《蜀山剑侠传④》第一八七回 巨掌雀环神光寒敌胆 皓戈禹令慧眼识仙藏(3)
姬繁惊魂乍定,料知敌人得手而去。愤怒交加,痛惜不已,心终不舍。方欲随后追往,相机夺回,猛又觉身子一紧,似被什么东西网住,往前硬扯。抬头一看,仍是那只怪手,在金光围拥之中,正朝自己作势抓来,相隔不过半里。知道厉害,立时吓了个亡魂皆冒,心胆皆裂,不敢停留,忙将身剑合一。为备万一,又从身旁取出一件法宝,向空掷去,化为一片朱霞,裹住那道蓝光,四外爆起千万点火花,夹着风雷之声往前逃去。那金光中的怪手略一指点,又分化出了一只,与前一般无二,随后远远追赶。姬繁不知此乃幻化,益发亡命而逃,直被追到祁连山前,方始隐敛。由此姬繁与杨瑾结下深仇,朝夕营谋夺宝报仇之策。不提。
原来杨瑾和凌云凤被困神砂之内,眼看危殆,幸而佛门四宝,神妙无比,宝光缩短到了近身数尺以外,便不再缩,光华反更强烈。神砂尽管浩如烟海,丝毫也近不了身。当时虽可无害,长此被困,终非了局。一心运用诸宝,无法分神向芬陀大师求救,想冲又冲不出去。相持了一阵,觉出姬繁无法再施毒手侵害,便对云凤道:“都是我一念轻敌,才有此难。万不料这厮法宝,竟有如此厉害。为今之计,除却用天龙禅法,冒着奇险,以心灵感召,向恩师求救,别无善法。但此护身幢光,为诸般至宝和你我二人的飞剑连接而成,不可稍有破绽,须有人主持运用,方保无害。你道力虽浅,幸此四宝虽有无限威力,运用却易。待我先传你用宝之法,代我主持,让我匀出身子,用坐禅之法求救便了。”
说罢,便将诸宝用法挨次传授。云凤自是手指心通,一学便会。因法华金轮最为重要,先行传授。云凤刚将此宝用法学完,杨瑾正要叫她试习一回,再传其他,忽见光幢外金光一闪,立即往上飞走,向敌人相反方面飞去。二女方在惊疑,杨瑾忽听芬陀大师的口音在身边说道:“你二人不要发慌。我今日打坐,便为此事,免得姬繁日后仗着此神砂,受了妖人蛊惑,恃以为恶。本心将他消灭,恰好嵩山二老的朱雀环在此,今仗此宝,与佛法并用,天蓝神砂少时便可收去,免毁一件玄门异宝。你二人可至前面山崖上,收了法宝等候,俟朱环将砂收走,急速随往龙象庵里见我便了。”
杨瑾闻言大喜,连忙告诉云凤,一同收了法宝、飞剑,身已出了罗网,落向山崖之上。往回路一看,漫天蓝火星如骇浪惊涛一般,急涌而来。后面随着姬繁,正在遥遥指挥。眼看相隔邻近,前头的忽然隐灭,姬繁却还不知。正笑他一味逞强,愚昧无知,朱环、金手同时现出。神砂滚滚飞来,入环即隐。知道师父用的是佛家须弥金刚手法。现在各正派中,精此法的不过三人,尤以芬陀大师为最。即无朱环,也能粉碎神砂,复分化为水。见姬繁不知厉害,苦苦相持,欲将此砂夺回,那是如何能够。后来朱环带了神砂向空飞起,后面仍有十丈长一条光尾。才知神砂果然厉害,以朱环异宝,尚且未能收起,如非恩师辅以法力,真还收它不走,好生惊讶。不欲再看姬繁下落,忙和云凤破空飞起,朝那朱环追去。
二人剑光迅速,两下里首尾相追,不消多时,便追到了倚天崖上。同往龙象庵中飞落一看,芬陀大师仍和初归时一样,神态安详,坐在那里,只双目已开,好似刚刚做完功课。见朱环带了蓝虹飞到,只将手朝面前一指,地上突然涌起一大团彩焰金芒,立将朱环托住。那拖在外面的半段蓝虹,似长虹归洞一般,往下一窜,由朱虹中穿进,没入彩焰金芒之中,耳听轰轰发发之声响了一阵。
大师把手一扬,焰芒敛处,朱环复了原形,被大师持在手内。蓝光火星,形声全消。再看大师座前,却添了一个黄金钵盂,孟内盛着两升许蓝色宝珠,大仅如豆,颜色彩蓝,光华隐隐,似在流动。杨瑾方悟师父适用化身神游,本身并未离开;天蓝神砂已被金钵盂收来。忙率云凤向前拜倒。大师吩咐起立,笑道:“徒儿,我今日为你虽结了一个冤家,却替齐道友异日消却许多隐患呢。”
