阮我等也。
恁尔等也。
〈亻忍〉彼等也。
咱大众也。为亲爱之辞。呼如懒(按「集韵」:咱音查,自也。此系借用)。
者此也。或呼平声。按古人言者番、者个,后人多用这番、这个。「集韵」:这音彦,迎也,音义俱失;而台语犹存其真。又按者,古音诸;凡从者之字:如诸、渚、楮、猪、都、屠、箸、暑等,皆从者得声)。〔例〕置者、系者、企者、带者。
者此也。犹言若此。〔例〕者大、者小、者寒、者热。
也彼也。或呼平声。按也、它两字,金文相同。秦琅邪台石刻,始皇帝所为也;也字犹与它字似。汉人写经始分它、也两字。它,古文蛇;「说文」:它,虫也。上古草居患它,故相问无它乎?后人借言无他。诗「鹤鸣」:它山之石,可以攻玉。「释文」:它,古他字;此本义之转也。段玉裁氏云:语言转移,则以无别,故当之犹言彼也;许言此以说假借之例。鄙意:许氏以它训虫,义甚明;以也训****,则谬。而台语以者为此、以也为彼,义犹近古。又按:也读平声,与它同。凡从也之字如他、她、池、杝、虵、訑,古音皆读它。〔例〕置也、系也、企也、带也。
也彼也。犹言若彼〔例〕也大、也小、也寒、也热。
也为发语辞。又为亦。〔例〕也会、也着、也当、也好、我坐尔也坐、尔行我也行。
查此也。为者之转音。〔例〕查甫、查某。
厶某也。「榖梁」桓二年注:邓厶地。「释文」:厶,本作某。朱骏声氏云:凡口不能举者称某可也,手不能笔者书囗可也。
或为不定辞。〔例〕或兮、或撘。
即就也。假借为此。〔例〕即兮、即撘。
佗何也。按佗、何二字,本义互训。「说文」:佗,何也;何,儋也。后人借佗为他、借何为谁,二字亦可互训。〔例〕佗(去则何往)、佗位(则何所)。
阿为发语辞。亦呼如安。〔例〕阿舅、阿姑、阿公、阿妈。
兮语助也。「诗经」常用之。亦作的。〔例〕阮兮(则我的)、恁兮(则尔的)。
兮个也。疑介字之讹。〔例〕即兮(则此个)或兮(则彼个)。
仔为语助。呼亚。〔例〕桃仔、李仔。
那为转语。「左传」:弃甲则那。注:那犹何也。〔例〕那是、那着、那〈忄麦〉、那〈忄勿〉。
藉为承上辞。犹言乃也。〔例〕藉会、藉当。
安助辞也。亦作案。「荀子」尤多用之。「战国策」:秦与韩为上交,秦祸安移于梁矣;秦与梁为上交,秦祸安攘于赵矣。「吕氏春秋」:今置质为臣,其主安主;释玺辞官,其主安轻。盖当时人以安语助,或方言耳。〔例〕安怎(犹言如何)、安仍(犹言如此)。
偌与若通。犹言若此。按偌音惹;般若之若,亦音惹。是六朝译经之音相同。〔例〕偌大、偌小、偌寒,偌热。
盍何不也。「论语」:盍亦反其本矣。〔例〕盍〈忄麦〉、盍〈忄勿〉。
敢为疑问辞。「仪礼」:客敢拜,主人敢辞。注:敢为冒眛之辞。〔例〕敢采(犹言或者。亦作检采。敢检一声之转)、敢会(会能也)。
且为未定辞。又暂也。如所谓得过且过也。〔例〕且坐、且行、且看、且听。
罔为未然辞。「后汉书」「马防传」:更共罔养,以崇虚名。注:罔养,犹依违也。〔例〕罔度(谓且过也)、罔做、罔饲(饲食也。己曰食、他曰饲)、罔育(育养也,呼平声)。
未为未定辞。〔例〕食未、困未。
的为现在辞。〔例〕的食、的困。
拉为已定辞。〔例〕食拉、困拉。
不弗也。按台语谓不为〈忄勿〉。唯下列二语,用不字。〔例〕不时、不党。
〈忄勿〉不也。否也。〔例〕〈忄勿〉食、〈忄勿〉困、〈忄勿〉免(免也。按「诗」「大雅」,文王不显。笺:不显,显也。「左传」:无宁兹许公复奉其社稷,注:无宁,宁也。中国古代文法,多有此例),〈忄勿〉举(犹还须也)。
〈忄麦〉要也。欲也。〔例〕〈忄麦〉食、〈忄麦〉困。
无呼毛。古音也。「汉书」「冯异传」:饥者毛食,寒者毛衣。「佩觿集」:河朔谓无曰毛。按钱大昕「恒言录」,谓古无轻唇音,读无为模,转为毛。〔例〕无采、无头神、无路用。
煞毕也。煞与杀同。杀之则终;引申为毕,又为罢。〔例〕食煞、讲煞、作煞、搬煞、放煞、喝煞。
煞极也。罗邺诗:江似秋岚不煞流。谓不甚流也。〔例〕煞扑、煞(?)。
着犹当也。又是也。〔例〕着勤、着俭。
较比也。呼如鲁人猎较之较。〔例〕较大、较小、较紧、较〈走曼〉。
多「尔雅」:多众也(按台语谓多为济,唯下列数语用多字)。〔例〕多事、多端、多烦、多谢。
济多也。呼下入声。「诗」「文王」:济济多士,文王以宁。笺:济济,众多貌。又「旱麓」:瞻彼旱麓,榛楛济济。笺:济济,众多貌。
够足也。「集韵」:够,多也。〔例〕够额、够站。
〈叕出〉不足也。亦曰减,亦曰少。「方言」:〈叕出〉,短也。
〈叕出〉斜也。短则斜。
旺盛也。与衰反。「集韵」:旺,光美也。
细小也。与大反。「说文」:细,微也。「广雅」:细,小也。〔例〕细汉、细姬。
勇体壮也。「说文」:勇,气也;古文作恿。段玉裁氏云:气,云气也;引申为人充体之气之称。力者筋也,勇者气也;气之所至,力亦至焉。心之所至,气乃至。故古文勇从心。
〈那,羽代阝〉体弱也。「集韵」:乃感切。鸟羽弱也。
