議，欲有以嘗試之。宣醞時大臣之言蓋指此，而德升之疏果至矣。宜黜德升，以杜微漸，而益審愼於言動，使承望希冀之輩，無敢生心焉。且伏聞有御史抄啓之命。繡衣異於臺閣之風聞，必令搜得可據文書，然後仍封庫啓罷，又令還朝後封進文書，故被罪者無枉罹者矣。近來則只憑風傳毁譽，擬人於贓汚必死之科，而畢竟行査，多歸白脫，御史亦未有罹不職之罪者。故深僻之地，足未一到，借耳傭目，風剽塗拾，以爲草率塞責者滔滔，而是宜加申飭也。
批曰：「此等嘗試，何敢售焉？今卿露陳，不若令自起自消也。雖然，旣登章奏，不可不嚴防，德升削職。末段所陳是矣。」
○敎曰：「噫！往日之敎，雖曰遽矣，素心之敎，可質蒼蒼，將違素心，亦不諭乎？爲今日臣者，若曰過矣，其當輔之，事過之後，豈可齗齗？益之戒舜，毋若丹朱，不自滿暇，聖人垂訓。噫！往者却膳，其亦自滿乎？使君至此，是誰之過，而不知自反，不顧苦心？其所聚首者何，嘗試者何？惜乎！冡宰位至崇品，不能自下鎭之，亦不能使其自消，至登章奏乎？故示微意於批旨，而不可泯默，諭予之志，兼示慨世之意。」顯命又上疏言：
臣之事殿下二十年矣。雖甚愚昧，何敢妄有疑於天地之大、日月之明也？只以近來風習澆訛，雖雨露風霜，出於造化之無心者，輒敢妄爲窺測，臣非不知自起自滅之爲無跡，而誠恐起滅之際，難保其不爲朝著不靖之端，臣之迷見，適如此耳。臣賦性褊急，氣質未矯，於粗厲言辭，常欠於婉遜，只知有懷無隱之爲忠，而殊失重臣老成之體，此誠臣之罪也。
賜例批。
○以尹惠敎爲大司憲，金始炯爲刑曹判書，洪昌漢爲獻納，徐命臣爲副修撰，南泰溫爲承旨，柳儼爲黃海道觀察使。
2月7日
○甲申，以宋成明爲左參贊，李錫杓爲副應敎，李喜夏爲南兵使。
2月8日
○乙酉，淸人一百五十七漂到濟州，船破不可歸。備邊司請給本州及右水營兵船二隻，使依願從水路遣還，且給水營布三同、米一百石，以示德意。仍具咨文，付使行爲便，上從之。
○副應敎李錫杓以北評事遞歸上疏，略曰：
聖上向日之敎，何爲而發也？十年蕩平，朝著愈渙，以殿下之所處，念殿下之國事，無怪乎聖心之倦退消沮，遂至於南面之無樂也，殿下之志亦悲矣。雖然，臣愚死罪，敢以爲殿下之事，太欠誠實。何者？噫！殿下豈不知祖宗付托之重，位不可以輕釋也，亦豈不知五歲幼沖之元良，不可以代勞也。特以積頹之臣綱，將以稍振已渙之廷心，無以少警，故姑借數日驚動之資，要爲懲勵之地，而不自覺其輕屑王言，顚倒君擧之歸。苟令因此而時象可平，民困可蘇，則一時之過擧，顧何損於旣更之德，而惟其反常之敎，每近不誠。所以狃見之心，愈益不服，殿下胡不於已事而驗之耶？殿下旣閉閤矣，又却膳矣。閉閤之後，何事勝前；却膳之後，何人改心？閉閤却膳，都無其效，則今日之敎，亦安知不爲前日之歸也？與其每作無益之擧，徒爲一場紛鬧而止，毋寧穆穆高拱，凝然下臨，養威尊而自重，簡絲綸而毋輕，使群下無敢窺吾之淺深，而自然有畏服孚感之意也。雖然，使聖上而至此者，又誰之罪也？今日廷臣平居則以黨論爲心，上殿則以諂說爲辭，猝然遇事會，則又必以涕泣爲事，外若感動，內實欺慢，徒使上心獨勞，臣風益諂，而君體之日卑，朝象之日乖，未必不由於此。正與事急則相對而泣，事已則酌酒而慶者，不幸近之。況今聖明在上，邦內乂安，而每一擧措，君臣上下，先以悽悲爲容者，此豈國家和平之象也？臣實憫之。臣自聞曩敎，長夜旅店，終宵無寐，呼燈草疏，衷情自激。惟聖明恕其僭而察其愚焉。
