五灯全书卷第三十六
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈
云门宗
南岳下十三世
法云本禅师法嗣
临安府净慈楚明宝印禅师
万粤张氏。上堂。祖师心印。非长非短。非方非圆。非内非外。亦非中间。且问大众。决定是何形貌。拈拄杖曰。还见麽。古篆不成文。飞帛难同体。从本自分明。何须重特地。击禅牀。下座 上堂。出门见山水。入门见佛殿。灵光触处通。诸人何不荐。若不荐。净慈今日不着便 上堂。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。净慈当时若见恁麽道。用黑漆拄杖子。一棒打杀。埋向无阴阳地上。令他出气不得。何故。尀耐他瞒我唐土。人众中。莫有为祖师出气底麽。出来。和你一时埋却 上堂。若论此事。如散铺宝贝。乱堆金玉。昧己者自甘穷困。有眼底信手拈来。所以道。阎浮有大宝。见少得还稀。若人将献我。成佛一饷时。乃拈拄杖曰。如今一时。呈似普请。大众高着眼。掷拄杖。下座。
真州长芦道和祖照禅师
兴化潘氏子。僧问。无遮圣会。还有不到者麽。师曰。有曰谁是不到者。师曰。金刚脚下铁崑仑 问不许夜行。投明须到。意旨如何。师曰。羊头车子推明月。曰便恁麽去时如何。师曰。铁门路嶮 问一槌两当时如何。师曰。踏藕得鱼归 问教外别传。未审传个甚麽。师曰。铁弹子 问百城游罢时如何。师曰。前头更有赵州关 上堂。一二三四五六。碧眼胡僧数不足。泥牛入海过新罗。木马追风到天竺。天竺茫茫何处寻。补陀岩上问观音。普贤拍手呵呵笑。归去来兮秋水深。
福州雪峰思慧妙湛禅师
钱塘俞氏子。僧问。古殿无灯时如何。师曰。东壁打西壁。曰恁麽则撞着露柱也。师曰。未敢相许 上堂。一法若通。万缘方透。拈拄杖曰。这里悟了。提起拄杖。海上横行。若到云居山头。为我传语雪峰和尚。咄 上堂。布大教网。摝人天鱼。护圣不似老胡拖泥带水。只是见兔放鹰。遇獐发箭。乃高声召众曰。中 上堂。昔日药山。早晚不参。动经旬月。一日大众才集。药山便归方丈。诸禅德。彼时佛法早自淡薄。论来犹较些子。如今每日鸣鼓陞堂。忉忉怛怛地。问者口似纺车。答者舌如霹雳。总似今日。灵山慧命。殆若悬丝。少室家风。危如累卵。又安得个。慨然有志。扶竖宗乘底衲子。出来喝散大众。非唯耳边静办。当使正法久住。岂不伟哉。如或棒上不成龙。山僧倒行此令。以拄杖一时趂散 上堂。眼睫横亘十方。眉毛上透青天。下彻黄泉。且道。鼻孔在甚麽处。良久曰。劄 上堂。妙高山顶。云海茫茫。少室岩前。雪霜凛凛。齐腰独立。徒自苦疲。七日不逢一场懡[怡-台+罗]。别峰相见落在半途。只履西归远之远矣。卓拄杖。下座 上堂。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体今朝三月十五。不劳久立 建炎改元上堂。天地之大德曰生。圣人之大宝曰位。今上皇帝。践登宝位。万国归仁。草木禽鱼。咸被其德。此犹是圣主应世边事。王宫降诞已前一句。天下人摸索不着 上堂。一切法无差。云门胡饼赵州茶。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落梅花。惭愧太原孚上座。五更闻鼓角。天晓弄琵琶。喝一喝 上堂。南询诸友。踏破草鞋。绝学无为。坐消日月。凡情易脱。圣解难忘。但有纤毫。皆成渗漏。可中为道。似地擎山。应物现形。如驴覰井。纵无计较。途辙已成。若论相应。转没交涉。勉诸仁者。莫错用心。各自归堂。更求何事。
婺州宝林果昌宝觉禅师
安州时氏子。师与提刑杨次公。同游山次。杨拈起大士饭石。问既是饭石。为甚麽齩不破。师曰。只为太硬。杨曰。犹涉繁词。师曰。未审。提刑作麽生。杨曰。硬师曰。也是第二月 杨为写七佛殿额乃问。七佛重出世时如何。师曰。一回相见一回新 上堂。一即一。二即二。齅着直是无香气。蓦拈拄杖。卓一下曰。识得山僧楖栗条。莫向南山寻鼈鼻。
郑州资福法明宝月禅师
上堂。资福别无所补。五日一参。击鼓何曾说妙谈元。只是麤言直语。甘草自来甜。黄连依旧苦。忽若鼻孔辽天。逢人切忌错举。参 上堂。若论此事。譬如伐树得根。炙病得穴。若也得根。岂在千枝徧斫。若也得穴。不假六分全烧。以拄杖卓一下曰。这个是根。那个是穴。掷下拄杖曰。这个是穴。又唤甚麽作根。咄是何言欤。
