宋纪
神宗皇帝
纲 丙辰，九年，春正月，交阯陷邕州，知州事苏缄死之。
目 交人围邕，知州苏缄悉力拒守，外援不至，城遂陷。缄义不死贼手，命其家三十六人皆先死，藏尸于坎，乃纵火自焚。城中人感缄之义，无一人从贼者。于是交人尽屠其民，凡五万八千馀口。事闻，诏赠缄奉国节度使，谥曰忠勇。
纲 章惇招降五溪蛮，遂城下溪州。
纲 二月，以郭逵为安南招讨使。
目 王安石闻钦、廉陷，不悦，会得交人露布，言中国作青苗、助役之法，穷困生民，今出兵欲相拯济。安石怒，自草敕榜诋之，而以天章阁待制赵为招讨使，宦者李宪为副，将兵讨之。既而与李宪议事不合，帝因问“孰可代宪”？言：“逵老于边事，愿以为使，而己副之。”帝从其言，仍诏占城、占腊合击交阯。
纲 秋七月，御史中丞邓绾有罪，免。
目 吕惠卿既出守陈，而张若济之狱久不成，王雱令门下客吕嘉问、练亨甫共取邓绾所列惠卿事杂他书下制狱，王安石不知也。省吏告惠卿于陈，惠卿以状闻，且讼安石“尽弃所学，隆尚纵横之末数，方命矫令，罔上要君”。帝以状示安石，安石谢无有，归以问雱。雱言其情，安石咎之；雱忿，患疽发背死。帝颇厌安石所为，绾虑安石去失势，乃上书言宜录安石子及婿，仍赐第京师。帝以语安石，安石曰：“绾为国司直，而为宰臣乞恩泽，极伤国体，当黜之！”帝以绾操心颇僻，赋性奸回，论事荐人，不循分守，斥知虢州。
纲 八月，罢粥祠庙。
目 司农粥祠庙于民，应天府阏伯、微子庙皆在粥中，判官刘挚叹曰：“一至于此！”往见判府张方平曰：“独不能为朝廷言之邪！”方平矍然，托挚为奏，曰：“阏伯迁商丘主祀炎火，为国家盛德所乘；微子，宋始封之君，开国此地，亦本朝受命建号所因。又有双庙，乃唐张巡、许远，孤城死败，能捍大患。今若令承买，小人规利，冗亵渎慢，何所不为，岁收微细，实伤国体，乞留此三庙以慰邦人崇奉之意。”疏上，帝大震怒，批牍尾曰：“慢神辱国，无甚于斯！”于是天下神庙皆得罢粥。
纲 冬十月，王安石免，以吴充、王珪同平章事，冯京知枢密院事。
目 安石之再相也，屡谢病求去，及子雱死，尤悲伤不堪，力请解机务，帝益厌之，乃以使相判江宁府，寻改集禧观使。安石既退处金陵，往往写“福建子”三字，盖深悔为吕惠卿所误也。
充子安持虽娶安石女，而充心不善安石所为，数为帝言新法不便。帝察充中立无与，及安石免，遂相之。充欲有所变革，乞召还司马光、吕公著、韩维、苏颂及荐孙觉、李常、程颢等数十人。
光自洛贻书充曰：“自新法之行，中外汹汹。民困于烦苛，迫于诛敛，愁怨流离，转死沟壑，日夜引领，冀朝廷觉悟，一变敝法。今日救天下之急，当罢青苗、免役、保甲、市易，而息征伐之谋。欲去此五者，必先别利害，开言路，以悟人主之心。今病虽已深，犹未至膏肓，失今不治，遂为痼疾矣。”充不能用。吕惠卿告安石罪，发其私书有“无使上知”，及“勿令齐年知”之语。京与安石同年生，故云。帝以安石为欺而贤京，故召用之。
纲 十二月，郭逵败交阯兵于富良江，李乾德降。
纲 诏宦者李宪节制秦凤、熙河诸军。
纲 丁巳，十年。春二月。王韶免。
目 韶与王安石有隙，且以勤兵远略，归曲朝廷，帝亦不悦。数以母老乞归，乃出知洪州。
纲 秋七月，河决澶州。
纲 九月，河南邵雍卒。
目 雍天性高迈，迥出千古，而坦夷温厚，不见圭角。时新法行，吏牵迫不可为，或投劾去，雍门生故友居州县者或贻书访之。雍曰：“此贤者所当尽力之时，新法固严，能宽一分则民受一分之赐矣，投劾何益邪！”程颢尝与雍议论终日，退而叹曰：“尧夫内圣外王之学也。”雍知虑绝人，遇事能前知，程颢尝曰：“其心虚明，自能知之。”及疾病，司马光、张载、颢、颐晨夕侯之，卒年六十七。颢为铭墓，称雍之学纯一不杂，汪洋浩大，就其所至而论之，可谓安且成矣。所著皇极经世、观物内外篇、渔樵问对传于世。元祐中赐谥康节。
纲 冬十一月，同知太常礼院张载卒。
目 载自崇文归，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书，其志道精思，未尝须臾息也。敝衣疏食，与诸生讲学，每告以知礼成性，变化气质之道，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大弊也。故其学以易为宗，以中庸为体，以孔、孟为法，黜怪妄，辨鬼神。其家婚丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼。又论定井田学校之法，皆欲条理成书，使可举而措诸事业。吕大防荐之，召同知太常礼院。以疾归而卒，世称横渠先生，所著正蒙、西铭行于世。程颐言：“西铭明理一而分殊，扩前圣所未发，与孟子善养气之论同功。”
