一、生平事迹
辛弃疾和陆游是南宋文坛“双峰并峙”的巨擘，一个以词名世，一个以诗见长，又都是政治抱负不得施展的爱国者。他们的诗词创作，代表着南宋爱国主义文学的最高成就。
辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，出生在被金人占领的山东历城（今济南）。印记在他幼年心中的是北方沦陷区人民的灾难。他的不得已而仕金的祖父辛赞，经常对他进行爱国主义教育，因此辛弃疾从小就立下了立功报国、收复失地的宏愿。
宋高宗绍兴三十一年（1161），金主完颜亮挥师南侵，济南农民耿京聚集了二十万人，起义抗击。当时辛弃疾年仅二十二岁，他也组织了两千人投奔耿京，并在军中任“掌书记”，负责起草全军的书檄文告，保管印信。金兵溃散后，他又力劝耿京投归南宋，以便联合抗金。耿京即派他为代表去建康（今南京）联系，当他完成使命北返时，听说耿京为叛徒张安国杀害，便率领五十名骑兵闯入金兵营盘，于五万军中活捉张安国，并号召了上万名士兵一起飞马投奔南宋。
辛弃疾南归以后，并没有受到重视。他不是科举出身，只当了个江阴签判的小官，乾道四年（1168）又任建康府通判。在这十多年间，他曾向孝宗上《美芹十论》，又进《九议》给宰相虞允文，陈述自己的抗金主张和计划。由于南宋朝廷的腐朽怯懦，他的意见没有被采纳。但从中可以看出他对形势的清醒认识和对统一祖国事业的关心。
乾道八年（1172）以后，他历官滁州知州，湖北、湖南、江西、福建等安抚使，做了不少对人民、对国家有益的事情。他在湖南创立了威震金兵的“飞虎军”，使它成为一支强有力的国防队伍；在江西采取果断的措施，制止囤积粮食，使人民顺利地度过了严重的灾荒等。
但他积极主张抗金，遭到朝廷主和派的嫉恨。终于在淳熙八年（1181）被诬落职，这时他正当四十二岁的壮年，便退居江西上饶的带湖。他认为“人生在勤，当以力田为先”，就是说人生要辛勤劳动，把农业放在首位，因此他以“稼”名轩，并自号“稼轩”。（《宋史·辛弃疾传》）在此后二十年闲居中，虽曾两次被起用，但都为时不久便被免职。
直到六十四岁时，他才再度被起用，出任浙东安抚使和镇江知府。又因不同意韩侂胄的轻率冒进而被借故撤职。公元1206年（开禧二年），韩侂胄下令伐金，遭到彻底失败。次年秋，辛弃疾在江西铅山抑郁而死，年六十八岁。据说他临死时，还大呼“杀贼”。
二、创作成就
（一）辛词的思想内容
辛弃疾的一生是爱国志士的一生。他作战、为官、归隐的生活经历和抗金抱负不得施展的忠愤之气，使他在词的创作上取得了独特的成就，成为南宋爱国词派的光辉旗帜。
他的词，境界阔大，内容深广。和陆游的诗一样，今存的稼轩六百多首词中，一个最突出、最激动人心的主题，就是那贯穿始终的爱国精神。其思想内容，大致可以概括为三个方面：
1.深切怀念北方沦陷区和热情歌颂抗金武装斗争
他于淳熙三年（1176）在江西提点刑狱任上作《菩萨蛮·书江西造口壁》：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
作者在淳熙二、三年任江西提点刑狱，官署在赣州。造口是他常经之地。词中联系四十多年前金兵南侵给人民带来的苦难，对眼前南宋小朝廷苟且偷安、中原失地尚在敌手的残酷现实深表痛心。此词虽是短调小令，信息量却很大。尤其是词中那伤时忧国的悲愤之气，曾经感染了后代许多爱国志士。在为送别友人杜叔高所写的《贺新郎》中，词人更为深刻地描写了“南共北，正分裂”的局面。
青年时期即直接参加北方人民抗金斗争的辛弃疾，在他后来的词中还经常回忆起当年的生活情景。如他写给陈亮的“壮词”《破阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
这是作者被诬后罢职家居之时的词作。词中铺写阅兵练武的场面，展示部队的军容、声威，气氛热烈，壮怀激扬，末句“可怜白发生”，又从感情的最高点一下跌落下来，写尽了英雄铭心刻骨的悲愤。作者的目的是为陈亮赋“壮词”，以达到鼓舞对方的作用，可收尾竟是如此的沉痛，梦中的豪举与醒后的悲凉形成鲜明的对比，深刻地揭示了理想与现实的尖锐矛盾，也显示了词人的内心冲突。再如《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）、《水调歌头》（落日塞尘起）等词，追忆青年时代抗金杀敌的战斗生活，实际上也是对武装保卫祖国的正义战争的歌颂。