潭州云峰志璿祖灯禅师
南粤陈氏子。上堂。休去歇去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练去。大众。古人见处。如日晖空。不着二边。岂堕阴界。堪嗟後代儿孙。多作一色边会。山僧即不然。不休去。不歇去。业识茫茫去。七颠八倒去。十字街头闹浩浩地。声色里坐卧去。三家村里。盈衢塞路。荆棘里游戏去。刀山劒树。劈腹剜心。镬汤炉炭。皮穿骨烂去。如斯举唱。大似三岁孩儿辊绣球 上堂。一切声是佛声。涂毒鼓透入耳朵里。一切色是佛色。铁蒺藜穿过眼睛中。好事不如无。便下座 上堂。尽乾坤大地。是个热铁团。汝等诸人。向甚麽处下口。良久曰。吞不进。吐不出 上堂。瘦竹长松滴翠香。流风疏月度炎凉。不知谁住原西寺。每日钟声送夕阳 上堂。声色堆头睡眠。虎狼羣里安禅。荆棘林内翻身。雪刃丛中游戏。竹影扫堦尘不动。月穿潭底水无痕 上堂。不是风动。不是幡动。衲僧失却鼻孔。是风动。是幡动。分明是个漆桶。两段不同。眼暗耳聋。涧水如蓝碧。山花似火红 上堂。僧问。如何是西来意。师曰。筑着额头。磕着鼻。曰。意旨如何。师曰。驴駞马载。曰向上还有事也无。师曰。朝到西天。暮归唐土。曰谢师答话。师曰。大乘砑郎当。僧退。师乃曰。僧问西来意。筑着额头磕着鼻。意旨又如何。驴駞并马载。朝到西天暮归唐。大乘恰似砑郎当。何故。没量大人。被语脉里转却。遂拊掌大笑。下座 僧问。丹霞烧木佛。院主为甚麽眉须堕落。师曰。一人传虗。万人传实。曰恁麽则不落也。师曰。两重公案。曰学人未晓。特伸请益。师曰。筠袁虔吉。头上插笔 问德山入门便棒。意旨如何。师曰。束杖理民。曰临济入门便喝。又作麽生。师曰。不言而化。曰未审。和尚如何为人。师曰。一刀两段 问无缝铁门。请师一启。师曰。进前三步。曰向上无关。请师一闭。师曰。退後一寻。曰不开不闭。又作麽生。师曰。吽吽。便打。
东京慧林常悟禅师
僧问。若不传法度众生。举世无由报恩者。未审传个甚麽法。师曰。开宗明义章第一 问达磨未来时如何。师曰。省得草鞋钱。曰来後如何。师曰。重叠关山路。
安吉州道场有规禅师
婺州姜氏子。上堂。拈拄杖曰。还见麽。穷诸玄辩。若一毫置於大虗。竭世枢机。似一滴投於巨壑。德山老人。虽则焚其疏钞。也是贼过後张弓。且道。文彩未彰以前。又作麽生理论。三千劒客今何在。独许庄周致太平 上堂。种田博饭。地藏家风。客来吃茶。赵州礼度。且道。护圣门下。别有甚麽长处。良久曰。寻常不放山泉出。屋底清池冷照人 化士出问。促装已办。乞师一言。师曰。好看前路事。莫比在家时。曰恁麽则三家村里。十字街头。等个人去也。师曰。照顾打失布袋。
越州延庆可复禅师
上堂。番来番现。汉来汉现。忽然番汉俱来时如何只准。良久曰。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色 上堂。蓦拈拄杖。横按膝上曰。苦痛深。苦痛深。碧潭千万丈。那个是知音。卓一下。下座。
安吉州道场慧颜禅师
上堂。世尊按指。海印发光。拈拄杖曰。莫妄想。便下座。
温州双峰普寂宗达佛海禅师
僧问。如何是永嘉境。师曰。华葢峰。曰如何是境中人。师曰。一宿觉 上堂。众集定。喝一喝曰。冤有头债有主珍重。
越州五峰子琪禅师
僧问。学人上来。乞师垂示。师曰。花开千朵秀。曰学人不会。师曰。雨後万山青。曰谢指示师。曰你作麽生会。僧便喝。师曰。未在。僧又喝。师曰。一喝两喝。後作麽生。曰也知和尚有此机要。师曰。适来道甚麽。僧无语。师便喝。
西京韶山云门道信禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。千年古墓蛇。今日头生角。曰莫便是和尚家风也无。师曰。卜度则丧身失命 问如何是学人自己。师曰。无人识者。曰如何得脱洒去。师曰。你问我答。
临安府上天竺从谏慈辩讲师
处州松阳人。具大知见。声播讲席。於止观深有所契。每与禅衲游。甞以道力扣大通。通一日作书寄之。师发缄。睹黑白二圆相。乃悟。答偈曰。黑相白相。担枷过状。了不了兮。无风起浪。若问究竟事如何。洞庭山在太湖上。
绍兴承天滋须禅师