纲 戊午，元丰元年，春闰正月，曾孝宽罢，以孙固同知枢密院事。
目 初，固与王安石议新法不合，出知真定，至是，帝思其先见，召用之。
纲 秋九月，以吕公著、薛向同知枢密院事。
目 公著在翰林，帝尝以释、老之事语之。公著曰：“尧、舜知此道乎？”帝曰：“尧、舜岂不知。”公著曰：“尧、舜虽知此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”帝默然。向干局绝人，尤善商财计，算无遗策，为陕西转运副使，八年改三司使。洮、河用兵，资用浩繁，向未尝乏供给。用心至到，然不能不病民，王安石方尚功利，从中主之，虽御史有言不听也，故益得展奋，由文俗吏得大用。
纲 冬，复置大理狱。
纲 己未，二年，春二月，召程颢判武学，既而罢之。
目 颢自知扶沟县召判武学，命下数日，李定、何正臣劾其“学术迂阔，趋向僻异，且新法之初，首为异论”，复罢之。吕公著上疏言：“方朝廷修改法度之初，凡在朝野，孰无论议？陛下兼包，岂悉记录。而小人贼害，指目未已，如颢者，陛下早自知之，其立身行己素有本末。昔在言路，时有论列，皆辞意忠厚，不失臣子之体。兼所除武学，亦未为仕宦要津，而小人龂龂必以为不可者，直欲深梗正路，其所措意非特一二人而已。”疏奏，不纳，颢竟归故官。
纲 夏五月，元绛罢，以蔡确参知政事。
目 确善观人主意，与时上下。以王安石荐再调监察御史，因为之用，知帝已厌安石，即论安石乘马入宣德门，与卫士竞，以贾直。
文彦博言浚川杷非浚河之具。帝遣知制诰熊本行视，以文彦博言为是。确遂论本附彦博，本坐罢，确因代其职，改知谏院，判司农事。觊欲得台端，因论中丞邓润甫、御史上官均按狱失实，润甫、均皆罢，而确得中丞，犹领司农。会太学生虞蕃讼博士受贿，确深探其狱，连引朝士，自翰林学士许将及元绛子耆宁以下皆逮系，遂劾绛为子有所属，请出知亳州，确遂代其位。
确自谏院为参知政事，皆以起狱夺人位而居之，士大夫交口叱骂，而确自以为得计也。
吴充数为帝言新法不便，欲稍去甚者。确曰：“曹参与萧何有隙，至代为相，一遵何约束。今陛下所自建立，岂容一人挟怨而坏之！”法遂不变。
纲 冬十月，太皇太后曹氏崩。
目 帝事太后极诚孝，后亦慈爱天至。故事，外家男子毋得入谒；帝以后春秋高，数请召弟佾入见，久之乃许。及见，少顷，后谓佾曰：“此非汝所当得留。”趣遣出焉。帝尝有意于燕、蓟，已与大臣定议，乃诣太后白其事。后曰：“事体至大。吉凶悔吝生乎动，得之，不过南面受贺而已；万一不谐，则生灵所系，未易以言。苟可取之，太祖、太宗收复久矣，何待今日！”帝曰：“敢不受教。”
纲 下知湖州苏轼狱，贬为黄州团练副使。
目 轼自徐徙湖，上表以谢，又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有益于国。中丞李定、御史舒亶擿其语以为侮慢，因论轼“自熙宁以来，作为文章，怨谤君父，交通戚里”。逮轼赴台狱，诏定与知谏院张璪、御史何正臣、舒亶等杂治之。定等媒蘖以为诽谤时事，锻炼久之，且多引名士，欲寘之死。太皇太后曹氏违豫中闻之，谓帝曰：“尝忆仁宗以制科得轼兄弟，喜曰：‘吾为子孙得两宰相。’今闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤之乎？捃至于诗，其过微矣，宜熟察之。”帝曰：“谨受教。”吴充申救甚力，帝亦怜之，会同修起居注王安礼从容白帝曰：“自古大度之君，不以言语罪人。轼以才自奋，谓爵禄可立取，顾碌碌如此，其心不能无觖望。今一旦致于理，恐后世谓陛下不能容才。”帝曰：“朕固不深谴也，行为卿贳之。第去，勿漏言。轼方贾怨于众，恐言者缘以害卿也。”王珪复举轼咏桧诗，曰“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”，以为不臣。帝曰：“彼自咏桧尔，何预朕事。”轼遂得轻比。舒亶又言：“驸马都尉王诜辈公为朋比，如盛侨、周邠固不足论，若司马光、张方平、范镇、陈襄、刘挚皆略能诵说先王之言，而所怀如此，可置而不诛乎！”帝不从，但贬轼黄州团练副使，本州安置。弟辙及诜皆坐谪贬，张方平、司马光、范镇等二十二人俱罚铜。