2.对南宋统治集团的讽刺与抨击
北方沦陷后，南宋朝廷苟且偷安，不思恢复。面对这种局面，辛弃疾极为愤慨，他质问南宋小朝廷“渡江天马南来，几人真是经纶手”（自从南渡以来，有几个真正是治理国家的能手），指斥士大夫们空谈山河变异，落得“长安父老，新亭风景，可怜依旧”（《水龙吟》）。在《贺新郎》（把酒长亭说）词中，他讽刺偏安一隅的南宋王朝是“剩水残山无态度”。在《摸鱼儿》（更能消几番风雨）中，他以春归与宫怨讥讽时政，宋孝宗看了这首词，很是不悦。他讽刺南宋小朝廷里的人物，很多都是“江左沉酣求名者”（《贺新郎·甚矣吾哀矣》），甚至还说他们是“学人语言”、“得人怜”的“秦吉了”（一种黑色的小鸟）。又如他的《千年调》（卮酒向人时），活像一幅描尽世俗小人丑态的漫画，被他刺痛的人对他切齿痛恨。
3.仰慕历史人物，表现志业，抒发壮志未酬的感慨
辛弃疾是在抗敌斗争中有惊人壮举的人物。他自述青年时的气概是“横槊气凭陵”（《念奴娇·双陆和陈仁和韵》），“横空直把曹吞刘攫”（《贺新郎·韩仲止判院山中见访》）。可是，南归以后，竟备受排斥，“平生志愿百无一酬”（谢枋得《祭辛稼轩先生墓记》），这不能不使他感到苦闷与愤慨。他在著名词章《摸鱼儿》（更能消几番风雨）中委婉地诉说了自己的正确主张受到压制、理想不得实现的苦闷心情：“长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”这种举世昏昏、无人知我的痛苦，在他的《水龙吟》中表现得更为突出：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪鲙，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨；树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
此词作于宋孝宗乾道五年（1169）。这时作者在建康（今南京）任通判。一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，回顾南渡以来，七八年的光阴已经流逝，抗金复土的壮志未酬，不禁悲愤交集，感慨万端，因而写下了这首传诵千古的名作。词从写景入手，然后融情入景，表达了作者那无人理解只能在歌伎舞女前寻求安慰的痛苦和压抑。尤其是下片连用三典，将“登临意”曲曲道出，并落到英雄襟抱，无人慰藉，与上片煞拍呼应。全词笔势浩荡，却又并非一泻无余，而是以“潜气内转”（清·谭献评《词辨》）之法委曲言志，婉转传情，风格沉郁顿挫。
作为一个具有政治意识的词人，辛弃疾对自己的处境十分清楚，现实生活中没有他的地位，他便把目光投向了历史上的英雄豪杰，希望从他们那里寻求支持，与他们交流感情。他晚年在镇江知府任上写的《生查子·题京口郡治尘表亭》，就是通过对于远古治水英雄大禹的崇敬和怀念，抒发自己拯救祖国的政治抱负：
悠悠万世功，矻矻当年苦。鱼自入深渊，人自居平土。
红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹。
据《史记·夏本纪》记载，禹父鲧因治水无功被诛，禹承父业，“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，终于驯服了洪水，造福于人民。词中“矻矻当年苦”之句乃是这一史事的艺术概括。词人以大禹为楷模，表达了他坚持抗战、终将有成的信念和期望。值得注意的是，以小歌词表现大题材，抒发大感慨，这是词史所少有的。此外，“坐断东南战未休”（《南乡子》）的孙权，“金戈铁马，气吞万里如虎”（《永遇乐》）的刘裕等，都是他仰慕的对象。在这些历史人物身上，凝聚了词人抗战爱国的思想感情和顽强斗争的精神。
辛词的内容十分丰富，除上述三个主要方面之外，他被弹劾落职，隐居上饶、铅山时还写了不少描写农村生活的词。《清平乐·村居》、《西江月·夜行黄沙道中》、《鹧鸪天·代人赋》等，都写得清新自然，笔调轻快，颇有田园诗的野趣和风致。现举《清平乐》一首为例：
