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虚舟省禅师语录卷之四

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门人超潪编

佛事

释迦佛开光

迦文老子将正法眼藏付嘱流通无令断绝看来父母所生眼悉见三千界人人有分但以浊智流转不能触处圆明且道临济小厮儿却具一只眼落在甚处以手指像云看取堂中新现身青珠突出无遮障。

韦驮菩萨开光法语

师举笔一点云太空一点非笔非手转根本于法轮即暗即明彻双珠于慧照不同括垢磨光自殊镂空雕影将见天眼变为法眼悬古镜于微尘化身出于全身超摩尼于幻梦大众即今见韦驮真身么不逊落伽千眼处提婆万目空穿凿一喝。

挂钟板

行持佛祖正令凿开人天眼目且道正令眼目在什么处以钟板各一敲云不是击空无响谁个耳门迸塞。

为孤云师起龛

龙不停云鸟不定木可止则止可去则去孤云公还会么举头看霜月任运落前溪以杖一拨便起。

入塔

僧称六和不少法侣公字孤云缥缈一片归何处老僧曾送破暗灯今复请入黄金塔遂以灵骨送入。

为时吉禅人火

举炬曰吉禅人还会么好看焰腾腾空索索髑髅▆尽无多子放出清辉满大千喝一喝掷炬。

为比丘尼木生火

奇哉木生童真入道久修洁行深解法要不料净缘夙定借病抛尘索浴更衣坐龛辞众虽然如是犹未倒断山僧今日将梵呗真言化作灵焰三昧遂掷炬曰好看遗骨含香气朵朵优昙火里生喝一喝。

为比丘尼成善火

年当十九即思出缠有志向上袈裟搭肩五十三年砥厉弥坚今日临行山僧助汝一把火好个转身消息子顷刻花开火里莲便掷炬。

入塔

已经火浴才出金莲更有末后一着教汝通身无依方能脱尽廉纤遂举骨曰送入团头无缝塔藏身直向劫云前。

为慕如禅师起龛

圆通无泥滞葫芦水面转助汝拄杖力行行飞闪电。

下火

多年梵行厉清修为众殷殷愿未休预识临终能坐逝穿衣沐浴剃新头说偈而去不负家出嘱请山僧作么施设举炬曰者里光芒恶辣手放开红焰光光透不但髑髅能丧尽山河倒转虚空走慕如师还会么欲了竿头再进步应同露柱翻筋斗掷炬喝一喝。

