雪部纪事一
《列子·汤问篇》：师文鼓琴当夏。而叩羽弦，以召黄钟，霜雪交下。
《拾遗记》：周灵王起昆昭台，召诸方士。有二人乘飞凤之辇。上席时，赤旱。一人能以歌召霜雪。于是引气一吸，云起雪飞。
周王子晋，临丹井而窥。有青雀衔玉杓以授子晋。子晋取而食之，乃有云起雪飞。子晋以衣袖挥云，则云雪自止。
《左传》：楚子狩于州莱，次于颍尾。使荡侯潘子，司马督嚣尹午陵。尹喜帅师围徐，以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援。雨雪，王皮冠秦复陶翠，被豹舄，执鞭以出。《良士传》：羊角哀、左伯桃，俱适楚求仕。道遇雪，宿空柳中。度不能全，乃并衣粮与伯桃，角哀死树中。
《王孙子》：昔卫君重裘累茵而坐，见路有负薪而哭者。问曰：何故也。对曰：雪下衣薄，是以哭之。于是卫君惧。见于颜色曰：为君而不知民，孰以我为君。于是开府金，出仓粟，以赈贫穷。
《晏子》：景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：怪哉，雨雪三日而天不寒。晏子对曰：天不寒乎。公笑。晏子曰：婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。公曰：善。寡人闻命矣。乃令出裘发粟与饥寒。令所睹于涂者，无问其乡。所睹于里者，无问其家。循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：晏子能明其所欲，景公能行其所善也。《琴操》：曾子耕太山下，雨雪不得归。思父母作，梁山操。《战国策》：魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至于牛目，坏城郭。且为栈道而葬。群臣多谏太子者曰：雪甚如此，而丧行，民必甚病之。官费又恐不给，请弛期更日。太子曰：为人子而以民劳与官费用之故，而不行先王之丧，不义也。子勿复言。群臣皆不敢言。而以告犀首。犀首曰：吾未有以言之也。是其唯惠公乎。请告惠公。惠公曰：诺。驾而见太子曰：葬有日矣。太子曰：然。惠公曰：昔王季历葬于楚山之尾，滦水齧其墓，见棺之前和。文王曰：嘻，先君必欲一见群臣百姓也。夫故使滦水见之。于是出而为之张朝，百姓皆见之。三日而后更葬。此文王之义也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目。难以行。太子为及目之故，得毋嫌于欲亟葬乎。愿太子更日，先王必欲少留。而扶社稷，安黔首也。故使雪甚，因弛期而更为日，此文王之义也。若此而弗为意者，羞法文王乎。太子曰：甚善，敬弛期。更择日。惠子非徒行其说也。又令太子未葬其先王，而又因说文王之义。说文王之义，以示天下岂，小功也哉。
《史记·滑稽传》：东郭先生久待诏公车，贫困饥寒。衣敝履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地，道中人笑之。东郭先生应之曰：谁能履行雪中，令人视之其上履也。其履下处，乃似人足者乎。
《汉书·匈奴传》：汉初定中国，徙韩王信于代，都马邑。匈奴大攻，围马邑。韩王信降匈奴。匈奴得信，因引兵南踰句注。攻太原，至晋阳下。高帝自将兵往击之。会冬大寒，雨雪。卒之坠指十二三。
《李广利传》：广利为贰师将军，伐宛军还。诏曰：贰师将军广利，征讨厥罪。伐胜大宛。赖天之灵，从溯河山，涉流沙，通西海。山雪不积，士大夫径度。获王首虏。珍怪之物，毕陈于阙。其封广利为海西侯，食邑八千户。《苏武传》：单于欲降武，乃幽武置大窖中。绝不饮食。天雨雪，武卧齧雪，与旃毛并咽之。数日不死，匈奴以为神。
《飞燕外传》：飞燕通邻羽林射鸟者。飞燕贫，与合德共被。夜雪，期射鸟者于舍傍。飞燕露立闭息，顺气体温，舒亡疹粟。射鸟者异之，以为神仙。
《汉书·王莽传》：天凤二年，大雪，关东尤甚。深者一丈，竹枝皆枯。
《拾遗记》：魏明帝二年，昆明国贡漱金鸟，畏霜雪。乃起小屋处之，名曰辟寒台。
《后汉书·袁安传》：安字邵公，汝南汝阳人。初为县功曹，后举孝廉。〈注〉《汝南先贤传》曰：时大雪，积地丈馀。洛阳令自出案行，见人家皆除雪出。有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死。令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出，安曰：大雪人皆饥，不宜千人。令以为贤，举为孝廉也。
《段颎传》：颎字纪明，武威姑臧人。延熹二年，迁护羌校尉。明年春，羌与烧何大豪，寇张掖，攻没钜鹿坞。又招同种千馀落并兵，晨奔颎军。颎下马大战，至日中刀折矢尽，敌亦引退。颎追之，且