18.《逾越节聚会》(Passover Seder)多丽丝·维塞洛娃Doris Weiserova
多丽丝是个女孩,她于一九三二年五月十七日出生。一九四二年六月三十日,她刚满十岁,就从捷克的奥洛穆兹(Olomouc),被遣送到特莱津。一九四四年十月四日,她再被遣送到奥斯威辛集中营,被杀死在那里,当时她十二岁。
这张画是用蜡笔和铅笔画的。在特莱津留下的儿童画中,有不少孩子,画过家庭的逾越节聚会。逾越节是犹太民族的一个重要的宗教节日,纪念他们信仰的神把他们从埃及人的奴役之中解救出来。在此之前,他们只是没有希望的奴隶,在此之后,他们跟随着神的使者摩西,历经千辛万苦走出埃及,获得了自由。因此,这也是一个纪念民族的自由和重生的节日。自由,对于犹太人来说,是最为宝贵的。
因此,在逾越节那天,犹太人家庭总是聚集在一起,郑重地穿上节日的服装,举行传统的仪式。他们会轮流朗读那本一代代传下来的经书,上面记载着摩西带领他们出埃及的故事。他们因此重温祖先被奴役的历史,感受自由的可贵,感激神的恩惠;也因此传承了民族的历史,坚定了自己的信念。
逾越节也可能是几个有亲属关系家庭的共同聚会,所以,有时人很多。在这张画上,多丽丝画了十一个人的聚会。在那一天,妈妈总是端上最好的食物,有一些传统的食物是不可缺少的,那些食物有着一定的象征和含义,都是和这段历史有关。
多丽丝和她在特莱津的小伙伴们,再也不能按照传统,在家里过逾越节。亲人四散,他们甚至不知道自己的父母和兄弟姐妹在哪里。可是,多丽丝和其他一些孩子,用笔在纸上画下了他们的逾越节聚会,那不仅是对家的怀念,也是用另一种形式,表达他们的民族认同和宗教信仰。
我注意到,多丽丝,还有所有的特莱津犹太囚徒和孩子们,从某种意义上来说,和其他一些地区遭受迫害的人们,有着很大的不同。
有一些地方,那些遭受厄运的人们,面对迫害者不断重复的强盗逻辑,会完全失落了自我,失落了判断的能力。渐渐地,他们开始顺从这样的逻辑,相信自己是有罪的,开始相信迫害者掌握着某种他们还不十分理解的真理。在这样的时候,他们会心理崩溃,失去对善恶的判断能力。不要说孩子,就是成年人的精神都被拦腰斩断,再没有什么东西能够撑起他们。
而特莱津集中营里的囚徒和他们的孩子们,精神是健全的。尽管纳粹一再试图证明,犹太人是一个罪恶和肮脏的民族。可是,即使是一个十岁的女孩,她都对自己的民族充满自信。孩子们毫不迟疑地握住长辈和老师们伸过来的手,从他们那里汲取知识和文明的养料,汲取力量。他们相信,即便在生命的最后一刻,他们的精神、心灵依然是有所依托的。
多丽丝是有信仰的,特莱津的孩子们是有信仰的。