躼身长也。呼罗,入声。「字书」无。
矮身短也。「说文」:矮,短人也。
啙幼也。「韵会」:啙音紫。「汉书」「地理志」:啙窳偷生而亡积聚。师古注:啙,短也。「集韵」:啙,弱也,亦短也。
胖肥也。呼如泮。「礼」「大学」:心广体胖。注:胖,犹大也。
梗谓物坚而不可折也。呼睨,入声。雷浚云:「说文」无硬字,当作梗。「尔雅」:梗,直也。梗直之木必坚。此引申之义也。〔例〕梗直、梗挠。
润谓物柔而不易断也。「礼」「聘义」:温润而泽。
偄弱也。「说文」:偄,弱也。俗作软软。
定坚实也。「仪礼」:乡饮酒〈羔上火下〉定,速宾。注:定,犹孰也。按台湾粟定、豆定之义,则由孰引申;盖物孰则实,不孰则不实。
冇不实也。呼如怕。「闽杂记」有此字。
贵谓物价高也。「说文」:贵,物不贱也。
俗谓物价贱也。「说文」:俗,习也。习见则贱。
夵上大而下小也。「集韵」音琰。
尖本粗而末锐也。「说文」:楔也。本作櫼。
普遍也。古作溥。「说文」:普,大也。〔例〕普度、普施。
太甚也。「广雅」:太,大也。〔例〕太寒、太热。
赢胜也。犹曰此愈于彼也。「广雅」:赢,益也、过也。按赌语,胜败曰赢输。
系置也。「论语」:吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食。何晏注:不如匏瓜系滞一处也。
在在也。呼下,入。
挞塞也。
镇塞也。「楚辞」:览民尤以自镇。注:镇,止也。
稽积滞也。呼下,平。「说文」:稽,留也。
开分离也。
峇周合也。呼如觅。
勼俭也。又吝也。「说文」:勼,敛聚也。〔例〕勼俭、勼冻。
冻悭也;悭,悭也。谓如冻冰之坚、也。坚、悭音同。〔例〕冻酸。
浏逃也。忽然而去也。呼柳,平声。「楚辞」注:浏浏,风疾貌。
〈走勿〉避也。隐而不出也。呼九,平声。「类篇」:〈走勿〉,足不伸也。〔例〕〈走勿〉胶、〈走勿〉手。
偆伸也、剩也。「说文」:偆,富也。〔例〕偆钱、偆物、偆匀、偆胶。
微隐也。呼入声。「左传」:白公登山而缢,其徒微之。注:微,隐也。按「论语」微生高,「战国策」作尾生。微、尾古音同。〔例〕微前、微后。
垫藏也、匿也。「说文」:垫,下也。〔例〕垫微、垫空。
辟隐也。与避通。「诗」「卫风」:宛然左辟。
闪避也。「礼运」:龙以为畜,故鱼鲔不淰。注:淰之言闪也。
抵不期而遇也。呼诛,上声。「说文」:抵,触也。「方言」:抵,会也;梁、益之间谓之抵。按台语,有海水虽阔,船头相抵;则抵触、抵会之意)。
佮相与也。「说文」:佮,合也。人相耦为佮、物相聚为敆;经传皆以合为之。
敆合也。说见前。〔例〕敆作、敆册。
偶同名也。呼平声。「尔雅」:偶,合也。「韵会」:数双曰偶、只曰奇。
八识也。能辨别也。「说文」:八,别也;像分别相背之形。按八为仓颉初文;逮今五千年,中国久已不用,而******存其语,音义不爽。
会能也。李白诗:会向瑶台月下逢。白居易诗:天上人间会相见。皆作能字。
昧不能也。「说文」:昧,闇也;闇,愚也。愚则不能。
约犹揣也。谓揣其大约也。
卜怀疑而为也。「左传」:卜以决疑。此反其义。
教使令也。呼如甲。「说文」:上所施、下所效也。
护与也。以物与人曰护,以事付人亦曰护。「广雅」:护,助也;引申为与。
分与也;以财济人也。音如奔。「孟子」:分人以财谓之惠。
却无意而得也。「韵会」:却,不受也;则人弃我取之意。
讨索取也。「艺文类聚」引「秦子」曰:有母病瘥,思食新麦;家无,乃盗邻孰麦而进之。孔文举闻之,特赏曰:『无有来讨,勿复盗也』。是汉末已有此语。〔例〕讨钱、讨物、讨债。
讨求索也。又为私通。
为犹助也。呼去声。「孟子」:为长者折枝。
创作也。「孟子」:君子创业垂统为可继也。
拥治也。「广雅」:拥,持也。按台语,办理事务曰创、整理器物曰拥。
扑击也。引申为治。〔例〕扑石、扑铁。
打犹治也。按台语谓打为扑。唯下列语用打字系文言。〔例〕打揲、打扎。
愿欲也、思也。呼正音。「尔雅」:愿,思也。「广雅」:愿,欲也。
汰语不欲也。又有愤懑之意。「后汉书」:囗囗淘汰学者之累惑。谓弃其无用者
。
嫌心不欲也。「说文」:嫌,不平于心也。
俨亦不欲也。为嫌之转音。按「荀子」:其累百年之欲,易一时之嫌。嫌音险,亦转音。
倪心不喜也。「管子」:正世不能无堕倪。注:倪,傲也。
弄戏也。「左传」:夷吾弱不好弄。注:弄,戏也。〔例〕弄龙、弄铙。
弄犹嗾也。〔例〕弄人、弄狗。
弄犹辍也。〔例〕弄晴、弄站。
快易也。快,速也;引申为易。
僫难也。从人恶。「释名」:恶,〈扌戹〉也。〈扌戹〉,困物也;物困则难,事困亦难。
揭仰也。「说文」:揭,高举也。〔例〕揭头、揭手、揭旗。
〈亻亟〉仰也。从人亟。亟,急也;急则仰。
亚俯也。亦作亚。则花枝低亚之意。
澹下垂也。「后汉书」「班固传」:东澹海漘。注:澹,犹动也。音徒滥反。
