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《万历福州府志》卷之五

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舆地志五

山川(下)

古田县

古田之山,翠屏峙于县北,其形若屏,邑之主山也。其南为醴酬山,甘泉出焉;又为仙亭山,其下有醴泉道院,元时建。元项道人炼丹于此。其傍曰月山、形如半月,故名。明高棅诗:“群峰多献奇,一峰状如月。半影出险崖,四时挂天阙;松萝映空构,岩屋通幽绝。游子爱清辉,逍遥步林樾”。古城山、花山。

龟山在县东,山形如龟,有洞曰蓝洞。东有岭,曰金仙岭,石磴盘曲,上有金仙宫,登之可以望远,盖邑之胜概云。其左重峦叠巘,一峰突出,曰文峰,有石曰磨剑石,[6SS]在鸣石滩下,谶云:“磨剑石平,上出公卿。”宋令刘元亮命工铲之,刻字曰:“剑石已平,公卿出焉。”亭曰涵碧亭。宋景德中建,又改名平沙堂,今废。又东北为牛头岭,宋时有寺。最高而远。东南水口,隔溪有山,曰小武当山,迤西道周,有岭曰塔岭。

五华山在县西南,五峰连峙,峭拔千仞,亦名大仙山,上有仙楼道院,又曰大佛岭。宋县令李堪诗:“寻源探云霞,中有金仙家。绮疏晃飞翚,雕栏灿朱华;珍禽栖不群,灵泉流无涯。晴旭起风篁,空香送天花;春雷会法鼓,寒烟聚海茶。奇峰峭如削,芳树一何嘉;且将翠阁齐,绝与红尘赊。终然谢朝绂,此地营丹砂。”明张以宁诗:“大佛岭尽小石来,黑崖削铁悬崔嵬。泉翻石根六月雪,雨化石路千年苔。我行忽落青山外,白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱,明星玉女遥相待。九华天姥昔见之,人间有山无此奇。平生酷恨李太白,不到闽山独欠诗。”又西南百里,与延平界者,曰清风岭。

北台山在县西里许。山下有祠。又西为黄蘗山,其山多桃,有桃坞、桃湖、桃溪、桃洲。宋县令许当《桃溪》诗:“桃溪一何清?想系武陵水。所爱春风时,灼灼花数里;渔舫日去来,无人识归止。安知历幽源,不遇神仙子。金园敞山阿,翛然隔尘埃;晨夕钟梵音,飒沓五云外。空花无尽香,大乘有真谛。簿领得余闲,徙倚青莲地。”明王偁诗:“清清一带绯桃花,春来水上流胡麻。东风寻源信遥棹,云中远见仙人家。于兹水木相含景,袅袅松杉乱天影。小鸟林壑众籁鸣,巾舃飞来片云冷。二三老翁住东陂,薜衣霜叶垂两眉。自言入出岁已久,不知世上今何时。传闻有客囗惊喜,共荐清泉饭松子。烟林雾篠不逢人,碧草落花应满地。问予何事在尘寰,那似山中日月闲。乍逢灵境真堪悦,区缘未谢还成别。别后重来定几时,梦绕溪边绿萝月。”其傍山曰五花山,西曰九龙山。九峰削立,中有大石,扣之有声。

极乐山在县西北有寺。其后有岩,曰仙岩,岩空若室,中有马仙小像。又曰伏虎岩有伏虎庵。又北为凤翀峰,尖秀异常。宋苏大璋诗:“早起联镳上翠微,瞰虚历级步嵚山欹。昔闻华顶莲生藕,今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔,壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路,十里云烟特地披。”为天宫岭,为覆舟岭,俗名福全。为石崎岭。有洲曰桃洲。直北百里许,有岩曰天平岩,有洞,龙居之。

鼓山在县东百里许,旗山在其西。县有两旗山,一在崇礼里,一在杉洋。马山,在旗鼓之间。正南午位,故名。其北为杉洋,其山多竹,可为楮。东北为宝泉山,有石龟。眼口俱长二尺,广八九尺,人登其上则微动。其它诸山,曰幽岩峰,有寺,寺后有巨石,晋天福五年,一夕为雷所击,裂成品字,又名雷峰。曰麟峰,曰象峰,曰豸峰,曰大夫峰。中丞皇臣光茔,故名。

闽清县

闽清之山,台山在县西南,其势平衍,其麓有龙江书院。祀陈祥道及其弟旸,颠有石塔。其南为钟南山,上有岩曰盘谷,旧传有二人裹粮入山,憩草屋下,忽一人自外至,袖中出芋数枚,拨落叶煨以相啖。迟明,遂失其处,但见木叶盈尺,题诗其上云:“偶与云水会,不与云水通。云散水流后,杳然天地空。”下有度仙桥,旧传黄天谷访徐葛二子于此。其左为芹山,有道院。白玉蟾炼丹处也,又西曰名山。[6SS]逸人薛丕居之,或传其仙去。

凤凰山在县东北,展两翼如凤然。宋陈祥道居其下,乡人名其岩曰起傅。其傍曰石竹山、有灵坛。猴山。又东为钟湖山,下有钟潭,蛟龙出没,人不敢近。其东有湖,泥如浦溆,环生芦荻,旧传其水应海潮盈缩,岁旱,邑人祷雨于此。

留钱山在县西南。唐乾符间,天雨钱,声铮铮然,及旦视之,以亿万计,树木皆折。迤西为大帽山、其巅时有鼓声,云覆其上,祷雨辄应。石屋山、巅有石屋并棋局,相传有仙居之。龙都岩、高数百尺,常有云气,或闻仙乐之音。乌石岩、最高,登其巅,邑诸山皆俯视之,唐薛秘监行祠在焉。朱顶山、唐乾符中,有池锡家,天雨钱数万,夜梦人送铁锁至,旦果得。后有鹤盘旋山间,下于囗际,因号其山曰朱顶,林曰白鹤,至今子孙家焉。白面山,有岩屹立,其色白,望之隐隐如人面。有温泉焉。又县东北贺恩里亦有温泉可浴谷。

鼎峰山在县西,梅溪环流其下,有岩曰双岩,下有龙潜焉,有龙门庵。宋邑人林正卿诛茅构庵,为祈祷游眺之所。宋黄幹为记:“度地居民,为城邑,为乡井。其居之安,其生齿阜以蕃,则其山川融结,磅礴深厚,宛委回复,必有可观者。盖人禀阴阳以生,川流山峙,阴阳之大者,其刚柔、厚薄、盈虚、聚散,宜悉相似也。吾友林正卿所居之乡,山曰鼎峰,水曰梅溪。鼎峰之上,折为二支,东西迭起,仰而相向,俯而相就,卒而交互以相人。梅溪之水,沿山而流,若往而复,若低而触,若停而蓄,莫知其所自出,如是者十余里,然后耸为双岩,泻为三滩。崖东滩驶,嵂崒澎湃,露怪呈奇,不可名状。顾而乐之,于崖之东结茅为庵,名以龙门,而属其友黄幹记之。幹未尝至其乡,独尝与其士友游,大抵洁廉峭峻,好义而喜文,则山川之气实使然也。人固囿于气,当有以充之,不然,樵渔耕贩,往来其间者,相踵也,于我何有焉?今正卿能与其乡人徜徉盘礴而讲其所闻于师友者,以充其所禀之气,庶乎博硕宏伟而无负于兹土之胜矣。嘉定三年七月朔日记。”其西曰禋峰,北通尤溪,有柽焉,根分而枝合,虽盛夏,荫者忘暑,鹳鹤栖鸣其间无数。其他诸山,曰白云山,有仙峰巨石;[6SS]有寺。曰玉台山旧时有杨姓者炼真于此,乡人筑台祀之。台傍有井,中产蜥蜴,祷雨数应。有石鼓;叩之辄鸣。曰偃草山,相传宋绍兴间,邑人张圣者为白云寺头陀,尝因饭牛,见仙人围棋山巅,亟往视之,仙已去,追之不及,遂仆于地,车袞而下,复车袞而上,所经草尽偃,铲去复生。有石曰佛迹,在昙溪傍有巨人迹。曰龙爪,在县西十二都,其石穹然,下为澄潭,紫云时见,相传祷雨时,有龙悬一足石上,大雨随至,立祠祀之,匾曰“紫云堂。”又有仙人坐化石,在演溪中,宋张圣坐化处,见《仙释传》。傍有潭曰九龙潭。[6SS]游鱼千百为群,虽潦溢不散,乡人多祀之,不敢捕。