单州黄氏子。受业东京常兴寺。深穷经论。律行精持。参大通。言下契悟。出住承天。上堂。拈起拄杖曰。见麽。明如镜。平如秤。四七二三。亲行此令。有眼底辩取。击禅牀一下。
苏州吴江圣寿法晏禅师
上堂。山头浪起。水底尘飞。果结空花。儿生石女。如今即不恁麽。三年一闰。九月重阳。冬天日短。春天渐长。寒即向火。热即取凉。且道佛法在甚麽处。不离当处常湛然。觅即知君不可见。喝一喝。
绍兴天衣慧通禅师
上堂。僧问。师子未出窟时如何。师曰。藏牙伏爪。曰出窟後如何。师曰。群狐屏亦。问如何是祖师西来意。师曰。青松倒影垂幽径。曰学人不会。师曰。绿竹寒声夹乱流。曰从此更无疑也。师曰。且缓缓。乃曰。金钟一扣。响振妙峰。玉烛腾辉。大千普照。观音菩萨到这里。无处藏身。更问。如何若何。铁围山畔。更过三千。
湖州天圣齐月禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。南地冬生笋。曰乞师再指。师曰。波斯不系腰 问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。鱼行水浊。曰恁麽则净慈一箭。直射翠峰也。师曰。卦是天门。筭来五兆。曰騐人端的处。下口便知音。师曰。一任摸索。
柳州宜章圆明希古禅师
上堂。天地无四壁。日月无四时。暑往寒来。风恬浪静。古今天地。古今山河。情与无情。皆承恩力。不用南询诸祖。北见文殊。古佛堂前。此时参毕。见个什麽。良久曰。是迷逢达磨。
江南通州狼山文慧禅师
僧问。和尚未见净慈时如何。师曰。铁牛生角。曰见後如何。师曰。石马怀胎 问如何是祖师西来意。师曰。海云生岳顶。曰学人不会。师曰。扬子水朝东。
金山宁禅师法嗣
婺州普济子淳圆济禅师
僧问。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是珠。师曰。不拨自转。曰如何是藏。师曰。一拨便转。曰转後如何。师曰。把不住 上堂。雨过山青。云开月白。带雪寒松。摇风庭栢。山僧恁麽说话。还有祖师意也无。其或未然。良久曰。看看。
吉州禾山用安禅师
僧问。莲华未出水时如何。师曰。鱼挨鳖倚。曰出水後如何。师曰。水仙头上戴。好手绝跻攀。曰出与未出时如何。师曰。应是乾坤措。不教容易看。
嘉典禅悦知相禅师
上堂。或住城隍或住山。任缘无事可相关。有时默坐令人笑。道是闲时又不闲。且问诸人。为什麽却成不闲。良久曰。昨朝秋令尽。今日孟冬初。
嘉兴鹿苑道齐禅师
上堂。若论此事。直下无私。辉腾今古。不离当处。应现无亏。更逞词锋。徒劳侧耳。门庭敲磕。万别千差。到者里。维摩老汉。只可傍观。达磨九年。看即有分。良久曰。参。
本觉一禅师法嗣
福州越峰粹珪妙觉禅师
本郡林氏子。僧问。如何是祖师西来意。师曰。瘦田损种。曰未审如何领会。师曰。刈禾鎌子曲如钩 问机关不到时如何。师曰。抱瓮灌园。曰此犹是机关边事。师曰。须要雨淋头。
台州天台如庵主
久依法真。因看云门东山水上行语。发明己见。归隐故山。猿鹿为伍。郡守闻其风。遣使逼令住持。师作偈曰。三十年来住此山。郡符何事到林间。休将琐琐尘寰事。换我一生闲又闲。遂焚其庐。竟不知所止。
福州寿山本明禅师
僧问。如何是寿山境。师曰。三山长在目。一径是松杉。曰如何是境中人。师曰。闲持楖栗木。笑问往来人 问如何是向上宗乘。师曰。龙吟雾起。虎啸风生。曰作麽生是吹毛劒。师曰。清风八面。曰。中下之机。如何晓解。师曰。切忌当锋。
平江府西竺寺尼法海禅师
宝文吕嘉姑也。首参法云秀和尚。後领旨於法真言下。诸名儒。屡挽应世。坚不从。殂日说偈曰。霜天云雾结。山月冷涵辉。夜接故乡信。晓行人不知。届明坐脱。
投子顒禅师法嗣
寿州资寿灌禅师
上堂。良久曰便恁麽散去。已是葛藤。更若喃喃有何所益。以拂子击禅牀。下座。
西京白马崇寿江禅师
僧问。知师久蕴囊中宝。今日开堂略借看。师曰。不借。曰为甚麽不借。师曰。卖金须是买金人。
邓州香严智月海印禅师