懒心倦也。「说文」:懒,惰也。
善力倦也。「孟子」:富岁子弟多赖。赵注:赖,善也。阮芸台氏谓赖当读懒。则沃土之民不材之意,是善亦懒也。
投往愬也。
申告上也。谓申其意也。乡塾子弟多用之。「汉书」「韦玄成传」:畏罪自申。
存请示也。为晚辈对尊长之言。存为存问。「礼」「王制」:年八十,月告存。注:告,犹问也;君使人致膳告问存否也。
诤争言也。「玉篇」:侧迸反。今世为争字;争,谏也。「正韵」:诤,救正也。按以手曰争、以言曰诤。
噪相骂也。呼入声。「说文」:噪,扰也。「左传」:魏人噪而还。注:群呼曰噪。
訬讙闹也。呼如炒。「说文」:訬,扰也。朱骏声云:今苏俗谓讙呶曰炒闹,即此訬扰字。
让相责也。「说文」:让,相责也。「左传」:公使让之。注:让,责也。
咻远呼也。「孟子」:众楚人咻之。注:咻,嚾也。
喊大呼也。「说文」:喊,呼声。
喝怒声也「广雅」:喝,怒也。
歕吹也。「说文」:歕,吹气也。〔例〕歕火、歕春。
孱病声也。「说文」:孱,呻吟也。按孱为病声;人病则体弱,故引申为孱弱。
弹声响也。如以手弹物而有声也。
普色不明也。呼正音。「说文」:普,日无色也,从日从并。朱骏声氏谓:并者,旁也;旁者,云旁薄也。俗作氆。按「字汇」:氆音榜,西番织绒也;音义俱异。〔例〕普色、普光。
瞀视不明也。「玉篇」:瞀,目不明貌。「亢仓子」:夫瞀视者以黊为赤。「扬子」「太玄」:视也见而晦也瞀。俗作雾。
相以目注人也。呼去声。「尔雅」「释言」:相,视也。「左传」:相时而动。
摄以目正人也。「史记」「刺客列传」:吾曩者目摄之。注:摄,怒视也。
逆以目睨人也。「说文」:逆,迎也。「左传」:目逆而送之。
成以目媚人也。「楚辞」:满堂兮美人,忽独与余兮目成。注:以目通意也。
瞵以目瞋人也。呼如银。「集韵」:怒目貌。
以目示意也。呼如率。「集韵」:音舜;与瞬通。「公羊传」:〈目矢〉晋大夫使与公盟。
契闭目也、契合也。「左传」:襄公十年,使王叔氏与伯舆合要,王叔氏不能举其契。
挓持也。为提之转音。「淮南子」:俶真提挈天地。注:一手曰提、两手曰挈。
秉转也。「博雅」:秉,持也。〔例〕秉变、秉平。
翼摇也。以手招人也。以扇煽风也;翼能飞动,引申为摇。
爬搔也。「广雅」:爬,搔也。
扐捕也、捉也。「集韵」:音力;缚也。关中语。〔例〕扐贼、扐猫、扐猴。
刉杀也。「说文」:刉划伤也。又断也。五来切。「山海经」:刉一牝羊。注:刉,犹刲也,俗作刣。按「篇海」:刣音钟,刮削物也;音义俱异。
剉斫也。「说文」:剉,折伤也。
割刈也。「玉篇」:割,截也。「左传」:未能操刀而使割也。
扑打也。「广雅」:扑,击也。「书」「盘庚」:若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。按台语不用打字,唯打扎一语;余皆用扑,如扑人、扑铁等。
搧轻批也。「集韵」:音扇;批也。按俗有搧大耳一语,谓其人如猪也。
抉重批也。「说文」:挑也。「荀子」:抉人之口。
抈折也。「说文」:抈,折也。鱼厥切。〔例〕抈花。
扭捏也。俗有扭扭捏捏之语。
掅拂也。「博雅」:掅,捽也。〔例〕掅黗、摒棹。
摒除物也。呼入声。通俗文除物曰摒挡。〔例〕摒扫、摒水。
拌挥弃也。「方言」:拌,弃也。楚凡挥弃物谓之拌。郭璞音伴。
〈扌昬〉刷垢也。亦作抿。「集韵」:音珉,又音敏。「说文」:〈扌昬〉,抚也。
掀发蒙也。「说文」:掀,举出也。
撝钻物也。「说文」:撝,裂也。许归切。按章太炎「新方言」:撝音转为华;若华蘤相通也。「曲礼」:为天子削瓜者副之,为国君者华之。注:华,中裂之不四折也。
簎刺物也。「说文」:簎,刺也。俗作戳。
揕力掷也。「集韵」:知鸩切。拟击也。「史记」「刺客列传」:左手把秦王之袖,右手持匕首揕之。
〈扌穴〉轻掷也。「集韵」:音穴。捏击也。「博雅」:〈扌穴〉,投也。
拷击远也。「集韵」:拷,打也。
掊拨开也。呼培,上声。「汉书」「郊祀志」:掊土得鼎。注:以手把土也。
捞探取也。「方言」:捞,取也。「通俗编」:浮取曰撩,沈取曰捞。
捊引取也。「说文」:捊,引取也。
抯挹取也。呼也,上声。「说文」:抯,挹也,读若樝。「方言」:抯,取也。南楚之间,凡取物沟泥中谓之挹,亦谓之樝。
撦寻检也。刘克庄题跋:温、李诸人困于挦撦。谓拉杂摘取之也。
杜撑住也。呼正音。「国语」:狐突杜门不出。注:杜,塞也;与〈度攵〉通。
偃推倒也。「论语」:草上之风必偃。
奓推开也。「集韵」:音奢。「庄子」:黄帝隐几阖户昼暝,〈女可〉荷甘日中奓户而入。
敖旋转也。通作遨。「说文」:敖,出游也。出游,则有往复旋转之义。
吊抗悬也。古作佻。「方言」:佻,悬也。〔例〕吊鼎、吊猴。
〈畾力〉推高也。「集韵」:音类。「说文」:〈畾力〉,推也。
缒悬下也。「左传」:夜缒而出。注:音坠;以绳悬下也。
