一、生平事迹
盛唐边塞诗派，在我国古代诗歌发展史上是十分引人注目的。它以自己的独特题材展现了那个时代的风貌，以自己的独特风格为唐代诗坛增添了绚丽的色彩。这个诗派的代表人物是高适和岑参，文学史上并称“高岑”。
高适，字达夫，《唐才子传》说他“一字仲武”，疑误。古人名字相应，“仲武”与“适”之义不合，《中兴间气集》的编者高仲武也是渤海人，可能是辛文房习闻失察而混误。《旧唐书》本传说他是“沧州渤海人”。考《新唐书·地理志》，沧州即渤海。故高适应为渤海蓨（今河北景县）人。
高适约生于唐武后长安二年（702），卒于唐代宗永泰元年（765）。
他的生平与创作活动，可以五十岁左右为界，分为前后两期。
高适自幼家境贫寒，长期困顿。他的父亲高从文虽曾做过韶州（今广东曲江）长史，但在他幼年时父亲便去世了。《旧唐书》说高适“少落魄，不治生事”，“性拓落，不拘小节，耻预常科，隐迹博徒”。
他二十岁时曾赴长安求仕，“二十解书剑，西游长安城”（《别韦参军》），自以为“书剑”两成，可以获得官职，结果失意而归。此后便客游梁、宋（今河南开封、商丘）一带，曾一度过着混迹渔樵的流浪生活。他有《封丘县》诗说：“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。”他一面“兔苑为农”、“雁池垂钓”，一面靠亲戚朋友的资助维持生活。开元十九年（731），又曾到过蓟北（今河北省北部）等地，这是他第一次出塞。这次他虽然“谁怜不得意，长剑独归来”（《自蓟北归》），从军报国的壮志未能实现，但对于塞北风光和战士生活有了亲身的体察，为他后来写著名的《燕歌行》打下了生活基础。
开元二十三年（735），高适征诣长安，留居数年，曾与王之涣、王昌龄三人同往旗亭酒楼喝酒赌胜，被传为“旗亭画壁”的诗坛佳话。约在开元二十六年（738），返回宋州，仍未获一官半职。
天宝三载（744），高适与李白、杜甫在汴州（今河南开封）相遇，这三位诗人，“酒酣登吹台（在汴州），慷慨怀古”，然后同至单父（今山东单县），上单父琴台，旷望平芜，并游猎于孟诸。孟诸，是古代单父一带的一片五十多里的大泽，很适于游猎。杜甫亦有诗云：“昔者与高李，晚登单父台。”（《昔游》）
这年秋末，高适与他们分手后，独游楚地，“历山阳（今江苏淮安县）之村墅，挹襄贲之邑居”（《东征赋》）。又北游齐鲁（鲁郡、东平郡、济南郡，在今山东省）。天宝七载（748）他返回睢阳（宋州改名，今河南商丘）。
以上是他的前期。这一时期，诗人贫困不得志，没有固定的职业，到处流浪，一度过着“以求丐自给”（见《旧唐书》本传，意思是靠向别人求助维持自己生活）、“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱”（高适《别董大二首》之二）的生活。尽管如此穷苦潦倒，可他的功名之心未尝减退。“举头望君门，屈指取公卿”（《别韦参军》），一心想向上爬，但未曾做官。他自己说，“一生徒羡鱼，四十犹聚萤”（《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》），“蹇步蹉跎竟不成，年过四十尚躬耕”（《留别郑三韦九兼洛下诸公》）。李颀也说他：“五十无产业，心轻百万资。屠酤亦与群，不问君是谁。”（《赠别高三十五》）
这段落魄失意的生活对诗人并非全无意义，这使他有较多的机会接触社会现实，看到了人民的疾苦，因而写下了不少同情人民疾苦、反映现实较深刻的诗篇。例如：
朝从北岸来，泊船南河浒。
试共野人言，深觉农夫苦。
去秋虽薄熟，今夏犹未雨。
耕耘日勤劳，租税兼舃卤。
园蔬空寥落，产业不足数。
尚有献芹心，无因见明主。
——《自淇涉黄河途中作十三首》之九
虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。
稼穑随波澜，西成不可求。
室居相枕藉，蛙黾声啾啾。
乃怜穴蚁漂，益羡云禽游。
农夫无倚著，野老生殷忧。
……
——《东平路中遇大水》
前诗写农民在严重旱灾之下，仍然不能幸免重税的剥削，以致农村凋敝，人民苦不堪言。目睹这种情景，诗人不禁喊出了“深觉农夫苦”的呼声。这呼声，既是对人民疾苦的同情，也是对统治阶级横征暴敛的揭露和控诉。后诗用白描的手法写出了东平（今山东东平县）一带农村遭逢水灾的惨象。“农夫无倚著，野老生殷忧”，作者的同情之心，溢于言表。
