我吴寒山寺之“月落乌啼”一诗碑，由吴湖帆托濮一乘转求张溥泉重书。濮字伯欣，襄佐狄平子辑《佛学丛报》，年来供职国史馆，固溥泉之同事也。溥泉名继，恰与唐人张继同其姓氏，可谓巧合，从此吴中名胜，又添一重佳话矣。犹忆前辈天笑翁于民国十七年间，尝偕邑宰王引才游寒山寺，天笑乃笑语引才：“张溥泉近日遨游吴中山水，君何不导之至此？盖寒山寺因唐张继一诗而传，今吾民国亦有一张继，且为古物保存会委员长，清末提倡修葺此寺，则古张继与今张继，不将后先媲美耶！”奈引才一再因循，未成事实。结果湖帆乃实行之，斥资勒碑，巍列于寺前（黄怀觉刻），往游者无不摩挲叹赏焉。据予所知，原碑乃苏州巡抚程雪楼所立，出于俞荫甫手笔。此外尚有二碑，一康长素书其诗云：“钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺风。勿使丰干又饶舌，化人再到不空空。”盖长素有天游化人之号也。又万绳栻诗碑云：“古刹丰碑劫运消，摩挲谁与认前朝。山僧不解兴亡恨，只闭禅关拾堕樵。”“绰首寒严迹已陈，桦冠木屐去来频。问他桥畔停船客，省得钟声能几人？”诗第二首直斥日本人鄙俗不解风雅也。