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《白话新五代史》张允传

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张允,镇州人。年少时当张文礼的参军。唐庄宗讨伐张文礼,允离开文礼来降,庄宗把他关进监狱,文礼失败后,才叫他出来当魏州功曹。赵在礼叫他当节度推官,历任沧、兖二州掌书记。入京当监察御史,升为水部员外郎,主管制诰。废帝皇子重美为河南尹,掌管六军,认为允为人刚正,升允为给事中,当六军判官,后转任左散骑常侍。

晋高祖即位,屡赦天下,允写《驳赦论》进献说:“管子曰:‘凡赦者小利而大害,久而造成大祸;无赦者小害而大利,久而会有大福。’汉的吴汉病重,帝问汉有啥遗嘱。汉说‘:只希望陛下不要大赦了!’因为实行大赦不会感到有恩,不实行大赦不会认为无恩,罚是因为有罪的缘故呀!自古以来都是因为水旱灾荒就实行大赦原谅犯人的罪恶,开牢放出囚犯,希望感动上天达到救灾的目的,这是错误的。假若有两人告状,一有罪一无罪,假若有罪者都被赦免,而无罪者必受冤。这都是造成灾害的根源,而不是救灾的办法。造成小人一遇到天灾,就都欢喜的互相约定去作恶,说:‘国家要大赦了,一定会赦免我们以救灾。’所以大赦是教民作恶呀。天道是惩恶扬善,假若大赦恶人而变灾为福,那么天道不是喜欢人们作恶吗?凡是天降灾害,是警告人主节欲,务勤俭,恤鳏寡,纠正刑罚罢了。”那时晋高祖正号召臣下直言,看了以后很高兴。

允在汉当吏部侍郎,隐帝诛戮大臣,京城人都很害怕,允常常退朝后不敢回家,住到相国寺。周太祖率兵入京,允藏到佛殿,跌倒死了,终年六十五岁。