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与廖笏堂先生书(二通)

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笏堂先生慧鉴:时丁末叶,魔强法弱,往往有法身大士,乘悲愿轮,扶持正教。客岁大沩之事,赖热心维系,不惟衲等铭感,实乃佛陀赞喜、人天庆悦者已!顷者、长沙僧界来函,称湘省议会修改提寺产案,其结果仍公产提十分之六,私产提十分之五。此等非法议案,无虑蛮横无理,为稍有人心者所愤惋。且关于佛法前途,影响国家兴衰不少。所以者何?一省作俑,各省效尤,涓涓不塞,何所底极!衲等闻此惊告,疾首痛心!念大法之倾危,实支拄之有责,奈狂澜之方激,非孤掌之堪障。用特函恳阁下,发护法心,作师子吼,转请熊秉老领衔联络湖南旅京各同乡及各名流,函电湘省议会、省署、教育会,据理直斥,多方指导,开彼迷云,涤兹妖孽,定颠扶危,在此一举。况长沙来函,亦云据实调查此案,操纵于少数教育界议员之手,其他之议员有中立者,亦有力争不承认提产者。乘此风雨如晦、鸡鸣不已之际,正好登高一呼,唤醒彼梦。愿公等疾趁此时,鼎力挽救,则庶几法轮一转,佛日重光,缁素国民胥获其益!江树、燕云,不胜引领待命之至!肃此,敬颂道安!诸维慈照不一。太虚启。(见海刊四卷三期)

笏堂先生大鉴:汉皋雁去,京国云来,卓议名言,良深景佩!衲因忆民二国会初开,尝请愿吾僧选举当选之权。未几国会颠播,致犹稽议,其书载于佛教月报,尚可按覆也。乃者贵省省选,僧界亦同选举,但仍无当选之权耳。然衲于此时,反不敢令吾僧有兹矣。盖议员当选,非贿莫成,非争莫获,而碌碌庸僧少受教育,未具阿罗之德、菩萨之操,一入斯途,必将尽失其所贵乎有僧者,而僧翻可以无之也。故于发表民九、十一期海潮音之整理僧伽制度论,乃主张僧伽只守其卓遐清让之风,以宏佛化之普及为职,而由正信佛法之士女,组拥护佛教社,专为保障三宝,似较妥适。然顺时因势,未知孰为至宜!顾吾僧竟绝无注意及斯、商论及斯者,上者仅能自修,下者反丛世诟,鲜有可与之共尽明教救世之责任者,斯则窃所深引为巨忧者也!设能藉公之伟论,集国中缁素之视线以相研究于此,则何幸之!专覆,即颂仁安!衲太虚和南。(见海刊四卷四期)