长乐县

长乐,环城内外皆山也。其北曰六平山,蜿蜒有六曲焉,明王恭《六平峰》歌:“海上群峰屹相向,六平秀出群峰上。绝巘飞泉挂薜萝,遥天落日开平嶂;华顶云归见大荒,鸿蒙元气带沧桑;清辉迢递近观德,空翠依微接太常;百里人家花外静,数椽僧舍竹边凉;石林萝径行人少,药院茅亭绝纷扰;远涧秋声鹤梦寒,遥岩夜月猿声小。黉宫才子日登临,踏阁攀桂契赏清;兴来挥洒兰亭笔,柿叶淋漓醉墨深。谷口骊驹动行色,送君远赴金门客;功成早赋归去来,重拂横琴苔上石。”傍二山曰四明,曰石台,其峰曰松石,有天王寺。有天王阁、流枕轩、望江亭、乐寿堂。宋蒋之奇《松石峰》诗:“晚向津亭泊画船,忽闻佳处在云烟。松根化作千年石,山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下柏,禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭,聊借僧房一觉眠。”陈传《望江亭》诗。:“山霭峨峨江岸深,望余亭影落江心。无风万里磨平玉,有月千波漾碎金。思远解邀无已句,流清宜写不齐琴。仙槎一棹惊秋晚,此去银河尚几寻。”县令萧竑诗。:“沧波水上岭崔嵬,中有幽亭向水开。草色直连天色远,风声长送浪声来;云收山脚鸡园见,潮满航头钓艇回。咫尺市廛尘不到,槛前幽鸟自毰毸。”

金鸡山又北曰首石山,其巅巨石岿然,高二十余丈,广数十步。中有泉穴,四顾见水;有石曰白鹿石。又有龟息山。亦在县北。

县南之山曰鳌头山,其形若鳌,县之案山也,曰南山,宋孝子邹异庐墓于此,有芝草甘露。其西曰登高山。南山之南五峰并峙,曰五马山;三峰并峙,曰三峰山。有寺。

县东南之山曰董峰山,仙人董奉居之,《一统志》云:“上常有神裸身散发,见之者必获福。又谓之‘福山’。”其岩曰董岩。明林鸿《董峰》诗:“吾尝慕康乐,爱入名山游。名山不易得,何必谈瀛洲。董峰高峨峨,仙子居上头。白鹤去不返,黄茅翳月丘。下接渤澥流,上接白云浮。阴壁耀海日,寒囗山猕猴。幽寻岂不远,逸兴随去留。仙人未可期,空山春复秋。”董峰之西有哈山,山总一石,居民多依其下。有定山,其峰曰龟峰,岩曰清公岩;僧智清寓此,故名。有柯林山,其峰曰紫微,有白龙潭,又一峰对峙,曰翠微。其傍山曰纱帽山,曰福州里山。蛤山之傍有屿,曰赤屿,曰蛤屿。

龙泉山在县东南,中有五峰,曰卧牛,曰仙冠,曰品石,曰云梯,曰莲花。其麓有巨石,朱熹勒曰:“朝阳”。又有乌石勒“魁龙”二字。南连福湖山,其峰曰狮子峰,石曰云梯。朱文公亦勒有“魁龙”字。其傍山曰石马,曰桃坑,迤南曰阮山,曰鼎峰山,曰柏山。有当阳寺,寺后有钓鳌石。宋苏舜元《钓鳌石》诗:“未穷双佛刹,先到一渔家。山雨已残叶,溪风犹浴花。汲泉沙脉动,敲火石痕斜。应是任公子,竹间曾煮茶。”有洞曰归愚洞,潭曰搏纱,曰破石。尝有女汲水,为蛟所吞,忽雷击石破,蛟死而女尸见,故名。

灵峰山在县东南五十里而遥,其山灵胜,有曾公岩、香炉峰、狮子石、归云洞、佛祖岩、罗汉台。有灵峰寺。其麓曰龙龛山,里人尝见龙乘云,故名。一曰天池山。上有石池,故名。宋朝奉陈毅《归云洞》诗:“云道无心亦爱山。雨余时向此中还。而今天下焦枯甚,只巩飞龙未放闲。”明高棅《游灵峰怀王恭》诗:“火云炎气横太清,客行愁作升天行。侧闻龙龛有绝境,清凉可以清心情。招邀结佩贤豪客,采秀探奇人灵宅。径转香云静影空,溪回定水惊湍寂。登高壮观大海东,扶桑树色摇空蒙。蓬莱一勺几深浅,万劫此地开禅宫。玩况兴转逸,飞身凌紫烟。上攀香炉最高顶,下闻水乐鸣三天。三天诸品同清净,兀坐安禅了真性。蛟龙壁动心魂惊,应是我友旧题咏。我友如今在玉堂,雄词逸翰生辉光。旧游几处空陈迹,别梦三时绕故乡。而我辞山笑迟暮,暂息尘机得玄度。支公不遇且衔杯,大醉题诗下山去。”其西曰凤凰山。形如凤凰。

屏山在县东南四十里,其高与天池埒,有五鲤石焉,其麓曰豸山,有石门。[6SS]可憩百人,下有石如船,俗名石船。又有一石,上刻陈令津字。迤西为莲花山,山皆叠石,若菡萏初开也。

海宾之山曰御国山夷船入贡者必视此山为准。洪武五年,驸马汪原过此,勒“云山天海”于石,俗呼“牛首山”。曰钟门山,在海中,昔有僧自广南载钟泛海而还,舟没钟沉于此,故名。曰壶井山。有井在山陲,如壶焉,潮退复淡,潮涨则咸。迤东曰圣娘山,曰冠峰山,曰仙山,曰五云山,曰蓝田山,曰斜头山,曰牛山,曰鼓角山,曰鸿山。其峰曰冠屿,平洋突起,有巨石高数丈,宋尚书张镇勒“龙首”二字。曰龙翔,亦名豹变石。曰鳌顶,曰双髻,曰魁岭,曰文笔,曰龙角,曰鹤。有石窟贮水,虽旱不竭,鸦常浴之,又曰鸦池。岭曰榕岭,[6SS]即沙岭。曰登贤岭,曰卓岭,有报恩寺,寿亭侯鄂国公祠。曰魁岭,曰半岭,曰孝义岭。海中有石对峙,曰王母礁。宋季杨妃偕弟亮节负益王、广王航海经此,后人想之,故名。西礁有二石如帆樯,人呼为双帆石。

县东之山曰芝山,其间有二潭焉,曰白龙,曰祥云。相传有二龙从演江起,白者归山阳为白龙潭,黑者归山阴为祥云潭,尝有人获卵于其侧,大如斗云。又东曰炉烟山,常出云若炉烟焉;曰周山。又东曰棋山。上有石台,相传二仙奕棋于此。又东北漈海曰广石,有越王禁石。产海错,闽王审知禁民私取,故名。