初，鲜于侁为京东转运使，以王安石、吕惠卿当国，正人不得立朝，叹曰：“吾有荐举之权，而所列非贤，耻也。”遂举刘挚、李常、苏轼、苏辙、刘邠、范祖禹等。及知扬州，会轼自湖赴狱，亲朋皆绝与交，道出广陵，侁往见之，台吏不许通，或曰：“公与轼相知久，其所往来文字书问宜焚之，勿留，不然且获罪。”侁曰：“欺君负友，吾不忍为。以忠义分谴，则所愿也。”至是以举吏，果谪主管西京御史台。
纲 庚申，三年，春正月，以章惇参知政事。三月，吴充罢。
纲 夏六月，诏中书详定官制。诏秘书监刘几等定雅乐。
纲 秋七月，彗出太微垣，诏群臣直言阙失。
目 王安石弟安礼应诏上疏曰：“人事失于下，变象见于上。陛下有仁民爱物之心，而泽不下究，意者左右大臣，是非好恶，不遵诸道，乘权射利者，用力于沟瘠，取利究于园夫，足以干阴阳而召星变。愿察亲近之行，杜邪枉之门，至于祈禳小数，贬损旧章，恐非所以应天者。”帝览疏嘉叹，谕之曰：“王珪欲使卿条具，朕尝谓不应沮格人言，以自壅障。今以一指蔽目，虽泰、华在前弗之见，近习蔽其君何以异此，卿当益自信。”遂进翰林学士，知开封府。
纲 九月，定百官寄禄格。
目 官制成，下诏行之，凡领空名者一切罢去，而易之以阶，因以寄禄。议者又欲罢枢密院归兵部，帝曰：“祖宗不以兵柄归有司，故专命官以统之，互相维制，何可废也。”遂止。帝尝谓执政曰：“官制将行，欲新旧人两用。”指御史大夫曰：“非司马光不可。”王珪、蔡确相顾失色，珪忧甚，不知所出，确曰：“上久欲收灵武，公能任责，则相位可保也。”珪喜谢之，因荐俞允帅庆，使上平西夏策。其意以为既用兵深入，必不召光；虽召，将不至。已而光果不召。
纲 以冯京为枢密使，薛向、孙固、吕公著为副使，向寻免。
纲 辛酉，四年，春正月，冯京罢，以孙固知枢密院事，吕公著、韩缜同知院事。
目 京再执政，初与王安石不合，后为吕惠卿所倾，中立不倚，人服其操。宋进士自乡举至廷试皆第一者才三人，王曾、宋庠为名宰相，京为名执政，不愧科名云。
纲 三月，章惇有罪，免，以张璪参知政事。
目 朱服为御史，惇密使客达意于服，为服所白。惇父俞又强占民田，民遮诉惇，惇系之开封。事并闻，遂免知蔡州。
纲 夏四月，筑河堤，自大名至于瀛州。
目 河复大决澶州小吴埽，诏都水监丞李立之经画以闻。立之言：“宜自北京至瀛州，分立东西隄五十九埽。”诏从之。
纲 五月，立晋程婴、公孙杵臼庙于绛州。
目 报其存赵孤也。追赠婴成信侯，杵臼忠智侯。
纲 夏人幽其主秉常。秋七月，诏李宪会陕西、河东五路之师讨之。
目 知庆州俞允知帝有用兵意，屡请西伐，又言：“谍报云：‘夏将李清本秦人，说秉常以河南地来归，秉常母梁氏知之，遂诛清，夺秉常政而幽之。’宜兴师问罪，此千载一时也。”帝然之，遂诏熙河经制李宪等大举征夏，而召鄜延副总管种谔入对。谔至，大言曰：“夏国无人，秉常孺子，往持其臂以来尔！”帝壮之，乃决意西伐。
方议出师，孙固谏曰：“举兵易，解祸难，不可。”帝曰：“夏有衅不取，则为辽人所有，不可失也。”固曰：“必不得已，请声其罪薄伐之，分裂其地，使其酋长自守。”帝笑曰：“此真郦生之说尔。”固曰：“然则孰为陛下任此者？”帝曰：“朕已属李宪。”固曰：“伐国大事，而使宦者为之，则士大夫孰可为用！”帝不悦。他日固又曰：“今五路进师而无大帅，就使成功，兵必为乱。”帝谕以“无其人”。吕公著进曰：“问罪之师，当先择帅，既无其人，曷若已之。”固曰：“公著言是也。”帝不听，竟命李宪出熙河，种谔出鄜延，高遵裕出环庆，刘昌祚出泾原，王中正出河东，分道并进。
纲 冬十一月，高遵裕等兵溃，李宪不至灵州而还。
纲 壬戌，五年，春正月，贬高遵裕等官，以李宪为泾原经略安抚制置使。
纲 夏四月，御史中丞舒亶有罪，免。
纲 以王珪为尚书左仆射兼门下侍郎，蔡确为尚书右仆射兼中书侍郎，章惇为门下侍郎，张璪为中书侍郎，蒲宗孟为尚书左丞，王安礼为尚书右丞。
目 官制成，改同中书门下平章事为左右仆射，参知政事为门下中书侍郎、尚书左右丞。
确既相，屡兴罗织之狱，缙绅士大夫重足而立。富弼在洛上书：“确，小人，不宜大用。”帝不从。
