《三看金庸小说》一、再讨论韦小宝这个人(5)
第二,他勇敢
韦小宝是极勇敢的人,也从小看起:
“那孩子眼见危急,起了敌忾同仇之心,疾冲而前……”(五三页)
在他挨了打,眼看会被“活活打死”的情形之下,居然还和一个伤得半死不活的人同仇敌忾,勇气过人。
鳌拜跋扈,在康熙面前,撩拳揎臂,连康熙也不禁害怕起来:
“啊的一声惊呼,从椅子中跳了起来。”(一六二页)
康熙的吃惊程度,还真不轻。
请注意,这时的康熙,年纪比韦小宝大,身手比韦小宝好,身子比韦小宝高,见识比韦小宝多不知多少,更重要的是,他是皇帝!
但即使如此,仍然吓成这个模样。可是韦小宝虽小,他却只是吃惊于看到了真正的皇帝就是每天和他打架的小玄子,随即他就:“咱们这一宝押下了,通杀通赔,就是这一把骰子。”接着就纵身而出,挡在皇帝面前,向鳌拜喝道:“……”(六五页)
这种事,少一分勇气做不出,少一分决断力,也做不出。在韦小宝的一生之中,像这样“通杀通赔,就是这么一把骰子”,在两条路中拣一条路走的情形甚多,每当这种情形之下,都表现了他非凡的决断力。当“这一把骰子”抛出去的时候,是输是赢,他是全然不知道的,而他敢于掷这把骰子,这是他的勇气,不是大勇之人,不能作这种有决断力的行动。
韦小宝孤注一掷,每次都押中,这不是他的运气──许许多多人看《鹿鼎记》,以为那只是韦小宝的“运气好”,这是对《鹿鼎记》全书最大的误解,也是对韦小宝最大的误解。
一个人的运气再好,也不可能永远买大开大,每次都押中。一个人若是每次押宝都押中,那就绝不是运气好。这一点,再简单明白也没有。
不是运气好,是由于其余的种种原因,除了敢押下这一宝的勇气和决断是必备的条件之外,对事情的明辨、分析,一贯坚持的原则等等,都是成功的辅助原因。一宝押下去,输赢不知,但是押宝的人,却总是向有胜算的那一方面押下去的。
世上没有一个成功的人的成功是靠“运气好”的。古今中外皆然,成功者必有其道理在。那种自己不成功,看到人家成功了,便说人家“运气好”的人,就注定不可能成功。
不知道为甚么,韦小宝给不少《鹿鼎记》读者的印象是胆小鬼,这真是冤枉也,随便翻翻,都可以看到韦小宝勇敢过人的事:
“这群豪客闯进中军帐来制住了主帅,众军官都束手无策,敌人武功既高,出手杀人,肆无忌惮……待会混战一起,帐中众人赤手空拳,只怕不免要尽数丧命,栗栗危惧之际,见韦小宝和各敌人掷骰赌头,谈笑自若,不禁都佩服他的胆气。”(八七九页)
在这之前,金庸以作者主观的写法,写了韦小宝的心理状态:
“他本已吓得魂不附体,但一见到了美貌女子,自然而然的勇气大增。”(八七七页)
《鹿鼎记》全书,金庸的游戏笔墨极多,读者若是不明其妙,便会被作者瞒过。像这里,写韦小宝本已“吓得魂不附体”,但是却“见了美貌女子,勇气大增”,便是游戏笔墨的一个典型例子。天下焉有本来吓得魂不附体而见了美貌女子便勇气倍增之理?这美貌女子若是他的情人亲人,兼且武功超群,倒也罢了,偏偏美貌女子是敌人手持利剑,指着韦小宝要杀的,见了为何还会“勇气大增”?
这是金庸的一种调侃的写法,写的是韦小宝心中本来很有点害怕,绝非“魂不附体”。魂若是不附体,眼前有一百个美貌女子也看不见。在害怕之余──四柄利剑指着,谁都会害怕──看到美貌女子,想起女子总容易对付些,心里就定了,勇气自然大增。
韦小宝是一直认为女人比较容易对付的,而他确实也有对付女人的天然本领。后来他落入九难师太之手,一看到九难是一个尼姑,就大为庆幸她是尼姑,不是和尚。
这一点,倒也绝不是说女性头脑简单,容易应付,女读者千万别生气,这是一种相当奇妙的人际关系的现象,像韦小宝这种灵活应变、样子又讨人喜欢的男性,在女性面前,总可以占点便宜。
同样的,“异性相吸,同性相拒”,年轻貌美的女性,在男性面前,也容易得所遂。
每个人都有和不同性别的人接触的经验,不妨想一想,是不是有这样的情形?年轻貌美的女驾驶人,最怕有事遇上女警,但若是男警,就好对付得多了。这不过是一例而已。
话扯得远了,韦小宝在当时这种危难的情形之下,当然害怕,但勇气、信心立时恢复,谈笑自若,不但大勇,兼且大智!
韦小宝给人胆小印象的另一段,是哥萨克骑兵闯帐之时:
“韦小宝吓得全身发抖,一低头,便钻入了桌子底下。”而这时候,“佟国纲和索额图面面相觑,心下也不禁惊慌。”(二 二三页)
看起来,韦小宝是吓得“魂不附体”了,但是这一样是游戏文章,金庸唯恐读者不明,随即又自己作了解释:
“适才事起仓卒,以致躲入桌底,其实他倒也不是一味胆怯,一拍胸口……拉住林兴珠的手,走向帐外。”(二 二三页)
在当时这样的情形下,叫佟国纲或索额图走出帐外去,也未必敢,韦小宝就敢。而当哥萨克骑兵排得整整齐齐,突然间高声呼喊,向着韦小宝急冲过来之际,韦小宝“全身发抖,脸如土色”,可是“居然挺立不动”。
这一段,将韦小宝的勇敢性格,写得十分生动。
“全身发抖,脸如土色”还勇敢么?那是害怕,可是“居然挺立不动”,就是勇敢。害怕而挺立不动,比诸根本不害怕而挺立不动,需要更多勇气。不怕死,面对死亡根本不害怕,也就毋需勇气,而不怕死,并不是靠勇气,是靠其他方面的意念来支持的。怕死而面对死亡,挺立不动,岂止需要勇气而已,要超等的勇气才行。