县东北之山曰越王山,其山高耸,周围三十里。越王勾践七世孙无疆与楚战不利,族徙居焉,其傍曰灵山,有寺。有岭曰古烂,曰从龙;东曰筹岩,明王恭《筹峰歌》:“海上群峰一峰别,群山向下如丘垤。云开华顶见琉球,天尽沧波带吴越。元气鸿蒙湿不飞,凉霜五月袭人衣。迥临飞鸟空青外,始识筹峰天下稀。石林阴洞何冥密,万籁天声散秋色。南涧飞泉鹤梦清,太阴积雨龙漦白。我闻伸蒙子,云卧清晖里,一旦金马门,名高此山水。忆昨伸蒙骂贼时,悠悠往事亦堪悲。支离一代忠臣义,感激千秋达士知。郎官作县先名节,独访遗迹吊前哲。载酒惟浇石上苔,回鞭不醉山中月。东山歌酒兰亭笔,疏散当年竟何益。愿君遗爱比桐乡,功名记在筹峰石。”山有石室,唐水部林慎思读书处也;有德成岩,朱熹谓慎思德成于此,故名。明王恭《德成精舍》诗:“春风扶醉上岩阿,磐石苍苍覆绿萝。野服不教山鸟怪,仙游偏爱白云过。骂巢事往人何在?续孟书存世未磨。惆怅空堂翠微里,断犭员啼起夕阳多。”又有晦翁岩,岩下有石门洞;宋乾道中,里人刘砥、刘砺筑精舍于此。朱熹避学禁来此,二刘师事之,大书“读书处”三字,勒于石,后人因名其岩云,俗呼“三宝岩”。明陈亮《三宝岩》诗:“洞门壁立与云平,此日登临万古情。野鸟向人如有意,山花随雨落无声。仙坛草没春光晚,客枕钟残晓梦清。此地由来可招隐,欲从林下解尘缨。”郑善夫诗:“筹峰西下枫林稀,岩阁千盘平翠微。云踪不见朱夫子,尸祝能候刘布衣。”有峰曰雁峰,[6SS]明陈钰《雁峰》诗:“平地三峰起,凌虚一气齐。云间星斗近,鸟外海天低。秀地连孤嶂,清晖落大堤。岭分磐石北,水绕太常西。乔木森森出,寒猿故故啼。兴来乘白鹤,吟罢驻青藜。风物今犹盛,才名屡昔题。郎官公暇日,双舄上支梯。”曰金峰。广石江上,山有胜迹者六焉,曰六奇。山有潭曰石鼓,其水淡,潮不能杂。湖中小阜曰蟹山。迤北曰太常山,左按筹岩,右连石首,其高为群山所宗,故名也。宋董渊《太常山》诗:“势凌筹谷接苍苍,十二交龙绣作裳。虎豹关中千树色,凤凰池上万花香。白云路隔青云暮,玉涧泉通玉涧凉。圣代君臣忻际会,安知盘石镇无疆。”太常之阳有岭曰风门,风日夜不绝声焉,其阴有岭曰浮崎岭;有三十六湾,接闽县界,曰提麻岭,曰潭头岭,曰香炉岭。

县西南之山曰岱边山,巅有巨石十余丈,有泉清冽,旱祷辄应。其下宋秘监陈宋霖故宅也。有岭曰泻水岭、吴宰岭。宋知县吴节家其下,故名。其傍山曰半占山,戏崎山、翁山、嵩山。其南为牛垄山,最高且远,四面小山环抱,中有田百余亩。又南为三山、屏风山、郎官山、界连福清。七岩山、溪湄山;溪湄十美,有幞头石、笔架山、宝山云、珠湖月、文笔峰、石涧泉、龙津钓、马岭樵、南阳畊、西仑牧。有岭曰石尤。迤东有石牛山、中有月窟池。瓢窟山、有潭,四时不竭。天马山、有槐峰、狮崙山。白岩山、有白云洞。岚乾山。有桃源洞三台石。

县西滨江,无山。西北有龙台山,上有石台,宋绍兴间,龙爪树腾空而去,故名。

连江县

连江之山,龙漈山在其北,冈峦如龙,有水夹涧而下,有寺。有潭曰五峰潭。其西曰西山,宋李弥逊归隐处也。又北为龙卧山,为湖山,有古道场,相传仙炉飞置其上,邑人立宫祠之。其麓有筠溪钓台。筠溪,弥逊之号也。有岭,有矮岭。上有三亭,以憩行者。

覆金山在县东南,巅有巨石如覆,其峰曰南乾,有仙人棋盘石并足迹。曰北乾,有巨石不着苔,形如纱帽。曰矩庚,相传矩、庚二仙居之。曰金鳌。形如巨鳌。南峰之麓有石双峙,道出其中,曰石门。有寺。巨石相倚,其中深遂,曰玉华洞。又有玉人峰、有石圆如鼓,击之有声。半月池、以形似名。清阴洞、巨石合峙,其下平广,可坐数十人,上有佳木阴翳,故名。斗牛石、两石相对,如牛头然。石鱼涧,涧傍有石如鱼。五台石。有五石高平如台。宋龚况《石门》诗:“岫晃贴松低,羽人来未归。苔深锁春色,又放晓云飞。”又《玉华洞》诗:“石壁古苔依,夹门双香枝。山阴人罕到,长认鹤声归。”又《玉人峰》诗:“霞缀衣红浅,烟妆黛髻匀。无言山色里,几度野梅春。”大坪岭其前,其傍曰金鸡山,有屿曰梅屿,有岭曰连江岭,曰东峰岭,有峰曰兑峰。

云居山在县北,有寺。巅有石塔,塔傍有云居堂,[6SS]堂前有石如壁,金华赵崇代刻“天上云居,人间仙景”八字。又有仙人足石,长二尺许,有蛤蚌附其上。龟石、莲花石。状若莲花,轻摇则动,力撼则不动。西麓有净居庵,与云居对峙,为东岱山。又北为香炉山,有仙坛焉,《九域志》云:“邑人章寿学道,于此得仙。”又《云笈七签》云:“为第七十一福地,谢真人居之。”其峰曰章仙峰,有磨剑石,炼丹井,扫坛竹,石棋盘,又有童井[6SS]深仅尺许,不溢不涸。相传有青衣童子拔草取水,乘云登香炉峰而去,故名。及仙人迹。[6SS]宋郑鉴《炉山》诗:“峙立交辉紫翠间,疏廉半卷镇长闲。神仙似有祈年术,一缕青烟起博山。”又东北为九龙山,一曰荻芦山,下有九龙山。秦时望气者以为有异,凿其脊、得芦根数丈,断之有血焉。其傍曰龟鱼山、马鼻山、定岐山、福斗山、俗呼熨斗。玉楼山。有岭曰透岭,有屿曰鹤屿、后屿。有石曰髻美石。又有马鞍山、峨鼻山相次,东际于海;三德山峙于海门。又东北大海中曰上竿塘山、有竹扈、湖尾等六澳。下竿塘山。有曰沙镜港等七澳,居民皆以渔为业。洪武二十年徙其民于县,二山遂墟。

玉泉山在县西里许,有寺。有清泉,山名唐天宝中所赐也。有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、推秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。其北为凤凰山、文笔山、张旗山、文殊山、白岩山。其间有岭,曰陀岭,俗呼台市。曰白莲、曰俞裴,汤岭之温泉出焉。有岩曰洄口,曰宝华。

东坂山、一曰东坡。紫霞山、罗汉山,皆县东北。迤西为降虎峰,[6SS]相传有虎中箭,至僧法诠庵前,若有所诉,诠为去箭,数日疮愈,复来,遂相驯狎,因以名峰。有虎跑泉。[6SS]有宝林寺,泉在寺内。宋李弥逊诗:“唤起田翁趁晓耕,香云已带泻檐声。如何乞得摩空手,为挽天河洗甲兵。”林皋诗:“宝炉香稳绕松筠,遐想遗踪二百春。幽石移时雷电掣,孤峰坐处虎狼驯。”又有古洞峰,有岩曰紫岩,曰白岩,有石曰雷移石,有岭曰三望岭。