且以盘奉物也。如曰且佛。「说文」:且,荐也。从几。足有二横,一其下地也。按此为且之本义,故俎从且。中国今已隐晦,而台语尚存。又按台语有三人且、四人扶;且扶并用,言其矜贵而有鄙之之意。
〈扌干〉扶持也。又有勤劳之意。按台谚翁会趁、某会〈扌干〉,谓夫妻能合作也。
柟两旁小持也。「说文」:柟,兼持也。
赵跃也。自动为跃,被动为赵。
〈副畐〉以手剖物也。「说文」:〈副畐〉,判也。「周礼」:〈副畐〉,辜祭。注:〈副畐〉〈副畐〉牲胸也。
斯以手离物也。「尔雅」:斯,离也。「广雅」:斯,分也。「诗」:墓门有棘,斧以斯之。
揞以手蔽物也。「集韵」:于咸切。掩也。又藏也、手覆也。
掴以手掷物也。「集韵」:音帼。打也。
擫以手隐物也。「说文」:擫,以指按也。
僷藏物于隐也。又避人授受之意。「广雅」:僷,诎也。「楚辞」:衣摄僷以储与兮。注:摄僷,不舒展貌。
勃以手畚物也。「说文」:勃,排也。
捽以鞭击人也。「广韵」:捽,手持也;又触也。「庄子」:齐人之井饮者相捽也。
〈亭攴〉以锤击人也。「集韵」:都挺切。「通俗编」:撞出曰朾,撞入曰〈亭攴〉。「放光般若经」有牢〈亭攴〉之语。
椓以椎击物也。「诗」「周南」:肃肃兔〈宀苴〉,椓之丁丁。笺:椓,击也。「说文」:作〈豕攴〉。
批以石击水也。「说文」:批,手击也。
承自下受也。呼臣。「说文」:承,受也。「易」:女承筐旡实。虞注:自下受上称承。
搅以箸混合物也。「说文」:搅,乱也。「诗」:我心搅兮。笺:搅,乱也。
秉翻转也。如曰秉变。「诗」笺:秉,执持也。执之故能转。
翕犹照也。如曰翕像。「说文」:翕,引也。「尔雅释诂」:合也。谓引而合之也。
舒展开也。呼如趋。「说文」:舒,伸也。「博雅」:展也。
撑张立也。「说文」:撑,衺柱也。司马相如「长门赋」:罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑。
盘盘桓也。谓妓女之待客也。
搬迁徙也。「字汇」:俗音般。
〈扌官〉挈也。「集韵」:音绾。取也。
揭取火也。以铁击石而取也。「三苍」:揭,举也。
〈力上贝下〉负物也。呼为倍;古音也。「史记」「夏本纪」:至于〈力上贝下〉尾。「索隐」:〈力上贝下〉音陪。陪尾山在江夏安陆县东北。「史记考证」:「字书」:〈力上贝下〉,从力从贝;与陪同,与负别。
〈力上贝下〉负物也。呼倍;古音也。「孟子」:斑白者不〈力上贝下〉戴于道路矣。注:〈力上贝下〉以背承物也。「史记」「夏本纪」:至于〈力上贝下〉尾。「汉书」作倍尾。〈力上贝下〉、倍音通。
夯举重也。呼如衙。「禅林宝训」:黄龙南和曰:自家闺阁中物,不可放下,反累及他人担夯。
负负物也。呼为倍;古音也。「史记」:至于负尾。「汉书」作倍尾。古音同。
扛对举也。「说文」:扛,横关对举也。「史记」「项羽本纪」:力能扛鼎。谓以木横鼎耳,两手而举之也。亦作〈扌冈〉。
担肩挑也。古作儋。「说文」:儋,何也。「左传」:弛于负担。注:肩曰担。
跂立也。「诗」:跂予望之。〔例〕跂泅、跂斟。
踞蹲也。呼平声。「说文」:作居。居,蹲也。
爬伏行也。谓如爬虫之行也。
弓大步也。呼肱。清制:量地之数,五尺为一弓(则一步)。
〈内〉细步也。「集韵」:诺盍切。行貌。
俆缓行也。呼琐,上声。「说文」:俆,缓也。经传多作徐。「孟子」:徐行后长者谓之弟。按俆俗作趖。「广韵」:趖音梭;疾走也。非缓行之义。
走急行也。「释名」:徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走。〔例〕走傱、走迮。
走犹避也。〔例〕走开、走闪、走阄。
傱仓卒而奔也。「广雅」:傱傱,走也。杨雄「甘泉赋」:风傱傱以扶辖。师古注:傱傱,前进意。
迮急遽而超也。「说文」:迮,囗也。「公羊传」:迮阶而走。注:迮,超遽不暇以次。
娶引导也。按男子取女曰娶,女子适人曰嫁。然「庄子」:列子居郑,家贫将嫁于卫。是男子出外既可谓嫁,则人之引导亦可谓娶,皆假借之辞也。
隶追随也。「说文」:隶,及也。「集韵」:音队;从后及之也。又曰:与也。按台谚:嫁护鸡,隶鸡飞;嫁护狗,隶狗走;嫁护乞食,〈扌官〉笳注斗。谓夫妇须同甘苦,不以贫穷易志也。〔例〕隶前隶后、隶上隶落。
趇逐也。「玉篇」:趇,私立切;走貌。〔例〕趇鹿、〈走百〉钱。
〈走百〉升高也。「文选」「江赋」:涨截泂。李善注:〈走百〉音陌;犹越也。
盘踰高也。谓盘旋而上也。
迣回环也。「集韵」:丑制切。「玉篇」:踰也。「汉书」「郊祀歌」:体容与兮迣万里。孟康注:迣,超踰也。
迾上蔽也。「说文」:迾,遮也。「后汉书」「舆服志」:张弓带鞬,遮迾出入。「礼」「玉藻」:山泽列而不取。注:列,犹遮迾也。〔例〕迾日、迾雨。
遮旁蔽也。「说文」:遮,遏也。
啥人谓何人也。与上海语同。「上海县志」谓:啥为「甚么」二字之切音。
