元旦部纪事
《拾遗记》：尧在位七十年，有鸾雏岁岁来集，麒麟游于薮泽，鸱枭逃于绝漠。有祗支之国，献重明之鸟。一名重晴，双睛在目，状如鸡，鸣似凤。时解羽毛，肉翮而飞。能逐搏猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害，饴以琼膏。或一岁数来或数岁不至。国人莫不洒扫门户以望重明之集。其未至之时，国人或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间，则魑魅丑类自然退伏。今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖上，盖重睛之遗像也。
《路史》：帝舜命禹正月朔旦受命于神宗。于时八风循道，卿云丛丛，俊乂百工，胥和而歌。
《周礼·天官》：太宰，正月之吉始和，布治于邦国都鄙。〈订义〉郑康成曰：正月，周之正月吉谓朔日。刘执中曰：正月之吉阳生、阴伏。其气始和，岁事将兴，而春令行矣。故因其始和而布治焉。〈按周之正月乃夏之十一月因布治系春令姑附载之〉《说苑》：昔齐桓公得管仲隰朋辩其言。说其义正月之朝，令具太牢进之先祖。桓公西面而立，筦仲隰朋东面而立。桓公赞曰：自吾得听二子之言，吾目皆明，耳皆聪，不敢独擅。愿荐之先祖。
《管子·首宪篇》：正月之朔，百吏在朝。君乃出令布宪于国，五乡之师、五属大夫皆受宪于太史。
《左传》：晋悼夫人食舆人之城，杞者绛县人，或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之。年曰：臣小人也，不知纪年。臣生之岁正月甲子朔，四百有四十丑甲子矣。〈注〉其年正月一日甲子，盖夏正建寅之月周之三月也。
《列子·说符篇》：邯郸之民，以正月之旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：正旦放生示有恩也。客曰：民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。简子曰：然。
《墨子秘要》：元日取鹊巢，烧灰著于厕，以避兵。撒门里以避盗贼。
《鬼谷子》：元旦之夕，汛扫，置香灯于灶门，注水满铛，置杓于水。虔礼拜祝，拨杓使旋，随柄所指之方，抱镜出门，密听人言第一句，即是卜者之兆。
《孔丛子》：邯郸民以正月旦，献爵于赵王，而缀以五采。王大悦，申叔以告子顺。子顺曰：正朝放之示有生也。《史记·秦始皇本纪》：始皇以秦昭王四十八年正月生于邯郸，及生名为政姓赵氏〈注〉。徐广曰：一作正。宋忠云以正月旦生，故名正。索隐曰：系本作政又生于赵。故曰赵政。一曰秦与赵同祖以赵城为荣故姓赵氏。正义曰：正音政周正建子之正也。始皇以正月旦生于赵，因为政。后以始皇讳故音正。
《三齐略记》：荥阳有眢井。沛公避项羽逃于井中。时双鸠集井上，人谓在井，羽曰：井有人鸠不集，沛公遂免难，故汉世正旦放鸠。
《通典》：汉至武帝用夏正。百官贺正月。二千石以上，上殿称万岁。举觞御座前，司空奉羹、大司农奉饭，奏食举之乐。百官受赐宴享，大作乐。
汉宣帝修武帝故事。间岁正月一日至河东祠后土。《万岁历》：汉成帝诏：除正旦杀鸡与雀。
《汉官仪》：正旦朝贺，三公奉璧上殿，向御座北面。太常赞曰：皇帝为三公兴，三公伏。皇帝坐，乃前进璧。《后汉书·吴良传》：良初为郡吏。岁旦与掾史入贺门下。掾王望举觞上寿，謟称太守功德。良于下坐，勃然进曰：望，佞邪之人，欺謟无状，愿勿受其觞。太守敛容而止宴。罢转良为功曹。
《陈禅传》：永宁元年，西南夷掸国王献乐及幻人，能吐火，自支解，易牛马头。明年元会作之于庭。安帝与群臣共观，大奇之。陈禅独离席举手大言曰：昔齐鲁为夹谷之会，齐作侏儒之乐，仲尼诛之。帝王之庭不宜设外国之技。
《陈翔传》：翔为侍御史，正旦朝贺，大将军梁冀威仪不整，翔奏：冀恃贵不敬，请收案罪。时人奇之。
《戴凭传》：凭为侍中，寻拜虎贲中郎将，以侍中兼领之。正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者。凭遂重坐五十馀席，故京师为之语曰：解经不穷戴侍中。
《典略》：魏明帝使博士马均作司南车，水转百戏。正月朝造巨兽、鱼龙漫衍、弄马倒骑、备如汉西京故事。《晋书·礼志》：岁旦常设苇茭、桃梗、磔鸡于宫及百寺之门。以禳恶气。按汉仪则仲夏设之，有桃印，无磔鸡。及魏明帝大修禳礼。故何晏禳祭，议鸡特牲，供禳衅之事磔鸡宜起于魏印本。汉制所以辅卯金，又宜魏所除也。且未详改仲夏在岁旦之所起耳。
《舆服志》：象车汉卤簿最在前。武帝太康中平吴后，南越献驯象，诏作大车驾之以载黄门。鼓吹数十人，使越人骑之。元正大会驾象入庭。
《三十国春秋》：晋元康九年正月大会。有鸠入御座武帐中，拂司空张华之冠。