上堂。僧问。法雷已震选佛场开。不昧宗乘。请师直指。师曰。三月三日时。千花万花拆。曰普天匝地承恩力。觉苑仙葩一夜开。师曰。切忌随他去。乃曰。判府吏部。此日命山僧开堂祝圣。绍续祖灯。只如祖灯。作麽生续。不见古者道。六街钟鼓响冬冬。即处铺金世界中。池长芰荷庭长栢。更将何法演真宗。恁麽说话。也是事不获已。有旁不肯底出来。把山僧拽下禅牀。痛打一顿。许伊是个本分衲僧。若未有这个作家手脚。切不得草草匇匇。勘得脚跟下。不实头没去处。却须倒吃香严手中钁柄。莫言不道 上堂。吾家宝藏不悭惜。觌面相呈人罕识。辉今耀古体圆时。照地照天光赫赤。荆山美玉奚为贵。合浦明珠比不得。借问谁人敢酧价。波斯鼻孔长三尺。咄。
丞相富弼居士
字彦国。由清献公警励之後。不舍昼夜。力进此道。闻投子顒法席冠淮甸。往质所疑。会顒为众登座。见其顾视如象王回旋。公微有得。因执弟子礼。趋函丈。命侍者请为入室。顒见即曰。相公已入来。富弼犹在外。公闻汗流浃背。即大悟。寻以偈寄圆照本曰。一见顒公悟入深。夤缘传得老师心。东南谩说江山远。目对灵光与妙音。後奏署顒师号。顒上堂谢语有曰。彼一期之悞。我亦将错而就错。公作偈赞曰。万木千花欲向荣。卧龙犹未出沧溟。彤云彩雾呈嘉瑞。依旧南山一色青。
甘露宣禅师法嗣
平江府妙湛寺尼文照禅师
温陵人。上堂。灵源不动。妙体何依。历历孤明。是谁光彩。若道真如实际。大似好肉剜疮。更作祖意商量。正是迷头认影。老胡四十九年说梦即且止。僧堂里。憍陈如上座。为你诸人举觉底。还记得麽。良久曰。惜取眉毛好。
瑞岩居禅师法嗣
台州万年处幽禅师
上堂。先圣行不到处。凡流恰到。凡流既到。先圣莫知。到与不到。知与不知。总置一壁。只如僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅盘门。未审路头在甚麽处。峰以拄杖画一画曰。在这里。且道。此老与他先圣凡流。相去几何。南山虎齩石羊儿。须向其中识生死。
广灵祖禅师法嗣
处州缙云仙岩怀义禅师
僧问。如何是佛。师曰。自屈作麽。曰如何是道。师曰。你道了。曰向上更有事也无。师曰无。曰恁麽则小出大遇也。师曰。只恐不恁麽。曰也是。师曰。却恁麽去也。
严州乌龙山广坚禅师
上堂。明珠在掌。别者还稀。宝镜当台。何人委悉。锋前一路。截断众流。言下千差。随波逐浪。所以道。棒头取证。喝下承当。拟议之间。新罗国里如斯举唱。曲为初机。若是明眼高流。不在钻龟打瓦。
严州清溪西禅智诚禅师
示众。庭凋一叶之悟。普天秋色。云过数行之鴈。匝地寒声。忽荐西风。顿清野水。头头显露。物物全彰。有眼底总见。有耳底总闻。且道。佛法在甚麽处。良久曰。多少分明。
净因岳禅师法嗣
福州鼓山体淳禅鉴禅师
上堂。由基弓矢不射田蛙。任氏丝纶。要投溟渤。发则穿杨破的。得则修鲸巨鳌。只箭既入重城。长竿岂钓浅水。而今莫有吞钩啮镞底麽。若无。山僧卷起丝纶。抝折弓箭去也。掷拄杖下座。
乾明觉禅师法嗣
岳州平江长庆应圆禅师
上堂。寒气将残春日到。无索泥牛皆[跳-兆+孛]跳。筑着崑仑鼻孔头。触倒须弥成粪扫。牧童儿鞭弃了。懒吹无孔笛。拍手呵呵笑。归去来兮归去来。烟霞深处和衣倒。良久曰。切忌睡着。
长芦信禅师法嗣
东京慧林怀深慈受禅师
寿春府夏氏子。生而祥光现舍。文殊坚。遥见疑火。诘旦。知师始生。往访之。师见坚輙笑。母许出家。十四。割爱冠祝发。後四年。访道方外。依净照於嘉禾资圣。照举良遂见麻谷因缘。问曰。如何是良遂知处。师即洞明。出住资福。屦满户外。蒋山佛监懃行化至。茶退。师引巡寮。至千人街坊。监问。既是千人街坊。为甚麽只有一人。师曰。多虗不如少实。懃曰。恁麽那。师赧然。偶朝廷改资福。为神霄宫。因弃。往蒋山留西庵。陈请益。懃曰。资福知是般事便休。师曰。某实未稳。望和尚不外。懃举倩女离魂话。反覆穷之。大豁疑碍。呈偈曰。只是旧时行履处。等闲举着便誵讹。夜来一阵狂风起。吹落桃花知几多。懃拊几曰。这底岂不是活祖师意。未几。被旨住焦山 僧问。如何是佛。师曰。面黄不是真金贴。曰如何是佛向上事。师曰。一箭一莲华。僧作礼。师弹指三下 问知有道不得时如何。师曰。瘂子吃蜜。曰道得不知有时如何。师曰。鹦鹉唤人。僧礼拜。师叱曰。这传语汉 问甚麽人不被无常吞。师曰。只恐他无下口处。曰恁麽则一念通元箭。三尸鬼失奸也。师曰。汝有一念。定被他吞了。曰无一念时如何。师曰。捉着闍黎 上堂。古者道。忍忍。三世如来从此尽。饶饶。万祸千殃从此消。默默。无上菩提从此得。师曰。会得此三种语了。好个不快活汉。山僧只是得人一牛。还人一马。泼水相唾。插觜厮骂。卓拄杖曰。平出平出 上堂。云自何山起。风从甚涧生。好个入头处。官路少人行 上堂。不是境。亦非心。唤作佛时也陆沈。个中本自无阶级。切忌无阶级处寻。总不寻。过犹深。打破云门饭袋子。方知赤土是黄金。咄。