诗人曾两度到长安求官应试，都失意而归，到蓟北从军报国，也未能如愿，政治抱负不得绝展，因而有些诗篇抒写了他怀才不遇和对统治阶级不满的愤懑之情。例如《别韦参军》：
二十解书剑，西游长安城。
举头望君门，屈指取公卿。
国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。
白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。
归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。
兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。
……
这诗叙述了他年轻时西入长安遭逢皇帝的冷遇、权贵的欺压以及失意而归后的躬耕生活，苦闷不平之情隐寓于豪迈自负的气概之中，显得分外伤感。
在《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》中，其自伤和不满情绪表现得更为明显：“自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万事空寥落。”
他曾到过边塞，对边塞生活、士卒之苦，深有体验，因此写了不少优秀的边塞诗，如《蓟门五首》、《燕歌行》、《自蓟北归》等。
由此可知，《旧唐书》本传说高适“年过五十，始留意诗什”，这是不符合事实的，应予纠正。在他现存的二百四十四首诗歌中，前期的作品有一百七十余首，而且多数优秀之作也成于此时。因此可以说，高适的前期是他诗歌创作的丰收时期。
此后诗人的生活、地位发生了很大的变化。据宋晁公武《郡斋读书志》记载：高适“天宝八载（749），举有道科中第”。这次考试是由睢阳（宋州改名）刺史张九皋（张九龄之弟）荐举的，中第后，仅被任了封丘（今河南封丘）尉的小官。对此，诗人很不如意。他在《封丘县》诗中写道：“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。”任职期间，他曾送兵再度到蓟北。回封丘后不久，便弃官了。
后来，他又得到了河西（甘肃）节度使哥舒翰的赏识与推荐，充任其幕府掌书记。掌书记是一个重要的职位。唐代节度使一般都选用知名文人担任，任此职者，后常高位，高适的仕途显达实际上也是由此开始的。
天宝十四载（755），安禄山反叛，封常清兵败，玄宗拜哥舒翰为太子先锋兵马帅，高适为左拾遗，转监察御史，协助哥舒翰守潼关。不久，潼关失守，哥舒翰被俘。高适从间道到河池郡（今陕西凤县），赶上了仓皇幸蜀的玄宗，向玄宗陈述了潼关之败的原因，分析了当时的军事形势，深为玄宗所赏识，被提升为侍御史，从至成都，又拜谏议大夫。
至德元载（756）冬，肃宗即位后，他又被任命为扬州大都督长史、淮南节度使，与淮西节度使来镇、江东节度使韦陟等联兵讨伐永王李璘，次年，李璘兵败。后因“李辅国（是个宦官）恶适敢言，数短毁之”，被降官为太子少詹事。不久，出为彭州（今四川彭县）刺史，转蜀州（今四川崇庆县）刺史。
广德元年（763），迁成都尹、剑南西川节度使。召回长安后，任刑部侍郎，转散骑常侍，还封了侯。永泰元年（765）正月卒，赠礼部尚书，谥曰“忠”。杜甫得知消息后，写有《闻高常侍亡》一诗，深表悼念。诗曰：“归期不想见，蜀使忽传亡……独步诗名在，只令故旧伤。”
高适后期官运亨通，官越做越大，简直成了身居高位的达官贵人。所以《旧唐书》说：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”可是，他与人民的距离却越来越远，诗歌也不如前期多产，好诗越来越少。但也有少数名篇，如《酬裴员外以诗代书》、《人日寄杜二拾遗》等。前者自叙生平经历及与裴霸（时为吏部员外郎）的交谊；后者是写给杜甫的诗，感情真切，感人至深。杜甫后来在临死前的几个月，在书箱里翻到高适这首赠诗，重读之，不禁老泪纵横，写有《追酬故高蜀州人日见寄》诗说：“今晨散帙眼忽开，迸泪幽吟事如昨。”
