佛律是许可舍戒返俗的。返俗不必因不能守戒，也可因愿作有些救国护教等事情而需要还俗；但不能守僧四根本戒──淫、盗、杀、妄戒，尤其淫戒──决须还俗。还俗是清白的行为，缅、暹的官绅都以“是僧还俗”为尊荣，唯是犯僧根本戒甚至淫戒──僧尼犯淫戒则是犯邪淫戒──仍覆藏遮掩，甚而尚敢公然住持寺院，主导讲堂，恬然不知羞耻，真是犬豕不如毫无惭愧的阿鼻种子。我们僧中有知道这种僧，污僧辱僧败僧破僧的恶僧逆僧，务要鸣鼓而攻的攻而去之，不令留在僧内害僧。由此，我们为尊重僧戒故，尊重还俗的瞿飞白──悦安还俗──，林子青──慧云还俗──，陈沧海──蕴光还俗──等，舍僧还俗正式结婚而有正当职业。其余虽每因陷于不正结合而偷偷还俗者也为尚知羞耻，胜出虽犯淫戒等而仍污住僧中的僧尼百千万倍。
所以如遇有不复能守持僧戒的僧尼，应毅然决然立刻舍戒还俗。至于已犯僧根本戒，甚至仍住寺领僧者，更应猛发惭愧羞耻，向佛僧认罪还俗，以求改过做人，尤为切要！必须不能守四根本戒的都舍戒还俗，僧众乃能清净；僧众清净，佛法僧乃能受人们尊重恭敬。舍戒还俗不是舍弃佛法的信仰，应仍受三皈五戒，最少仍应为三皈信徒，拥护赞叹佛法僧，亲近供养佛法僧，为一般在家佛教徒表率，如此乃能使佛教兴盛。(见觉群五期)