平江府万寿如璝证悟禅师
建宁魏氏子。开堂日。僧问。如何是苏台境。师曰。山横师子秀。水接太湖清。曰如何是境中人。师曰。衣冠皇宋後。礼乐大周前。师凡见僧。必问近日如何。僧拟对。即拊其背曰。不可思议。将示寂。众集。复曰不可思议。乃合掌而终。
越州天衣如哲禅师
族里未详。自退席。寓平江之万寿。饮啖无择。人多侮之。有以瑞岩唤主人公话问者。师答以偈曰。瑞岩长唤主人公。突出须弥最上峰。大地掀翻无觅处。笙歌一曲画楼中 一日曰。吾行矣。令拂拭所乘笋舆。乃书偈告众曰。道在用处。用在死处。时人只管贪欢乐。不肯学无为。叙平昔参问。勉众进修已。忽竖起拳曰。诸人且道。这个落在甚麽处。众无对。师挥案一下曰。一齐分付与秋风。遂入舆。端坐而逝。
婺州智者法铨禅师
上堂。要扣玄关。须是有节操。极慷慨。斩得钉。截得铁。硬剥剥地汉始得。若是隈刀避箭。碌碌之徒。看即有分。以拂子击禅牀。下座。
临安府径山智讷妙空禅师
秀州夏氏子。初住淮之天宁。建炎初。灵隐慈圣皇后。赐号佛海。韩世忠。表请灵岩为功德院。命师主之。凡五踞法席。僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。坐久成劳。曰见後如何。师曰。不妨我东行西行 宋高宗绍兴丁丑。师至华亭。有朱宅请师斋。以十一月二十六至其家。据坐说法。缁白毕集。有僧出问。如何是生死根本。师酬对。语未卒。举拂扣牀一击而逝。寿八十。僧腊六十七。葬於寺之白云庵。
金山慧禅师法嗣
常州报恩觉然宝月禅师
越州郑氏子。上堂。学者无事空言。须求妙悟去。妙悟而事空言。其犹逐臭耳。然虽如是。罕逢穿耳客。多遇刻舟人 一日与众曰。世缘易染。道业难办。汝等勉之。语卒而逝。
法云白禅师法嗣
婺州智者绍先禅师
潭州人。上堂。根尘同源。缚脱无二。动动丝毫。十方游戏。子湖犬子虽狞。争似南山鼈鼻。遂高声曰。大众看脚下 上堂。团不聚。拨不散。日晒不乾。水浸不烂。等闲挂在大虗中。一任旁人冷眼看。
沂州马鞍山福圣院仲易禅师
上堂。一二三四五。陞堂击法鼓。簇簇齐上来。一一面相睹。秋色满虗庭。秋风动寰宇。更问祖师禅。雪峰到投子。咄。
东京慧林慧海月印禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。黄金地上玉楼台。曰如何是祖师西来意。师曰。三月洛阳人戴花 上堂。黄金地上。具眼者未肯安居。荆棘林中。本分底留伊不得。只如去此二途。作麽生是衲僧行履处。良久曰。举头烟霭里。依约见家山 上堂。顾视大众。拍禅牀一下曰。聊表不空。便下座。
扬州建隆原禅师
姑苏夏氏子。上堂。拈拄杖曰。买帽相头。依模画样。从他野老自颦眉。志公不是闲和尚。卓拄杖下座。
镇江金山佛监惟仲禅师
汀州人。游庐山。历淮浙。徧扣宗师。至龟山。参佛国。入室次。闻举栢树子话。豁然契悟。出世磁州慧果。後佛国奉诏。住东京法云。师典第一座。宋元符庚辰。哲宗上僊。五七命师入内说法。赐师法号佛监。徽宗建中靖国辛巳。住持金山。皇后遣中使降香。为国祝延。上堂。僧问。选佛场开当此日。师将何法答皇恩。师曰。万年松在祝融峰。曰只如大监临筵。如何补报。师曰。渔樵千里乐昇平。曰飘来新雨露。洗出旧楼台。师曰。说得道理好。乃曰。法本无说。随事应机。心本绝形。遇缘即现。古今如是。凡圣同途。葢众生迷妄不知。遂成流转。故能仁顿忘情见。了达根源。不从外求。亦非内得。所以佛佛授手。祖祖相传。建立门风。各张舖席。包含万象。该括大千。冥冥不混。於色声荡荡。岂妨於语嘿。把定则十方坐断。虎踞龙蟠。放行则千圣出兴。风行草偃。助尧仁政化。祝睿筭延鸿。降伏众魔。普利群有。虽然。犹涉程途。且正令当行。如何理论。乃击拂子曰。一气不言含有象。万灵何处谢无私。
汉中褒城中梁山乾明永因禅师
僧问。改律为禅。非无所以。学人上来。乞师便道。师曰。分明一句。作者犹迷。曰汉水只应流到海。月轮直上最高峰。师曰。且得领话 问世尊出世。地涌金莲。和尚出世。有何祥瑞师曰。昨日雨。今日晴。曰向上更有事也无。师曰。东西南北。上下四维。
