第二天，桓度来访时，墨翟已人去屋空，桓度不禁心下惘然，这等独立特行之士，的确令人景仰，桓度又在该地住了十多日，直到完全复元，这才依墨翟之言，离开楚地。桓度这一病，恰好让他避过一劫。原来囊瓦尽遣高手，誓要将桓度擒杀，但桓度延迟了出境的时间，让囊瓦的人空等一场，白白进行了十多日的大搜索，却徒劳无功。可见世事塞翁失马，祸福难料。

　　经过了十多日不停奔驰，桓度终于远离楚国，抵达宋国的大邑睢阳。睢阳在睢水之北，交通便利，因地向河谷，土壤肥沃，是宋国的首府。国君的宫殿、台榭、苑囿、府库、诸神庙、祀土神的社、祀谷神的稷、卿大夫的邸第和外国使臣居住的客馆，这些建筑都集中在城中央，外面环着民家和墟市。睢阳城的墟市在廓门的大道旁。廓门外是护城河，依赖一条吊桥以供出入，入口处是一道可以升降的悬门，日间有人把守，夜间关闭。

　　桓度来至关门，纳了入城的税钱，才可以进入城内。这等过门课税的惯例，是当时国君的一大笔收入。进城后，车水马龙，非常繁盛热闹，行人“金玉其实，文错其服”。这处地近鲁国，鲁国以巧匠著名当世，所以这里的刺绣车制，多由鲁输入，极为文明，桓度眼界大开，心情较为舒畅。灭家毁族之恨，让爱给巫臣之苦，舟车之劳，无处容身之痛，都暂且抛于脑后。

　　桓度置身这等文明城邑，心下反而一片茫然，身边尽管人来人往，桓度却是斯人独憔悴！天地好像只是孤独地剩下他一个人。以往身在楚境，脑中所想到的事便是逃往国外，眼前有一明确目标。如今一旦身在宋境，前路茫茫，真不知何去何从。如果不是身负血仇，早痛苦得一剑自了。忽地一阵嘈吵声音从前面传来，街角处转出一队约二十人的宋兵，由一队长带领，在人群中搜索，似乎在追捕着某一些人。

　　其中一个小兵蓦地看到牵马而行的桓度，神情一变，立即贴近那队长耳边说话。桓度心中大感不妥，那队长霍地回过身来，大喝道：“停步！”霎时间桓度陷在重围之内，桓度立在当中，虽然大惑不解，依然是夷然不惧。要知首先是这里远离楚境，囊瓦势力难及，况且宋国目下依附晋国，没有为楚国作爪牙的理由。那队长说：“孙武！今日你插翼难飞了。”

　　桓度神情一愕道：“阁下可是错认某为另一人。”这次轮到那队长一愕，急忙从怀中探手取出了一张绘有人像的图画，比对着看了一会，才道：“细看又不太像，而且你话带楚音，我们要找的却是陈国人。得罪之处，还请恕罪。”

　　桓度见此人谦恭有礼，心有好感，况且自己乃逃亡之身，略一施礼，牵马离开。不远处有间旅店，桓度交代了照管马儿，进房大睡起来。这一睡，足有六个时辰，醒来已是第二日的清晨。昨天的劳累，一扫而空。桓度忽然游兴大动，想起宋国供宋王祭稷神的宗庙，规模庞大，附近名胜林立，闻名已久，今天得此机缘，不应放过。

　　桓度向旅店的人问明方向位置，步行前往。当时宋国与鲁国为邻，鲁国虽是一个弱国，受制于齐，但它是列国中文化最高的。宗周的毁灭，和成周在春秋时所经几度内乱的破坏，更增加鲁在文化上的地位。所谓“周礼尽在鲁矣”。说到物质文明，鲁国也是首屈一指，木工、绣工和织工，在鲁国都特别发达，当时的建筑巧器大师公输班，便是鲁国人。宋国近水楼台，文化自然有一定的水平，桓度细察其建筑规模和气象，眼界大开。

