在张三丰出现以前，我受《神雕侠侣》影响太深，还以为人一上年纪，必定是蓉儿变成郭夫人的路子，越想越绝望，深感一旦结婚的话，只能一死才能免俗！还好还好，后来有幸在《认倚天屠龙记》中认识了张三丰，让我对自己不可避免的老去终于有了点信心。
我听有施主说，老金用张三丰隐射自己后期的大师地位和高手心境。
贫尼万不赞同！
贫尼以为：张三丰是老而弥坚，老金是老而弥奸巨滑。有本质区别！
遥想当年，在倚天刚出场的时候，还是张君宝，呆头呆脑—不过也能看出来在暗恋郭襄MM了，都知道脸红了；孤苦伶仃—以至于需要郭襄开了个金丝手镯的介绍信，叫他去投奔自己的父母，还千叮咛万嘱咐不要去惹自己的姐姐、那个SB型恶人郭芙。
几十年弹指一挥间……
再出场的时候，就是张三丰了。“继往开来、承前启后”，已然是四平八稳、德高望重的一代宗师！堂堂武当的创始人！
其实那个时候，江湖纷纷扰扰，是个人都可以成立个派，贫尼要是高兴也可以成立一个大脸派，搞宗教搞不下去还可以响应朝廷号召，搞第三产业，自谋出路，去改卖“卤水猪脸全四套”，不要太红火啊……
成立派别并不难，甚至发明个武功也不难，关键是要—得道！
从小到大，我总是被我妈妈教育：人生，一定要做到两点，一是嫉恶如仇；二是宽容待人。
恕我儿时愚笨，一度认为这两点是矛盾的，并且就此请教过我妈妈，这个深奥的问题她老人家只用一句话就解决了：“你的作业做完没有？”
插叙：关于我妈妈提出的这个命题，江湖中有四种人—
（1）太过执着于嫉恶如仇。
例如谢逊和黄裳，就是恩仇必报。虽然看起来是相反的两个人，一个总在报仇，一个无仇可报，但是，其实就是一个结局—报仇本身，永远无法让人从仇恨中真正解脱出来。
（2）太过执着于宽容待人。
比如张无忌以及空见、一灯等一众高僧。话说，这样做人在道德上倒是无敌了，问题是，成本会不会太高了？如果世界上每一个好人都用他们这样的思路来对付坏人的话，那最后好人全部赔本赚吆喝死光光了，坏人倒还能顽强地剩下一世界来。那宽容待人是不是提倡种族灭绝性自杀行为？那不就是俗称的邪教吗？
（3）更恐怖的，就是以嫉恶如仇为挡箭牌滥杀无辜，这个人就是萧远山。
萧远山刚出场的时候也算是堂堂一条好汉，无奈被命运捉弄、逼上绝路，但是后来为了复仇好像得了失心疯—原来好人也会丧心病狂啊！
丫那一套阴谋诡计搞得他儿子深陷不义百口莫辩，丫也不怕自己儿子神经崩溃了！据他自己的官方发言是为了“彻底绝了萧峰对中原的留恋，看清中原这帮所谓英雄是怎样无情”。算了吧，我觉得他一点都不爱自己的儿子，他已经在积年累月的仇恨中爱上了仇恨本身，不可自拔。
这种人其实根本算不上好汉，只能算弱者—被人玩儿了一次，然后自己玩儿了自己一辈子，就手还玩儿了自己儿子半辈子。这就像自己老婆被强奸了以后，气疯了，跑出去满世界强奸别人老婆一样，完完全全就是行动的疯子+内心的弱者。
萧远山和慕容博是一对儿绝配，抵死纠缠—你是疯儿我是傻，缠缠绵绵到天涯。扫地僧就是他们小两口的月老。
（4）最最恐怖的，就是以宽容待人为凶器滥杀无辜，这个人就是阿朱（唉，乔峰啊，你看看你这些至亲都是些什么人啊？！）。
有位施主发消息跟我说：“阿朱爱萧峰，爱她的父亲，也爱世俗的道德观念和行为准则，所以她必须为她的父亲做出牺牲，她保全了她的父亲，死在了爱人的怀里。”
贫尼万不赞同！
阿朱从小到大，他爹地始终沉溺在“与不同女性生不同女儿”的娱乐活动中，就不要说什么感情什么父爱了，甚至没有对她尽过一丁点监护人的法定义务，害得她一个千金之躯去给慕容复那种货色当贴身丫头，无聊到成天玩cosplay的地步。十几二十年以后，该亲爹地终于闪亮登场了，不过是以“蓄意谋杀自己公公婆婆”的“大恶人”身份出场的。
段正淳对阿朱唯一的贡献，就是一颗百无聊赖的精子而已。我不知道阿朱为什么会对这种所谓的父亲有“爱”？爱从何来？我实在不能理解这种没有积累、凭空而降的感情，更不能理解这种感情会深到了要替他去死的地步？！
好吧，就算她宽容她的爹地吧，但是她对她的爱人做了什么？
她对乔峰实行了惨无人道的道德虐待！她先把自己放在一个无比安全的道德制高点上，然后诱使对方犯罪，然后断然指出对方已然犯罪，然后断然指出对方已然无法赎罪，然后断然死去把对方逼上死路—妈的，神经病！
