当晚清之际，章太炎、邹容的苏报案，轰动一时，章行严曾有《苏报案纪事》一文，详述其事。后又有一篇《疏黄帝魂》，谓：苏报案的尾声，尚有南汇之狱，略云：“南汇一案，绵延于苏报，黄炎培出狱莅沪，吾且在《国民日报》上撰《南汇之风云》一评迎之。今吾与炎培俱笃老矣，同时辈流，消逝殆尽，偶谈旧事，慨叹曷胜。”
南汇之狱，究属是怎样一回事呢？我认识川沙张访梅（志鹤）其人，即当时南汇之狱的重要人物，承他告诉我那时的情况，兹把它叙述一下。访梅别署寒叟，又号伯初，能书擅韵语，和黄炎培交谊很厚。当一九〇二年，访梅即和炎培及邵力子合译日文的《支那四千年开化史》，出版后，颇受社会欢迎。这时清廷已下诏各直省府厅州县，将所有书院，改办学堂，府为中学，县为小学。访梅和炎培一同申请改川沙观澜书院为川沙小学堂，颇费周折，才得如愿以偿。厅丞陈家熊照部章委炎培为总理，访梅为副办，招生两班，但绌于经费，总理和副办都不支薪，个人零用，自质衣物补贴，竭力提创新知识，以开通风气为己任。在这年六月暑假，顾冰一、杨月如、瞿绍伊一些新头脑的归自日本，便邀请他们莅川演讲，一时闻风兴起，上海、南汇、新场、周浦等地的绅士学子，都买棹而来。越日，叶汉丞、沈奎伯等，又邀顾冰一赴新场讲学，炎培、访梅偕往。不料那儿痞棍黄德渊邀功诬告，汉丞、奎伯、冰一、炎培、访梅等五人即雇舟至南汇县，藉住顾旬侯家，撰文呈县，作一申明。县令戴运寅坐堂讯案，约略问了一下，嘱明日再往。到了明天赴署，戴故作殷勤，谓事已大白，随即和他们大谈经济政治，继而特开麒麟门，送出大堂以外，五人认为没有问题的了。炎培、冰一、访梅等雇舟出城，游三鼋镇，当晚宿于炎培的旧居停周氏宅中。可是翌日午后，城中急足至，持顾旬侯函，谓戴令再去一谈，炎培、访梅毫不迟疑，即登舟入城，至顾旬侯处，先遣人赴县通知，俟膳后即至。正在进膳间，一署役提灯笼来，手执戴的梅红名片，请即赴署，便匆匆同往，导入花厅。戴出见，声色俱厉，称：“你们是革命党，毁谤皇太后、皇上。”（这些都是黄德渊诬告中言）。一方面又饬役请捕厅老爷来，交其看管，于是同入捕厅署，软禁一室。那位所谓捕厅老爷，每天手执水烟袋来，大事敷衍，且谓：“堂上（指戴而言）性躁，一时火气大发，我当从旁婉解。”继而防卫突然拘人，进入囚室，并在窗外加钉木栅，视为重犯。署前贴出六言告示，有：“照得革命一党，本县现已拿获，起出军火无数，……”云云，一面电详江督魏光焘，苏抚恩寿，抚批：“解府讯办。”督批：“就地正法。”电令两歧，不得不再行请示。他们在闷葫芦中，毫无所知。过了两天，忽县役持戴名片，传到花厅一谈，既至，见一笑容满面的西人，和他们一一握手为礼，原来那西人是上海三马路慕尔堂总牧师步惠廉，受炎培、访梅友人杨斯盛、陆子庄等的请托，特来设法保释的。戴运寅害怕西人，居然唯命是从，炎培、访梅释后急速登轮，径驶上海。后悉这轮启碇半小时，那决定就地正法的电令到县，这令已追赶不及了。
出狱到沪，暂住慕尔堂牧师方渊甫家，未几，清政府派上海道请会审公廨提审该案，幸由佑尼干律师告步惠廉，知道一经审问，立即解往内地，绝无保障，便连夜搭船逃往日本，才得保全生命。其时上海育才学堂师生把这案件编成新剧。日本东京出版的《江苏杂志》，载《南汇县党狱始末记》一文，颇为翔实，现采入《川沙县志》第二十三卷中。访梅所作《我生七十年的自白》，也把这案作为生平历史的重要一页。
一九五六年，为该案的五十年纪念，炎培有一信给访梅，提到：“我与你不死于南汇城里草草了事的刽子手下，到今天我和你还在人间，大概我和你的结局不会草草了事，而将七舒八齐的了……”幽默口吻，很是耐人寻味。炎培于一九六五年十二月二十一日逝世，迄今已十多年了。他的后人黄大能，撰了一篇《忆念吾父黄炎培》，也涉及该案事。又据百岁老人周浦苏局仙见告：“顾冰一，一作冰畦，原名次美，前清贡生。出狱后，参张作霖幕，任外交，与日人交涉，据理力争，从不屈服，日人恨之刺骨。‘九一八’之变，冰畦易服潜逃，蛰居上海，不复出任，先炎培卒。”