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《雍正山东通志》卷三十五之十四

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钦定四库全书

山东通志卷三十五之十四

艺文志十四【文】

秦泰山刻石文

皇帝临位作制明法臣下修饬二十有六年初并天下罔不宾服亲巡远方黎民登兹泰山周览东极从臣思迹原本事业只诵功德治道运行诸产得宜皆有法式大义休明垂於後世顺承勿革皇帝躬圣既平天下不懈於治夙兴夜寐建设长吏专隆教诲训经宣达远近毕理咸承圣志贵贱分明男女礼顺慎遵职事昭融内外靡不清净施於後嗣化及无穷遵奉遗诏永承重戒【按始皇东巡上泰山此已详於巡狩志内至秦碑之刻史书石刻可据而论者往往谓泰山上无字碑乃秦始皇所立何也】

峄山刻石文

皇帝立国维初在昔嗣世称王讨伐乱逆威动四极武义直方戎臣奉诏经时不久灭六暴强二十有六年上荐高号孝道显明既献泰成乃降专惠窥?远方登於峄山羣臣从者咸思攸长追念乱世分土建邦以开争理攻战日作流血於野自太古始世无万数降及五帝莫能禁止乃及皇帝一家天下兵不复起灾害灭降黔首康定利泽长久羣臣颂略刻此乐石以着经纪皇帝曰金石刻画始皇帝所为也今袭号而金石刻辞不称始皇帝起於久远也如後嗣为之者不称其功盛德丞相臣斯臣去疾御史大夫臣德昧死臣言请畀刻诏书金石刻而明目矣臣昧死请制曰可【按始皇诸石刻皆当时臣工称诵功德之文然非同後世之奉命摛词其姓名可得而考也】

琅邪台刻石文

维二十六年皇帝作始端平法度万物之纪以明人事合同父子圣智仁义显白道理东抚东土以省卒士事已大毕乃临於海皇帝之功勤劳本事上农除末黔首是富普天之下抟心集志器械一量同书文字日月所照舟舆所载皆终其命莫不得意应时动事是维皇帝匡饬异俗陵水经地忧恤黔首朝夕不懈除疑定法咸知所辟方伯分职诸治经易举错必当莫不如画皇帝之明临察四方尊卑贵贱不踰次行奸邪不容皆务贞良细大尽力莫敢怠荒远迩辟隐专务肃庄端直敦忠事业有常皇帝之德存定四极诛乱除害兴利致福节事以时诸产繁殖黔首安宁不用兵革六亲相保终无寇贼驩欣奉教尽知法式六合之内皇帝之土西涉流沙南尽北户东有东海北过大夏人迹所至无不臣者功盖五帝泽及牛马莫不受德各安其宇维秦王兼有天下立名为皇帝乃抚东土至於琅邪列侯武城侯王离列侯通武侯王贲伦侯建成侯赵亥伦侯昌武侯成伦侯武信侯冯毋择丞相隗林丞相王绾卿李斯卿王戊五大夫赵婴五大夫杨樛从与议於海上曰古之帝者地不过千里诸侯各守其封域或朝或否相侵暴乱残伐不止犹刻金石以自为纪古之五帝三王知教不同法度不明假威鬼神以欺远方实不称名故不长久其身未殁诸侯背叛法令不行今皇帝并一海内以为郡县天下和平昭明宗庙体道行德尊号大成羣臣相与诵皇帝功德刻於金石以为表经

之罘山刻石文

维二十九年时在中春阳和方起皇帝东游巡登之罘临照於海从臣嘉观原念休烈追诵本始大圣作治建定法度显着纲纪外教诸侯光施文惠明以义理六国回辟贪戾无厌虐杀不已皇帝哀衆遂发讨师奋扬武德义诛信行威燀旁达莫不宾服烹灭强暴振救黔首周定四极普施明法经纬天下永为仪则大矣哉宇县之中承顺圣意羣臣诵功请刻於石表垂於常式

吊孟尝君文        【晋】潘 岳

人罔贵贱士无真伪入国如归望宾若企出握秦机入专齐政左眄而嬴强右顾而田竞且以造化为水天地为舟乐则齐喜哀则同忧岂区区之国而大邦是谋琐琐之身而名利是求畏首畏尾东奔西囚志挠於木偶命悬於狐裘

