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《后村诗话》卷三

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  孟襄阳诗,如“微云澹河汉,疏雨滴梧桐”之句,馆阁诸彦叹服,而集中不收,岂逸其全篇乎!《寄衣曲》云:“畏瘦宜伤窄,防寒更厚装。”又“鱼行潭树下,猿挂岛萝间”,警语不一。老杜少所推服,独称其句句堪传,集中每以孟先生目之。

  韦苏州绝句云:“紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。”五言云:“马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。”《温泉行》:“出身天宝今几年,顽钝如锤命如纸。作官不了却归来,还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。今来萧瑟万井空,惟见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,仰天大叫无奈何。敝裘羸马过故苑,赖遇主人杯酒多。”沈下贤《秦梦记》云:“泣葬一枝红,生同死不同。梨花寒食夜,深闭翠微宫。”唐诗多流丽妩媚,有粉绘气,咸以辨博名家。惟苏州继陈拾遗、李翰林崛起,为一种清绝高远之言以矫之,其五言精巧不减唐人。至于古体歌行,如《温泉行》之类,欲与李杜并驱。前世惟陶,同时惟柳可以把臂入社,余人皆在下风。

  岑参《送人落第》五言云:“献赋头欲白,寒家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。”又《送颜少府》云:“爱客多酒债,罢官无俸钱。”又《宿太白东溪李老舍寄弟侄》云:“渭上秋雨过,北风正骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。中庭井栏上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新糟。爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。”《春梦》七言云:“洞庭昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南几千里。”《韦员外家花树歌》云:“今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,可惜落花君莫扫。”《太白胡僧歌》云:“闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。手持楞伽入中峰,世人难见但闻钟。窗边杖锡解两虎,床下钵盂藏一龙。草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不识,城里看山空黛色。”

  《登邺城》古体云:“下马空邺城,城空复何见。东风吹野火,暮入飞云殿。”又云:“城隅南对望陵台,漳水东流不复回。武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。”

  高适五言云:“散帙至栖鸟,明灯留故人。”又云:“秋韭何青青,药苗数百畦。耕耘有山田,纺绩有山妻。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。人生苟如此,何必组与圭。”《春望》云:“出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。”《渔樵歌》云:“曲岸深潭一山叟,驻眼看钓不移手。世人欲得知姓名,良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。”七言句云:“旅馆寒灯夜不眠,客心何事转凄然。故乡今夜应千里,愁鬓明朝更一年。”高、岑二公诗,气魄力量,音调节奏,生逢开元承平之际,与李、杜二公更唱迭吟,所谓治世之音也。天宝乱离之后,所作率多穷愁感叹意,录之以观世变。

  卢纶《送万巨》六言云:“人愁荒村路细,马怯寒溪水深。望尽青山独立,更知何处相寻。”又《白发叹》五言云:“发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。”《送成都丞》云:“栈长山雨响,溪乱火田稀。”《送王山人游江东》云:“燕归巢已尽,鹤语冢难寻。”《同柳侍郎题新昌里》云:“庭莎成野席,栏药是家蔬。”《夜中得循州赵司马书寄回使》云:“瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。地说炎蒸极,人称老病余。殷勤报贾传,莫共酒杯疏。”《从军行》云:“云岭无人迹,冰河有雁声。李陵甘此没,惆怅汉公卿。”《山中别墅》云:“葺桥双鹤至,收果众猿随。”《酬麻道士见寄》云:“闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。烦君远视青囊箓,愿得相从一问师。”《谒液上人》云:“半夜峰中有磬声,偶逢樵者问山名。上方月暗闻僧语,下路林疏见鹿行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。”《春日登楼有怀》云:“年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。”《晚次鄂州》云:“估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声。”《姚美人拍筝歌》云:“昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,犹自君王说小名。”

  李益《古促促曲》云:“促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。不道君心不如石,那令妾貌长如玉。”《赠邢校书》云:“俱从四方士,共会九秋中。断篷与落叶,相值各因风。”《送流人》云:“谤远人多惑,官微不自明。畴昔长沙事,三年召贾生。”《喜见外弟》云:“十年乱离后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。”《登夏州城》云:“无定河边数株柳,共送行人一杯酒。健儿起作和蕃歌,齐唱呜呜尽垂手。”又云:“回头忽作异方声,一声回尽征人首。”《度破讷沙》云:“眼见风来沙旋移,经年不省草生时。莫言塞北无春到,纵有春来何处知。”《听梁州曲》云:“鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。”《饮马泉》云:“从来冻合关山路,今日分流汉使前。莫使行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。”《宿石泉驿南望黄堆峰》云:“边城已在敌尘中,烽火南飞入汉宫。汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。”《边思》云:“腰悬锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋。莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”卢李中表兄弟,诗律齐名,其五七言妙绝者已选入《绝句》。然两生皆从军出塞,他诗可脍炙传诵者,人多容易看过,余既耄耋,悉录于编以备遗忘。