为月生火

克峰曾触面孔吼山供我客用欲索传衣消息曾将机缘呈颂虽然一病难扶犹喜展掌拈弄昨朝洗净便行今日如何相送举炬曰刚刚这个光明火直教心花烂熳开。

入塔

团圞无缝塔坐断十虚不是其人未易登入山僧扶汝坐享黄金国。

为宏志禅人火

视闻视闻汝相随我二载或遣提铛煽炭或使挈壶展单无非将本分妙用示汝昨临行时把手呼唤欲汝知个用处今日老僧同众送来使汝一时百杂碎且道凭何神力撺炬曰辉天鉴地。

为范宅童子火

岂真童子无知如何掉舟游戏应信定业难逃忽尔渊沉不起幸遇山僧为汝得沾法利遂拈火炬曰销归性火空尘障光焰腾腾超佛地。

入塔

来时错却路头撞入血布袋里此日命根不断依然茫茫迷去处拈起骨日放你在老阇黎塔里使尔奉师之命遵法之纪还须静中知消息普化云头摇木铎。

为德化禅人火

九莲住后吼山来辛苦牧牛未展怀老病生缘今已尽寒霜夜去谁徘徊谁徘徊消息好从来无伴侣独步来时道举炬曰会么好看老僧五色光中劫外火空诸所有没纤埃。

为如松禅人火

形骸露皮肉如云幻出没若是了事人母胎不再续如松上座临终能解坐逝深厌劳生桎梏老僧助汝一把火现出莲花光焰烁破阎浮五浊。

为刘门亡女火

刘门李女年方十六清姿淑行世寿先促念灵魂兮何依惨剩骸兮在木何不学无垢女寂灭为乐月上女游行自若举火炬曰会么从教浊气髑髅空祥光等妙觉遂撺火炬。

为檀林上座火

栴檀林里尽栴檀分得一枝香似兰而今叶落归根处不剩枝条与世攀虽然如是老僧还助汝性火烈焰举炬云从此无影树头藏不得光明一片自闲闲。

行由

门人超潪记

乙未显净众请师说行由师曰山僧慈水人也生于万历己亥冬月九岁先父授以儒业十六婚娶十八因病痔即知身为梏桎遂厌腥持素十九渡海礼普门大士见岩下僧血书华严密起书经之愿年二十二岁于家楼上悬佛像书法华经喜访僧行好事二十三岁兴万人缘佛会于本邑永明寺每爱趺坐一坐辄轻安飘飘若腾空者心亦不怖以知身心本无一物也喜看金刚经于应无所住句若有省处后忽睡去忽见自身了无身相亦不见床衾房室信寤寐如腾腾自在即信口拈一偈一华五叶平地风雷陈仓暗度虚空粉碎不须更觅西来意敲破髑髅我是谁从此弃去举业二十四岁参绍兴云门湛和尚时讲法华经毕犹未下座即合掌立而问曰某为了生死特远来见和尚师曰你将什么唤做生死某曰久已家破人亡师曰还要戒不来处戒做不来处做某曰者却不是向上事师举起经曰是你有许多般者里只以教印宗曰我只脚跟稳当那管宗教师颔之后过杭访闻谷大师于上方寺一见便喝师曰什么要紧某又喝师曰喝且置须二六时中验将过方始得曰本分事如青天白日验他做什么师无语过龙门山访宝寿石和尚时师闭关次见某曰立者便是质之居士么曰莫错认面孔师曰你面孔在甚么处某打一圆相师云我知你伎俩有尽某即一喝师曰者一喝从那里来曰不妨疑着师即掩却关门某又一喝师即开之某作低头势师辄赠以手书偈诗甚相得过十八涧理安访雪峤大师师同箬庵和尚蔡子谷茶次师问某鼻孔一窍取气足矣为什么排开两孔某曰为他按阴阳知时节箬曰居士不要者样注解峤曰我也晓得按阴阳知时节道理箬曰老师父不要随居士脚跟转曰者箬师讨便宜折便宜箬便对予案上打一掌某遂以头作受打势峤曰你两下不要者样弄某一喝二十四岁冬时访金栗老和尚时与苏州僧同见师曰一个苏州来一个慈溪来何处相会来僧曰和尚莫强分南北师即与僧头上打一棒僧无语某即进曰可惜和尚省力事不做师即打某一棒曰可惜某甲痛痒不知师即放却棒曰你且道看曰落花有意随流水流水无心恋落花师曰闲言语某即礼拜师曰你见个什么人曰今日亲见和尚师曰你有省处我取个法名与你唤做通省自后再参次师在三门首便曰你到者里来该与你三十棒你未到者里来也该与你三十棒曰恁么恰似狂鹿中箭也师即打一棒某一喝师以手推一推曰你若无心我便休某即礼拜自后廿五岁至廿八岁自知脱落世网任讥任笑以城市为山林以妻子为道侣遇哀不哭处庆不贺有时居师道于西席有时寓禅屋于东林同邑费广微请说法于黄岩同宗子云请登座于普阤俱却之以识法者惧是年又在嘉禾忽患伏枕几不能起自悔习气未尽悟非究竟遂重拈斩猫公案病中细看忽于梳头处晓得拈颂代别各有体式曹洞临济各有作用不可杜撰一类去也辄口占斩猫颂曰南山云北山雨滴滴分明狮子乳我是鹅王亲拣着不妨也弄闲家具破山和尚在杭金鼓洞住静访之问某何处来予竖一指师举一石打之予合掌曰好个辣手汉后付法开堂于东塔予往参之问曰眼中出火时如何师打一棒予一喝师又打一棒予又一喝师连打数棒予连喝两喝时血满衣裓即时逐出院予呵呵大笑而行次日募斋请上堂将至三门师见便骂曰者风颠汉又恁么来也予曰只为婆心太切师以手作招进势予倒退一步师一喝予便拜因此机投赠虚舟之号是冬师翁老和尚请住于天童予至山相见予曰昔承和