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根本的止息战乱

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中国经了不少年代的战乱,世界亦饱经战乱的痛苦,止息战乱,遂成为全世界人类普遍的希望,尤其是中国人民所迫切需求。同时、此国彼国,东方西方,安全不安全都已成为集体,中国的安全可牵连到世界任何一处,世界那一角落的不安全也可影响到中国。自从原子弹结束了侵略国,和平乍现曙光,然隐伏的战机,仍潜滋暗长,未能澈底澄清;中国亦仍在乱云东伏西起,断断续续,时有牵一发而动全身之势,止息战乱,止息战乱,呼声响彻六洲,安全理事会也,和会也,停止军事冲突小组也,政治协商会议也,方法尽多,大抵为一种临时妥洽的治标办法。以言怎样从根本上止息战乱,我以为还在人心悔悟,还在全世界风云人物、领导人物的心理改善。应知一切存在,众缘所成,无我外之物,并无物外之我,物与我皆分别识上假立的名相,贪无所贪,则有何争夺?嗔无所嗔,则何来战斗?如是则贪化施济,嗔化慈悲,一切众缘所生,平等同体,心理上一悔从前之枉为,一悟当下之如是,则天旋地转,痴暗渐变光明,我空物化,战乱亦归和平矣。

语云:“惟仁者能爱人亦能恶人”,不怕有爱有恶,只惧不能依仁为准。仁字之义,惟一众生平等大慈、同体大悲始足明之。能发见一切众生平等同体之智慧,则能起一切众生平等同体之慈悲,爱之则德无不圆,恶之则过无不寂,是谓由慈悲行方便,由方便达究竟,必如是,战乱乃能止息,和平乃能永久。(见觉群第四期)