罗源县

罗源之山,群山峙其北,可二百步,左隅为文殊山,邑宰林榷尝梦岩中电光四起,明晨往视,见石罅中有文殊像,遂构殿居之,故名。有洞曰章突洞,有石刻。相传章寿炼丹之所也;印屿浮其东。迤北曰尖山,有王家林岭,岭下有棋枰石。相传仙人奕此。又东曰南华洞,宋林迥居之。迥字子山,为金华簿,归隐于此,建风月堂,左有天池窝,右有锦绣谷。宋陈襄《寄题林迥南华洞》诗:“梅岭峰前习隐亭,拂衣聊此玩真经。四时花木锦绣谷,千里江山水墨屏;猿鹤只悉空北岳,鹍鹏终待化南溟。知君不是荣轩冕,未忍锵锵去帝庭。”又东为凤山,左为下梅岭,右为上梅岭,又有屿曰鲫鱼屿。

莲花山在县南,有圣水岩。旧有寺井水,云可愈疾。元陈高记略:“罗源负山而邑,县治左有莲花山,不甚高大,而多清泉怪石。予道经邑,闽省左司郎中葛君、理问王君,要与同游。始上山百步,至圣水寺,中有鉴池。泉自池中出,石龙喷注池内,其声泠泠然。佛殿旁夹室,有白玉蟾题诗壁上,书大草字,颇雄伟。出寺,傍石径行二十步,至眠鹤亭,望连山重叠若屏障,市廛居室,历历在目中。自亭转行至寺后,有石室。室之中有金钟潭,其前有方池,池之畔为壶春亭。行稍倦,坐憩亭上,仰望见补陀峰,因上至峰所,大石岿然,下瞰空洞,有观音大士阁。自石壁而上可三十步,至龙虎岩,高广四五丈许,势如虎蹲龙蟠状,泉水自岩罅涓涓流出如缕,名曰仙源,大旱未尝竭。鉴池、金钟,方池,其源皆出于此。龙虎之上有笔砚峰,二石相并,其一立,色白;其一偃,色黑而上平。笔砚之间有仙迹,路险塞,莫能穷。大抵山水之可游者,多在辽远幽僻,好事者必裹粮以往。又多深窈峻拔,虽有心目之适,然其为劳也亦至矣,兹山去县治不过一里,无跻攀登陟之疲,而泉石幽雅,赏玩不厌,亦可谓奇绝也。时同来者六人:彭城葛良仲温,永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲纲、东莱太史玄子玄、安钟元子初。至正二十六年二月十八日记。又有奇石二,卓者如笔,平者如研,其高下临城市;其傍诸山为席帽山、罗汉山、罗汉之水出焉。其西南为金钟、铁嶂,有白塔寺。二山相连。又南为松崎山,与鹤屿江中对峙,有石曰仙人石。有仙人足迹,元泰定建亭其上,今废,石上刻“清赏”二字。明陈亮诗:“人烟三市近依县,盘石半空长出云。”

仙茅山在县东北。两山相连,曰大茅,曰小茅,相传徐登尝采茅根其上,有泥鼓、棋盘石。其巅有罗喜洞,多奇石,环者如垣,敞者如坛,级者如磴,洼者如盆。有泉无源,汲之不竭。北五里为洞宫山,其山发脉于武夷,高三百八十步。有神佬石。[6SS]旧记云:“昔有神佬,来自罗源,所践之迹,入于盘石。”其间有峰,曰童子峰,曰五马峰,有屿曰龟屿。

帘山在县东之濂澳,其石如帘,有十奇焉。石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、双石、通济桥,与帘山为十奇。其它诸山,有福源山、有龙湫。洪福山、乌岩山、天堂山、香炉山、堆禾山。有岩曰匹石岩。相传有僧名秀者遇吕真人于此。又有禹步石。[6SS]在临济里田间。又东滨于海,峙海中者曰金炉嶂。

登高山在县西南,一曰象山,状如伏象焉,上有巨石,平坦,可坐十数人,有晋时冢焉,有三砖,各印“永康元年始改晋郡为晋邦”凡十一字。其麓有普贤堂。

宝胜山在县东北,黄沙溪之水出焉。其傍为金粟山,山半刻“妙喜洞”在石。后山太白岩山。山巅有巨石,石下有龛,相传樵者见一叟乌巾白衣,扶筇往来,疑太白星也,故名。有岩曰紫霄岩,一名石八娘岩,上有飞来石数层,相传神女石氏主之,故名。曰道者岩。有岭曰龙屿岭,有泶泉焉,泉从石罅中出,夏涌冬涸曰泶。有石鼓。在鳌峰铺后。

四明山在县西隅,一名毒火。有四峰焉,有石洞,又有泉曰洼泉。相传赤松炼丹,常有人闻丝竹之声,棋局犹存,上粘蛎壳。

[5]万石山在县西北,其山多异石。山巅左有一巨石如盘,上叠一小石如鼓,右有一石如笼,茂林修竹,映带左右,邑之奇观也。傍诸山曰曹山、梧桐山。有岭曰西洋岭。

永福县

永福之山,磨笄峙于东北,最高而秀,有岩曰极乐岩,迤东有岭曰峬岭,其西有楠木岐山、澄潭山、钟山。

高盖山在县西南六十里,峰峦秀耸,尝有紫云如盖覆之,东西有二石室,俗呼名山室。有玉华峰、宴玉岩、放云峰、水帘洞、龙吟池、螺泉、石灶、凤立台、龙都峰、双崖对峙,宛若洞外。宋陈侍郎诗:“岩顶风云常不散,洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨,信是神仙第一家。”飞升坛。汉徐登、赵炳飞升处。真君上升时,弃鞭牛松禾于水帘前石上,今高百尺,俗呼为插天松。闽王郊天,封为西岳。山之半有白岩,其麓曰金支。有泉,色如金,故名。宋张世楠《高盖山纪略》:“福之永福西山曰高盖,为天下第一福地,出县五十里而近。最上处有禅刹曰名山,徐真君,上升之地。东西二室,则浙僧归寂之所也。徐本牧儿,饭牛山椒,一日闻乐声出林杪,缘崖造观,至则有二人奕,拱立良久,遗徐棋子一,叱令归。归即精解手谭,纵游崖上,往往与二人遇,遂得修行烧炼诀。有赵真君,不远千里访之,以听得秘密,与之参契。徐喜,酌酒共饮草芦中。时霜月草木雕空,徐曰:‘主人远访,无以为乐。’以余沥一喷,顷刻林花遍开。今名所居曰花林庄。赵功行成,将入山炼大丹,埋棋子田中,涌上成墩,植牛杖其傍,旋生枝叶,今老树尚存。尝有耕者发墩,致风雷之变,至今相指为戒。丹成之日,与兄弟姊妹七人饵之,同时上升。故其地七仙有亭,徐赵二真君有祠云。县令施常诗:“白云来去自闲闲,锁勒千山与万山。仙客已归霄汉去,虚堂流水漫潺潺。步尽千山与万山,白云步处叩禅关。晓猿夜鹤应相笑,笑问劳生几度闲。”

陈山在县南,中有石龙峰,如龙然,循其脊为路。迤东曰六洞仙山,相传有仙居之,每风雨晦冥,常有乐声,乡人沿崖至其巅,遇二人对奕,翌日往,无所见矣。曰大张山,曰太极山,曰铁券山。唐宗室李氏居之,铁券犹在,上署侍郎韩愈押。有岩曰曹溪岩、上有仙灶、仙厨。梅岩。又南有岭,曰辜岭,迤西曰龟岭。[6SS]有宋大夫黄裳庙故址。

