§第五章　智救无辜

　　夜深沉，全庄死寂。

　　宾馆的内房中，霍然熄了灯火，躺在床上沉思，思路导向被掳的六个孩童身上。

　　神枪太保的条件很简单，简单得令魏庄主无法“简单”办得到。

　　在与魏庄主见面算老账之前，神枪太保不会先把人质杀掉，六个孩童，是胁迫魏庄主的凭借砝码，砝码一去便失去平衡，魏庄主会破釜沉舟拼个玉石俱焚，不会有所顾忌任由宰割。

　　杀掉人质，是灭口的最有效手段。

　　三天的期限，用意就是把魏庄主逼疯，见面时就可任由摆布了。

　　所以先期救出人质，是扭转危局的唯一良策，不然见面之后，魏庄主必将上天无路，除非能硬下心肠，目击六名孩童被杀而无动于衷。

　　这里的仇恨，不关他的事，但他能完全置身事外吗？至少他想离开就有困难。

　　他能眼看六个孩童被杀而无动于衷？答案是肯定的：他不能不管。

　　思路回到他练武的目的上，他在自问：“练武仅为了强身自保，筋骨强健多活几年？”

　　他师父逍遥修士，以及指导他练功的红尘邪怪，从来就不曾灌输给他这种自私观念，所以要他离家外出在天下历练，不至在世间白活一场。

　　练武如果纯粹为了健身与自保，实在用不着浪费一生大半精力，投入苦练的非人生活里，那种苦练的“苦”，绝不是一个资质平凡的普通人，所能承受得了的。

　　规律的生活，注意饮食卫生，清心寡欲（指人生的欲望），奉公守法，同样会活得如意，活得健康。

　　世间活得最久，最长寿的人，没有一个是所谓练武的人，练武人反而死得最快，而且短命。

　　运动（练武也是运动之一）伤害，会促使上了年纪的练武人痛苦地活。

　　内家接近玄门流派的人，最大的愿望是修炼成神仙，据说神仙可以不死，但谁也没见过真的有人成了仙。

　　如果见到，那一定是在庙堂的神龛内，不存在于莽莽人间世，只存在于人的欲望梦境中。

　　他一跃而起，开始穿衣拾掇。

　　拉开房门，一个人扑入他怀中。

　　“天啊！这么冷的天，你在等我？”他紧拥着不住颤抖的姑娘柔声低语。

　　“大哥哥，你……你一定要去吗？”小姑娘哽咽的声音令人怜爱。

　　“是的，我一定要去。”他低沉坚决的语音坚强有力，“我不能坐视，我不是冷血的人，我会良心不安。这件事会成为我的梦魇折磨我一辈子，会因为我不曾为了这事尽力而受痛苦折磨。”

　　“我知道，你是我心目中的神的化身。你救我，也是这种心情，所以我仍然活着……”

　　“不要说这种话，我只是一个平凡的人。”

　　“大哥哥，你一定要回来。”

　　“我如果不回来，魏庄主会照顾你。他曾经是横行天下的一代之雄，他有能力照顾你。”

　　“不，我等你，你……”

　　“我会回来的，你放心。”

　　“我会求神保佑你，你一定要回来。”

　　“是的，我会回来，因为我挂念你。”

　　“大哥哥，亲我一亲好吗？”。

　　他在小姑娘沾满泪水的娇嫩面庞，匆匆亲了一吻，再紧紧拥抱，轻拍小姑娘的肩背几下，松开拥抱，踏入茫茫的黑暗中。

　　＊＊＊

　　护庄河的水好冷好冷，但他一点也不在乎，脱了个精光，夜裤鞋帽举在头顶上，无声无息游过。

　　之后，是十分艰苦的体能、韧力、技巧的大竞赛，长期的坚苦卓绝大搏斗，在一望无涯，平坦一无遮掩的麦地爬行，留意任何声息动静。

　　他必须神不知鬼不觉，远离南漳庄。

　　南漳庄外围，夜间必定有接近监视的伏桩，任何快速移动的物体，也逃不过静伏潜候的监视者耳目。幻形变化，只是夸大的形容词。

　　监视的人，也必定是行家高手，耳目之灵，不见得比他差，所以他必须特别辛苦些，以免打草惊蛇。

　　他并不怕有人拦截，怕的是打草惊蛇以后活动困难。

　　破晓时分，他已远出十里外。

　　＊＊＊

　　一早，照料他们的女郎魏小芳，领了一位大嫂，替他们送来漱洗的热汤水。

　　小姑娘拉开房门，卓然俏立，眼红红地但没有悲伤的表情。

　　“芳姐，谢谢你。”她嗓音有点沙哑，接过热气蒸腾的水桶，“稍后带我去见庄主，好吗？”

　　“咦！你……你的气色……”小芳颇感吃惊。

　　“很差，是吗？我一夜没睡。”

　　“没睡？大冷天……”

　　“我在替我大哥祈祷，求神灵保佑他平安顺利。”

　　“哦！你大哥起来了？”

　　“他昨晚出庄去了，去设法救那六位小孩。”

　　“哎呀！”小芳惊得跳起来，扭头便跑：“我要去禀报庄主……”

　　“带我去，芳姐。”

　　＊＊＊

　　麦地是一望无涯平坦辽阔，但视界并非一眼便看到天尽头，中间有一排排树木挡住视线，所栽种的榆、槐、杨、柳，一方面可作为田地的界限，主要却是为了作建材的木材来源。至于果林，效用更广。

　　因此，视界仍然是有限的，能藏身的地方也多，藏三五匹马轻而易举。