啥载谓何事也。载呼戴;古音也。见「载」字条。
啥货谓何物也。
咕哩马来语。谓劳动者。自厦门传入。
篐落谓劳动者。渡头挑夫,以竹篐两个用绳落之,俾装货物,挑之以行。人以其
常带此具,遂以「篐落」称之。
兜围也。〔例〕兜留(则逗留而不进也)。
兜围也。引申为聚,又为家。〔例〕阮兜(则我家)、恁兜(则尔家)。
撘附也。〔例〕撘车(则附车)、撘船(则附船)、撘浃(则和浃)、撘头(则姘头)。
撘附也。假借为拊。「广雅」:拊,求也。〔例〕撘酒(则沽酒)、撘油(则买油)。
撘附也。引申为集,又为处。〔例〕即撘(则此处)、或撘(则彼处)。
位所也。「易」:君子思不出其位。〔例〕即位、或位。
落亦所也。沈约文:倾巢举落,望德如归。〔例〕即落、佗落。
企居住也。呼迦,入声。「汉书」「高帝纪」:日夜企而望归。注:企,立也。立有居住之义。
带流寓也。「方言」:带,行也。行有流寓之义。
厝家屋也。「汉书」「地理志」:五方杂厝。注:厝,处也。
坊为街市之名。郑氏时,分承天府治为四坊,曰东安、曰西定、曰宁南、曰镇北。
里为庄社总名。郑氏时,分承天府辖为二十囗里。
堡亦庄社总名。归清后,拓地日广,耕者筑堡以居,因称其地为某堡。
围亦堡也。乾隆六十年,吴沙入垦蛤仔难,筑土围以居;自头围以至五围,因名其地。
庄则村也。汉人所居。
社亦村也。番人所居。
澳澳为海滨渔村。澎湖有三十六澳。「书」「禹贡」:四隩既宅。隩,则澳也。
乡亦里也。光绪纪元经理台东,设厅行政,始置五乡。
隘为防番之地。设于要隘,故曰隘。沿山一带,有官隘、公隘、私隘;各驻隘勇,以为守望。
堵亦防番之地,筑堵以守。台湾地名有五堵、八堵,则其迹也。
藔亦隘也。蛤仔难开垦之时,设民壮藔以卫行人。
埔草原也。呼如晡。「字书」无。台湾地名有林圯埔,为郑氏部将林圯所垦。
埕曝榖场也。呼如呈。「字书」无。台湾地名有大稻埕,为中外互市之所。
圳渠也。呼如浚。「字类补」:音酬。江、楚间,田畔水沟谓之圳。
郊为商人公会之名。共祀一神,以时集议;内以联络同业,外以交接别途。犹今之商会也。
〈敢〉竹筐也。呼如敢。「字书」无。市上有卖家用食物者曰〈敢〉铺。犹南方之京果店也。
飰饭也。「汉书」「王莽传」:乃市所卖粱飰肉羹,持入视莽。〔例〕白飰、油飰。
糜粥也。「说文」:糜,糁也。又曰:黄帝始教作糜。「左传」:饘于是、粥于是。注:粥,糜也。
潘淅米水也。「玉编」:孚袁切。「说文」:潘,淅米汁也。「左传」:使疾而遗之潘囗,备酒肉焉。杜注:潘,淅米汁,可以沭头(按潘从米田,孚袁切:潘从采田,普官切:音义不同。自小篆合而为一,「说文」亦从其误,唯台语尚能分别)。
泔饭汤也。「集韵」:荷坎切。「说文」:泔,米汁也。按台语生者为潘、熟者为泔。
〈米祭〉以米浸水,磨碎去汁,以为蒸糕之用。
粿则糕也。有咸粿、甜粿之名。「博雅」:粿,糏也。又米食也。
饙饭半熟弃汁而蒸之也。「说文」:饙,滫饭也。俗作焖。
馏饭冷而再蒸之也。「说文」:馏,饭气蒸也。「尔雅」饙馏,稔也。郭璞注:〈修,杯代月〉饭为饙,饙熟为馏。按朱骏声「说文通训定声」谓米一蒸为饙、再蒸为馏,与台语正合。
渧去汁也。「埤苍」:渧,漉也。
惫同〈火畐〉。「方言」:火干也。关西陇冀以往谓之惫。
芼犹荡也。如曰芼面。「诗」「周南」:参差荇菜,左右芼之。注:音帽;熟而荐之也。
泔调味煮鱼也。如曰泔转。「韵会」:音甘,呼如庵。「荀子」:曾子食鱼有余;曰:泔之。杨倞注:泔者,烹和之名。按泔转一语,中国久已失传,台湾亦少知者。不图二千余年后尚存于台南妇女口中,宁不可贵。
食食也,又饮也。古人常用之。按「汉书」「于定国传」:定国食酒至数石不乱。「柳柳州文集」序:饮吾病痞,不能食酒。食酒,则饮酒。〔例〕食酒、食茶。
育养也。呼平声。
饲食人也。呼为市。「素问」「至真要大论」注:己曰食,他曰饲。
配以馔佐食也。「玉篇」:配,合也。「增韵」:侑也。
唅以饭食儿也。「说文」:啖,食也,以食食人也;字变为唅。「埤苍」:唵,唅也;谓以掌进食也。
斟饮也。呼忍,平声。「说文」:斟,勺也。
搵染也。「集韵」:乌困切。「六书考」:指按也。司马相如「子虚赋」注:焠亦搵染之义。
枵饥也。「说文」:枵,虚也。「正字通」:人饥曰枵腹。
饷馈物也。呼如幸。「三国志」「魏文帝纪」注:以所著典论及诗赋饷孙权。
食受也。「易」:食旧德,厉贞终吉。注:食,受也。〔例〕食亏(则受亏)、食倯(则受愚)、食气(则受气)。
食赌语也。「战国策」:孙臣谓魏王曰:『王独不见博者之用枭乎?欲食则食,欲握则握』。
母呼武;古音也。「诗」:蝃蝀朝济于西,终朝其雨;女子有行,远兄弟父母。与雨为韵。「易」「系传」:其出入以度,外内使知惧,又明于忧患与故。元有师保,如临父母。与度、惧、故为韵。