帝尝语辅臣有无人才之叹，宗孟率尔对曰：“人才半为司马光邪说所坏。”帝不语，直视久之，曰：“蒲宗孟乃不取司马光邪？未论别事，只辞枢密一节，朕自即位以来，惟见此一人；他人则虽迫之使去，亦不肯矣！”宗孟惭惧，无以为容。
时李宪乞再举伐夏，帝以访辅臣。王珪对曰：“向所患者用不足，朝廷今捐钱钞五百万缗，以供军食，有余矣。”安礼曰：“钞不可噉，必变而为钱，钱又变为刍粟。今距出征之期才两月，安能集事？”帝曰：“李宪以为已有备，彼宦者能如是，卿等独无意乎？唐平淮蔡，惟裴度谋议与主同，今乃不出公卿，而出于阉寺，朕甚耻之！”安礼曰：“淮西三州尔，有裴度之谋，李光颜、李愬之将，然犹引天下之兵力，历岁而后定。今夏氏之强非淮蔡比，宪才非度匹，诸将非有光颜、愬辈，臣惧无以副圣志也。”
纲 以曾巩为中书舍人。
目 巩能文章，为欧阳修所重，帝深知其才，命充史馆修撰，专典史事，至是命为中书舍人。时自三省百职事，选授一新，除书日至十数人，人举其职，于训辞典约而尽。未几卒。吕公著尝言于帝曰：“巩为人行义不如政事，政事不如文章。”以是不大用。
纲 吕公著罢。
纲 秋八月，诏岁以四孟月朝献景灵宫。
目 帝以先朝御容多寓寺观，乃作十一殿于景灵宫，凡神御皆迎入，累朝文臣执政官、武臣节度使以上，并图形于两庑。凡执政官除拜，赴宫恭谢。其后南郊，先诣宫行荐享礼，并如太庙。
纲 给事中徐禧护兵城永乐。
目 种谔西讨不能如志，知延州沈括，欲尽城横山，下瞰平夏，使虏不得绝碛为寇。谔遂上其策于朝，且言兴功当自银州始。帝以为然，遣给事中徐禧、内侍李舜举往鄜延议之。禧至鄜延，上言：“银州不如永乐之形势险阨，请先城永乐。”永乐依山无水泉，种谔极言其不可。帝从禧议，乃诏禧护诸将往城之，而命括移府并塞，总兵为援，陕西转运判官李稷主馈饷。禧以谔跋扈，奏留谔守延州，自率诸将往筑，十四日而成。距故银州治二十五里，赐名银州砦。禧等退还米脂，以兵万人属曲珍守之。
纲 九月，夏人陷永乐，徐禧等败死。
目 禧等既城。去九日，夏人以数千骑来攻。曲珍使报禧，禧遂与李舜举、李稷往援之，留沈括守米脂。比抵永乐，夏人倾国而至。禧兵陈于城下，夏人纵铁骑渡河。珍白禧曰：“此铁鹞子军也。当其半济击之，乃可以逞；得地，则其锋不可当也。”禧不从。铁骑既济，震荡冲突，大众继之；珍锐卒败，奔还，夏人乘之，珍众大溃。珍收余众入城，夏人围之，且据其水砦，珍城中乏水已数日，渴死者十六七。括与李宪援兵及馈饷，皆为夏人所隔，不得前。种谔怨禧，不遣救师。会夜半大雨，夏人环城急攻，城遂陷，禧、舜举、稷皆为乱兵所害，惟珍走免，将较死者数百人，丧士卒役夫二十余万。夏人耀兵米脂城下而还。
自熙宁以来用兵，得夏葭芦、吴保、义合、米脂、浮图、塞门六堡，而灵州永乐之役，官军、熟羌、义保死者六十万人，钱谷银绢不可胜计。事闻，帝临朝痛悼，为之不食，赠禧等官，而贬括为均州团练副使，随州安置；降珍为皇城使。自是帝始知边臣不可倚信，深自悔咎，无意于西伐，而夏人亦困弊矣。初帝之遣禧也，王安礼谏曰：“禧志大才疏，必误国事。”帝不听。及败，帝曰：“安礼每劝朕勿用兵，少置狱，盖为是也。”
纲 癸亥，六年，春二月，夏人寇兰州，贬李宪为熙河都总管。
纲 夏四月，辽大雪。
目 平地丈余，马死者十六七。
纲 闰六月，司徒、韩公富弼卒。
目 遗表大略云：“陛下即位之初，邪臣纳说，上误聪明，浸成祸患。今上自辅臣，下自多士，畏祸图利，习成敝风。去年永乐之役，兵民死亡者数十万，今久戍未解，百姓困穷，岂讳过耻败，不思救祸之时乎！天地至仁，宁与羌夷较胜负！愿休兵息民，使关、陕之间稍遂生理。兼陕西再团保甲，州县奉行，势侔星火，人情惶骇；不若寝罢，以绥怀之。臣之所陈急于济事，若夫要道，则在圣心所存，与所用之人君子小人之辨尔。”弼早有公弼之望，名闻夷狄，辽使每至，必问其出处安否。临事周悉，不万全不发。当其敢言，奋不顾身，忠义之性，老而弥笃。家居一纪，斯须未尝忘朝廷。讣闻，赠太尉，谥文忠。
纲 秋七月，孙固罢，以韩缜知枢密院事，安焘同知院事。八月，蒲宗孟免，以王安礼、李清臣为尚书左、右丞。
纲 冬十一月，太师文彦博致仕。
目 彦博自河南入朝，帝嘉其辅立英宗而不伐其功，加两镇节度使。将行，赐燕琼林苑，两遣中使遗诗祖道，当世荣之。至是请老，以太师致仕。