杨瑾谢恩请问,大师道:“姬繁出身左道旁门,中途改习道家吐纳之功,幸至地仙。自以当初积恶太多,难逃天戮,又恐转劫不易,便不再上进,专心一意,苦炼这天蓝神砂,以御天魔之灾,竟被炼成。彼时他如多积外功,好自修为,本可永致长生,无如既贪且狠。因生平几次劫难,全仗此宝脱免,天魔尚且能御,何况其他。始而懒于为善,以盖前愆。继而自恃得道年深,别人多半后辈,骄横自恣。虽然不再立意为恶,但是邪正不分,只重情面,以善我者为善,全不想到报应循环,岂能永逃天戮?即以这次所为而论,以猿精这等去恶从善,向道虔修的畜类,本极难得,我们见了,纵不加恩接引,也万不再伤害。他却百计追逼,必欲置之死地。
况且所得道书、法宝,出于前生师授,事有前定,不是无故窃夺而来。初遇时尚可推说猿精是个异类,恐其得了为害;后来明知底细,依然未止贪欲,此岂修道人的行径?尤其他近因得道以来,各正派中道友,以及自爱一点的散仙,多不甚礼重他,心中怀愤。而各异派中妖邪,窥知他的心意,遇上时曲意交欢,于是逐渐交往,情好日厚。虽其新恶未著,久必为患。你回庵之前,我已默运玄机,查知因果。今日收了他的天蓝神砂,如丧性命,心不甘服,此去定要勾结妖凶,与我师徒为仇。他的运数该终,天特假手我等,原无足虑。但你白阳山之行,又与妖鬼徐完相忤,强敌正多。虽恃有降魔四宝,可以抵御,但此二恶均非常敌,诡秘飘忽,防不胜防。此后出外行道,务要多加小心,才可无事。”
杨瑾拜领训示,重又叙说圣陵取鼎与白阳山合戮三尸各节,并代嵩山二老致意。大师道:“此鸟神物,但是生具恶性,只知为主。在前古时杀人至多,虽在妖穴沉沦了数千年,仍难抵过。杀孽太重,即使仗我佛力化去恶骨,使其向善归道,终难免遭劫,任是如何爱惜它,也无用处。峨眉盛会,群仙毕集,能者甚多,以齐道友之法力,岂惧区区妖鬼?白、朱二位道友,不过拿作题目而已。此次将承他们助你成功,不得不勉为其难,这一来又要误我十日禅课了。”
杨瑾知道大师法力无边,闻言不禁心中一动,立即乘机力代沙、咪二小求恩改造。大师笑道:“我早就算定你有此一求,加以他们的向道坚诚,本应为之打算,无奈他们本身太已脆弱,改造甚难。况我佛门最忌偏私,他四人资质如一,不分什么高下,你因沙、咪二小潜入妖穴,盗宝有功,将我灵丹相赐,已足酬功,怎还要我力挽造化,违天行事,对他二人独厚呢?”
杨瑾跪禀道:“弟子明知他们备历千劫,积衰非自今始。不过此辈已多迷途知返,尤以这四个为最杰出庸流。沙沙、咪咪更有妖穴盗宝之功,智勇诚毅,至堪嘉尚。还望大发慈悲,以回天法力,允将他二人改造还原,俾得虔心向道。异日如有成就,便使他们回转故山,度他们那些前古劫余遗黎,岂非功德无量?至于健儿、玄儿,并非弟子敢有偏私。只缘当初云凤收他四人时,适遇岷山白犀潭韩仙子神游路过,喜爱他们,曾令云凤代向自发龙女崔五姑索取一个。崔五姑默算前因,说健儿另有机缘;玄儿应俟云凤身剑合一后,亲身送往白犀潭去,韩仙子尚有恩赐。云凤本已欲往,为了除妖之事,耽延未去。弟子一则因他二人另有遇合,二则深知此事非同小可,不敢过劳恩师神思,所以没有同时妄请。”
大师略一寻思,笑道:“自来缘法前定,莫可强求。即以我们师徒而论,自你前生起,我便为你惹了多少麻烦;今生二次引你入门,传我衣钵,又费却不少心力,迟我成道之期,并且无求不允。这般厚遇,岂我初收你时始料所及?你既然心许了他们,我也不愿你失信违心,索性成全了吧。只是此事煞费手脚,也不容你偷懒。当我行法之时,须要在侧守侍多日,还要扶持他二人成长,直到骨髓坚硬,服我新炼灵丹以后,行动自如,方能带了同行呢。”