吊庄周文         【晋】稽君道

迈矣庄周天纵特放大块授其生自然资其量器虚神清穷玄极旷人伪俗季贞风既散野无讼屈之声朝有争宠之叹上下相陵长幼失贯於是借玄虚以助溺引道德以自奬户咏恬旷之辞家画老庄之象今王生沈沦名利身尚帝女连耀三光有出无处池非岩石之溜宅非茅茨之宇驰屈产於皇衢画兹象其焉取嗟乎先生高迹何局生处岩岫之居死寄雕楹之屋托非其所没有余辱悼大道之湮晦遂含悲而吐曲

禜海文          【唐】陈子昂

万岁通天二年月日清边道军海运度支大使虞部郎中王元珪敢以牲酒沈浮海王之神神之聼之我国家昭列象胥惠养戎貊百蛮率职万方攸同鲜卑猖狂忘道悖乱人弃不保王师用征故有度辽诸军横海诸将天子命我赢粮景从今旌甲云屯楼船雾集且欲浮碣石凌方壶袭朔裔即幽都而溟涨无倪云涛洄潏孤山远岛鸿洞天波惟尔肃恭祀典导鷁首屏鲸鱼呵风伯遏天吴使苍猊不惊皇师允济攘慝剿虐安人定灾苍苍羣生非神孰赖无昏汨乱流而作神羞急急如律令

祭田横文         【唐】韩 愈

事有旷百世而相感者余不自知其何心非今世之所稀孰为使余歔欷而不可禁余既博观乎天下曷有庶几乎夫子之所为死者不复生嗟余去此其从谁当秦氏之失鹿得一士而可王何五百人之扰扰而不能脱夫子於劒鋩岂所宝之非贤抑天命之有常昔阙里之多士孔圣亦云其皇皇苟余行之不迷虽颠沛其何伤自古死者非一夫子至今有耿光跽陈辞而荐酒魂髣髴而来享

谒夫子文         【唐】李 观

於皇夫子之道之德与天地周旋与日月合明乃圣乃神炳乎典谟惟王者得之以事神使民庶人得之以不失其死生诸侯得之以事天子卿大夫得之以保禄位怨灾不及其身四时得之而序行天下得之而大同然则天地神人之事昭乎夫子之道之德也至矣何小子之所窃叹焉斯叹也其惟来学乎其惟乞灵乎曰某不敢然也且夫礼乐浃於明夫子之善道也斯可谓以学矣鬼神趣於幽夫子之明灵也斯可谓以敬矣孰敢舍道而来学黩敬而乞灵者乎於是再拜而起徊翔而观章施足徵像设无喧我庙俎豆我王衣冠夫子得之亦无愧言七十之徒亦公亦侯外如君臣内实讨论烝烝小子思得其门夫子圣人天锡元精其未生也若超然神游与两气俱存其既生也遇三季之会飘飘湮沦弦歌之音附而不和仁义之徒卷而靡陈及相鲁而有喜色去宋而曰桓魋其如予何圣人之穷乃有如是耶噫俾夫子而生於尧之代尧必後舜而先夫子舜则必先夫子而後禹圣人得神化可知也如舜禹生於夫子之年则不过守於田亩安有夫子之教垂於无穷若今日之澶漫者乎惟夫子生实陪臣没乃王爵有盛德也若纣生实殷辟死曰独夫有逆德也惟爵谥在德惟德有圣有逆惟圣逆在人不在於尊呜呼夫子圣人之极欤凤鸟不至无其时也秦人焚书文之衰也帝唐爵王德之兴也惟夫子之德洎唐之德永而能安古而更新降康下民夐有烈光讫无间然小子忡忡拜奠而栗栗出匪作匪述

酹王景略墓文       【唐】吕 温

唐贞元十二年十一月六日河东男子吕蕴敬酹於苻秦丞相王公景略之墓昔马氏暴兴世不及三拔根河洛遗枿东南锯牙霆声争逐婪婪天下为血晋犹清谈帝命景略被兹文武秉心无亲用则为主惟秦悼世求我草莽振衣投畚乃作雷雨雨莫不润雷莫不震吸韩吞燕嚼魏含晋海荡风扫天临岳镇功存生人是曰大顺武功成矣文理定矣晏开太平垂及三纪子也无寿秦其不祀日沈天昏水竭龙死时更运改道历消长屹彼壮骨沈为朽壤烈气犹在英风可想云开华山若见精爽乐毅佐燕功负其名汉犹求後宠号华成曷如夫子翊运而行廓定八州泽流羣生历代王者逮我圣明盛德未开荒坟欲平我行於东税驾酾酒才何敢望数亦未偶终期自致窥子户牖灵魂若存死为冥友