彦博之在河南也，与富弼等，用白居易故事，就弼第置酒相乐，尚齿不尚官。洛阳多名园古刹，诸老须眉皓白，衣冠甚伟，都人常随观之。已而图形妙觉僧舍，谓之洛阳耆英会。司马光年未六十，以狄兼謩故事与焉。
纲 甲子，七年，夏五月，诏以孟轲配食孔子。
目 先是判国子监常秩，请立孟轲、扬雄像于庙庭，仍赐爵号，又请追尊孔子为帝。下两制礼官详议，以为非是而止。知郓州曾孝宽复请加封孟子，乃诏封为邹国公，至是复诏孟子与颜子并配孔子。又追封荀况为兰陵伯，扬雄为成都伯，韩愈为昌黎伯，从祀庙庭。
纲 秋七月，王安礼罢。
纲 冬十二月，端明殿学士司马光上资治通鉴。
目 初，光约战国至秦二世如左氏体为通志以进，英宗悦之，命续其事，就崇文殿开局，许自选官属，得借龙图、天章、三馆秘阁书籍，给御府笔墨、缯帛，及御前钱以供果饵，以内臣为承受。光遂与刘攽、刘恕、范祖禹及子康编集。帝即位，赐名资治通鉴，制序文赐之。会光出知永兴军，以衰病乞间，乃差判西京，留司御史台及提举崇福宫，前后六任，听以书局自随。光于是遍阅旧史，旁采小说，抉摘幽隐，较计毫厘，上起周威烈王二十三年，下终五代。又略举事目，年经国纬，以备检寻，为目录；又参考群书，评其同异，俾归一涂，为考异：合三百五十四卷，历十九年而成。至是上之，诏以光为资政殿学士，降诏奖谕。
纲 乙丑，八年，春正月，帝有疾。三月，诏立延安郡王佣为皇太子，赐名煦，皇太后权同听政。
目 帝疾甚，群臣请立皇太子，及请皇太后高氏权同听政，许之。三月，甲午朔，立佣为皇太子，赐名煦。先是岐王颢、嘉王日问起居，太后既垂帘，命二王毋辄入。
初，太子之未立也，职方员外郎邢恕与蔡确成谋，密语太后之侄高公绘、公纪曰：“上疾不可讳，延安幼冲，宜早有定论，岐、嘉皆贤王也。”公绘惊曰：“此何言！君欲祸吾家邪！”恕知计不行，反宣言太后属意岐王，而与王珪表里；导确约珪入问疾，阳钩致珪语，使知开封府蔡京伏剑士于外，须珪小持异，则执而诛之。既而珪言上自有子，定议立延安，恕益无所施。及太子已立，犹与确自谓有定策功，传播其语于朝。
纲 帝崩，太子即位，赦。
目 帝崩，年三十八。太子即位，生十年矣。
纲 尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后，德妃朱氏曰皇太妃。
目 德妃，帝生母也。太皇太后既听政，散遣修京城役夫，止造军器及禁庭工技，出近侍尤无状者，戒中外无苛敛，宽民间保户马；事由中旨，王珪等弗预知也。蔡确思求媚于太后以自固，太后从父高遵裕坐西征失律抵罪，因上言乞复遵裕官。后曰：“遵裕灵武之役，涂炭百万，先帝中夜得报，起环榻而行，彻旦不能寐，自是惊悸，驯致大故。祸由遵裕，得免刑诛幸矣！先帝肉未冷，吾何敢顾私恩而违天下公议乎！”确悚栗而退。
纲 罢免行钱。
纲 司马光自洛入临。夏五月，诏求直言。
目 光居洛十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为司马相公，妇人女子亦知其为君实也。神宗崩，光欲入临，避嫌不敢，时程颢在洛，劝光行，乃从之。卫士见光，皆以手加额曰：“此司马相公也。”所至民遮道聚观，马至不得行，曰：“公无归洛，留相天子，活百姓。”光惧，亟还。太后遣内侍梁惟简劳光，问为政所当先。光请开言路。诏榜朝堂，于是上封事者千数。
纲 召程颢为宗正寺丞，未至卒。
目 颢尝曰：“新法之行，乃吾党激成之。当时自愧不能以诚感上心，遂致今日之祸，岂可独罪王安石也。”至是召为宗正丞，未行而卒，年五十四。颢自十五六时与弟颐闻汝南周敦颐论道，遂厌科举之业，慨然有求道之志。未知其要，泛滥于诸家，出入于老、释者几十年，返求诸六经，而后得之。资性过人，充养有道，纯粹之气，盎于面背，同人交友，从之岁久，未尝见其忿厉之容，遇事优为，虽当仓卒，不动声色。深有意经济，方召用，遽卒，士大夫识与不识，莫不哀伤焉。文彦博采众论，题其墓曰“明道先生”。弟颐序之曰：“周公没，圣人之道不行。孟轲死，圣人之学不传。道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无善治，士犹得以明夫善治之道，以淑诸人，以传诸后；无真儒，则天下贸贸焉，莫知所之，人欲肆而天理灭矣。先生生乎千百年之后，得不传之学于遗经，以兴起斯文为己任，辨异端，辟邪说，使圣人之道焕然复明于世，盖自孟子之后一人而已。然学者于道不知所向，则孰知斯人之为功；不知所至，则孰知斯名之称情也哉。”
