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《万历福州府志》卷之六十六

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人文志十四

迁寓

虞寄字次安,会稽人。寄仕梁,为宣城王国左常侍,娴于文词,常上《瑞雨颂》。武帝谓其兄荔曰:“卿家士龙也。”侯景乱,避地入闽。陈宝应据郡,欲署幕职,固辞。宝应有逆志,寄上书屡谏,不从,遂隐居东山,杜门称疾。宝应怒,遣人焚其舍,寄安卧不动,纵火者寻自救之。宝应败。僚佐宾客多诛死,惟寄获免。闽人爱寄,名其隐所曰虞公庵。

韩偓字致尧,京兆万年人。昭宗时为翰林学士。避朱全忠乱,与常侍李洵、中书舍人王涤、补阙崔道融、司农王标、吏部郎中夏侯叔、员外郎王拯、刑部员外郎杨承休、弘文馆直学士杨赞图、王倜、集贤殿校理归传懿,皆文学名彦,周游荆襄吴楚间,以闽最安,遂同依王审知以居。天祐间,天子思偓忠,复召之。偓终不敢入朝。著有《内庭集》、《金銮密记》、《香奁》诸集。

周朴字太朴,吴兴人。唐季,避乱居福州乌石山僧寺。性喜吟诗,每遇景物,搜奇抉思,日旰忘返。与僧灵观、长官薛逢为友。黄巢陷城,得朴,将用之,朴曰:“吾尚不臣天子,肯从贼乎?”巢怒杀之,涌白膏数尺。后人以为神,祀乌石山,诏赐庙号曰:刚显。

李纲字伯纪,邵武人。建炎间,拜丞相,为言者论罢,屡遭贬窜。绍兴初,始许自便,居福州。后数岁卒于寓舍,葬郡之沙溪山。纲,宋名相,虽流落,不忘国家之忧。韩世忠既克范汝为,欲屠建州,纲急往救之。世忠入城,乃别诛有罪者,谓父老曰:“全汝曹命,李相公力也。”初,张浚在谏垣,三疏攻纲。及浚亦自政府谪福州,纲与之欢然相得。浚召还,因附奏以进。高宗虽不能用,深知其忠,叹曰:“大臣不当如是耶?”纲事详《宋史》。

朱熹字元晦,婺源人。父松,宦闽,生熹,因家建阳。熹绍兴十八年进士,官终华文阁待制,谥曰文,赠太师,追封徽国公。赵汝愚守福州,时熹避伪学禁入福州,名山胜迹,杖履殆遍,若鼓山、方山、乌石、凤丘诸处,皆有题刻,至今存焉。郡从学者甚众,黄幹、林谟、用中、允中、学蒙、学履、夔孙、师鲁、大春、宪卿、刘砥、刘砺、潘植、潘柄、程若中、余偶、蒋康国、陈枅、孔硕、孔夙、曾逢震、郑文遹、性之、昭先,皆其著者也。熹登第五十年,仕于外者仅九考,立朝才十四日,踪迹在闽日居多。事详《宋史》。

郑潜字彦昭,歙县人。元至元中为福建监察御史,擢廉访使,后以泉州路总管致仕,寓居怀安瓜山。尝建义仓以教里之子弟,又置渡舟于白苗、阳崎二江口,买田给操舟者之费,郡人至今利之。

蓝光字仲晦,临川人。元末,受业吴澄,与危素为同门友。素入中书,荐之,适朵仲谦参政江西,辟光从事。以功授南安路知事,转闽省照磨。寻升检校,综理闽清邑事。改行省都事,因家于闽。元亡,素复为国朝侍从官,又荐光。光谢病不起,深衣幅巾,家居教授五十余载。卒年九十九,葬玄沙。

国朝

罗伦字彝正,吉永丰人。成化丙戌进士第一,授翰林院修撰。始,伦对大廷,引宋臣程颐言“人主一日之间,接贤士大夫之时多,亲宦官宫妾之时少”以为讽,执政欲易之,伦不从,时论韪焉。既拜官,仅两月,大学士李贤葬父还京,乞终制,不许,遂视事。伦上疏历陈古今起复之非,反复千余言,词甚切直。忽旨从中出,谪伦福建市舶司副提举。有请于贤以文彦博待唐介故事者,贤曰:“潞公市恩,归怨朝廷,吾不可袭也。”是冬贤死,明年,召伦还,为南京翰林院修撰。寻以疾乞归,垂十年,卒于家。正德中追谥文毅。伦在闽,学者仰之如山斗。创一峰书院以祀。

舒芬字国裳,进贤人。正德丁丑进士第一,授翰林院修撰。十四年己卯,武皇帝欲南巡,登泰岱,历淮扬,泝吴越,浮江汉。时宁藩久蓄异志,待衅而发,中外以为忧,大臣科道交疏,谏不听。于是翰林部司咸起而诤,芬疏先入,兵部郎中黄巩等疏亦连入。上大怒,下巩等于狱,罚芬等跪午门。明日,命锦衣卫杖芬等一百有七人,各三十,为首者调外任,芬谪福建市舶司副提举。世皇帝嗣位,召复原官。寻以忧还,卒,隆庆间赠谕德,谥文节。芬与伦风节相类,今并祀于两贤祠。

丰熙字原学,鄞县人。嘉靖初,熙为翰林学士,与永嘉张相议礼不合,谪戍镇海卫。寓于三山之西郊,盖十有七年而卒。熙有文名,陆沉既久,旅舍恒不给,颇干有司。然世以其忤权客死,莫不怜焉。

论曰:自汉以贾谊傅长沙而迁客之名起焉,世之问谪居者辄引为况。然长沙有谊,千古重此郡矣。晋安越在南服,迁寓相望,避地者托迹于崇阿,辞荣者幽栖于空谷,若宋之李伯纪,则以排和议而摈于权奸,朱元晦则以明圣真而指为伪学,斥逐禁锢,坎土禀终身。而一时小人攻击纷拿,张朋党之罗,直空人国而后已。乃易世而下,杖履所临,千岩增色,寸石腾辉。彼蔡京、章惇、吕惠卿之流,至令子孙羞以为祖,后之人奈何竟相寻不悟也?

明兴,罗彝正、舒国裳诸先进皆左迁兹土,或忤权相,或婴逆鳞,迹其所遘,固不啻贾生然。而三山嶙峋亦增重矣!