  元次山《雪中怀孟武昌》云:“冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦想已濡,各得在仓廪。天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬蕈。烧柴为温酒,煮蕨为作沈。客亦爱杯樽,思君共杯饮。所嗟山路闭,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。”《贼过示官吏》云:“昔岁逢太平,山林二十年。泉源在庭户,洞壑当门前。井税有常期,日晏犹得眠。忽然遭世变,数岁亲戎旃。今来典新郡,山夷又纷然。城小贼不屠,人贫伤可怜。是以陷邻境,此州独见全。使臣将王命,岂不如贼焉。今被征敛者,追之如火煎。谁能绝人命,以作时世贤。思欲委符节,引竿自刺船。将家就鱼麦,归老江海边。”《舂陵行》云:“军国多所须,切责在有司。供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食乃木皮。出言气欲绝,意速行步迟。追呼尚不忍,况乃鞭朴之。邮亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺岁无遗。所愿见正官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。逋缓违诏令,蒙责固所宜。前贤重守分,恶以祸福移。亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。何人采国风,吾欲献此辞。”次山《舂陵》五言,真稷契口中语,杜陵“粲粲元道州”之篇,即此二诗之跋尾也。然其时内租庸使,外观察使,未有敢奏劾次山以附益聚敛求悦者,使遇今日执牙筹析秋毫者,居主计之任,则次山齑粉矣!

  王维五言云:“兴来啼鸟缓,坐久落花多。”又“烹茶邀上客,看竹到贫家。”又“古木无人径,深山何处钟。”又“柘浆菰米饭,药酱露葵羹。”又“行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”又“住处名愚谷,何烦问是非。”又“蔡邕今已老,书籍与何人。”《早春》云:“忆君长入梦,归晚更生疑。不及红檐燕,双栖绿草时。”《桃源行》云:“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”又“藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。”《洛阳女儿行》云:“自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。”《少年行》云:“纵死犹闻侠骨香。”《老将行》云:“少年十五二十时,步行夺取胡马骑。射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿。一身转战三千里,一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳,虏骑奔腾畏蒺藜。卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。茫茫古木连穷巷,辽落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉,不似颖川空使酒。贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少,诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋。”杂五言云:“家住孟津河,门对孟津口。常有江南船,寄书家中否。”又“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。”右丞不污天宝之乱,大节凛然。其诗摆落世间腥腐,非食烟火人口中语。其五六七言已多选入《绝句》,今摘其古律体长篇警句于此。

  刘随州《送秦系》云:“惆怅青山路,烟霞老此人。”《新年》云:“老至居人下,春归在客先。”《寻洪尊师》云:“鹤老难知岁,梅寒未作花。”《送人》云:“诗书满蜗舍,征税及渔竿。”《送穆喻德》云:“事直皇天在,归迟客路生。”《送李中丞》云:“流落征南将,曾驱十万师。罢归无旧业,老去恋明时。独立三边静,轻生一剑知。茫茫汉江上,日暮复何之。”《余干旅舍》云:“渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣寒衣。”《北归次秋浦》云:“旧路青山在,余生白首归。渐知行近切,不见鹧鸪飞。”《松江独宿》云:“明月天涯夜,青山江上秋。一官成白首,万里寄沧州。”《狱中见壁画佛》云:“不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,尤畏毒龙欺。”六言云:“危石才通鸟道,空山更有人家。桃源定在深处,涧水浮来落花。”《送严维》云:“明日行人已远,空余泪滴回潮。”《别严士元》七言云:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”《过郑山人居》云:“寂寂孤莺啼杏树,寥寥二犬吠桃源。落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。”《见新历》云:“愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。”《献李节度》云:“家散万金酬士死,身留一剑答君恩。”《过贾谊宅》云:“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。”《送人游天台》云:“落日独摇金策去,深山谁向石桥逢。”《非所》云:“斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。”《过裴舍人故居》云:“篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。”《赠于越居》云:“自用黄金买地居,能嫌碧玉随人嫁。”《送郭主簿赴岭南》云:“料钱用尽却为谤,食客空多谁报恩。”此二句似为周晋仙发。《齐一和尚影堂》云:“身寄虚空和寓客,心将生灭是浮云。”又云:“旧地愁看双树在,空堂只是二灯悬。”《别李万》云:“故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,肯念如今折腰事。”《上裴尹》云:“西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随鸟鹊惊,巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,唯怕金丸随后来。”唐人号随州为五言长城,其五言六言七言妙绝者,已选入《绝句》。钱起辈非不极力欲跻攀随州,尺寸终不近傍,岂才分有所局耶!其七言长篇如《上裴尹》、《小鸟》之篇,反复宛转,词近而意远,似为五言所盖。