囝子也。「集韵」:音蹇。谓闽人呼儿为囝。「青箱杂记」:唐取闽子为宦官。顾况有「哀囝诗」。
婴乳儿也。「释名」:人始生曰婴儿。一曰男曰婴、女曰孩。
简婢也。简,小子也;谓可简别使用也。俗作娴。按「集韵」:娴音闲。「说文」:雅也,非婢之义)。
官为家人敬称之辞。如大家之称媳妇、嫂氏之称小叔,均曰某官。「天禄识余」:洪武间,分民户为五等:一曰官。谓为仕宦之家也。
舍为搢绅子弟之称,犹言舍人也。「台湾外纪」:郑延平未仕时,称森舍;郑经为世子时,称锦舍。按舍人之官自周始,置掌宫中之政。历代因之,为亲近之官。宋、元时,世俗称贵显子弟曰舍人,或曰小舍。明太祖义子称某舍,亦其例也。
老为长者之称。而长者亦以称晚辈。乡党俊秀,父执多呼其字,或称曰某老。「周礼」「地官」乡老注:老,尊称也。
哥有二义:一呼平声,为亲敬之辞,如曰兄哥;一呼入声,为鄙贱之辞,如曰马哥。
雄呼形;古音也。「诗」「无羊」:尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩;麾之以肱,毕来既升。又「正月」:谓山益卑,为冈为陵。民之讹言,宁莫之惩。召彼故老,讯之占梦;具曰余圣,谁知鸟之雌雄。「左传」襄十年:传孙文子占繇兆如山陵,有夫出征,而丧其雄。「楚辞」「国殇」,见「弓」字条。
弓呼肱。古音也。「诗」:太叔于田抑释掤忌。抑鬯弓忌。小戎虎韔镂膺,交韔二弓,竹闭绲縢。采绿之子于狩,言韔其弓;之子于钓,言纶之绳。閟宫公交车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝冑朱綅。烝徒增增,戎狄是膺。荆舒是惩,则莫我敢承。「左传」庄二十一年诗曰:翘翘车乘,招我以弓;岂不欲往,畏我友朋。「楚辞」「国殇」:带长剑兮挟秦弓,首虽离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。「韩非子」「扬权篇」:毋弛而弓,一栖两雄。又「公羊传」:邾黑弓以滥来奔。「左」、「榖」二传:作黑肱。弓、肱古音同,故通用。
晡晚也。「淮南子」:日至于悲谷,是为晡时。
冥夜也。「诗」:斯千哕哕其冥。笺:冥,夜也。
暴风信也。亦曰报。「诗」「邸风」:终风且暴。笺:暴,疾也。
涌浪也。谓其汹涌也。
册书也。与策通。「礼」「中庸」:布在方策。蔡邕独断策简也,长二尺,短者半之,两编下附;单执一札谓之简,连编诸简谓之策。
批信也。「广雅」:批,示也。
沃洒水也。「说文」:沃,灌溉也。〔例〕沃花、沃田。
煦附热也。说文:煦,温润也。「韩诗章句」:煦,暖也。
暴晒日也。「说文」:暴,晞也。「孟子」:一日暴之,十日寒之。注:暴,晒也。
錌淬铁也。「集韵」:音岸;柔铁也。
焯火然也。「广雅」:焯,爇也、明也。「诗」「大雅」:焯彼云汉。今作倬。
度火传薪也。「广雅」:度,过也。
化火熄也。呼平声为花。「离骚」:初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。又「天问」、「九章」、「九辩」,亦读平声。先秦诸子之书,无不作平声者,与多、歌、蛇、波、施、移、为、宜为韵。梁沈约「冠子祝文」:蠲兹令日,元服肇加。成德既举,童心自化。行之则至,无谓道赊。敦以秋实,食以春华。无耻下问,乃致高车。子孙千亿,广树厥家。
滕水涌也。呼称去声。「说文」:滕,水超涌也。经传多以「腾」为之。
浮汤涌也。呼入声。「说文」:浮,泛也、溢也。「诗」:生民蒸之浮浮。笺:浮浮,气蒸貌。
烧火热也。「说文」:烧,爇也。
〈氵靓〉水冷也。「说文」:〈氵靓〉,寒冷也。
涝水浊也。按台语:谓浊曰涝;唯浊水溪用「浊」字,俗呼涝水。
〈氵寺〉水满也。「说文」:〈氵寺〉,水暂益且止未灭也。「集韵」:音雉。
洘水退也。「唐韵」:音考;水干也。
必裂也。「说文」:必,分极也。
胜颤动也。「山海经」:西王母豹尾戴胜。注:胜,妇人首饰。胜能颤动,故引申。按台俗谓胜(?)为胜,股以铜线,作四旋形,长寸余,上安生花;或用金银为饰,插于鬓边,行则颤动。
苴垫也。以皮垫鞋也。「汉书」「贾谊传」:冠虽敝,不以苴履。
稠牢也。以胶粘物而牢也。「说文」:稠,密也;密则能牢。按台语:豕牢曰猪稠。稠、牢二字互训。
干水涸也。音干;俗呼搭,平声。多用礁字;如干溪作礁溪。
干燥也。呼搭平声。
干修脯也。如鱼干、肉干之类。俗作干。
腐臭烂也。呼为囿;古音也。按钱大昕氏「恒言录」:谓古无轻唇音,读甫为圃。故台语亦呼腐为圃。
汫味淡也。与咸反。「玉篇」:疾正切;净也。
樛曲也。「诗」「召南」:南有樛木。笺:樛木,曲木也。亦作虬。
絿缩也。呼入声为救。「诗」「商颂」:不竞不絿。笺:絿,急也;急则不申。〔例〕絿线、絿筋。
黗色黑浊也。与泽反。「说文」:黗,黄浊黑也。
