人体是一个极其复杂的巨系统，说是小宇宙也不为过。这个巨系统需要一个指挥中心，否则各路兵马就会各行其是，天下大乱，就好比一个军队需要一个总司令一样。
人体指挥中心在哪？有人说是大脑，有人说是心。人体在任何时候只能存在一个指挥中心。那么，到底谁是真的呢？
两千年前，中国人对心在人体中的作用就有了深刻的认识。中国生命科学经典著作《黄帝内经》说：“心者，君之主官。神明出焉。”古人认为，心是人体的司令官，心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神思维活动的功能。由此可见，心才是人体的统帅部。人性的各种力量都由心来调节、控制和平衡。
大脑应该是人体的统帅部，因为人的一切行动都要经过大脑的思考啊！许多人摆出这样的理由。其实这是个误会，大脑只是主管智慧，相当于汽车的智能系统。大脑的作用相当于总参谋部，最后的决定权还在心。心也是人的雷达感应器官，喜怒哀乐都要靠心来感应，幸福和痛苦都要由心来感觉。
心作为人体的最高司令官，主管肉体和灵魂。人的一切活动都要听从心的指令。心的功能很多，但最主要的是调控和平衡生命中的各种力量。人性虽然有多种力量，但人体同时只能有一个兴奋中心，每个时刻启动人性哪种能量由心决定。
在矛盾中平衡是宇宙的运行规律。冷与热，水与火，春夏秋冬，四季轮回，万物相生相克，无数种能量都在互相角力，最后都归于一种平衡。天人一道，生命运动也是如此。人性是多种暗能量的集合体，每种力量都在不停运动着，人的内心是多种人性力量的角斗场，大大小小的内战一幕接一幕地上演。如果内心总是翻江倒海、大喜大悲，处于失衡的状态中，人就会生病损寿。
注重平衡和谐的中庸之道是古人的大智慧。水满则溢，月盈则亏，世间万事，物极必反。真理向前迈出一小步就是谬误。喜本是好事，但过喜伤心。在《儒林外史》里有个大家熟知的“范进中举”的故事，它讲的是，范进考举人多年不中，到五十多岁突然考中了，他大喜过望，乐极生悲，高兴得疯癫了。极端的情绪都会伤身，所以，中医认为养生最好的心情是平静。
人性的各种力量是建设力也是破坏力，如水可载舟亦可覆舟，关键在“度”的把握。因此，《黄帝内经》提出了“圣度”的理念。所谓圣度，就是做事要适时、适当、适度，恰到好处。它与中庸不同，中庸是处世哲学的精髓和大原则，是宏观层面各种能量的大平衡，“极高明而道中庸”；圣度，则是微观层面各种具体矛盾的平衡点，是操作的艺术。
法国大文豪巴尔扎克曾警告世人：“把美德推向极端就是恶行。”中国有句俗话：“一斗米帮出个恩人，一石（十斗）米帮出个仇人。”帮多了让人依赖，一旦停止帮助则会反恩成仇。
人生最难把握的两个字叫“分寸”，做任何事都要讲“分寸”。爱财不贪、好色不乱、饮酒不醉都是分寸；淡泊名利，淡就是分寸；退一步海阔天空，只退一步也是分寸。酒多喝一口是毒药，饭多吃一口也是毒药。人生做事常常令人犯难的并非做与不做，而是将事情做到何种程度。
杭州灵隐寺有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”语言朴素直白，却寓意深邃。世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”，就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过就是“太过”，“不及”难成事，“太过”要坏事。懂半称心者深谙天道，因为人满天盖，上苍不会让所有的幸运都集中到一个人身上。
清代学者李密痷曾作《半半歌》，其蕴含的中庸思想和妙趣横生的韵律，令后人竞相模仿，一些仿作甚至更精彩。试摘几句：半贫半富半安足，半天半人半偶然；半荣半辱半自在，半醒半梦半神仙；识得半的玄妙在，世间无处不悠然！“半半”是不偏不倚的均衡状态，是急缓相宜的阴阳和弦！
有人请教齐白石作画秘籍。齐答：在似与不似之间。“不似为欺世，太似见媚俗”。这是一个艺术家对艺术圣度的把握。
圣度是生命的艺术，是众妙之门。世间每件事都是独一无二的，如何应对有借鉴无定式，全在统帅部运用之妙。