祭孙仆射文        【宋】宋 祁

呜呼圆方相函有奥有清禀乎粹灵贤人挺生荃宰相期有暌有遇值其嘉会盛烈斯举允矣我公懿德乘时总是二美蔚为人师齐风泱泱沐浴誾誾弱龄就傅典学书绅巾箱襞积油素纷纶神宗御天擢首儒先所立卓尔其声褎然一命筮仕十铨密启缓玦缁帷繙经壁水礼有爱羊河无渡豕我冠两梁我绂斯皇进陪朝会兼侍潘房诸家去圣诋排夺攘空言秕稗异制桁杨公愤若时毅然含章层埤发墨塞路摧杨诜诜学徒终知向方章圣临驭神庭构宇命公待诏轩然凤举邦实上贤人荣稽古鲠亮摩切优游博裕匪尺是枉伊柔弗茹前膝宸帷叩首省户砥刃以须衮章辄补谋之其臧弊庶遄沮帝念蒸黎连翩出麾奉行细札搴去垂帷神明树政乐职闻诗居则率俾去而见思乃践谏溜乃官锁闱长君继明进阶二卿追锋趋召燕席光亨宣室清问华光授经有猷有为弗猥弗并典常坟大武戒汤铭诵言必对嘉猷是经曰首魁垒与世作程银台崇崇公閲其封牧驺耳耳公专厥使或司绵蕞或教国子唯公得之异乎求之截河弗溷导窽靡亏大车而载秋阳以辉鸿飞冥冥不慕缯弋公居法从至澹虚极抗章引年阖门谢客上所固留愿焉弗获龙章纳言得请东藩奎鈎洒翰宴斚申恩亦命四近赋诗赠言卧合踰岁乞骸去位春坊传席莬裘仙里疏受挥金式燕以喜广德挂车贻孙及子天且佚老君能知止向用五福与善则常公明且哲宜寿而昌天乎弗淑萎哲殱良睆箦古命忠言孔彰玉辉金相掩此不阳人彛代短今也云亡士类相吊朝家悯伤恤恩告第号书蜜章高朗令终微公孰当某等或奉绪言或庥大庇游藩蒙润抱流疏秽平日函丈今兹交臂拘此宿官永乖薄酹有李成蹊有碑堕泪遐齎令芳庶展哀忾呜乎哀哉

祭孔中丞文        【宋】石 介

昔公为谏议大夫知兖州臣僚有以诗千篇献上者执政者即请进为龙图阁直学士上曰千首诗岂若孔某一言即日拜公龙图阁直学士公再为中丞风格益峻及公没刘平战死於阵谗贼害忠良诬奏平非战屈乃叛耳天子怒将夷平家平家胥靡就阙寃号道途逢驺唱中丞来平家将叩中丞马言其事两街卖贩儿以数千叹曰徒往诉耳是非孔中丞者平家恸哭而止噫至尊极者君至愚暗者民尊极则不信愚暗则难开非公至忠岂能动尊极耶非公至诚岂能感愚暗耶动乎尊极感乎愚暗公之道格於上下矣呜呼公之生也君称之公之死也人感之公之道全於死生也夫道格於上下为着全於死生为难举是二节公之道充於天地之间矣大冬残腊风号云咽节物惨澹心肝摧折炉烟氤氲樽酒冷烈享诚不享味公来降兹

告文宣王文        【宋】苏 轼

嗟嗟元王三代之英言不钧用於一君而为无穷之遗教身不宠利於一时而有不朽之余荣嗟嗟元王以道而鸣肆笔成书吐辞为经炳然不渝言若丹青久而愈盈声非雷霆瞽者可以使剔然以骇视聩者可以使抉耳以犇惊奈何辙环天下卒老于行载空言於典籍示後世之仪刑回狂澜於既倒支大厦於将倾揭日月之昭昭破隂氛之冥冥嗟乎一气之委和於万物之至精或为淮夷之蠙珠或为云汉之华星虽光辉之成彩未离乎散聚以流形岂若王之道德愈久而弥明晔晔而华??而停融而在天者为云汉之文章结而在地者为山岳之元灵诡然龙翔而凤跃纯乎玉振而金声嗟嗟元王德博难名某奉王命俯临边城亩有滞穗境无交兵鸣玉载道分袍在庭有践笾豆有丰粢盛敢用昭荐飨於克诚