淮安胜因崇恺禅师
上堂。僧问。菩萨人见性。如昼见日。声闻人见性。如夜见月。未审和尚见性如何。师曰。一笔勾下。曰是何意旨。师曰。万里无云。千峰壁立。乃曰。祖师正令。今古全提。函葢乾坤。把定世界。直得天轮左转。地轴右旋。夜月流光。朝曦曜彩。四方炳焕。八顾恢张。不隐微毫。无遗纤芥。山青水碧。鹄白乌玄。雾起郊原。龙吟城际。风生槛外。虎啸亭前。木童揭出幽关。石女擘开金锁。石巩弓。秘魔叉。直须放下。德山棒。临济喝。无地施呈。何须击鼓搬泥。不用辊球拽石。个中道理俱尽。巴鼻全无。虽然。只如超宗越格底事。又作麽生。良久曰。大地载不起。乾坤藏亦难。
开封大觉法庆禅师
初住泗州普照。後迁嵩少。次居东京。因侍者读洞山录。作愚痴斋处。者曰。古人甚奇怪。师曰。吾他日化後。汝可唤之。若能回来。是我道力也。後临寂时至。作偈曰。今年五月初五。四大将离本主。白骨当风扬却。莫占檀那地土。乃尽出衣物饭僧。闻初夜锺声竟。坐逝。侍者如约唤之。师应曰。作麽。者曰。和尚何裸跣而去。师曰。来时何有。者欲强穿衣。师曰。休留与後人。者曰。正恁麽时如何。师曰。也只恁麽。复书一偈曰。七十三年如掣电。临行为君通一线。铁牛[跳-兆+孛]跳过新罗。撞破虗空七八片。俨然而化。当宋高宗绍兴癸亥五月五日也。
保宁英禅师法嗣
临安府广福院惟尚禅师
初参觉印。问曰。南泉斩猫儿。意旨如何。印曰。须是南泉始得。印以前语诘之。师不能对。至僧堂。忽大悟曰。古人道。从今日去。更不疑天下老和尚舌头。信有之矣。述偈呈印曰。须是南泉第一机。不知不觉蓦头锥。觌面若无青白眼。还如[感*鸟][感*鸟]守空池。举未绝。印竖拳曰。正当恁麽时作麽生。师掀倒禅牀。印遂喝。师曰。贼过後张弓。便出。住广福日。室中问僧。提起来作麽生会。又曰。且道是个甚麽。要人提起。
明州雪窦法宁禅师
衢州杜氏子。上堂。百川异流。以海为极。森罗万象。以空为极。四圣六凡。以佛为极。明眼衲子。以拄杖子为极。且道。拄杖子以何为极。有人道得。山僧两手分付。傥或未然。不如闲倚禅牀畔。留与儿孙指路头。
庐州罗汉勤禅师
上堂。罗汉有一句。拟议成露布。直下便承当。归堂吃茶去 上堂。月生一。三世如来跳不出。月生二。直下分明绝拟议。月生三。凛凛霜风彻骨寒。遂拈拄杖曰。山僧拄杖子。过去不可得。见在不可得。诸人作麽生会。向这里辨得罗纹。十字一任横行。苟或未然。切忌乱走。击禅牀下座。
庐州罗汉善修禅师
上堂。一气不言。群芳竞吐。烟幂幂兮。水绿山青。日迟迟兮。莺吟燕语。桃花依旧笑春风。灵云别後知何许。蓦拈柱杖曰。见麽。鼻孔眼睛。一时穿却。
开先珣禅师法嗣
庐州延昌熈咏禅师
僧问。少陵面壁。意旨如何。师曰。惭惶杀人。
庐州开先宗禅师
上堂。一不做。二不休。捩转鼻孔。捺下云头。禾山解打盐官鼓。僧繇不写戴嵩牛。庐陵米。投子油。雪峰依旧辊双球。夜来风送衡阳信。寒鴈一声霜月幽。
甘露顒禅师法嗣
扬州光孝元禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。七颠八倒。曰忽遇客来。如何只待。师曰。生铁蒺藜劈口[祝/土]。
雪窦荣禅师法嗣
福州雪峰大智禅师
僧问。如何是祖师西来意。师衔拂柄示之。僧曰。此是香严底。和尚又作麽生。师便喝。僧大笑。师叱曰。这野狐精。
元丰满禅师法嗣
福州雪峰宗演圆觉禅师
恩州崔氏子。法貌修整。持守严密。宣和中。徽宗诏入内庭说法。赐紫方袍。住院凡十有三。僧问。不慕诸圣不重己灵时如何。师曰。欵出囚口。曰便恁麽会去时如何。师曰。换手搥胸。问如何是大善知识心。师曰。十字街头片瓦子。辞众曰。僧问。如何是临岐一句。师曰。有马骑马。无马步行。曰途中事作麽生。师曰。贱避贵 上堂。遣迷求悟。不知迷是悟之钳鎚。爱圣憎凡。不知凡是圣之鑪鞴。只如圣凡双泯。迷悟俱忘一句。作麽生道。半夜彩霞笼玉像。天明峰顶五云遮。
卫州王大夫
遗其名。以丧偶厌世相。遂参元丰。於言下知归。丰一日谓曰。子乃今之陆亘也。公便掩耳。既而回坛山之阳。缚茅自处者三载。偶歌曰。坛山里。日何长。青松岭。白云乡。吟鸟啼猿作道场。散发采薇歌又笑。从教人道野夫狂。