批曰：「業諭於耆耉大臣之批矣。」
○大司諫柳復明上疏，略曰：
親耕盛擧，實是曠世稀有之慶，而第聞比來疏決，或仍或放，只不過輕囚薄竄而已，至若抱冤泉壤，幽鬱莫伸者，則初不擧論云。噫！殿下此擧，蓋出於哀憐冤枉，導揚和氣之盛意，豈直爲小人之幸也哉？顧今日月之明，無幽不燭，而獨使覆盆之下，未見回照之光，則其飮恨冥冥，感傷天和，爲如何哉？伏願聖上就其冤鬱所共哀愍者，特賜詢訪，裁擇而處分。
批曰：「所陳是何意？此等挾雜敢陳之乎？」時辛丑建儲大臣金昌集、李頣命等猶置誣案未伸雪，故復明之言如此。
○陳慰兼謝恩使密陽君梡、副使徐宗玉、書狀官李德重請對。時正使書狀以陳慰使差除日久，已治行，而宗玉則以謝恩副使新差，拜表期迫，無以治發，故求對而白之，上命以晦前退期。梡等又言：「史冊完役，則周旋購來，亦不可不預思，請貸官銀。」上命備局稟處。
○遣承旨，致祭故忠臣金應河廟。應河以崇禎己未三月四日戰亡，廟在平安道昌城府，上興感於是年，命以其日行祭。
2月9日
○丙戌，月入東井星。
○領議政李光佐上疏辭職，仍出銅雀江上，遣史官傳諭。時光佐雖因上過擧而入，然旣與右相宋寅明不協，上外雖假借恩禮，而實無意固留，故光佐內不自安，卽稱病篤，陳疏而去。
○上御春塘臺試射，別遣重臣於慕華館分試。蓋爲親耕後，慰悅武士、軍兵也。
2月10日
○丁亥，上又御春塘臺試射，命庶孽武人，許通守門將。先是右議政宋寅明言：「庶孽之出身者，宜疏通區處。」上有詢問量處之敎。是日寅明又奏：「事係變通，不可不熟講。今兵判及諸武將竝入侍，宜下詢處之。」上歷問之，皆對以許通守門將爲宜，命先差參下一窠。持平朴致文申前啓，不允。上方試射，命吏曹判書趙顯命、兵曹判書趙尙絅放鳥嘴銃，以顯命方兼將任故也。顯命言：「冡宰國之重任，躬執武藝，恐傷事體。」尙絅曰：「臣曾不閑習，恐反致傷。」寅明亦以爲言，上竝不聽。承旨朴聖輅曰：「射爲六藝之一，而銃則異於射，不必强也。」上曰：「大臣言之猶可也，承旨何可煩陳？」命遞差。於是顯命、尙絅等皆放一丸。
2月12日
○己丑，上又御春塘臺試射，竝試馬上才及劍手。
○命吏、兵判入侍帳殿，親臨開政，將以慰悅武士也。兵判趙尙絅言：「武士有二人無履歷而階一品者，以只得除萬戶之命，稱屈矣。」上問右相宋寅明，寅明曰：「苟其人可用，則除守令何害也？」上命除守令。吏判趙顯命言：「無履歷者，不得直拜守令。政格一撓，大關後弊。」上命只除一人。顯命不敢違，乃請後勿爲例，上許之。命內遷豐德府使朴文秀。文秀旣補外，寅明、顯命等言：「豐德水土甚惡，不宜令文秀久居。」上從之。