尚赐痛棒今日已知痛痒师曰作么样知痛痒某曰适来路上梅花刺破眼睛师以手指座位曰你且请坐予一喝师曰喝个什么予曰钵盂峰顶挂寒冰师颔之自后黄元公请上堂予出问曹洞金针玉线则不问电闪雷轰事若何师便棒予便喝师连打两棒予连喝两喝师曰喝后事作么生予顾左右日若作喝会棒会入地狱如箭射后因师翁老和尚欲往沩山本师和尚写书与予令予留之予遂同二冯先生及诸绅士留住冯请上堂予问去即印住住即印破去住即不问如何是印纹露处师打一棒曰印纹破也予曰今日捉败贩盐汉师又打一棒曰拄杖飞龙成变化清凉钵里不藏身师曰未梦见在予以袖掩面而出师后对涵照书记曰居士问话我要刻的以人天面前不昧他也因刻天童旧录时林野和尚初会记寮予问曰者阿师为甚不剃须师曰山僧不多事曰为甚又剃发师曰错在当初予曰如何得不错去师曰山僧惯随顺予曰恁么则随人起倒师曰不妨疑着予一喝师曰者不唧溜汉予笑廿九岁因先人去世孝巾过武林遇汉月和尚初开堂于净慈适初一日也会众数千独予出问临济宗旨如何演唱师曰居士向未进三门时道一句看予一喝师曰且要问你沩山公案如何是有句曰鸟啼崖上竹如何是无句曰风刮寺前山如何是有句无句曰分身两处看如何是树曰湖南山上有如何是树倒曰仔细如何是藤曰和尚要他何用如何是藤枯曰刺在如何是树倒藤枯予以手指地如何是句归何处曰和尚如何是呵呵大笑曰政是铁作面皮如何是呵呵大笑归方丈曰和尚即今在何处师曰记三十棒明日打你曰恁么则转身礼拜去也师以拂打圆相曰你跳得圈缋出么曰今日虽布弥天纲怎奈伊非种草师便下座首座师扯予手曰祖祢不了殃及儿孙曰过不在我祸不在你座拟开口被予一推座无语时翁鸿业问今日相见机缘先生从何处得来予竖一指翁曰不会予曰快着痛鞭时大众拥簇相看几作笑柄传矣汉和尚后写书与予曰居士可惜你干干净净竟做了一橛头硬禅若便如此同行太多前日上堂问话也有好说话也有不好说话莫是狼牙棍打地可惜老汉一杓热铁太半拨在寒冰地上也自后十年长在天童每见上堂便喜出问师翁老和尚亦喜与盘桓请授具戒老人亦允之因不能长奉巾瓶于左右陈四罪以自愧师亦手书亲口出亲言冯留仙邺仙尔赤冯先生九霞刘先生俱老和尚内外得力护法也为予构室竭诚供奉遂得一意亲近老人得沾法利师一旦欲至通玄终老予舟送至姚江临别时见师舟中巍然趺坐问曰今日临行消息如何师曰觌体承当曰恁么则别峰礼拜去也师曰放你三十棒曰大似恩大难酬师笑之即呼玄玄师将我平昔所穿衣送居士曰恁么则衣钵在某手里也师曰你岂无分向曾请问法嗣十二人所最得意者属意何人老人独首赞本师他做得我帮手密记此语耿耿在怀也不意归隐通玄竟尔示寂是年天童虚席予请山翁和尚主席又因雪窦荒废同众三请石老和尚始得中兴乳峰四十六岁老母背世遂过竹瓢中求石和尚剃发即授以大衣山翁和尚辞天童后奉雪窦命请金粟和尚补处因上堂问曰水清无鱼尽法无民请问和尚如何裁决师曰山僧打退鼓予便喝师打曰更要与汝一顿曰凛凛铁面无私曲四海风行见太平师曰独汝皮下无血予又喝师曰放汝三十棒师每说予不曾摩裙擦裤与衲子辛苦一番他日汝会下必无人为汝效力也又曰你似木头相似要经我斧头过始得一日室中举云门清波无透路勘问予对以兴波作浪去也师连打七棒遍身疼痛起来礼三拜师颔之后闻雪窦和尚六旬特募斋设供呈以偈构竹为庐住乳峰渐成楼阁布重重曾承冶铸恩高厚愧未携瓶役效供忠国苍颜今复见赵州春色获相逢还欣生日云门在时向朝昏觐道容以予早晚必礼先和尚及本师二和尚也时法幢兄请上堂予出问有一人不拘时尚不遵法规孤迥迥悄巍巍做得格外人也未师日莫妄想曰怎奈落在圈缋师便打曰骑得沩山没鼻牛化作孤云伴鹤飞师连打两棒予连喝两喝归位予求师题像师即题曰实而虚虚而实虚实明明两眼赤坐断春风三月天铁船高驾虚空窄题毕谓予曰昔归宗两眼赤我要你做归宗也予拜谢别后因虎跑石公和尚三十年道友也请供养虎跑予遂应以坐关之名然心心惟念本师仍上径山及相见问如何是本分事予向前礼拜师曰我不问汝礼拜曰四棱不着地师曰作么拜曰一任明鉴次早又问如何是本分句曰杀人放火师曰如此亦明本分事耶曰某甲却是从实供招师曰者样儱侗再道看予拂袖便行次命取渔樵录与予看师曰你做个渔樵大老予曰却是难做师曰你不会做樵单做个渔樵大老予曰某别有做法师曰怎么样做予曰惯骑三脚驴日行千万里师曰是甚么话曰政要和尚觑不着便行次年又上径山师仍命住方丈四月本师为严统事出予在山募粮供众八月至松江超果寺才拜见时师曰我老和尚付我手卷我今亦写出印证手持此卷内写数语表信回至虎跑石公和尚亲同执事请上堂因虔请难辞冬底拜雪窦和尚手书一偈与予曰三十余年省道者一朝得法径山老珍重行持莫浪传此语分付却甚好幸得蚤遇大尊宿使出门不走岐路是讨大便宜余何必再说。

虚舟禅师语录卷四(终)