育王振禅师法嗣
明州岳林真禅师
上堂。古人道。初秋夏末。合有责情三十棒。岳林则不然。灵山会上。世尊拈华。迦叶微笑。正当恁麽时。好与三十棒。何故如此。太平时节。强起干戈。教人吹大法螺。击大法鼓。举步则金莲躞蹀。端居则宝座巍峩。梵王引之於前。香花缭绕。帝释随之於後。龙象骈罗。致令後代儿孙。递相仿斆。三三两两。皆言出格风标。劫劫波波。未肯归家。稳坐鼓唇摇舌。宛如钟磬笙竽。奋臂点胸。何啻稻麻竹苇。更逞游山玩水。拨草瞻风。人前说得石点头。天上飞来花扑地。也好与三十棒。且道。坐夏赏劳。如何酬奖。良久曰。万宝功成何厚薄。千钧价重自低昂。
招提湛禅师法嗣
秀州华亭观音和尚
僧问。如何是佛。师曰。半夜乌龟火里行。曰意作麽生。师曰。虗空无背面。僧礼拜。师便打。
南岳下十四世
净慈明禅师法嗣
临安府净慈象禅师
越州山阴人。上堂。古者道。一翳在眼。空花乱坠。拈拄杖曰。净慈拈起拄杖。岂不是一翳在眼。百千诸佛。总在拄杖头。现丈六紫磨金色之身。乘其国土。游历十方。说一切法。度一切众。岂不是空花乱坠。即今莫有向拄杖未拈已前。坐断得麽。出来与净慈相见。如无。切忌向空本无花。眼本无翳处着倒。乃掷拄杖。下座。
福州雪峰隆禅师
上堂。一不成。二不是。口吃饭。鼻出气。休云北斗藏身。说甚南山鼈鼻。家财运出任交关。劝君莫竞锥头利。
长芦和禅师法嗣
镇江府甘露达珠禅师
福州人。上堂。圣贤不分。古今惟一。可谓火就燥。水流湿。凿井而饮。耕田而食。大众。东村王老去不归。纷纷黄叶空狼籍。
临安府灵隐惠淳圆智禅师
上堂。吾心似秋月。碧潭清皎洁。乃喝曰。寒山子话堕了也。诸禅德。皎洁无尘。岂中秋之月可比。虗明绝待。非照世之珠可伦。独露乾坤。光吞万象。普天匝地。耀古腾今。且道。是个甚麽。良久曰。此夜一轮满。清光何处无。
雪峰慧禅师法嗣
临安府净慈月堂道昌佛行禅师
湖州宝溪吴氏子。僧问。大用现前。不存轨则时如何。师曰。张家兄弟太无良。曰恁麽则一切处皆是去也。师曰。莫唐突人好 问心生则法生。心灭则法灭。只如心法双忘时。生灭在甚麽处。师曰。左手得来右手用 问如何是从上宗门中事。师曰。一亩地。曰便恁麽会时如何。师曰。埋没不少 问如何是诸佛本源。师曰。屋头问路。曰向上还有事也无。师曰。月下抛甎 上堂。未透祖师关。千难与万难。既透祖师关。千难与万难。未透时难即且置。既透了。因甚麽却难。放下笊篱虽得价。动他杓柄也无端 上堂。与我相似。共你无缘。打翻茶铫。倾出炉烟。还丹一粒分明在。流落人间是几年。咄 上堂。鴈过长空。影沉寒水。鴈无遗踪之意。水无留影之心。若能如是。正好买草鞋行脚。所以道。动则影现。觉则冰生。不动不觉。正在死水里。荐福老人出头不得。即且置。育王今日又作麽生。向道莫行山下路。果闻猿呌断肠声 岁旦上堂。举拂子曰。岁朝把笔。万事皆吉。忽有个汉出来道。和尚这个是三家村里保正书门底。为甚麽将来华王座上。当作宗乘。只向他道。牛进千头。马入百疋 师为人高古。法嗣无闻。或谓。和尚无意嘱托。得不辜妙湛乎。师曰。种瓜而爱盛者。夏日方中而灌之。瓜不旋踵而死。其爱之非不勤。灌之非不以时也。诸方提挈衲子。不观其道业内充。才器宏远。只欲速其为人。逮审其道德则淫污。察其言行则乖戾。谓其公正邪侫。得非爱过其分乎。正犹日中灌瓜。予深恐识者笑。故不为耳。
临安府径山照堂了一禅师
明州徐氏子。初住石泉。次迁黄檗。宋高宗绍兴甲戌。被旨住径山。上堂。参元之士。触境遇缘。不能直下透脱者。葢为业识深重。情妄胶固。六门未息。一处不通。绝点纯清。含生难到。直须入林不动草。入水不动波。始可顺生死流。入人间世。诸人要会麽。以拄杖画曰。只向这里荐取 一旦。指芝岩遗址曰。吾将筑室居焉。乙亥三月示微疾。退处明月堂。唱衣供众。翌日书偈而逝。寿六十四。腊五十。遵治命。塔所指遗址。
镇江府金山了心禅师
上堂。佛之一字孰云无。木马泥牛满道途。倚遍栏干春色晚。海风吹断碧珊瑚。还有同声相应。同气相求者麽。百鸟不来楼阁闭。只闻夜雨滴芭蕉。
香严月禅师法嗣
邓州香严倚松如壁禅师
抚州饶氏子。上堂。变化密移何太急。刹那念念一呼吸。八万四千方便门。且道何门不可入。入不入。晓来雨打芭蕉湿。殷勤更问个中人。门外堂堂相对立 闻啄木鸟鸣。说偈曰。剥剥剥。里面有虫外面啄。多少茫茫瞌睡人。顶後一锥犹未觉。若不觉。更听山僧剥剥剥。