  张籍五言云:“长因送人处,忆著别家时。”《赠僧》云:“翻经上蕉叶,挂衲落藤花。”《宿江店》云:“停灯待贾客,买酒与渔家。”五言云:“月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见靖边时。”又云:“夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。”又云:“蛙声篱落下,草色户庭间。”七言云:“一山海上无城郭,唯见松牌记象州。”又云:“山东二十余年别,今日相逢在上都。说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。”又云:“洛阳城里见秋风,欲作归书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”又云:“于君去后交游少,东野无来箧笥贫。赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。”又《昆仑儿》云:“自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。”《白苎》云:“皎皎白苎白且鲜,将作春衣称少年。裁缝长短不能定,自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。衣裳著时寒食下,还把玉鞭鞭白马。”《寄衣曲》云:“官家亦自寄衣去,贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。”又七言云:“愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。”又云:“洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱《薤露》歌,高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,鸱鸢作窠衔上树。人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。”又《内宴归》云:“金吾不敢问行由。”又七言云:“谁言远别心不易,天星堕地能为石。几时断得城南陌,勿使居人有行役。”又云:“九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。万里无人收白骨,家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。”又云:“愿君到处自题名,他日知君从此去。”又《贾客》云:“停杯共说远行期,入蜀经蛮谁别离。金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。”《楚宫行》云:“章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,君王夜从云梦归。下辇更衣入洞房,巴姬起舞向君王,回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。”《永嘉行》云:“黄头鲜卑入洛阳,胡儿持戟升明堂。晋家天子作降虏,公卿齐走如牛羊。紫陌旌旗暗相触,家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。”《董逃行》云:“洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。董逃行,汉家几时重太平。”又七言云:“君爱龙城征战功,妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。”又《还珠吟》云:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。”又云:“上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。”

  王建五言云:“蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。”又云:“闭门留野鹿,分食养山鸡。”又云:“妻愁耽酒甚,人怪考诗严。”又云:“野羹溪菜滑,山纸水苔香。”又云:“扫渠忧竹旱,浇地引兰生。”又云:“送经还野寺,移竹入幽林。”六言云:“鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色赭袍相似,不著红鸾扇遮。”《寒食行》云:“寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,车徒散行入衰草。牧僮驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。”《北邙行》云:“北邙山头多闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,堆著黄金无买处。天涯悠悠葬日促,岗坂崎岖不停毂。高张旗帜绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草多于松柏树。山头涧底石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。”《温泉宫》云:“十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,每个白玉芙蓉开。朝元阁向南山起,城绕青山龙暖水。夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,山鸡昼鸣宫中树。温泉汩汩出宫流,宫使年年修玉楼。禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,头白人间教歌舞。”《田家行》云:“麦收上场绢在轴,的知输得官家足。不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐。”《辽东行》云:“年年郡县送征人,将与辽东作丘坟。宁为草木乡中生,有生不向辽东行。”《射虎行》云:“自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,两人相疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留猛虎著深山,射杀恐畏终身闲。”《赠王枢密》云:“三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赠赐,进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边庭出殿迟。自是姓同亲向说,九重争遣外人知。”《赠驸马》云:“金埓减添栽药地,玉鞭平与卖书人。”又七言云:“生金有气寻还远,仙药成窠见即移。”又云:“荐书入后无消息,卖尽寒衣却出城。”又云:“草堂未办终须置,松树难成亦且栽。”乐府至张籍、王建,道尽人意中事,惟半山尤赏好,有“看若寻常最奇崛,成如容易极艰辛”,此十四字,唐乐府断案也。本朝唯张文潜得其遗意。

