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《声调谱》声调谱论例

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古乐府须知其题意,眀其比兴,使气味音节皆得古人之致可矣。其诗有转韵、一韵、长短句、近体、絶句之不同,不可选也,须细会之。

新乐府皆自制题,大都言时事而中含美刺,所谓言之者无罪,闻之者足以为戒,此诗家眞实本领,近代名公亡之久矣。亦宜全读,不必选也。其体同古乐府,少近体,读少陵所作自见。

汉人歌謡之采入乐府者,如《上留田》、《霍家奴》、《罗敷行》之类,多言当世事。少陵所作新题乐府,题虽异于古人,而深得古人之理。元白以后,此体纷纷矣,总而言之,制诗以协于乐一也;采诗入乐二也;古有此曲,倚其声为诗三也;自制新曲四也;拟古五也;咏古题六也;并少陵之新题乐府而为七,古乐府尽此矣。唐末有长短句,宋有词,金有北曲,元有南曲,今有北人之小曲,南人之吴歌,皆乐府之余裔也。乐府不难知,而今人都不觧,请具言之:太白祖述骚雅,下逮梁陈,七言无所不包,奇之又竒,而字字有本。讽刺沉切,自古未有也。后人宜以为法。乐府本词多平美,晋、魏、宋、齐乐府取奏多聱牙不可通,由乐人于不合宫商者增损其文,又或有声无文,声词混填至于不可通者,非本诗如是也。李于鳞乃取晋、宋、齐、隋乐志所载,截而句拟之,生吞活剥,谓之拟乐府。而宗子相所作,全不可通。陈子龙效之,读之使人失笑。王元美论歌行,云有奇句夺人魄者,直以为歌行而不知其为拟古乐府也。乐府词体不一,汉人承离骚之后,故歌謡多奇语;魏武悲凉慷慨,与诗人不同。而史志所载,亦有平美者,班媫妤《团扇》、《青青河畔草》皆乐府也。锺伯敬承于鳞之说,遂谓竒诡聱牙者为乐府,平羙者为诗,至谓古诗某句似乐府,乐府某句似古诗,谬之极矣。

古来言乐府者,惟宋书最详整,其次则隋书及南齐书,晋书乐志不及也。郭茂倩《乐府诗集》为诗而作,删诸家乐志,作序甚明白而无遗悮,作歌行、乐府者不可不读。律诗后谱,畧采数首,不外于前,所谓举一隅也。

集中所选,虽不尽当,要须熟读,以接风骚遗则。