龙泉山在县东三都,古灵陈氏先茔在焉,元总管王翰及子检讨偁皆葬此。有小雄涧、仙岩及二龙潭。明王偁《小雄涧》诗:“阴岛变残雪,新流吐溶溶;偶寻一径彻,独与采樵同。雨崖湿花雾,泉穷吟天风;云根濯苔发,乱篠相冥蒙。盘岩折磴道,似觉冥搜穷;石门忽中断,旷望开烟丛。萝雨泽毛发,松桂清心胸;了然青洲霞,照此龙潭空。始知人境外,别有仙路通;蹑舄挥云表,投情依远鸿。玄栖极要渺,神游小崆峒;、真仙金鹅蕊,一室丹火红。勒授紫霞记,囗期鸾鹤踪;却忆望城市,白日氛埃中。”又龙囗囗风雨诗:“昔人洗玉髓,幽洞驱龙耕;丹成辍瑶采,成此秋水泓。飞崖隔两镜,洞见云霞生;百鬼不敢啼,雌雄常夜鸣。有时潭濑寒,几曲流璚瑛;清秋坠蟾影,白日闻雷声。偶兹访灵奇,扫石窥清泠;洗心盟鸥鹭,濯发解冠缨。长风动悬萝,飒爽毛骨轻;飞雨洒然至,万壑秋冥冥。归途柽桂影,了了心目醒;到家兴未已,石室披丹经。”又东曰大小妃山,相传闽越王葬二妃处也。有村曰三岛村,岩曰方广岩,其巅石室可庇千人,有玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞诸胜。宋庆历间,邑人黄非熊读书其下,猎人告之,非熊剪荆劚险攀缘而上,遂得此岩,即其地奉浮屠,架阁三层,不施片瓦,暴风疾雨,不能犯也。周围有十奇外,又有石灯、观音影、星岩、仙掌、仙树、仙墙、石芝、石笋、石灶、石田诸胜,皆自然天成。元林泉生有联云:“石室云开,见大地山河三千世界;水帘风卷,露半天楼阁十二栏干。”其傍又有岩曰罗汉岩,九天岩。又东北数里有岩滨溪,曰赤壁岩。岩色甚赤,元总管王翰镌“赤壁”二字。迤东有岭曰葛岭,有山曰观猎,相传闽王猎处。元总管王翰居之也。又东曰创岭,其滩曰太原滩。

越王山在县西,相传闽越王游观所也。旧有越峰寺。又西有岩曰狮子岩,有石穴,深不可测。曰西兴岩。宋绍兴间,有坚道人酌道于此。迤北曰方壶岩、有石洞、龙泉。白鹤岩。有仙炼丹于此,丹成,有白鸡飞来守之。有峰曰瑞峰。

福清县

福清之山,鹫峰峙于县北,金翅在鹫峰之北,五代汉乾祐三年,有异禽来集,五色炳焕,或以灵鹫也,故名。宋县令张伯昌诗:“灵鹫峰寒碧玉堆,红尘隔断小轩开;忘言更觉诸缘尽,中有桃花点翠苔。”其南曰玉融山,有石莹然如玉,故名。左有双旌两峰峭立若旌。右有五马,五峰胜踊。其麓曰覆釜。

瑞岩山在县东。有寺。其山多奇胜,有香山洞、天台洞、玉虚洞、一滴泉、通海井、鉴池、八卦亭、紫霄亭、休休庐。宋徐师仁《登瑞岩》诗:“携筇登绝巘,朝爽薄危栏;乘胜移杯爵,凭高忆羽翰。泉声穿石响,树色入秋寒;对酒频长望,心同渤澥宽。”林希逸《瑞岩》诗:“春朝新雨霁,适意过东林;远翠长凝目,清流欲浣心。道存人已去,物在迹堪寻;数里还家近,何妨到夕阴。”元林泉生诗:“危亭跨石出层虚,咫尺阑干玩月余。春入冈原分斥卤,烟生林樾认村墟;江流浩瀚潮来去,山色空蒙云卷舒。安得一瓢供我醉,风吟月啸度居诸。”明陈经邦诗:“海上有名岩,灵异夙所仰;偶然作薄游,遂尔惬遐赏。云林散清影,风泉递微响;怪石耸虎豹,净土绝罔两;危亭与飞阁,仙圣互来往。投寺日已晦,我马暂解鞅;侵晨蹑丹梯,渐陟崖以上。海窍澄而深,一酌万虑爽。石门多险邃,洞室半幽敞。振衣千仞台,益觉心目广。江上相映带,百里豁如掌;遥天接汗漫,薄雾隐苍莽。蓬瀛如可求,濠濮焉足赏。悠然物外情,能不愧尘网。”郭造卿诗:“不厌频登眺,江山胜概饶。晴岚浮远屿,落日渡横桥。丹鼎诠谁秘,玄关路不遥。临风乘逸兴,缥缈接松乔。”傍诸山曰鹿角,[6SS]有石如鹿角,山中有仙篆数字,人莫能识,旁有仙井。曰烽火,在镇东城外,山顶有石屋三十六间,名曰虎屋。宋林亦之诗:“兴来走上烽火山,著足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨,低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡,大练小练并东墙;如今一时在眼傍,白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋,无端日脚相催促;一奴GFAB1髻一跛足,逐我下山如野鹿。”曰网,民皆渔业,宋林亦之宅在焉。亦之诗:“屋舍高低住,比邻活计同。笭箵嫌月白,螃蟹要霜红。吠犬随村落,卖鱼成老翁。地卤耕种少,海熟抵年丰。”曰钟,旧有罗汉院。曰龙,又名瑞峰,有寺。海口、镇东二城在焉。龙山之巅有石塔七级,可观海日,其西麓有红莲楼及GFAB2野堂,宋里人章氏所建。其下有粔妆潭;南麓有林光朝草堂。旧名绿野,今废。又东曰龙卧,曰敛石,曰拱辰,皆并海。拱辰有三峰,其势北拱,状若牛角,俗呼牛角山。下有石润,风芃芃出焉,舟人避之。龙卧有马石,有龙潭。宋乾道九年,县令刘敦祷雨有应,为立龙堂,其下有寺。

螺岭在县北六十里,黛如螺,北瞰方山,半隶闽县。有岩曰五周岩,相传兄弟五人岩居于此,后俱得道。七仙岩,有洞焉;相传有七仙居此,其洞甚狭,内通长乐界。有岭曰石尤,曰傀儡,下有怪石,人呼辄应,曰应石。