又如著名的《封丘县》，是他在做封丘县（今河南封丘）尉时写的。诗从自己的切身感受出发，抒写了任职期间内心的矛盾和痛苦，他既不肯屈身下僚，也不愿“鞭挞黎庶”，做封建统治者直接欺压人民的爪牙，最后决定“转忆陶潜归去来”，弃官不干了。
此外，他的《蓟中作》则是对玄宗的昏聩滥赏进行的比较含蓄的讽刺：“岂无安边书，诸将已承恩。”
二、创作成就
高适是盛唐边塞诗派的杰出代表作家，他的诗歌不仅思想内容深广，而且艺术成就也很高。
他的诗以古体见长，尤以七古为胜。他的古诗受张说的影响较深。如张说有五古《五君咏》，高适则有五古《三君咏》；张说有七古《邺都引》，高适也有七古《古大梁行》，且在立意和形式上都很相似。但高适的七言歌行更具特色：风格粗犷，意境雄浑，气势奔放，感情深沉雄厚，语言爽朗质朴，而且用对偶句式，讲究韵律，抑扬顿挫，婉转流畅。唐殷璠称高适诗“多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句”（《河岳英灵集》卷上），可见人们对他诗的喜爱。
《燕歌行》虽然是他比较早的作品，却是盛唐边塞诗中的一篇杰作。诗曰：
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本是重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃雪纷纷，死节从来岂顾勋？
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
诗中，作者描写了战争的艰苦，赞扬了士兵的英勇，也倾诉了“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”的悲哀，并深刻揭露了“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的苦乐悬殊的军中生活。无论在思想内容方面，还是在艺术手法上，都取得了很高的成就，故被后人称为高适的“第一大篇”。不仅如此，它在整个盛唐边塞诗中也是无与伦比的名篇。
他的七言绝句，写得也很出色。例如《别董大二首》其一：
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
前两句写黄昏景色，寓情于景，境界开阔而情调悲凉。后两句笔调陡然一转，以高昂的慰勉之语作结，比之王勃的“海内存知己，天涯若比邻”更为雄壮动人。
另外，《营州歌》、《塞上听吹笛》等七言绝句也写得境界超妙，兴味无穷，较《燕歌行》等长篇力作，尤觉空灵。相比之下，他的七律显得逊色。
高适的边塞诗，声情不及王昌龄和王之涣，色彩也不及岑参瑰丽，但思想内容比他们的深广。后世的诗论家对高适的诗都给予很高的评价。如元代辛文房说高适：“以气质自高，多胸臆间语。每一篇已，好事者辄传播吟玩。”（《唐才子传》）明代胡震亨说：“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景。”（《唐音癸签》引蔡传《吟谱》）王世贞说：“高岑一时不易上下，岑气骨不如达夫遒上，而婉缛过之。”（《文苑巵言》卷四）清代王士祯说：“高悲壮而厚，岑奇逸而峭。”（《师友诗传续录》）
总而言之，作为边塞诗的主将，高适的诗以其深广的思想内容和独特的艺术风格，在唐代边塞诗中独树一帜，对当时和后世都产生了一定的影响。
三、主要参考文献
（一）传记
1.刘昫等：《旧唐书》卷一一一《高适传》，中华书局，1995年。
2.欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一四三《高适传》，中华书局，1975年。
3.辛文房：《唐才子传》，古典文学出版社，1957年。
4.计有功：《唐诗纪事》，上海古籍出版社，1987年。
（二）作品
1.《全唐诗》存其诗四卷，中华书局，1960年。
2.《高常侍集》八卷，《四部丛刊》影印本。
3.刘开扬：《高适诗集编年笺注》，中华书局，1981年。
（三）其他
1.王达津：《诗人高适生平系诗》，《文学遗产》增刊第八辑。
2.彭兰：《高适系年考证》，《文史》第三辑。
3.孙钦善：《高适年谱》，《北京大学学报》1963年第6期。
4.周勋初：《高适年谱》，上海古籍出版社，1980年。
5.高光复：《高适岑参诗译释》，黑龙江人民出版社，1984年。