慧林深禅师法嗣
临安府灵隐寂室慧光禅师
钱塘夏侯氏子。僧问。飞来山色。示清净法身。合涧溪声。演广长舌相。正当恁麽时。如何是云门一曲。师曰。芭蕉叶上三更雨。曰一句全提超佛祖。满筵朱紫尽知音。师曰。逢人不得错举 上堂。不用求真。何须息见。倒骑牛兮入佛殿。羗笛一声天地空。不知谁识瞿昙面。
台州国清愚谷妙印禅师
上堂。满口道得底。为甚麽不知有。十分知有底。为甚麽满口道不得。且道。誵讹在甚麽处。若也知得。许你照用同时。明闇俱了。其或未然。道得道不得。知有不知有。南山石大虫。解作师子吼。
台州国清垂慈普绍禅师
上堂。灵云悟桃花。元沙傍不肯。多少痴禅和。担雪去填井。今春花又开。此意谁能领。端的少人知。花落春风静。
泉州九座慧邃禅师
上堂。九座今日向孤峰绝顶。驾一只铁船。截断天下人要津。教他挥篙动掉不得。有个锦标子。且道。在甚麽人手里。拈拄杖曰。看看。向道是龙刚不信。等闲夺得始惊人。
报恩然禅师法嗣
秀州资圣元祖禅师
僧问。紫金莲捧千轮足。白玉毫辉万德身。如何是佛。师曰。拖枪带甲。曰贯花千偈虽殊品。标月还归理一如。如何是法。师曰。元丰条。绍兴令。曰林下雅为方外客。人间堪作火中莲。如何是僧。师曰。披席把椀。
慧林海禅师法嗣
庐州万杉寿坚禅师
相州人。岁旦上堂。有一人。不拜岁。不迎新。寒暑不能侵其体。圣凡不能混其迹。从来鼻孔辽天。谁管多年历日。大众且道。此人即今在甚麽处。卓拄杖曰。咄咄咄没处去。
开先宗禅师法嗣
瑞州黄檗惟初禅师
常州蔡氏子。上堂。我见宗大哥。平生槁默危坐。所谓朽木形骸。未尝口角譊譊。将佛祖言教。以当门庭。只要当人歇得。十成自然。不向这壳漏子上着倒。有僧问。既不向这壳漏子上着倒。未审如何保任。师曰。无你用心处。曰和尚岂无方便。师曰。鏊饼既无汁。压沙那有油。
潭州岳麓海禅师
僧问。进前三步时如何。师曰。撞头磕额。曰退後三步时如何。师曰。堕坑落壍。曰不进不退时如何。师曰。立地死汉。
雪峰演禅师法嗣
福州西禅慧舜禅师
真定府人。上堂。五日一参。三八普说。千说万说。横说竖说。忽有个汉出来道。说即不无。争奈三门头两个不肯。山僧即向他道。瞎汉若不得他两个。西禅大似不遇知音。
南岳下十五世
雪窦明禅师法嗣
密州耆山宁禅师
上堂。有时孤峰顶上。啸月眠云。有时大洋海中。翻波走浪。有时十字街头。七穿八穴。诸人还相委悉麽。樟树花开盛。芭蕉叶最多 後朱谔。迎主佘山昭庆。而逝。塔于寺之东。
净慈昌禅师法嗣
临安府五云悟禅师
苕溪人。上堂。月堂老汉道。行不见行。是个甚麽。坐不见坐。是个甚麽。着衣时不见着衣。是个甚麽。吃饭时不见吃饭。是个甚麽。山僧虽与他同牀打睡。要且各自做梦。何故。行见行。坐见坐。着衣时见着衣。吃饭时见吃饭。无有不见底道理亦。无个是甚麽。诸人且道。老汉底是。五云底是。拈拄杖。卓一下曰。桃红李白蔷薇紫。问着春风总不知。
灵隐光禅师法嗣
临安府中竺痴禅元妙禅师
婺州王氏子。僧问。如何是截断众流句。师曰。佛祖开口无分。曰如何是函葢乾坤句。师曰。匝地普天。曰如何是随波逐浪句。师曰。有时入荒草。有时上孤峰 上堂。黄昏鸡报晓。半夜日头明。惊起雪师子。瞠开红眼睛 上堂。去年梅。今岁柳。颜色馨香。喝一喝。良久曰。若不得这一喝。几乎道着依旧。且道。道着後如何。眼睛突出。
圆觉昙禅师法嗣
抚州灵岩圆日禅师
上堂。悟无不悟。得无不得。九年面壁空劳力。三脚驴儿跳上天。泥牛入海无踪迹。为甚如此。九九八十一揑跳。
岳麓海禅师法嗣
荆门军玉泉思达磨师
僧问。如何是一印印空。师曰。万象收归古监中。曰如何是一印印水。师曰。秋蟾影落千江里。曰如何是一印印泥。师曰。细观文彩未生时。
南岳下十六世
中竺妙禅师法嗣
温州光孝己庵深禅师
本郡人。上堂。龙生龙。凤生凤。老鼠养儿沿□□。达磨大师不会禅。历魏游梁乾打哄 上堂。一九二九。相逢不出手。三九二十七。篱头吹觱栗。翻忆小释迦。双子抱屈膝。知不知。实不实。摩诃般若波罗蜜 上堂。维摩默然。普贤广说。历代圣人互呈丑拙。君不见。落花三月子规啼。一声声是一点血 上堂。风萧萧。叶飘飘。云片片。水茫茫。江干独立向谁说。天外飞鸿三两行。
五灯全书卷第三十六