窳器劣也。「集韵」:音愈,呼如鲁。「说文」:窳,恶也。「史记」「五帝本纪」:器不苦窳。注:苦,粗也;窳,病也:谓不整致也。
袽衣败也。呼上声。「玉篇」:袾袽,敝衣也。
孝祭祀也。「周书」:谥法,协时肇享为孝。孝有尊敬之义,而祭祀亦有尊敬之心。
牙饮福也。商工之家以月之初二、十六祭神而享其侣,谓之作牙。又二月初二曰头牙、腊月十六曰尾牙,以祀社公。乡村尤盛。
煞凶神也。「齐东野语」有八煞,为道家言。〔例〕犯煞、压煞。
熏烟草也。而阿片曰乌熏。「明史」「暹罗传」:作乌香。谓其色黑而味香也(按「说文」:熏,香草也。从草熏,谓气能熏人也,又有醺醉之意。〔例〕生熏、厚熏、水熏、条丝熏。
肄〈木卉〉也。「诗」:汝坟伐其条肄。传:肄,余也;斩而复生曰肄。「方言」:肄,〈木卉〉余也。秦、晋之间曰肄。〔例〕花肄、新肄。
蔫花萎也。「集韵」:今关西言烟、山东言蔫,江南亦言〈歹委〉。
谢花落也。
焦衣绉也。呼如寮;双声也。「战国策」:魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反;衣焦不申,头尘不去。而「闽杂记」谓荔支蚀核曰焦核。呼为咒。
湛湿也。「诗」「湛露」:湛湛露斯。
值价值也。呼下入为达。
当质钱也。呼去声。「后汉书」「刘虞传」:虞所赉赏典当胡夷,瓒复抄夺之。按台湾当铺,有小当、大当之分。
按贳钱也。按,据也;谓暂时为据也。按则按图索骥之意。
出论价也。谓有所出入也。
〈亻对〉交易也。以金易银也。「说文」:〈亻对〉,市也。按中国今通言兑。兑,说也,非交易之义。
斗互换也。以物交物曰斗。通工易事亦曰斗,斗为量器,有轻重出入之义。
判购物也。谓整购而零卖也。
卸大卖也。「说文」:卸,舍车也。「释文」:舍,弃也。
判分沽也。「说文」:判,分也。
倩佣也;以财使人也。陈琳文:怪乃轻其家丘,谓为倩人。
央托也;不以财使人也。「杨椒山家书」:央及尔两个,好歹为我长些志气。
贌呼如剥。「字书」无。贷田而耕也。
〈禾菐〉呼茅,入声。「字书」无。豫价而沽也。「闽小纪」:闽中种龙眼者多不自采,贾人春时入赀,估价其园。有〈禾菐〉花者、〈〈刃刃〉上止下〉青者。
草十千也。疑「万」字之误。或为隐语,以避授受之嫌。按陈洪谟「继世纪闻」:刘瑾用事,贿赂公行,凡有干谒者,云馈一干即一千、一方即一万。
透为量雨名。降雨之时,以斗承雨,水满一斗为一透;谓雨水入地透至一尺也。
车为量榖名。十石也。
担为量物名。百斤也。
铺为计里之名。明制:十里设铺,置铺长一名、铺兵数名以递文书。郑氏沿用。
甲为量地之名。荷兰语,台人沿用之。凡长一丈二尺五寸为一戈,方二十五戈为一甲;约当中国十三亩三分一厘有奇。
区为计田之名。
埒亦计田之名。「苍颉篇」:田五十亩曰畦。畦,埒也:埒,封也。
股股分也。「汉书」「沟洫志」:皆往往股引取之。注:股,支别也。
摆起也。一摆则一起。摆有动作之义。
份分也。呼入声。犹言一份。按份,古彬字。「说文」引「论语」文质份份。不知何时借用为分,沿误至今。
平半也。谓物可平分也。
角四方之一也。
周八分之一也。
过番也。犹言过去之事。〔例〕即过(则此番)、或过(则彼番)。
过再也。呼入声。「吕览」:田猎之事常过人矣。注:过,多也;引申为再。
抴刺木也。「说文」:抴,捈也。「广雅」:捈,锐也。「博雅」:捈,刺木也。
〈〈刃刃〉上止下〉旁入也。俾器不欹。「说文」:〈〈刃刃〉上止下〉,不滑也。不滑,则安定之意。
贴旁附也。俾物不摇。古作帖。帖,安也;引申为帖妥之义。
轧轹也。「集韵」:于黠切。「庄子」「人间世篇」:德荡乎名,知出乎争。名也者,相轧也。「通俗文」:车轹曰轧。
斗合作也,又互助也。「说文」:斗,遇也;引申为合、为互。〔例〕斗作、斗〈扌干〉、斗空、斗撘。
斗竞争也。「孝经」注:斗,诤也。〔例〕斗宝、斗水。
插干与也。「集韵」:插,刺入也;借为闯入。〔例〕插事、插嘴。
激有所为也。凡有阻遏以作其气者也。〔例〕激气、激心、激空、激派。
展自炫也。「仪礼」:展群币。注:展,陈也。「方言」:荆吴之人相难谓之展。按台语,则相难而展陈之意。
爽自矜也。「方言」:爽,猛也。晋、魏之间曰撊,齐、晋曰爽(按猛则自矜;台语之意本此)。〔例〕爽势。
诩自夸也。呼圃,正音。「说文」:诩,大言也。
渝变也。谓事之纷乱也。「诗」「大雅」:敬天之渝,毋敢驰驱。笺:渝,变也。「左传」:有渝此盟,明神殛之!注:渝,变也。
湼犹变也。谓人之囗囗也。「方言」:湼,化也。
蒍事纠也。「类篇」:音花;俗作花。「方言」:楚、郑谓狯曰蒍。又曰:蒍,讹哗湼化也。凡变诈者多转化,故事纷纠也按花言、花帐之语,皆「蒍」字之讹。
敢勇敢也。「广雅」:敢,勇也。「三苍」:敢,必行也。〔例〕敢死、敢开。
倜超出也。「唐韵」:音惕。「说文」:倜傥,不羁也。「荀子」:倜然乃举太公于州人而用之。注:倜然,高举貌。