纲 王珪卒。
目 珪以文学见推流辈，然自执政至宰相，凡十六年，无所建明，率谄谀将顺，当时目为“三旨相公”，以其上殿进呈云取圣旨，上可否讫云领圣旨，退谕禀事者云已得圣旨也。
纲 以蔡确、韩缜为尚书左、右仆射兼门下、中书侍郎，章惇知枢密院事。
纲 以司马光为门下侍郎。
目 诏起光知陈州，过阙，留为门下侍郎。既而苏轼自登州召还，缘道人相聚号呼曰：“寄谢司马相公，毋去朝廷，厚自爱以活我。”是时天下之民引领拭目以观新政，而议者犹谓“三年无改于父之道”。光曰：“先帝之法，其善者虽百世不可变也；若王安石、吕惠卿所建为天下害者，改之当如救焚拯溺，况太皇太后以母改子，非子改父也。”于是众议少止。
纲 六月，赐楚州孝子徐积粟帛。
目 积事亲孝，旦夕必冠带定省。从胡瑗学，所居一室，寒一裘，啜粟饮水，虽瑗遗以食亦不受。以父名石，至终身不用石器，行遇石则避而不践。中年屏居穷里，而四方事无不知。尝借人书，经夕还之，借者绐言书中有金叶，积卖衣偿之，不与辩。后以近臣荐授楚州教授，每升堂，训诸生曰：“诸君欲为君子，而使劳己之力，费己之财，如此而不为君子犹可也；不劳己之力，不费己之财，诸君何不为君子？乡人贱之，父母恶之，如此而不为君子犹可也；乡人荣之，父母欲之，诸君何不为君子？”闻者敬服。及卒，赐谥节孝。
纲 秋七月，以吕公著为尚书左丞。
目 公著知扬州，被召侍读。既至，拜左丞。公著既居政府，与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇，与革而未定者，一一举行之，民欢呼鼓舞称便。
纲 罢保甲法。
纲 冬十一月，复以鲜于侁为京东转运使。
目 熙宁末，侁已尝为京东转运使，至是复用之。司马光语人曰：“今复以子骏为转运使，诚非所宜，然朝廷欲救东土之弊，非子骏不可。此一路福星也，安得百子骏布在天下乎！”侁既至，奏罢莱芜、利国两铁冶，又奏海盐依河北通商，民大悦。
纲 葬永裕陵。
纲 罢方田法。
纲 十二月，罢市易法，贬吕嘉问知淮阳军。
纲 罢保马法。
纲 起居舍人邢恕有罪，贬知随州。
目 恕博通经籍，能文章，从程颐学，司马光、吕公著、王安石、吴充皆重之。然天资诡诈冒进，与蔡确谋立岐王颢，事既不成，会王珪卒，恕与确及章惇宣言太皇太后及吴充有异议，赖确拥护而止，自以为功。至是，复为高公绘草奏，乞尊崇朱太妃，为高氏异日计。太后怒，黜知随州。
哲宗皇帝
纲 丙寅，哲宗皇帝元祐元年，春闰二月，蔡确有罪，免。
目 右司谏王觌上疏言：“国家安危治乱，系于大臣。今执政八人，而奸邪居半，使一二元老何以行其志哉！”因极论蔡确、章惇、韩缜、张璪朋邪害正，章数十上。会右谏议大夫孙觉、侍御史刘挚、左司谏苏辙、御史王岩叟、朱光庭、上官均等连章论确罪，太后不忍斥之，但罢政，出知陈州。
纲 以司马光为尚书左仆射兼门下侍郎。
目 时光已得疾，而青苗、免役、将官之法犹在，西伐之议未决，光叹曰：“四害未除，吾死不瞑目矣！”折简与吕公著曰：“光以身付医，以家事付愚子，惟国事未有所托，今以属公。”既而诏免朝觐，许乘肩舆三日一入省。光不敢当，曰：“不见君，不可以视事。”诏令子康扶入对。辽人闻之，敕其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事开边隙！”
纲 以吕公著为门下侍郎，李清臣、吕大防为尚书左、右丞，以李常为户部尚书。
纲 章惇有罪，免，以范纯仁同知枢密院事。
目 惇与司马光争辩役法于太后帘前，其语甚悖，太后怒，斥知汝州，以安焘代惇知枢密院事，范纯仁同知院事。命既下，给事中王岩叟、侍御史刘挚等交章论焘附惇，不当躐迁，至封还诰命；焘亦力辞，乃诏仍同知院事。
纲 罢青苗法。
纲 三月，罢免役法。
目 司马光请悉罢免役钱，诸色役人皆如旧制，其见在役钱拨充州县常平本钱。于是诏修定役书，凡役钱惟元定额及额外宽剩二分以下，许著为准；余并除之。光复请直降敕命，委县令佐揭簿定差，其人不愿身自供役，许择可任者顾代。