○試射武士，親臨頒賞。
○以沈星鎭爲大司諫，朴纉新爲判尹，申思建爲正言，李鼎輔爲應敎，李德重爲副應敎，朴弼載爲修撰，李性孝爲副修撰。是時以試射，承傳單付守令者五人，單付邊將者二十人，加資遷轉者十餘人。以帳殿親政，陞尙瑞院官六品。
○副提學吳瑗上疏，略曰：
今以史冊事，告廟稱慶之禮，已卜日矣。惟我聖朝撥亂反正，昭揭彝倫之功之德，卓冠百王，而野史記載之謬，乃有不忍聞者，凡爲先王遺黎者，孰不痛心？此所以經閱三朝，累遣使价，必期於刊正昭洗而後已者也。顧今日冠屨倒置，諸夏無君，赫赫皇明，我先王所以父母事之者，今旣淪喪，藩屛之國，因極無所，舊編之刊正，乃不免祈求於殊庭，豈不哀痛哉？由是之故，當此議之始發，文忠公臣金萬基諸人，輒以道理時勢，眷眷爲言，而到今皇朝十六帝玉版、金櫃之籍，其筆削與奪，乃成於彼人之手，此誠忠臣、義士飮泣哀痛處也。弱國無藉，欣戚繫人，我使之冠蓋相屬，冀其刊雪者，豈欲以是而爲榮哉？此誠朱子所謂忍痛含冤，迫不得已者也。第今不稱賀不頒敎，未嘗有損於已竣之本事，而我之忍痛含冤之意，尙可因此而少伸焉，則此豈不增光於聖祖，而有耀於聖德也？
疏入，上謂右議政宋寅明等曰：「卿見吳瑗疏乎？中州陸沈，朝宗無所率士，含生孰不思皇朝乎？使渠眞有運籌帷幄，長驅沙漠之心則可也，不然，特腐儒之筆耳。《宋史》成於金人之手，而後世未嘗或廢，今此史冊，是皇朝記事，故予乃親受矣。瑗欲陳所見，則方帶經筵，何不入告，而如是露章耶？」上慮其宣洩，留中不下。
2月13日
○庚寅，命右議政宋寅明，會禁府刑曹堂上於賓廳，疏決罪囚。寅明以兩司不備稟之，命仍爲之。
○以吳瑗爲承旨。
○正言申思建上疏，略曰：
戎垣主將，責任自別，射不穿札，不害爲名將，則今此文宰之命試銃砲，誠有乖於敦詩書之義。冡宰之臣、本兵之長，未能力辭，亦爲之，慨然也。在近密，隨事獻規，固其責也，而一言不摡，遽命特遞。竊瞷殿下凡於施措之際，惟以力行己意爲主，使群下莫敢違拂，此豈聖王舍己從人之道哉？
批曰：「臨城對敵，亦用筆乎？此非賤藝，深哂書生之護類。」
2月14日
○辛卯，憲府〈掌令柳謇。〉申前啓，不允。又啓：「臣於月前，見城西路傍僵屍，過一望不收，傷痕狼藉，明是被殺於人，而部官京兆，久不檢驗，請漢城府堂上推考，郞廳及部官汰去。高陽郡守柳泓給災簽丁，專委下吏，廢衙養病，抛棄荒政，請罷職。京兆長席，地望自別，至於武臣，尤不得妄擬，而朴纉新本以常調武夫，濫叨勳爵，節次推調，至躋正卿。銓曹輕擬，已乖常格，天點誤加，亦出意外，請改正。」答曰：「推考事、汰去事、柳泓事，竝依啓。末段事，被堅執銳，爲公樹功，今者此任，其亦晩矣。所謂常調者，極涉過矣。」
○以申晩爲大司諫，李錫杓爲校理，趙遠命爲副提學，南泰良爲副修撰，李鼎輔爲執義。
○吏、兵曹稟入別歲抄，從之，以有赦典故也。
2月15日
○壬辰，命承旨吳彦冑，傳諭領議政李光佐，使偕來。光佐稱病篤不起。