《晋书·王浑传》：帝尝访浑元会，问郡国计吏方俗之宜。浑曰：陛下钦明圣哲，光于远近。明诏冲虚，询及刍荛。斯乃周文畴咨之求。仲尼不耻下问也。旧三朝元会，计吏诣轩下。侍中读诏，计吏跪受。臣以诏文相承已久，无他新声。非陛下留心方国之意也。可令中书指宣明诏，问方土异同。贤才秀异，风俗好尚，农桑本务，刑狱得无冤滥，守长得无侵虐。其勤心政化，兴利除害者，授以纸笔尽意陈闻。以明圣指垂心四远，不复因循常辞，且察其答对文义，以观计吏人才之实。又先帝时正会后，东堂见征镇长史、司马、诸王国卿、诸州别驾。今若不能别见，可前诣轩下，使侍中宣问。以审察方国于事为便。帝然之。
《陶侃传》：侃都督荆州时，造船木屑及竹头，悉令举掌之。咸不解所以。后正会积雪始晴，听事前馀雪犹湿。于是以屑布地。其综理微密，皆此类也。
《孟嘉传》：褚裒正旦朝庾亮，亮大会州府人士。裒问亮：闻江州有孟嘉，其人何在。亮曰：在坐，卿但自觅。裒历观指嘉谓亮曰：此君小异，将无是乎。亮欣然而笑。晋咸康起居注：十二月庚子，诏曰：正会日，百官增禄，赐醽酒，人二升。
《晋书·列女传》：刘臻妻陈氏者，亦聪辩能属文。尝正旦献椒花颂。又撰元日及冬至进见之仪行于世。《风土记》：岳州自元正献岁，邻里以饮宴相庆至十二日罢。谓其日为云开节。
《邺中记》：元日，石虎于殿前设金枝铜灯百二十枝，名金枝华秀。
《裴氏新语》：正旦县官杀羊悬其头于门，又磔鸡以副之。俗说以厌厉气。元以问河南伏君，伏君曰：是月也。土气上升，草木萌动，羊齧百草，鸡啄五谷，故磔之以助生气。
《会稽先贤传》：魏朗，字少英，为郡功曹佐。正旦掾吏顾龛披裘以加朝服。朗以裘非臣服，龛不敬。敕卒撤去。龛恚而不听朗，右手鸣鼓左手撤裘。以闻，府君喜朗，遂退龛，以朗代之，朗辞病不就。
《世说》：元帝，正会，引丞相王导登御床，王公固辞，中宗引之弥苦。王公曰：使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰。帝乃止。
《西征记》：太极殿中有铜龙，长三丈。铜樽容三十斛。正旦大会，龙从腹内受酒，口吐之于樽中。
《宋书·礼志》：正旦元会设，白虎樽于殿庭。樽盖上施白虎，若有能献直言者，则发此樽饮酒。案礼记知悼子卒，未葬。平公饮酒，师旷、李调侍鼓钟，杜蒉自外来闻钟声曰：安在。曰：在寝。杜蒉入寝。历阶而升酌曰：旷饮斯。又酌曰：调饮斯。又酌堂上北面坐饮之，降趋而出。平公呼而进之曰：蒉曩者，尔心或开，予是以不与尔言，尔饮旷，何也。曰：子卯不乐，知悼子在堂斯其为子卯也。大矣旷也，太师也，不以诏，是以饮之也。尔饮调，何也。曰：调也，君之亵臣也，为一饮一食，忘君之疾。是以，饮之也，尔饮何也。曰：蒉也，宰夫也，唯刀匕是供，又敢与知防，是以饮也。平公曰：寡人亦有过焉，酌而饮寡人。杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰：如我死，则必无废斯爵至于今。既毕献斯扬觯谓之杜举白虎樽。盖杜举之遗式也。画为虎，疑是后代所加，欲令言者猛如虎，无所忌惮也。
《符瑞志》：大明五年正月元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣，还白。上以为瑞，于是公卿作花雪诗。
《寿阳记》：赵伯符为豫州刺史。立义楼每至元日，乃于楼上作乐。楼下男女盛饰游观行乐。
《南齐书·世祖本纪》：建元四年十二月己丑，诏曰：缘淮戍将，久处边劳，三元行始，宜沾恩庆。可遣中书舍人宣旨，临会后每岁皆如之。
《东昏侯本纪》：永元三年春正月丙申朔，合朔时加寅漏上八刻。事毕，宫人于阅武堂元会，皇后正位，阉人行仪，帝戎服临视。
《萧颖冑传》：上慕俭约，欲铸坏大官。元日，上寿银酒鎗。尚书令王晏等咸称盛德。萧颖冑曰：朝廷盛礼莫过三元。此一器既是旧物不足为侈。帝不悦，后预曲宴银器满席。颖冑曰：陛下，前欲坏酒鎗，恐宜移在此器也。帝甚有惭色。《酉阳杂俎》：梁主常遣传诏，童赐群臣岁旦酒、辟恶散、却鬼丸三种。
《梁书·元帝本纪》：大宝元年正月朔，左卫将军王僧辩获橘，三十子共蒂，以献。
《南史·谢举传》：举为太常博士与兄览俱预元会。江淹一见并，相钦挹曰：所谓御二龙于长途者也。
《魏书·太宗本纪》：神瑞五年春正月丙戌朔，自薛林东还至于屋窦城，享劳将士，大酺二日，颁禽兽以赐之。《高祖本纪》：太和十一年春正月丁亥朔，诏定乐章，非雅者除之。
《隋书·音乐志》：明帝武成二年正月朔旦，会群臣于紫极殿。始用百戏。宣帝即位，广召杂伎、增修百戏、鱼龙漫衍之伎，常陈殿前。
《荆楚岁时记》：正月一日是三元之日也。春秋谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山