苏轼言于光曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，聚敛于上，而下有钱荒之患。差役之害，民不得力农而吏胥缘以为奸。此二害，轻重盖略等矣。”光曰：“于君何如？”轼曰：“法相因，则事易成；事有渐，则民不惊。三代之法，兵农为一，至秦始分为二。及唐中叶，尽变府兵为长征卒，自是农出谷帛以养兵，兵出性命以卫农，天下便之，虽圣人复起不能易也。今免役之法实大类此；公欲骤罢免役而行差役，正如罢长征而复民兵，盖未易也。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光色忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言邪！”光谢之。
范纯仁谓光曰：“差役当熟讲缓行，不然滋为民病。愿虚心以延众论，不必谋自己出。谋自己出，则谄谀得乘间迎合矣。役议或难回，则可先行之一路，以观其究竟。”光不从，持之益坚。纯仁曰：“是使人不得言尔。若欲媚公以为容悦，何如少年合安石以速富贵哉！”光深谢之。
初，差役之复，为期五日，同列病其太迫，知开封府蔡京独如约，悉改畿县顾役，无一违者。诣政事堂白光，光喜曰：“使人人奉法如君，何不可之有！”
纲 范子渊有罪，贬知峡州。
目 子渊在熙、丰间，提举修堤开河，糜费巨万，而功用卒不成，护堤压埽之人溺死无算。至是御史吕陶劾其罪，黜知峡州。中书舍人苏轼草制词有曰：“汝以有限之财，兴必不可成之役，驱无辜之民，置之必死之地。”时以为至言。
纲 夏四月，召程颐为崇政殿说书。
目 颐，颢弟也。年十八上书仁宗，欲黜世俗之论，以王道为心。治平、元丰间，大臣屡荐皆不起，至是司马光、吕公著共疏其行义曰：“伏见河南处士程颐，力学好古，安贫守节，言必忠信，动遵礼法，年逾五十，不求仕进，真儒者之高蹈，圣世之逸民。望擢以不次，使士类有所矜式。”诏以为西京国子监教授，力辞；寻召为秘书郎。及入对，改崇政殿说书。颐即上疏言：“习与智长，化与心成。陛下春秋方富，虽睿圣得于天资，而辅养之道不可不至。大率一日之中，接贤士大夫之时多，亲寺人宫女之时少，则气质变化，自然而成。愿选名儒入侍劝讲，讲罢留之分直，以备访问，或有小失，随事献规，岁月积久，必能养成圣德。”
纲 韩缜免。
纲 王安石卒。
目 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。然议论奇高，能以辨博济其说，慨然有矫世变俗之志，故神宗排众论，力倚任之。及议变法，在廷交执不可，安石傅经义，出己意辨论，辄数百言，众不能诎。甚者谓天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。以是怨议纷起，终神宗世不复召，凡八年。安石每闻朝廷变其法，夷然不以为意，及闻罢助役复差役，愕然失声曰：“亦罢至此乎！”良久曰：“此法终不可罢。”又尝曰：“新法始终以为可行者，曾子宣也；始终以为不可行者，司马君实也。”
纲 以吕公著为尚书右仆射，兼中书侍郎。
纲 诏起文彦博平章军国重事。
目 彦博致仕居洛，司马光言其宿德元老，宜起以自辅。太后将用为三省长官，言者以为不可，乃命平章军国重事，六日一朝，一月两赴经筵，班宰相上，恩礼甚渥。彦博年八十一矣。
纲 诏举经明行修之士。
目 司马光请立经明行修科，岁委升朝文臣，各举所知，以勉励天下，使敦士行，以示不专取文学之意。若所举人违犯名教，必坐举主，毋赦，则自不敢妄举，而士之居乡居家者，惟惧玷缺外闻，不待学官日训月察，立赏告讦，而士行自美矣。于是诏：“自今凡遇科举，令升朝官各举经明行修之士一人，俟登第日用以升甲。”
纲 五月，以韩维为门下侍郎。
目 神宗崩，维自提举嵩山崇福宫入临，太后手诏劳问，维对曰：“人情贫则思富，苦则思乐，困则思息，郁则思通。诚能常以利民为本，则民富；常以忧民为心，则民乐；赋力非人力所堪者去之，则劳困息；法禁非人情所便者蠲之，则郁塞通：推此而广之，尽诚而行之，则子孙观陛下之德，不待教而成矣。”未几起知陈州，召为资政殿大学士，兼侍读，至是拜门下侍郎。
纲 命程颐等修定学制。
目 太学自蔡确起大狱，连引朝士，有司缘此造为法禁，烦苛凝密，博士诸生禁不相见，教谕无所施。御史中丞刘挚以为言，至是命程颐、孙觉、顾临同太学长贰看详修定条制。颐大概以为：学校，礼义相先之地，而月试之争，殊非教养之道。请改试为课，有所未至，则学官召而教之，更不考定高下。置尊贤堂，以延天下道德之士，镌解额以去利诱，省繁文以专委任，励行检以厚风教，及置待宾、吏师斋，立观光法，如是者亦数十条。