○憲府〈持平朴致文。〉申前啓，不允。又啓：「前原州牧使洪重寅之見罷也，其子正輔蓄憾於道臣，移怒於營屬，憑藉臺銜，濫施刑杖，擧措悖妄。且諫臣用刑，尤是法外，請前正言洪正輔罷職不敍。端川府使柳徵龜以思孝之卵育，爲一世之所棄，及授本府，專事貪虐，運穀元山，出賣作錢，請罷職不敍。前冬湖西水閫拿來時，金吾郞不往交龜所，取捷路到空營，爲吏隷捧賂物，酷施刑杖。及聞新水使將到，始乃追往，宣布拿命於交龜離發之後。標信使命，尤爲嚴重，而隨往宣傳官之由曲路，不卽奪符，亦甚可駭。請都事及宣傳官竝査出罷職。」答曰：「洪正輔事，不亦過乎？」其餘竝從之。
○以徐命臣爲校理。
○司諫徐命珩上疏言：「抱川李姓人偸斫光陵一木，其大連抱，請拿致京獄，依律勘處。」上允之。
○上御仁政殿，受賀頒赦。以奏請使買來改刊《明史》中，昭洗邦誣也。禮曹請依例設慶科，命置之。
2月16日
○癸巳，領議政李光佐上疏乞免，命都承旨敦諭。
○以趙榮國爲應敎，洪鳳祚爲副應敎，兪最基爲校理，洪啓裕爲副校理，李性孝爲修撰，宋守謙爲掌令。
○遣禮曹參判朴師正奉審康陵，以鋪石縫拆，溜雨故也。
2月18日
○乙未，〈掌令宋守謙。〉申前啓，不允。又以朴致文啓語避辭，俱涉苟艱，請遞差，依啓。洪正輔、朴纉新事停。
2月19日
○丙申，二品以上問安于大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，以岑城府夫人葬日也。
2月20日
○丁酉，行大政。去十二月都政，退行於是日。以沈聖希爲江原道觀察使，宋瓆爲執義，宋敎明爲吏曹正郞，洪昌漢爲副修撰，權一衡爲獻納，金始煒爲正言，金䆃爲持平，趙重晦爲說書，鄭益河爲廣州試才御史，趙明履爲江華試才御史，曺允成爲承旨。吏曹判書趙顯命、兵曹判書趙尙絅政也。
○持平兪彦協上疏，論崔成大私騎驛馬，崔守約濫乘雙轎，請加責罰，從之。
2月21日
○戊戌，以權賢爲獻納，趙翼命爲大司諫，李壽海、韓光會爲正言，大政兩日始畢。
○憲府〈持平兪彦協。〉申前啓，不允。又啓：「肅川府使李馨遠貪虐不法，請削職。慶尙兵使禹夏亨陰鷙濫刑，請罷職不敍。年久陳田，一切蠲免，逆家田庄，詳査籍沒，西北妓案，詳査刷還。率眷郵官李德寅、趙綸請罷職。朴纉新驟躋判尹，官方漸壞，請改正。宋守謙冒當朴致文處置，迫逐言事之人，擅停守法之論，請罷職。」上竝不允，只允陳田事及李德寅、趙綸、宋守謙事。
2月22日
○己亥，以徐命彬爲大司憲，尹惠敎爲左參贊，金始煐爲左尹，金廷潤爲執義，宋敎明爲司諫，閔瑗爲掌令，李宗城爲右尹，鄭羽良爲開城留守。
○副司直閔亨洙、校理閔通洙兄弟新除喪，上疏論李光佐事，上不答，命給之。其疏略曰：
