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参观陈嘉庚工厂之所感

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华人经营实业于国内外者,其资或雄于陈君也,其事或大于陈君也,然或属奢侈游戏而不切人生日用,或属投机居奇而漫无系统组识,且大都只图私利,鲜顾公益,故起仆靡恒,而世人对之亦若漠不相关也。陈君不然,乃有三端:

一曰、择业之正当  陈君之工厂为树胶厂、鞋厂、车轮厂、毡帽厂、饼干厂等,皆关于人类衣、食、交通等生活必需之品。其制造虽亦有用手工者,而太半皆藉机器。今世间多以机器制造人杀人之战具,或制造奢侈淫巧嗜好之物,此世人所以多受机器之害而鲜得利;使一切机器皆如陈君利用之以造人生日用之品,则不惟人类皆可得享丰富之生活,而贪争不作,世界亦于以平安,不亦善哉!

二曰、组织之完备  其工厂之机器,皆由电机厂之电力而发动;且别有一修造机器部,于各机器皆能自为修理,又进而自造机器焉。其制造原料,以树胶为大宗,而树胶则皆出于陈君之自植。其销售出品,又设总商店及广布分店于各埠。要之、自原料之农产,经工作之机器,至运销之商场,皆有系统之组织及联络之设备,而无不由陈君一人之精神贯注其间,其心智才力殊为不可及也!

三曰、宅心之公溥  世之有钱者,虽或亦出其余沥作消极之善举,以博荣誉,然鲜有远大之眼光与积极之思想,能振兴教育,提倡文化,以谋人心之改善,社会之进步,国家之安宁,世界之和平者。乃陈君于其所经营之实业及已办之教育,歉然不以为足,谓仅其发端,而所规尤有其宏远者!所有财产,未尝作及身享受或传之子孙想,而唯福国济世之公益是为焉!

观此三者,则陈君为今日华侨中之杰出人物,可知其非偶然也!(宁达蕴记) (见海刊七卷十期)