茅檐低小。溪上青青草。醉里吴音相媚好。白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东。中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
词中通过对农村老少两组人物的几个特写镜头的刻画，为读者描绘了一幅江南农家的生活画面，表现了作者对和平安宁生活的向往，同时，也曲折地流露出作者对官场风雨的厌恶。不过，他也有一些内容消极的作品，如：“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒”（《洞仙歌》），“寻思人世，只合化，梦中蝶”（《兰陵王》）等，反映出他思想中的另一个方面。
（二）辛词的艺术成就
辛弃疾继承了苏轼豪放的词风及南宋初期爱国词的战斗传统，在艺术表现方面达到了一个更高的水平。
辛词在艺术上的独特成就，首先表现在意境的博大深沉和感情奔放、气势飞舞等方面。这主要是由他的抱负和经历决定的。在他的笔下，山水、花鸟、云雨等大小景物，都有一种奔腾驰骤、生动突兀的气象。如，写山，突兀峥嵘，像“巨犀拔海而出”（《贺新郎》），或像“万马回旋”（《沁园春》）；写长剑是“倚天万里”；写长桥是“千丈晴虹”（《沁园春》）。为了创造博大深沉的意境，词人还善于用大量古人或一些典故，通过他们来寄托自己的理想，抒发自己的忧愤。古人如前面所提到的大禹、孙权、刘裕等。《贺新郎》（绿树听鹈）熔铸了许多历史典故，并把每一个典故化作意境。如“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪”，借荆轲壮志未酬，历史悲剧，一浇胸中块垒。清人陈廷焯称：“辛稼轩，词中之龙也，气魄极雄大，意境却极沉郁。”（《白雨斋词话》卷一）这的确道出了辛弃疾在词史上的杰出地位和艺术个性特征。
其次，以豪放为主的多样化风格。辛弃疾的词，激昂排宕，大气包举，悲歌慷慨，以“豪放”为基调。但辛词的风格，不是“豪放”二字所包容得下的。如他的《摸鱼儿》（更能消几番风雨）就是一首以缠绵悱恻著称的杰作，前人誉为“回肠荡气，至于此极，前无古人，后无来者”（梁令娴《艺蘅馆词选》引梁启超语）。另如《最高楼》（吾衰矣）则以幽默诙谐见长，《清平乐·村居》用素描手法勾勒农村生活，又显得质朴、清新。在辛词中，有许多是他自己注明学习其他风格的作品，其中有“效花间体”的《唐河传》，有“效白乐天体”的《玉楼春》，有“效李易安体”的《丑奴儿近》，还有自注“用天问体”的《木兰花慢》（可怜今夕月）等，在艺术风格上显得丰富多彩。
此外，在语言上，他打破了历来词家的狭窄框子，扩大了文学语言运用的范围。他不仅运用古、近体诗的句法作词，还吸收了经、史、子、集中的书面语言和民间口语入词。如《南乡子·登京口北固亭有怀》里“不尽长江滚滚流”句，运用了杜甫《登高》诗句；“生子当如孙仲谋”，是史书《三国志》中曹操的原话，一字不改地用到词中来，不仅自然妥帖，而且生动活泼。
辛词好用典，也是它的特色。辛词中有像《永遇乐·京口北固亭怀古》那样用典多而贴切的范例，但是也有一些咏物词，确有堆砌典故、晦涩难懂的缺点，因此被人认为是“掉书袋”。
词之外，辛弃疾还有诗文，但成就远不如他的词。
总之，辛词发展了苏轼的豪放一派，把它推向了新的阶段，无论在内容和形式上都有很大突破。特别是他的爱国词章成了鼓舞南宋人民抗金复国的战斗号角，不仅召唤于当时，后来每当民族灾难深重的时候，就愈见其影响之大。在他的影响下，与他同时的陈亮、刘过和稍后的刘克庄、刘辰翁等，词作也多豪迈的爱国之音，被称为“辛派词人”。
三、主要参考文献
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3.邓广铭：《稼轩词编年笺注》，上海古籍出版社，1978年。
4.朱德才：《辛弃疾词选》，人民文学出版社，1988年。
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（三）其他
1.刘扬忠：《稼轩词百首译析》，花山文艺出版社，1983年。
2.林俊荣：《稼轩词新探与选择》，书目文献出版社，1986年。
3.刘乃昌：《辛弃疾论丛》，齐鲁书社，1979年。
4.刘扬忠：《辛弃疾词心探微》，齐鲁书社，1990年。
5.孙崇恩等：《辛弃疾研究论文集》，中国文联出版公司，1993年。