先臣非喜黨論也，亦非有私怨於光佐也，實出於斷斷爲國之忠。先臣乙巳初，起自謫中，膺受大拜，時當誣獄鍛鍊，奸凶濁亂之餘，抱冤者不得不伸，有罪者不得不討，而所請伸者，皆平日同類之人；所請討者，又皆異己之徒，則此於淵衷，已不無偏黨報復之疑，及其去位之後，眷係國事，無不竭言，殿下之所不欲聞，則殿下之疑以黨論，由是益深矣。先臣非不知雍容廊廟，隱默承順，則可保祿位，永無後災，而誠以關係於義理之源、逆順之分，故身任其責，九死靡悔者也。雖以徐德修事言之，先臣亦嘗請伸甚力，今殿下特命伸雪，而其時用事者之陰蓄凶心，誣成大獄之狀，因又痛察而明敎之。先臣前後所言之出於苦心，非爲黨論者，因此益明矣。先臣素不喜深中多數者，故自初於光佐，已疑其非吉祥善人。辛丑庭請時，先臣語臣等曰：「李令台佐來見我於備局，吾以大臣聯箚示之，李令曰：『箚辭誠然。今日上躬之有疾，代理之不可已，吾輩亦無不知，而特以未免急遽，故爭之。』云，此人本來良善，其言亦出衷曲，而李光佐則肆其忿戾之氣，濟其角勝之心，咆哮朝堂，頭勢凶悍，卽其面目知其有禍心者也。」及乙巳秉軸之後，群議皆曰：「向來誣獄之鍛鍊，專欲上及於不敢言之地，而光佐終始按此獄，其罪豈下於鳳輝乎？宜一體請討。」云，而先臣獨難之曰：「鳳輝肆然投疏於名號旣定之後，有若駁正者然，實爲鏡、虎之宗主，而若光佐以下則不無差別，姑付三司可也。」群議堅不聽，故先臣不得已從之。時又言鳳輝、光佐竝請一律者，而先臣竝不從，此可見其本無黨心也。戊申先臣謫原州，監司李衡佐頻頻來見，一日忽曰：「大監非久還朝，若與領相蕩滌前事，同做國事，則必樂而從之。如四大臣伸冤，必大監之所欲爲，齋洞之冤死，尤是國人之所憐，豈有異議乎？」所謂齋洞，指故相臣李健命也。先臣答曰：「吾見藥院甲辰《日記》，則其時上疾，累朔沈綿，而領相以都提調，終始秘諱，以致維賢輩做出凶言，誑惑人心。今於逆變旣發之後，領相又無一言以明之，此吾之所深疑也。領相今若上章自訟曰：『甲辰大喪時，聖疾之深重已久，而慮致人心之疑危，秘諱不敢言，而卒至大漸。賊徒之轉相訛誤，蓋出於中外之未詳，臣之當日諱疾，雖出鎭安，今安可逃罪。』云爾則其心之無他可知，而吾之疑可解矣。與之交歡，亦何不可乎？」後數日，衡佐又來曰：「吾書報于領相，則答以不可，爲領相之言，誠亦有理也。」書中辭意，仍不肯明言而去。先臣顧謂臣等曰：「光佐之與聞賊謀，雖不可知，其心則終是逆賊矣。古人有自剚其腹，以明太子之無罪者，況今凶徒之詬天罵日，誣悖至此？光佐若以盈尺之紙，備言先王大漸本末，使人曉然，則傳之四方，書之後史，自當昭晣無餘，而不肯出一言，以雪罔極之誣，其爲不忠於國，而陰助於賊明甚矣。」先臣急於明君父之誣，尙冀其一朝，大覺懷我好音，而彼乃聽之邈邈，則先臣亦復如之何哉？及至庚戌帳殿入侍時，殿下左右握手，使之快釋疑阻，先臣以逆變之由於諱疾，不可共立朝爲對。其後筵中，又將細陳疑阻委折，而殿下揮手止之，故先臣泯默而退。今判府事金在魯嘗來見先臣曰：「大監之疑光佐何事耶？」先臣以衡佐之酬酢語之。在魯後又來見曰：「以前日言，偶傳於徐相命均，徐相往問於光佐，則其族兄果傳其意，欲以吾前日請罪閔相之事，一一降服，吾何可爲此耶？」云，故先臣又深疾其變幻辭說，回譎不直矣。及至丁未，殿下以先臣乙巳後所爲，謂黨論而悉反之，壬寅冤死之人，率皆還入於逆案，而鍛鍊羅織之輩，莫不登揚於膴仕，此先臣所以低徊掩抑，直欲籲天而不得者也。