渴吝财也。谋生无利亦曰渴。「说文」:渴,尽也。「尔雅」:涸,渴也;渴则不能利润。
佊无耻也。呼为皮。「埤苍」:佊,邪也。
鬼儇黠也。「方言」:自关而东,赵、魏之间谓之黠;或谓之鬼。
野无礼也。又无法也。「礼」「檀弓」:野哉子乎!疏:野,谓无礼者。〔例〕野赤、野盗。
枭违约也。犹言枭险。「说文」:枭,猛禽也。借以语人。
渴恪财也。「说文」:渴,尽也。
渴无利也。「尔雅」:渴,涸也。涸则不能利润。
倯蒙昧也。谓其少经世故也。「方言」:庸,谓之倯。郭璞注:一曰懒倯。
莽粗率也。呼去声。「庄子」:君为政勿卤莽。注:莽,粗率也。
土鄙俗也。
訬狂也。「集韵」:音峭。「说文」:訬,扰也。「淮南子」:越人有重迟者,而人谓之訬。高诱注:訬,轻秒急疾也。「汉书」「叙传」:江都轻訬。注:訬,谓轻狡也。轻狡,则轻狂之意。
圣灵也;谓神之有灵也。「孟子」:大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
强囗囗也,谓有才干也。呼正音。「学记」:强力而不反。注:临事不惑也。
超犹骚也;谓其血气方刚也。按台俗,雄鸡未宫者曰超鸡。
淫****也。「方言」:淫,游也;淫,淫也。「广雅」:淫,淫也;又戏也。
冶妖佚也。「易」「系辞」:冶容诲淫。「荀子」:美丽妖冶。注:冶,妖媚也。
妍谓女子之撒娇也。呼上声。
泼谓妇人之无赖也。
荒好乐也。「书」「五子之歌」:内作色荒,外作禽荒。「孟子」:从兽无厌谓之荒。
扰骗人也。「集韵」:音脑。「左传」:董父乃扰畜龙。注:顺龙所欲而畜养之。骗者亦能顺人所欲而行其诈。
渫绐人也。「集韵」:音薛。「说文」:渫,狎也、慢也。「方言」:渫,戏也。
赖诬人也。「方言」:赖,取也。又曰:予,赖也。则赖兼取、予之义。郭璞注:赖亦恶名。
撢贪取也。「说文」:撢,探也。「周礼」「夏官」撢人疏:诵王志者,若撢取王之志。
识慧也。谓小儿之能识事也。「说文」:识,知也。
乖温驯也。「水东日记」:世称人有警悟曰乖觉。按「说文」:乖,戾也。此系反用。
娆与乖反。谓小儿怒而扰人也。「说文」:娆,扰也、戏弄也。
虔亦扰也。谓小儿喜而扰人也。「方言」:儇虔,谩也。郭璞注:慧黠也。
栗大惊也。「尔雅」:栗,惧也。「增韵」:竦缩也。
惔微恐也。「说文」:惔,惧也。
慑心怖也。「说文」:慑,失气也。「曲礼」:志不慑。注:慑,犹怯惑也。
慒烦虑也。「尔雅」:慒,虑也。
怓乱虑也。「说文」:怓,乱也。
哄威吓也。「广韵」:哄,喝声也。
谝以计诓人也。俗作骗。「说文」:谝,巧言也。
訹以言诓人也。「说文」:訹,诱也。「战国策」:横人訹王,外交虎狼之秦。
乘溺爱也:「左传」隐八年杜注。「周易」:乘,承之义;在上曰乘、在下曰承。
盛溺爱也。「广雅」:盛,多也。「越语」:盛而不骄。注:元气广大时也。
逞专宠也。「论语」:逞颜色。注:放也。「左传」:今民馁而君逞欲。注:逞,快也。
着犹中也。「字书」:着,相附着也。俗作着。〔例〕射着、猜着。
系约束也。谓对神而言质也,易拘系之,乃维从之。顾野王曰:系,亦约束之也。按台语,「系」与「祷」不同:祷仅祈求之心,系有报酬之言。〔例〕系佛、系愿。
过囗囗也:「说文」:过,度也。〔例〕过聊、过空。
过犹责也。「史记」「项羽本纪」:闻大王有意督过之。
过传染也。「博雅」:过,渡也。谓病能由此达彼也。
底装置也。「左传」:底禄以德。杜注:底,致也。〔例〕底飰、底衫。
盈闲也。「博雅」:盈,满也。满,余也;余则闲。
困寝也。俗作困。「字书」无。「易」:困于石。传曰:非所困而困焉。则困有居止之义。按章太炎氏「新方言」,谓古文困作〈止上木下〉,从止也。今直隶、淮西、江南、浙江皆谓寝曰困,亦取从止之义。
干****也。犹言干事也。
驶亦干也。为〈言〉人辞。义取于御,则容成御女之意。按今人曰驶车、古曰御车。
藉借也。〔例〕借口(谓有辞可言也。「左传」:若苟有以借口,而复于寡君)、藉重(谓借人之力也。张羽诗:三都一序争传诵,藉重西州皇士安)。
头首也、长也、始也。〔例〕头人、头兄、头家、头生、头阄。
企立曰企。「说文」:企,立也。
居蹲曰居。呼如佉。「说文」:居,蹲也。今作踞。
跋跌曰跋,跌倒曰跋倒。「说文」:跋,蹎也。
镇塞曰镇。谓置物于路也。「玉篇」:镇,安也。
头始也、首也。
尾终也、末也。
水美曰水。水色清而性润,故假借。按诗家之称美人曰「如花」,亦假借之名。
塺丑曰塺。「广韵」:莫杯切,呼上声。尘也。尘则污垢,引申为丑。
紧速曰紧。「说文」:紧,治丝急也。
〈走曼〉迟曰〈走曼〉。「说文」:〈走曼〉,行迟也。按〈走曼〉俗作慢。「说文」:慢,惰也;非迟行之义。
替退曰替。
挣手揰曰挣。「集韵」:初耕切。「博雅」:刺也。
揇足揰曰揇。「集韵」:乃感切。搦也。