告顔子文         【宋】苏 轼

志不行於时而能驱世以归仁泽不加於民而能显道以终身德无穷通古难其人惟公能之絶世离伦富贵不义视之如云饮止一瓢不忧其贫受教孔子门人益亲血食万世配飨惟神敢不昭荐公乎有闻

常山祈雨文        【宋】苏 轼

洪惟上帝以斯民属於山川羣望亦如天子以斯民属於守土之臣惟吏与神其职惟通殄民废职其咎惟均哀我邦人遭此凶旱流殍之余其命如发而飞蝗流毒遗种布野使其变跃飞腾则桑柘麦禾举罹其灾民其罔有孑遗吏将获罪神且乏祀兹用栗栗危惧谨以四月初吉斋居蔬食至於闰月辛丑若时雨沾洽蝗不能生当与吏民躬执牲币以答神庥呜呼我州之望不在神乎父老谓神求无不获克有常德以名兹山其可不答以愧此名若曰岁之丰凶在天非神之所得专吏将亦曰民之休戚在朝廷我何知焉则谁任其责矣上帝与吾君爱民之心一也凡吏之可以请於朝者既不敢不尽则神之可以谒於帝者宜无所不为尚飨

得雨祭常山文       【宋】苏 轼

熙宁九年岁次丙辰七月某日诏封常山神为润民侯十月某日具位刺史苏轼谨以清酌少牢之奠昭告於侯之庙曰旱蝗为虐也三年於兹矣东南至於海江西北被於河汉饥馑疾疫靡有遗矣我瞻四方大川乔岳之佑斯民者甚衆而受宠於吾君可谓巍巍矣诉之而必闻求之而必获惠我农而殄其灾沴不为倏云骤雨苟以应祷之虚名而有膏泽积润可以及民之实效卓然似侯几希矣凡天子之爵命有德而致之则为荣无功而享之则为辱今则泽此一郡而施及於四邻其受五等之爵而被七命之服也可谓无愧而有光辉矣愿侯益修其德以克其名以副天子之意下以塞吏民之望民其举祀有进而无衰矣

泰山祈雨文        【宋】曾 巩

维神含德体仁镇兹东夏兴云致雨泽施八紘今此齐邦近在山趾方夏久旱麦苗将萎吏思其繇奔走羣望而人微言贱不能上动频隂复散忽已兼旬念此疲民敝於征敛方岁之富食常不足一遇烖害必捐沟壑惟神威烈覆被羣生顾此比州宜先蒙赐岂伊灵眷独忍遗之是用饬遣士民布诚祠下情穷辞急冀获哀矜使一雨霈然则倒悬可解尚其降鉴无作神羞

祭邹国公文        【元】许 衡

惟公之生运适周衰正途壅底大道陵迟分承三圣力辨羣疑禽兽杨墨妾妇秦仪宜载于典宜配先师敢修庶品敬荐于时

吊顔鲁公文        【明】李东阳

平原之疆汉侯所邦慨寇孽之突起值唐政之弗纲列城失势以风靡长途眯目而尘扬穴有首鼠辙无怒螳彼二十有四郡岂一士之可望乃有循吏出守忠臣作防既炳见於先几复潜锋於外攘练周兵於丘甸峙鲁遂於刍粮方其开筵享士洒涕沾裳威振虎豹气吞豺狼屹砥柱之中立任奔流之汤汤破衆丑之心腹扼中原之喉吭隐掎角之交应於常山而无双当是时也饱晏安之酖毒婴富贵之膏肓衅起褒妲祸延金张争射利以卖国孰扶颠而捄伤如公者状貌不达於蔽旒足迹不登於岩廊而乃身任国纪义存天常悲举世之莫变信斯人之孔臧及乎奸相谲使强藩胁降年既老而益壮辞不繁而愈昌指河山而誓死与日月而争光稽往牒之具在想英风之未亡瞻庙貌之伊迩恨束刍之莫将莽川陆之既暮见高原兮苍苍