○右議政宋寅明率卿宰求對，請進宴東朝，上曰：「予以率百官庭請，白于慈聖，幸承勉許。」命禮官涓吉擧行。上命入閔亨洙疏，令諸臣退閤門外。俄而更命大臣卿宰入侍，上曰：「向日處分後，意謂諸臣之心，有改於前矣。今有此疏，亦國之變亂也。」寅明先言亨洙等欲明其先父心事，微示伸救之意，繼言閔鎭遠、李光佐事曰：「領相之以甲辰諱疾，見疑於奉朝賀者，不過以其時驚遑急遽之故，而其心則斷斷無他也。殿下當以此知領相之心矣。奉朝賀則被竄在外之時，得聞流播凶言，故戊申後，遂疑其處事，不能盡善於是，疑阻之心太過，殿下當以此知奉朝賀之心矣。大槪二人之心雖不同，而皆出於爲國之公心，不可偏扶偏抑。今亨洙爲其父明心事，語多過激，此雖非矣，而其心則自以爲的知，而堅持矣。」上曰：「十九下敎已盡諭，雖非卿言，予亦欲置之度外矣。卿言可謂分解兩鬪者也。」寅明曰：「臣常謂今日處黨論者，當如庖丁之解牛、龔遂之治繩，各順其理矣。」上曰：「當辛壬時，非特領相，擧皆冥墑。其後領相自訟其失，可知其心之無他，追提甲辰事，予心益傷感矣。以不卽設侍藥廳爲罪，此豈成說乎？其時事，予所親見，往牒亦多有不設侍藥廳之時，使予當之，亦當不設，其將以予爲不忠乎？若以用鏡、夢爲不知人而罪之，領相亦將無辭，若以不設侍藥廳爲罪，極是深文。當時凶黨流布凶言，雖無甲辰事，其後有亂逆必矣。當初若設侍藥廳，則安知不以此爲罪乎？欲使領相以此僕僕稱罪，此何可從乎？所可惜者，領相不脫於色目中矣。若非色目，則應不見疑於人矣。人豈有的見乎？常習難解，而以先入爲主，轉入於曲逕，故奉朝賀雖自曰非黨，而疑之太過矣。凡事雖微而有相類，奉朝賀之視領相，若吳瑗之視吳光運。人之氣稟固不同，而時論又從而誤之。奉朝賀之心，予已知之，故左右握手，非以爲彼此黨首而然也。今亨洙極非矣。聞亨洙爲人，頗寬通云，而亦如此耶？向日府夫人入見慈殿也，予心欣然，追惟昔年。今府夫人所倚者，只在亨洙兄弟，而渠輩如此，予所以謂亨洙不孝子也。人若對擧，則反不爲辱其父乎？苟有所懷，只明其父心事猶可也。向日亂逆，今已盡治，雖有梟獍之輩，何敢復干，而乃以甲辰爲言乎？徐德修事，雖有處分，而到今乃敢提說，亦不欲爲國母乎？設使奉朝賀生呈此疏，亦極太過，況亨洙以其父遠謫，次骨於領相，而以諸相爲證者，尤極怪駭。泰彦予猶欲烹之，烹法獨不用於亨洙乎？此不下於胤命，如此者不問而何？」寅明曰：「此豈可鞫問者耶？」上曰：「予於聖后，有感慕之心，故如是，而亨洙之罪當烹矣。古所謂屈法伸恩者，亦用於亨洙耶？」寅明曰：「人心於仁顯聖母，有百世不忘之思，且故相臣閔鼎重、驪陽府院君閔維重皆是士類所推重，今亨洙事雖過，在聖上追慕聖后之道，特爲屈法伸恩，似得宜矣。」上曰：「諸臣各陳所見爲宜。」戶曹判書兪拓基曰：「閔鎭遠之心，專出於苦心丹忠。今亨洙欲明其父心事，極言其根柢，語勢安得不然乎？