她这么做只能说明三点：
（a）她不信任乔峰。就算她想叫乔峰宽容她爹地段正淳吧，她也可以试试跟乔峰讲讲道理啊！乔峰又不是什么极端复仇主义分子，又那么爱你，要叫他体谅你的感情也不是不可能啊！退一万步说，就算讲不通你再另谋出路也不迟啊！阿朱她不，她直接死！这说明她坚信乔峰一定是个不讲道理的人，不横死在他面前他是不会买账的，所以才不得不用“cosplay+自杀”这么狠的招。她身为乔峰的爱人，既不了解乔峰的胸怀，也不信任乔峰的深情，甚至不眷恋“塞上牛羊”的好日子—她是白痴。
（b）她是个非常残忍而有幸不自知的人。她对乔峰的折磨无论在时间和程度上都远远超过了乔峰的所有仇家；并且由于不是恶意的，所以不用承担任何责任；还因为早早死了而被大家讴歌至今—她杀人不用刀、并且不见血。
（c）她琼瑶，她琼瑶very much，她fucking琼瑶very much，bullshit。
本次插叙完！
看看这些江湖人士纠结的！再看看张三丰！果然，对比才能出境界啊！
首先，张三丰对善恶的认识已经超越世俗陈规了。
张翠山从冰火岛回来、携一个不为大家所容的妖女老婆殷素素，到武当见张三丰时，所有人都捏了把冷汗，但是张三丰举重若轻、微微笑道：“不用告罪，我张三丰哪里有这么迂腐的弟子？”真是大家的见识和胸怀—张三丰的善恶观本来就不是僵化的教条，他相信世上没有什么绝对的好坏，好人会有邪念、坏人也会有善举，善恶只在人心。
虽然俞岱岩送张、殷两人回武当的时候，曾在船上说，张三丰对张翠山另眼有加，夸奖他是7个弟子中“最有悟性”的，甚至有意要传位于他……
要我说，张翠山对武功虽然有悟性，对做人倒是没什么悟性。他的武功刚柔相济，做人却这么软弱纠结，他驾驭不了自己的道德，也不敢面对自己的困境—宁肯去死，以求永远逃避。
唉，张翠山要是有他师父一半的胸襟气度和处事智慧，张三丰百岁寿诞上的悲剧也就不会发生了。
张三丰的弟子，都没有学到他的本质。太极功夫就是张三丰精神本质的外化—以柔克刚、以静制动、内外圆通，达到“防守反击”。太过纠结于是非界限还怎么太极啊？
以前看香港电影《太极张三丰》的主题歌，写得真是好：
刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采，
双手一推，非黑也非白，
不好也不坏，没有胜又何来败？
没有去，哪有来，
手中无剑心中无尘才是我胸怀，
随缘而去乘风而来才是我胸怀，
……
不错，很有太极范儿！人家商业片都能这么通透，就不要讲人家香港是“文化沙漠”了。大陆倒是“文化沃土”，还不是写出“天上下凡三圣母，生下沉香和爹住……”这样的歌词来，每次听到都想去死。
张三丰更大的魅力在于：他从来没有像其他高手一样，绷着一个高手范儿，劲儿劲儿的（例如黄药师、风清扬等人）；他只是一个活生生的年迈老人。
他虽然也是武林泰斗、大彻大悟，但是一点不像其他得道高人那样面无表情、无欲无求—一副已经死了的死样子。张三丰慈祥和蔼、真实可亲、爱徒弟、爱徒孙、爱天下百姓，他有血有肉，就像一个普普通通的老爷爷。
张三丰为了救张无忌，到少林去求药，什么恩怨对错、尊严脸面、门第派别，统统不顾，年迈的一代宗师甚至低三下四（妈的，我都不忍心写出这四个字来），就是一个为了孙子而揪心的老爷爷。
在张三丰的百岁寿宴上，张翠山和殷素素突然遭变惨死，张无忌也貌似要时日无多。张三丰痛彻心扉，说：“我还不如死了的好！”
话说江湖上的高人，通常越到关键时刻说话越是不紧不慢、引经据典、以四个字为一个周期，往复震荡、娓娓道来……可惜我全部忘光光了！
但是张三丰这么朴素简单的一句话，却像重锤一样砸在我心上。我很多次看倚天看到这句话都忍不住流泪。此时的张三丰已经不再是什么宗师，不再是什么高人，他只是一个风烛残年、老泪纵横的老人家，他就像我自己的爷爷。
现在天已经亮了，端午节到了，我自己的爷爷还在遥远的昆明，我也不能回去陪他过节，只能在北京当灭绝师太。我真想大哭一场。
我恨气科所！我恨教育部！我恨学年制！我真想大哭一场……