吊滕文公文        【明】湛若水

昔吾友丹山赵地曹善鸣过滕县慨滕文公故国旧迹无有存者志兴废而未能以书请予表之越二年嘉靖丁酉春予考绩之北过其境问其墓则曰志失其传问其祠则曰图构未遑为徘徊叹息久之伟文公之志悯其不就遂作词吊之适督学王君道思巡历于此并以告之庶其作兴焉词曰当战国之末裔风靡靡而波荡千乘而君万乘而王仁义为迂功利为长天德亡而王道丧矣有滕国文公者以蕞尔之壤挺然之身独当仁而不让闻性善之旨庶几乎天德可宏学校井田之制庶几乎王道可兴一时闻风者莫不悦服而愿为之氓庶几乎王业可成然而未能以遂意者其天命之未凝耶人将恶其厉已而害其能耶抑行之未至於高大光明耶将时势之未易以乘欤知孟氏王佐之才而不能举国听焉何也然事虽不就千百年之下凛乎若生直千古旷世之豪杰万古王者之师承也已余入斯境履地怀贤战国之君惟公一人独旁徨而咨访慨墓祠之不存安得不存千古之太息而为之澘然

祭李于鳞文        【明】王世贞

维隆庆四年八月十九日河南按察司按察使沧溟李先生于鳞卒於苫次其友人山西按察司按察使孤子王世贞闻讣之一日不及为位而以家艰归至明年三月之壬戌朔哀毁小定乃始能为诗百二十韵以哭之又为文一章絮酒炙鸡裹粮授其仆之济上而告先生曰呜呼惟子文章珠藏玉府示世模楷为明粉黼独立熙台子鼓余舞炳烺长夜追琢万古余所心悲郁曲龃龉千二百言亦足以吐其未竟者酹而告汝昔署爽鸠从若风虎为郎序迁不隔跬武清霜昼乘白日宵炬子前西逝余亦东迈高揭二华嵯峨泰岱黄河其间炯一衣带玉女腾噏海若横眦子之挂冠凤矫鸾骞余嗣解组屈蠖哀蝉清泌衡门其迹则然所不接席徂垂十年圣人中兴纁帛交贲子时幡然顾我色喜当为女先女其强起余谢不可子曰毋尔畴族女讐畴烛女幽得不思报节士所羞女以佚归造物所仇雪涕而冠实惟子谢旬宣于浙从子之後汴绣子被晋斧余授太白配月俯视列宿云物睥睨风雨僝僽子之喆妣悠然见遗扶服修途吊影繐帷小人有母能不攒思美疢朝闻夕而拂衣奎璧暗翳沧波竭涸忽传子耗既疑且愕曾未回睫家祸亦作髓泪骈枯肝腑寸凿呜呼哀哉人生鲜懽惟事父母生我知我爰及朋友一旦尽矣肤立同朽惟余与子匪但三益薄禄微声以逮休戚凡子先躯余必偕值子今溘然视我若捐余独何恃而能久全余复何心而游世间子困尸谗余困人言存者受憎殁者受怜呜呼哀哉惟昔济上坐而丙夜执手浩叹谁为来者尼聃暌则轲周公驾邈尔汉季为两司马不闻扬扦以绍谟雅兰金协契山水齐徽惟余二人开辟所希浮生如寄胡能不归金石可泐荣名庶几言犹在耳其人已非呜呼哀哉子之遗孤驹而汗血子之遗编家传白雪有承相在戚若昆弟二三友生其进未已素车虽杳斑管镂纪人谁无死子死可矣呜呼哀哉尚飨

祭孟子文         【明】钱 溥

尝读仁义七篇而知人性之善夜气之存足以发前圣之藴又尝考世族之谱而知孟仲子之为子主守之坊墓犹存足以袪後世之惑今也自京归老诣鲁及邹见源泉之混混叹道体之弥深仰泰山之岩岩识气象之如在敬奠一觞用酬遗教谨告

祭孟子文         【明】王在晋

天生亚圣上继絶学肇此先知以觉後觉旨哉性善民生秉彛惟尧与舜人皆可为幼学壮行居仁由义以诏时君何必曰利圣门之徒贱霸尊王王不待大奚有齐梁浩气充塞厥由善养当路于齐齐王反掌衆言淆乱邪僻浸淫趋杨趋墨亟正人心惟五百年诞生名世感时拊膺实关隆替近圣之居地接尼山夷清惠和匪其所班明善诚身高谈性命功不让禹以承三圣晋抚兹土远遡遗芳三迁故里徙倚宫墙泰山岩岩万代殊絶鲁国所瞻景行先哲羞谈管晏俪美伊周肃将俎豆人已千秋仲尼既没文在于此流风尚存私淑可矣

山东通志卷三十五之十四