聖敎反以亨洙爲觀德修處分，而乘機闖發，此則臣知其不然也。」上曰：「向者處分時，戶判先揮涕陳情，予謂此後更無前習矣，今日與君上言，乃不以亨洙爲非也？」拓基曰：「臣初與奉朝賀不相親，及其後當國，與之同事，深知其爲國苦心。亨洙只欲明其父之心而已，決非乘時逞憾之意也。」寅明及備堂徐宗玉又申言，爲仁顯聖母及東朝進宴，請輕其罪，上始堅不從，末乃置而不問，只還給其疏。
○領議政李光佐待命果川縣獄，命遣史官傳諭，勿待命。
2月26日
○癸卯，以金相紳爲掌令，徐宗玉爲戶曹參判。
2月27日
○甲辰，吏曹判書趙顯命上疏辭職曰：
臣之冒據銓席已三年，爲政於國，可謂專且久矣，而尙不能爲殿下，進一賢退一不肖，戈戟之爭，猶夫前日，則不可謂調劑辛醎矣，彌綸之政，多行苟且，則不可謂恢張公道矣。
上不許。
2月28日
○乙巳，謁聖武科初試，兩所入格者僅四十餘人。始以百人定額，故試官以不及半額稟啓，上命於已試二技中，以六兩計步數多少，以次陞付，以足其數。試官及監試臺官或疏或啓言：「令不可不信，法不可屢撓，雖不滿額，只取入格者出榜，實合嚴科場之道。」上責以沮君父慰悅之心，不從。
○獻納權賢上疏，略曰：
近來雨露之澤，太勝於霜雪。鄭志翼、洪益宗之特爲陞敍，沈師周之勿拘相避，雖出興感舊宮，推恩敦睦之意，蔭官之無勞陞敍，初仕之次官冒擬，俱違金石之典，有關日後之弊，竝宜收成命。觀武才入格人之守令除授，固爲慰悅之擧，而如金萬鍾之全無履歷，不解人事者，得除湖中弊邑，請命改差，移授當職。疏決赦典，疊行於數日之內，已犯古人一年再赦之戒，而事關贓汚，査狀未到之安復駿亦蒙放釋，許㙉、李晩白所犯狼藉，減死絶島之類，竝入於減等，宜還囚仍配，以懲其罪也。新除永興府使李行儉殘酷不仁，貪婪有名；蔚山府使吳命厚庸騃無恥，人皆唾鄙；康津縣監李鳳奐人微歷淺，物議甚多，宜卽刊版。
竝不納。
○先是湖南御史南泰良歸言：「湖俗之以錚皷、旗幟，董勸鋤役，其來已久。旗幟則宜禁，而前御史元景夏幷與錚皷以奪之，使之輸官，不免有民怨矣。」至是景夏以司書上疏言：
臣於按廉時，聞其私用旗錚，果令收聚，而具由狀聞，廟堂覆啓，令道臣嚴禁，不悛者繩以重律，所收旗錚，亦令道臣，從便區處。到今守令之私用取怨，實非始慮，若防補大同，如泰良言，則可以取譽，而此非御史職也。眉州之民，鳴皷致衆，雖曰力農，蜀中多變，未必不由於此。人見各異，不須苟同，而歸臣於奪財取怨之科，非所曉也。
賜例批。
2月29日
○丙午，土星入東井。
○陳慰兼謝恩三使臣辭朝，上引見慰諭而遣之。
三月
3月1日
○朔丁未，上將謁聖試士，以泮庭狹窄，命移設春塘臺。
3月2日
○戊申，領議政李光佐納命召，遣史官傳授，命承旨偕來。
3月3日
○己酉，備邊司啓言：「遣文郞，閱北漢倉庫，則舊儲餉米爲五萬三千餘石，今不過一萬四千餘石，專由於各司、各邑轉貸不報之致，請督徵復舊。」允之。
○以尹得徴爲司諫，鄭熙揆爲獻納，朴致文爲正言，申