　　桓度信步而行，眼前出现一座王陵，内外有两层长方形的陵寝，外层是中宫垣，内层是内宫垣。在内宫垣内有一座高台，台上一排筑有五座方形的二层建筑物，严谨对称。桓度暗忖此等在坟丘上建造楼阁宫室，并围以内外城垣之举，自然是要死者在死后，也能享受到生前的富贵荣华。忽然一阵马蹄声传进耳内，桓度霍地回头，远处一大群宋兵，乘马而至。这批宋兵全副武装，下马后扼守着各处要道，搜查来往人等。

　　这处是游人聚集的胜地，一时间产生起一阵混乱恐慌。有很多人游兴立时大减，便欲离去，宋兵一个不漏，向每一个要离开的游人搜身。桓度心下奇怪，不知宋兵要找何人何物。不觉大感不安，自己怀内珠宝无数，又带着印有族名的铜龙，一旦给搜了出来，实在很难预测会有什么后果。就在这时，心中警兆忽现，桓度身形一闪，避进一所庙宇门后。几个人走了出来，其中一个带有浓重齐国口音的人道：“那孙武已中了我的毒剑，性命不保，我看他今日插翼难飞了。”

　　另一个人答道：“吕振老师的绝艺谁人不知，齐国要的兵书我们必可找到。”众人一齐得意狂笑，转眼远去。

　　桓度心内念头电转，暗忖又是那个孙武，昨天宋兵已在街上搜索他，可能自己和他有点相像，所以误把自己错认。只不知道孙武是何许人，还牵涉到一部兵书。他自己的身分也是见不得人，只想速速离去。刚想审度形势，一队宋兵向这宗庙走来。这些宗庙是平民的禁地，桓度怎能让人发现，闪身躲入祭台之后。宋兵在门口徘徊了一会，转身离去。桓度正欲离开，一阵血腥，传进鼻内。

　　血腥味从一堆杂物后传出，走近一看，有个人俯伏地上，桓度伸手一探鼻息，这人已经死去，但胸口微温，应是刚刚断气。这人形貌确有几分酷肖自己，心中想起那齐人高手说的兵书，心中一动，在尸体上搜索起来，果然从尸体怀内找到一份帛书，写着“孙武着兵法十三篇”。

　　桓度打开第一篇，上面写着“计篇第一”：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五，校之以计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。桓度心中狂跳，书中字字珠玑，发前人之所未发，还想再看下去，庙门外一阵马蹄声传来。桓度想到当务之急，应是先谋脱身之计，便想实时离去，刚要起步，忽又转回身来，原来他突然想到一个大胆的计划。心下略作盘算，一把抄起尸身，又把帛书纳入怀中，出庙而去。

　　好在这宗庙靠山而筑，所占范围非常广阔，一时间难以完全封锁。桓度展开身形，迅如鬼魅，不一会窜进山边的密林里。他带着尸体，掠上山头。拣了个丛林，挖了一个深洞，将孙武的尸体放了进去。他又沉吟了一会，缓缓解下铜龙，将它和孙武的尸体放在一起。这铜龙随他出生入死，又是父亲宛亲手赐与，这刻放弃，便似硬将一条手臂切下。桓度心中一阵难过，但形势所逼，若是还以桓度的身分四出招摇，恐怕随时丧命，这是不得已之着。

　　决定了后，反而安心下来，动作加快了很多，迅捷地把穴口填平，又在旁边拔了一株树，种在其上，以作辨认。一切弄妥，桓度喃喃道：“孙兄你死应瞑目，我桓度必定以你之名，将兵法发扬光大，留下千古不灭的威名。”桓度从小丘的另一端急驰下山，这一回他身怀瑰宝，更不可给宋兵拦截。

　　来到山脚，一看之下，叫苦连天。原来所有通路都给宋兵严密封闭，飞鸟难渡，心下急谋对策。桓度暗暗心焦时，左方驰来一辆大马车，前后都由宋兵护持，显然是大人物的座驾。