石竹山在县西,山形峭拔,有石巍然,其产少竹而多笋,春夏之交,乡人于此采笋,欲多则不可得,号济贫笋。有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭及紫磨、狮子、象王诸峰,何氏九仙所游也。远近多乞灵。明王世懋《石竺山记略》:“石竹山高亚鼓山,而奇不能当九鲤湖,然传有九仙灵迹,且峙宏路驿傍,可顺道往。余以正月廿七日至宏路,入而饭,出而就舆,视石竹,眉睫间物耳。然历数山咅嵝,循无患溪,行可十里,始至其麓。山形甚陡,不可舆,乃易小兠行,路仄径纡,舁夫枝柱跳盪,都不成步。仰视蒙茸中崭岩骨露,旁标一石云:‘别一洞天’。至此,巨石齿错,稠木交加,扶留屈诘,缀若连理,兠中应接不暇矣。左望积石,平望如台,石或人立,树多侧生,所谓仙人坪也。折而右,观音岩出焉。岩石上覆,长广数丈,而下为径路,饰以榱桷,中设大士像。由岩而左,三石攒立,中若有窝,曰化龙窝。石纹如鹤,晴明见之,曰鹤影石。最上一石,若碑而立,不知何人草“蓬壶”二字。度蓬壶为紫云洞,洞广不盈丈,深倍之,上压巨石,若砻而砥。左折得门,两石隘之,劣可容身,偃偻而过,稍得平壤,九仙阁托焉。余易服礼拜且默祷。自以学道无成,强起两载,未知税驾之所,初不萌异望也。奠毕解带,凭阑下望,无患溪从西北来,合小溪蛇行山麓,群峰奔突四起,而中一小山,树笼其上,昂首锐尾,宛似一鱼拨刺相向,则所谓仙鲤山也。由大士阁更折而左,为僧居及香积,其前可望龙江,浩渺接天,与九仙阁各具一胜览云。由香积而下,面一石崖,睹上有圆窦,曰出米石。复蹑而登,石壁屏立,中间可坐。从石壁右而登数级,得大石焉,曰醉石,云是九仙醉卧处。去醉石数武,而卓立崖上,下临不测,一石曰摘星台,炉其上,而二石梁之以度。更上一石屋,空其中,云是仙人舟灶、丹灶。而上道稍稍穷。复返至九仙阁,夜卧室中,滩声甚厉,石床清冷,久不成寐。已而交睫,得梦甚奇,不详何祥也。山多幽石、灌木,而恨眼不见流泉,问僧,云有洒耳泉,从左下可数十步而汲,今所饮是此水也。又云山下尚有虎迹崖、仙井、仙桃石,其囗有状元峰、蛎房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜处,大都不能胜所见云。”郑善夫《宿石竺岩》诗:“寝疴坐情累,削迹离故家。届兹仲秋月,气候清且嘉。迢迢紫云洞,渺渺天一涯。寻壑滞瀑流,攀岑悟灵芽。千峰递生态,百花互吐葩。周览荡节物,况乃凌紫霞。神仙如仿佛,道我营丹砂。丹砂未易营,缁鬓早已华。神理寓隐迹,时变增感嗟。至人有逸念,存形非所夸。”顾大典诗:“亦是栖真地,云房终日扃。竹偏幽涧绿,石绣古苔青;飞阁悬凝坠,孤筇振复停;入林披宿莽,抱叶见寒萤;伏磴窥潜鲤,层台仰摘星;紫云时拂洞,丹灶尚留亭。旅馆宵无寐,尘心梦未醒;还栖归隐处,一为叩仙灵。”有石曰天宝,无患溪之水出焉。又西为灵石山,有寺。磅礴百余里,有三峰九叠,其势插天,层级可数,曰留云,曰报雨。土人以其鸣为雨候。[6SS]山巅有石,久晴鸣必雨,久雨鸣必晴。又有通天石、仙人岩、戏龙潭、碧玉洞诸胜。有苍霞亭、朱熹书匾。蟠桃坞。有石刻。与灵石并峙者,曰仙举岩。

黄蘗山在县西南,有寺。其山多蘗木,有峰十二,瀑布澎湃泻岩石间,止而为潭,龙居之。其西有嵩头岩,乳香出石罅间,梁江淹《游黄蘗山》诗:长望竟何极,闲云连越边。南州饶奇怪,赤县多灵仙。金峰各亏日,铜石共临天;阳岫照鸾采,阴溪喷龙泉。残杌十代水,廧囗万古烟;禽鸣丹壁上,猿啸青崖间。秦皇墓隐沦,汉武颁长年;皆负雄豪威,弃官为求仙。况我葵藿志,松木横眼前;所若同远好,临风咸悠然。”唐宣宗与黄蘗禅师观瀑布联句:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”宋李弥孙《黄蘗》诗:“苦为扪萝行,正坐爱山癖。振衣云中树,洗耳泉上石。稍寻优钵林,偶旁瞿昙宅。溪横走羊肠,山转回龙脊。两难伴訟筇,二老共飞锡。望远落叶秋,坐断蒲囗夕。云归绕窗明,香尽出檐碧。希声发岩窦,妙观生墙壁。尘缘苦推攀,胜事成今昔。离家月垂钩,归路月挂壁。师今一幌轻,我向百里役。船子罢持桡,赵州行蓦直。”有洞曰蟒洞。又南临径江,曰金鳌山。其东为闻读山,唐水部陈灿读书处也,一名小隐岩,其上有遏云碣、潜公室、讲读台。又东金山、大让山,滨于海。

双髻山在县南,巅有石坛,高二丈许,四面如削,有石级皆天成。傍有石自鸣,曰石锣;有峰曰灵峰、云峰、鹧鸪峰;有岩曰白泽岩。有大石下覆,中有石门,可坐数十人。又南为草堂山,又曰蒜岭,登其巅,可望海。[6SS]旧有照海亭及翁承赞庄,今俱废。海中有石,高数丈,曰卢焦石。南有屿,曰白屿、双屿、草屿、堂屿、盐屿、南日屿。有戍。岩曰鸿休岩、有僧鸿休居之。鸟窠岩。鸟窠禅师居此。双屿傍有山曰壁头山。

海中之山远县者以十数,海坛为大,周七百里,一曰东岚,有居民,国朝徙入县,虚其地。明陈仲完《东岚秋思纪略》:“玉融南行二十里许,距大海东,南望有峰,若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤,周遭可数百里,居户以万计,多渔业。里中有湖曰西湖,宋元间尝产龙驹。湖之东又有山,高若千仞,环互盘礴,迥出海上,峰林蓊郁,岩穴深邃。其山有岚气往来,昔人以东岚山名之。山之下故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯,皇上以海上民屡困于倭,有诏移内地,遂挈家来江田,尝南望而叹曰:‘吾先世田庐坟墓,悉在东岚’。每属秋霁,商飏肃空,万里绝云,而海上数峰,迭隐见于目睫间,未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为东岚秋思图赠之,而以文属余。余闻东岚为海中名胜地,当时人物富庶,第宅相望,连樯巨缆,与波光上下,尚可记忆也。今既毁于官,人迹罕到,迨秋来惟黄芦败苇瑟瑟,朝暮闻寒鸦落雁叫啸于林风日下耳,是可叹也。鸣呼!东南之壮丽,计相万于东岚也。紫烟丹水为狐兔之墟,而金城五千步,与连宫绣岭相蔽亏,亦随坠而不存,此古今盛衰之变,奚独兴叹于东岚哉!然东岚所在,丘垄所在也;丘垄所在,则当靡日不思矣,奚有于秋乎?盖四时之中,惟秋气为最肃,于人心为易感,非谓人子思丘垄之情,因秋而后发也。”王恭《题谢得圭东岚秋思》诗:“海上仙山连翠岑,夕岚孤树远沉沉。遥天落叶鸿边尽,绝岛残钟雨外深。烟火数家余旧业,渔樵几处动归心。秋来正是艹专鲈美,知尔看图忆故林。”其山旧产马,毛鬣有异文,盖相传以为有龙种云。

海坛之支为水马山有石焉,如舟帆状,曰石帆。又有钟门屿,山形若钟,海环之,山水独清而甘,有石井通海,深不可测。

小练山在县东海中,傍有大练门、小练门,五代时,卢、林二姓居之,宋时益盛,尝构义塾以教子侄及里中儿,其后科第相踵。昔海贾互市处也。山当要冲,商舶咸集,号小扬州,后与海坛民同徙。又东大海中有山曰大姨山,滨于小琉球,舟楫罕至。

郡之水,海为最大,自东迤南,襟带五县。闽之东南,长乐之东北,连江之东南,罗源之东,福清之东南东北,皆海也。海潮从东南来,南则由粗芦门北涌,东则由闽安镇西涌,皆会于马头江,复分为二:一入西峡,一入南台,复合于马渎、竹崎,与水口下之溪相接,乃回流而汐焉。是潮也,在永北、合北地方,犹兼咸卤,至马头江则皆淡矣。潮至府城下,分为三派:一由水部门入城,一绕城南,一绕城东,皆与南台江通者也。浸淫及于侯官、怀安、阳歧、古灵、浯江、瓜山诸处,旁入港浦,几遍县界。其在外县者,长乐,则由闽之下洞江入,而太平港、龙门渡、白田渡、广石渡,皆通潮汐。连江,则由官塘洋、荻芦峡、黄崎堡、鹤屿诸处,十有二派,波及县之半矣。罗源,自廉澳门入,历白水洋,经禹步迹,歧而为二,潮通于起步溪、九龙溪、沈尉桥港焉。福清,一由迎仙港入,一由径港入,入迎仙港者至莆田县子鱼潭而止,入径港者至应天院前而止;又一派入海口镇至水陆院西而止,此其大略也。濒海可田之地,唐太和中,闽县令李茸筑石堤,跨闽与长乐东界,以障咸卤,垦田无数。又有一等洲田,潮至则没禾,汐而无害于禾,不假人牛而收获自若,有力之家随便扦插;但东流西复,迁徙不常,利害亦相当云。今将潮信其列左方:

每月初一十六寅正三申正三

初二十七卯初三酉初三

初三十八卯正三酉正三

初四十九辰初三戌初三

初五二十辰正三戌初三

初六二十一已初三亥初三

初七二十二巳正二亥正二

初八二十三午初初子初初

初九二十四午初三子初三

初十二十五午正一子正一

十一二十六午正四子正四

十二二十七未初三丑初三

十三二十八未正二丑正二

十四二十九申初一寅初一

十五三十申初四寅初四

此海潮之候也。江潮常缓海潮三刻,至入府城内外诸河,则愈缓矣,又当视其近远为先后,各以意推其它。海舶贸易往来淮浙交通之间,各以十五潮为率。《三山志》及正德旧志,俱有海道,今不具载。谨按水路视潮次停泊,犹驿铺也,循州境东出,涨海万里,潮随月长,昼夜至如符契。商舶估载,蚁屯云飞,趋避不爽,亦神矣。五代闽时,纳贡吴越。宋有盐仓,岁运福清、长乐糯粒,舳舻相衔,然皆官役也。国朝无海运,无重赋,而泛海之航,皆出于大驵。奸商冒死取捷之计,始犹入淮浙,继乃入交广,今相率之吕宋、日本矣,春去夏返,岁以为常,双桅板艇,日多一日,不逞之徒,视为奇货,潜诱豺狼,窥我虚实。夫小人何知之有,计桑土者,得无隐忧乎!

城中水

城中之水,旧凿二河焉,设水关四:东北在汤门,以泄诸山之水;东南在利津门,海潮自南台入者,山河口缭绕三十有六曲,始达于城,而东北之水会总名真渎浦。城西南隅亦设水关通洪江,潮由西禅诸浦亦缭绕三十有六曲,达于城而北。北则西湖水入与之合,河自谯楼南还珠门北,横亘为第一水,曰大桥河;又南至安泰桥,横亘为第二水,曰新桥河。东河自东水关北行至左卫前止,与大桥河合。西河自北水关南行至常丰仓前止,与新桥河合。又凿龙须河二:一自谯楼左经开元寺前至剃刀桥入河,一自谯楼右经大中寺前至按察司前桥入河,相传晋子城河也。宋刘克庄《浚河纪略》:“古河缭城内外,如人气血,周于一身。岁久而淤,赵忠定公尝浚之。甲子逾一周,水道故存,居人益搭为浮屋,筑为高砌,堙为平陆矣。淳祐戊申,待制陈公既浚内河,修撰赵公至而叹曰:‘胸腹虽通,支节犹壅,未也。顾内河六百丈,而外河加二百余丈,役不可已,民不可劳。”乃白于官,询于众,于是暨公之尊贵者,属吏之才敏者,皆条利便来告,公虚心以听。先是寺产满百钱者浚三尺,产二百以下皆敷公丁。令产满百者浚二尺,已浚内河者半之。负郭三邑寺产三百以下,余十县寺产六百以下者,皆免敷。遂尽界限,度丈尺,总以十大寺,而余寺分隶焉。近寺募工,远寺助费,率以产满百者助二工,按籍给由,下之十县,以僧督僧,吏拱手不得与。寺尤远而未至者,先兑库钱。妥郡丞赵君时愿,率属林君、节度推官徐君士廉其役、不囗木而囗,不施扶而勉起。淳祐庚戌九月乙亥十日而毕,河深五尺,囗一丈,用工四万六千有奇。工给宝瓶楮三通,不过数千楮十四万,而百年水道,唾手而复竣事。士民有乞浚铫炉桥支河者,自言忠定公昔为西、南二湖,今南湖半为茭地,蓄泄无所,田失灌注,民罹漂害,公使未敷之寺分浚之,计支河六十六丈,南湖四十四丈。是役也,达民气、助火政、通潮汐,行舟楫,其大者壮军府之容,增金汤之势,公之虑深且远矣。公名希瀞,自九卿以铁钺出镇,重厚持大体,文武有威风,惠利不可殚纪,浚河特其一耳!

城外水

城外之水,大海在其东。闽东界有江曰马头,在城东南五十里,[6SS]闽县之极南界。纳西北众流入于海,风涛凶涌,中有巨石焉,如马首状,随潮隐见,舟行必戒避之,故名。[6SS]明林世璧《渡马江》诗:“水色西来若画屏,长江一带抱沙汀。扁舟日暮乘流下,疑是秋风过洞庭。”曰马渎,在城西北百余里,侯官极北界。纳延、建、邵三郡之溪,江之最上游也。

由马渎而南,分派为二:自北而东者,历岊山,南至于洪山,又东南至于鼓山,其江曰石岊、曰南台明王恭《台江》诗:“无诸古城外,潮满合沙洲。宾从留鬃马,壶觞度采舟。山回川月夜,猿哭海云秋。寂莫屠龙事,台江空自流。”曰滨、曰大定、曰西峡,[6SS]宋林亦之《峡江》诗:“白鹿山头云欲颓,峡门滩下水如雷。锦囊破裂元无用,席帽嵚崎还更来。我自未能逃世俗,人谁便解脱尘埃。扁舟且趁牛羊渡,真问如今第几回。”汇于马头,入于海;自西而南,南而东者,循高盖山至于方山,又南至于仙崎,西至于瓜山,江曰黄、曰峡、曰螺女、[6SS]江滨有祠,按《搜神记》:闽人谢端得一大螺如斗,畜之家,每归,盘餐必具,因密伺,乃一姝,丽甚,问之,曰:“我天汉素女,帝遣为君具食。今去,留壳与君。”端用以居粮,其米常满。明高棅《螺江》诗:“寒潮欲落海天宽,极浦维舟夜色阑。月色满衣天上坐,星河卷幔镜中看。清霄大地江山静,古庙严霜祈漏寒,明发不愁归路晚,三峰只在白云端。”曰濑、曰泽苗、曰阳崎、明黄玄诗:“暮色入长江,江帆疾于鸟。苍山白云外,一望更何有?飒沓风雨来,萧条夕阳后。张灯照寒炉,且复醉杯酒。长歌沧浪曲,远应沧浪叟。崖暗古木侵,沙虚暮潮吼。扣舷江水深,去路离情厚。何处有僧庐,残钟出溪口。”曰金锁、在城七十里。旧传晋康帝时,有渔者钓,得金锁,引锁尽,见金牛,急挽至岸,俄而锁绝,犹得数尺,因名。曰黄岸、曰仙崎,汇于马头江,入于海。南台、大定、西峡、螺女、金锁,俱闽。演、黄、峡、濑、泽苗、俱侯官。石岊、阳崎、仙崎、黄岸,俱怀安。