  卢仝《寄男抱孙》五言云:“别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。殷十七又报,汝文颇新有。当是汝母贤,日夕加训诱。竹林吾最惜,新笋好看守。箨龙正称冤,莫教入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙否。两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。它日吾归来,家人苦弹纠。一百放一下,打汝九十九。”此篇用尽俗字,而不害其为奇崛。何常似近世诗人学炼字哉!《守岁》云:“老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。”《新蝉》云:“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。”《村醉》云:“村醉黄昏归,健倒三四五。摩挲青莓苔,嗔我惊尔不。”《井请客》云:“我愿投黄泉,轻举随君去。”《客谢井》云:“改邑不改井,此是井卦辞。井公莫惊怪,说我成憨痴。我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。”《掩关铭》云:“蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。”《含曦酬玉川》云:“长寿寺石壁,卢公一首诗。鲸饮海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,留向人间光照夜。”《叹昨日》云:“昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,壮心死尽生鬓丝。秋风叶落客肠断,不办斗酒开愁眉。贤名圣行甚辛苦,周公孔公徒自欺。”卢马结交诗,退之必见之,无一语及者,岂未见耶!《新年》云:“太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。”《与沈山人》云:“不须服药求神仙,神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。白日上升应不恶,药成且辍一丸药。暂时掩上山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。”玉川诗有古朴而奇怪者,有质俚而高深者,有僻涩而条畅者。元和、大历间诗人多出韩门,韩于诸人多称其名,惟玉川常加先生二字。退之强项,非苟下人者。今人但诵其《月蚀》及《茶》诗,而他作往往容易看了。此公虽与世殊嗜好,然以诗求之,于养生概有所闻,其序闺情酒兴,缠绵悲壮,唐以来诗客酒徒不能道也。其间理到之言,他人所弃者,今存于篇。又《常州孟谏议座上闻韩员外贬国子博士有感五首》云:“忽见除书到,韩君又学官。死生从有命,人事始知难。烈火光烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。”又云:“干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。”又云:“谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健不。武侯反。功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。”此三诗出于山人之口,岂非公议在草茅耶!

  王昌龄五言云:“北登汉家陵,南望长安道。上有枯树根,下有硕鼠窠。高皇子孙尽,千载无人过。宝玉频发握,精灵其奈何。”又《长信愁》云:“边头何惨惨,已葬霍将军。部曲皆相吊,燕南代北闻。功勋多被黜,兵马亦新分。更遣黄头戍,唯当哭塞云。”《朝来曲》云:“月昃鸣鸟静,风疏竹影伸。草发故宫怨,花连绣户春。盘龙玉台镜,唯待画眉人。”《代扶风主人答》云:“去时三十万,独自还长安。不信沙场苦,君看刀箭瘢。”《杂兴》云:“握中铜匕首,粉剉楚山针。义士频报仇,杀人不曾缺。”《答武陵田太守》云:“仗剑行千里,微躯敢一言。曾为大梁客,不负信陵恩。”《越女》云:“欲摘芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。”《青楼》七言云:“白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。楼头少妇鸣笙坐,遥见飞尘入建章。”《出塞》云:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。”《采莲曲》云:“吴姬越艳楚王妃,争弄莲花水湿衣。来时江口花迎入,采罢江头月送归。”《浣纱女》云:“钱塘江畔是谁家,江上女儿金胜花。吴王在时不得出,今日公然来浣纱。”昌龄,江宁人,举进士宏词,为汜水尉,以不矜细行贬。世乱还乡,为刺史闾丘晓所杀。晓不知为谁。与黄祖杀祢衡,段简杀陈子昂事相类。史称其诗绪密而思清。唐人琉璃堂图以昌龄为诗天子,其尊之如此。集成者三卷,绝句高妙者已入诗选。

  许浑五言云:“鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。”又云:“莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。”《题王居士》云:“雨中耕白水,云外斸青山。”《题峡山寺》云:“山风寒殿磬溪,雨夜船灯宿。”《石屏村》云:“僧归下岭见,人语隔溪闻。”《题韦隐居西斋》云:“寺远僧来少,桥危客过稀。”又五言云:“溪冰寒棹响,岩雪夜窗眀。”又云:“渔火夜移湾。”七言云:“自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。山妻早报蒸梨熟,童子遥迎种豆归。”又云:“今夜月明何处宿,九疑云尽绿参差。”又云:“山斋留客归黄叶,野艇送僧披绿莎。”又云:“潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。”又云:“龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。”又云:“猿来近岭猕猴散,鱼下深潭翡翠闲。”又云:“青山有雪谙松性,碧落无云称鹤心。”又云:“梧楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。”又云:“嵇阮没来无酒客,应刘亡后少诗人。”《骊山》云:“闻说先皇醉碧桃,月华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。贵妃没后巡游少,九落宫墙见野蒿。”《登故洛阳城》云:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳。水声东去市城变,山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞,雁迷寒雨下空壕。可怜缑岭登仙子,犹自吹笙歌碧桃。”《凌歊台》云:“湘潭云尽暮山出,巴蜀云消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。”《四皓庙》云:“避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。自是无人有归意,白云长在水潺潺。”浑字用晦,仕至郢州刺史,居京口丁卯桥。古律诗三卷,名《丁卯集》。其诗如天孙之织,巧匠之斵,尤善用古事以发新意。其警联快句杂之元微之、刘梦得集中不能辨。