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《纂修四库全书档案》八九四 谕内阁着四库馆总裁等编纂《河源纪略》并录入全书

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八九四 谕内阁着四库馆总裁等编纂《河源纪略》并录入全书

乾隆四十七年七月十四日

内阁奉谕旨:

今年春间,因豫省青龙冈漫口,合龙未就,遣大学士阿桂之子干清门侍卫阿弥达前往青海,务穷河源,告祭河神。事竣复命,并据按定南针绘图具说呈览。据奏星宿海西南有一河,名阿勒坦郭勒。蒙古语,阿勒坦卽黄金,郭勒卽河也。此河实系黄河上源。其水色黄,回旋三百余里,穿入星宿海,自此合流,至贵德堡,水色全黄,始名黄河。又阿勒坦郭勒之西有巨石,高数丈,名阿勒坦噶达素齐老。蒙古语,噶达素,北极星也;齐老,石也。其崖壁黄赤色,壁上为天池,池中流泉喷涌,酾为百道,皆作金色,入阿勒坦郭勒,则真黄河之上源也。

其所奏河源,颇为明晰。从前康熙四十三年皇祖命侍卫拉锡等往穷河源,其时伊等但穷至星宿海,卽指为河源,自彼回程复奏,而未穷至阿勒坦郭勒之黄水,尤未穷至阿勒坦噶达素齐老之真源。是以皇祖所降谕旨并《几暇格物编》「星宿海」一条,亦旦就拉锡等所奏,以鄂敦他腊为河源也。今既考讯明确,较前更加详晰,因赋《河源》诗一篇,叙述原委。又因《汉书》「河出昆仑」之语,考之于今,昆仑当在回部中。回部诸水,皆东注蒲昌海,卽盐泽也。盐泽之水入地伏流,至青海始出,而大河之水独黄。非昆仑之水伏地至此,出而挟星宿海诸水为河渎,而何济水三伏三见,此亦一证。因于《河源》诗后复加按语,为之决疑传正。嗣检阅《宋史 河渠志》有云:「河绕昆仑之南,折而东,复绕昆仑之北」诸语。夫昆仑,大山也,河安能绕其南又绕其北?此不待辩而知其诬。且昆仑在回部,离北万里,谁能移此为青海之河源?既又细阅康熙年间拉锡所具图,于贵德之西有三支河,名昆都伦,乃悟昆都伦者,蒙古语为横也,横卽支河之谓。此元时旧名,谓有三横河入于河,盖蒙古以横为昆都伦。即回部所谓昆仑山者,亦系横岭。而修书者不解其故,遂牵青海之昆都伦河为回部之昆仑山耳。既解其疑,不可不详志,因复着读《宋史 河渠志》一篇。兹更检《元史 地理志》,有《河源附录》一卷,内称:「汉使张骞道西域见二水交流,发葱岭,汇盐泽,伏流千里,至积石而再出。」其所言与朕蒲昌海卽盐泽之水,入地伏流意颇合。可见古人考证,已有先得我心者。按《史记 大宛传》云:「于阗之西,水皆西流,注西海。其东,水东流,注盐泽,潜行地下。其南,则河源出焉。河注中国。」《汉书 西域传》「于阗国」条下所引亦同,而说未详尽。张骞既至蒲昌海,则或越过星宿海,直至回部地方,或回至星宿海,而未寻至阿勒坦郭勒等处。当日还奏,必有奏牍或绘图陈献,而司马迁、班固纪载弗为备详始末,仅以数语了事,致后人无从考证,此作史者之略也。然则《武帝纪》所云:「昆仑为河源」,本不悞,特未详伏流而出青海之阿勒坦噶达素,而经星宿海为河源耳。【真按:上页与此页多引他书之昆仑者,可据以核是否此为编者简化字混乱之迹也!或应作昆仑方是.惜现下无原件供核对矣.唯请编印此书者能再勘焉.】至元世祖时,遣使穷河源,亦但言至青海之星宿海,见有泉百余泓,便指为河源,而不言其上有阿勒坦噶达素之黄水,又上有蒲昌海之伏流,则仍属得半而止。朕从前为《热河考》,卽言河源自葱岭以东之和阗、叶尔羌诸水潴为蒲昌海卽盐泽,蒙古语谓之罗布淖尔,伏流地中,复出为星宿海。云云。今覆阅《史记》、《汉书》所记河源,为之究极原委,则张骞所穷,正与今所考订相合,又岂可没其探本讨源之实乎!

所有两汉迄今,自正史以及各家河源辨证诸书,允宜通行校阅,订是正讹,编辑《河源纪略》一书。着四库馆总裁督同总纂等,悉心纂办,将御制河源诗文冠于卷端。凡蒙古地名、人名译对汉音者,均照改定正史,详晰校正无讹,颁布刊刻,并录入四库全书,以昭传信。特谕。(起居注册)