上洞江在大江之北,下洞江在大江之南,皆别流。俱闽县。

大目溪在城西北,源出古田。宋李弥逊《大目溪》诗:“造物随人意,轻帆百里间。舟痕风力健,客枕橹声闲。山合尘踪断,秋高爽气还。望州相见处,蓦直透三关。”小目溪,在大目之南,源出永福,会蒙溪,源出连江鼋溪、侯官十九都。唐大历中,有女子浣纱溪次,为鼋所食,其父哭之哀,既而得鼋,乃烹以释愤,名士多为记述。其山源深险多,囗逞囗盗贼茗卤,官莫谁何,俗号七囗鼋里。仁溪,侯官二十五六都。皆西北注于马渎、沙溪、[6SS]自水口至芋原总名。桐溪、陈塘溪、二溪怀安十三四都。黄石溪、注于石岊,浯溪、洁溪、注于泽苗,黄溪注于延泽浦,入于江俱怀安。义溪闽。达于西峡,入于海。小者焦溪、榕溪、白鹿溪、苦竹溪、桑溪、善溪、大坑溪、东崎岊溪、浩溪、荷溪、孟溪,仅足灌溉,不容方舟。俱闽县。

西湖在城西三里,周回十数里,抱郡西北。晋太康中,太守严高所浚也,蓄水置闸,宣泄以灌民田一万五千余亩。其初甚广,五季渐湮,宋守曹颖叔、程师孟、蔡襄,渐次修筑,未就。淳熙中,赵汝愚疏请开浚,至今赖之。有水晶宫,澄澜阁、开化院,俱废。明万历初,按察使徐中行命于皇华亭复建阁跨湖,亦名澄澜云。《三山志》记略:“西湖在洲西三里,蓄水成湖,可荫民田,伪闽又益广之,迤逦南流,接城西大壕,直通南运地。父老相传,伪闽时湖周回十数里,筑台其上,号水晶宫。今宫迹犹存,民田其上,而湖尽为民田菱池矣。”宋李纲《湖亭》诗:“画栋翚飞瞰曲塘,主人情重启华觞。月摇波影鳞鳞碧,风入荷花苒苒香。散策幸陪终日适,开襟还喜十分凉。天涯随分同清赏,何必南园作醉乡。”罗愿《和赵汝愚阅西湖》诗二首:“湖边飞盖欲谁同,治行人思旧弱翁。行乐未饶溱水女,咏归应有舞雩童。闽山影浸烟云囗,沧海潮连浦溆空。欲识元侯疏凿意,君王囗囗囗囗宫。”“东方春早冻先融,荷铺趁时小异同。要使囗民知水利,亦如前哲爱文风。四时镜净登临美,万顷云垂灌溉通。嗟我一麾江汉上,慨然歆叹似南丰。”朱熹次韵二首:“百年地辟有奇功,创见犹惊鹤发翁。共喜安车迎国老,更传佳句走邮筒。闲来且看湖头入,乐事宁忧酒盏空。会见台星与乡月,交光齐照广寒宫。”“越王城下水融融,此乐从今与众同。满眼芰荷方永日,转头禾黍便西风。湖光尽处天容阔,潮泛来时海气通。酬唱不夸风景好,一心忧国愿年丰。”明林燫《游西湖》诗:“积水风生五月秋,绮筵画舸漾澄流。万家城郭林边迥,两岸云山镜里浮。沆漭直期穷北渚,芳馨还共采中洲。盛名满座俱吾党,不羡当年李郭舟。”

东湖在城东北三里,周回二十余里。严高筑城时,与西湖同凿,以备早涝。宋末尽塞,今存湖塍之号。怀安又有南湖、在城西,今塞。石湖、陈湖,见《三山志》,莫详其处。

外县水

古田之水溪以十数,东溪、水口,明刘基诗:“夜发白沙驿,亭午至水口。中流郁风雾,密雨蔽原阜。冥蒙蛟龙过,隐隐怒雷吼。倾欹卧帆席,冯翼惑前后。畏途生顷刻,颠倒乱足手。仓皇投山馆,喜惧剧纷纠。摄身整衣带,沾湿及肩肘。平生历道路,艰险颇曾受。未能外形骸,岂敢轻衰朽。捐躯匪成仁,垂堂不宜狃。总辔登前岭,烟云向昏黝。经阻有妨虞,姬文亦奔走。”并注于江。曰濑、曰白、曰青、曰庵、曰西、曰甘、亦名蓝。曰锦,亦名感。入于东溪;曰横、曰桃,入于濑。

闽清之溪曰梅、曰演,水曰瞿潭、并入于江。贤良在县西南,宋贤良陈旸拜石得泉,因以资灌溉。

长乐之水大者海。江曰马头,在西磁澳;曰壶井,在东南;曰广石、曰梅,在东,并注于海。其溪曰观音井、曰资圣溪、曰黄弄溪、曰竹林溪,皆在东北;曰中溪、曰星溪、即猎溪。曰三溪、曰沙坂、后洋溪,皆县南,并入江。曰大溪、曰祉溪、曰龙下溪、曰大畲溪、曰宏源溪,皆县东,达于海滨。氵闾湖在县东北,唐天宝五年沙合为陂,里人林鶠因舍田成之,湖周一千三百余丈,灌溉民田颇多,其后侵复不一。严湖,即西湖,在县东北,陈大建中,里人严光舍田凿之,周三千三百丈。林婆湖,在县东北,唐天宝五年沙合而成。桃枝湖,在县南,五百余丈。四湖俱见《三山志》。

罗源之水曰罗溪,南入于囗环,达于海。曰黄沙溪,曰起步溪,曰九龙溪,入于松崎江,达于海。曰霍口溪,达于鳌江。入连江界。

永福之水曰大樟溪,历阳歧,注于江。曰漈溪,泽于鉴湖。曰龙门,[6SS]北连闽清,有黄幹《龙门三滩记》。曰洑口,合漈为双溪。曰龙囗囗,达于大樟,其不能达者雁湖、元王干诗二首:“雁去湖空野水深,秋风吹客上遥岑。丹枫尽逐孤臣泪,黄菊空怜处士心。雨后诸峰浮夕霭,霜前一叶送寒阴。停车欲问当年事,尺素何由到上林。”“江海风波浩不收,却来此地驻清游。上方楼阁通三岛,别墅烟霞十一丘。书断雁归沙塞远,丹成龙去鼎湖秋。悠悠此意凭谁问,陈迹空余万古愁”。白叶湖。

连江水海在东南。江曰鳌江,亦名岳江,江滨有潭,石刻“渔沧天乙之门”六字。注于海。溪曰周、曰利,坑、曰行,入于鳌江。曰财,注于海。湖曰东塘,在东,隋开皇中,邑人林尧舍田为之,周二十里。

福清之水海在其东南。龙江在县东南十里许,径江在县治南二十余里。鹿角溪、芦溪、交溪、无患溪、东溪、西溪,并注于龙;苏溪、渔溪入于径。三十六脚湖,在县治东海下里,周数十里许,湖水清碧,有荷花生其中,鼋鳌鱼鳖甚番。

温泉

城中温泉有一,在城东隅温泉坊。今名汤井巷,有石槽十,名十槽。宋嘉祐七年郡守元绛建,宣和六年陆侍郎藻重修,国朝万历十年重建。

城外温泉有九:一在闽易俗里东门外晋安桥北,有四五窍,石甃,左右二池,中有沟,架屋其上。一在闽崇贤里,数十步辄迸一穴出湖中,在河边。一在侯官八都,一在侯官九都,一在侯官二十四都双髻山下,有二石池,一温一冷,名圣汤。一在旧怀安汤门外河边,俗呼官汤,有屋宇,前朝官府休暇间浴于此,正德间,太监崔安重加修茸。一在汤门外百步,名石槽。一在旧怀安井楼门外,名石壁。一在旧怀安六都溪边。宋名温泉里,离郡城三十里地,多汤泉,今有汤岭铺。外县温泉有九:一在古田汤头渡,与闽清接界,宋建汤寿桥。一在闽清东十九都,一在闽清贺思里,一在永福县城中,一在永福十八都溪边,俗呼鱼坑汤。一在永福十五都,有大汤注于四石池,有小汤注于二石池。一在永福二十六都,名龙津汤,注以三池,下池为大汤,中池形如箕,为粪斗汤,相传有异人浴焉,为舍头汤。一在永福十九都,一在连江光临里。