纲 六月，放邓绾、李定于滁州。
纲 置春秋博士。
纲 吕惠卿有罪，建州安置。
目 惠卿见正人汇进，知不容于时，恳求散地。右司谏苏辙、王觌历数其奸，请投畀四裔以御魑魅；中丞刘挚复列其五罪。于是贬光禄卿分司南京，再贬建宁军节度副使，建州安置。
时惠卿、章惇、吕嘉问、邓绾、李定、蒲宗孟、范子渊等皆已斥外，言者论之不已，范纯仁言于太后曰：“录人之过，不宜太深。”太后深然之，乃诏：“前朝希合附会之人，一无所问，言者勿复弹劾。”惠卿党稍安。或谓吕公著曰：“今除恶不尽，将贻后患。”公著曰：“治道去太甚耳。文、景之世，网漏吞舟。且人才实难，宜使自新，岂宜使自弃邪。”
纲 秋七月，立十科举士法。
目 司马光奏曰：“为政得人则治，然人之才或长于此而短于彼，虽皋、夔、稷、契各守一官，中人安可求备。若指瑕掩善，则朝无可用之人；苟随器授任，则世无可弃之士。臣备位宰相，职当选官，若专引知识，则嫌于私；若止循资序，未必皆才。乞设行义纯固，可为师表；节操方正，可备献纳；知勇过人，可备将帅；公正聪明，可备监司；经术精通，可备讲读；学问该博，可备顾问；文章典丽，可备著述；善听狱讼，尽公得实；善治财赋，公私俱便；练习法令，能断请谳：凡十科举士。应侍从以上，每岁于十科举三人，中书置籍记之。有事须材，执政按籍视其所举科，随事试之。有劳，又著之籍。内外官阙，取尝试有效者，随科授职。所赐告命，仍具所举官姓名，其人任官无状，坐以谬举之罪。”诏从之。
纲 夏主秉常卒，子乾顺立。
纲 九月，尚书左仆射兼门下侍郎、河内公司马光卒。
目 时两宫虚己以听光为政，光亦自见言行计从，欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。宾客见其体羸，举诸葛亮食少事烦以为戒。光曰：“死生，命也。”为之益力。病革，谆谆语如梦中，皆朝廷天下事也。及薨，太后哭之恸，与帝临其丧。赠太师、温国公，谥文正。年六十八。京师人为之罢市，往吊。及如陕葬，送者如哭私亲。四方皆画像以祀。
子康居丧，因寝地得腹疾，召医李积于兖，乡民闻之告积曰：“百姓受司马公恩深；今其子病，愿速往也。”积至，则康疾不可为矣。
光孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼，自少至老，语未尝妄，自言：“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”诚心自然，天下敬信，陕、洛间皆化其德；有不善，曰：“君实得无知之乎！”光于物澹然无所好，于学无所不通，惟不喜释、老，曰：“其微言不能出吾书，其诞吾不信也。”及居政府，凡王安石、吕惠卿所建新法为民害者，刬革略尽。或谓光曰：“熙、丰旧臣多巧小人，他日有以父子之义间上，则祸作矣。”光正色曰：“天若祚宋，必无此事。”遂改之不疑。
纲 以苏轼为翰林学士。
目 轼自登州召还，十月之间，三迁清要。寻兼侍读，每经筵进读未尝不反复开导，觊有所启悟。尝锁宿禁中，召见便殿，太后问曰：“卿前为何官？”对曰：“常州团练副使。”曰：“今为何官？”对曰：“待罪翰林学士。”曰：“何以遽至此？”对曰：“遭遇太皇太后、皇帝陛下。”曰：“非也。”对曰：“岂大臣论荐乎？”曰：“亦非也。”轼惊曰：“臣虽无状，不敢自他途进。”曰：“此先帝意也。先帝每诵卿文章，必叹曰：‘奇才，奇才！’但未及进用卿耳。”轼不觉哭失声，太后与帝亦泣，左右皆感涕。已而命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。
轼在翰林，颇以言语文章规切时政，卫尉丞毕仲游忧其及祸，贻书戒之曰：“君官非谏官，职非御史，而好非是人，危身触讳，以游其间，殆犹抱石而救溺也。”轼不能从。
纲 张璪免。
纲 冬十月，改封孔子后为奉圣公。
目 鸿胪卿孔宗翰言：“孔子后世袭公爵，本为侍祠；今乃兼领他官，不在故郡，于名为不正。乞自今袭封之人，使终身在乡里。”诏改衍圣公为奉圣公，不预他职。添给田百顷，供祭祀外，许均赡族人。赐国子监书，立学官以诲其子弟。宗翰，道辅子也。
纲 十一月，以吕大防为中书侍郎，刘挚为尚书右丞。