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《白话新五代史》张宪传

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张宪字允中,晋阳人。为人沉静寡欲,年少好学,能鼓琴饮酒。庄宗平常知道他善于文辞,要他当天雄军节度使掌书记。庄宗即帝位,升任工部侍郎、租庸使,转任刑部侍郎、判吏部铨、东都副留守。宪精于吏事,行政事务非常能干。

庄宗到东都,定州王都来朝,庄宗命宪安排好鞠场,与都打鞠。起初,庄宗建国号于东都,把即位坛作为鞠场,宪说:“即位坛是王者兴起的地方,汉高阝南、魏繁阳坛至今都还在,不可毁。”于是另外选择宫西作鞠场,场未修成,庄宗怒,命令两个虞候立即把坛毁了作为鞠场。宪叹气说“:这是不祥之兆呀!”

起初,明宗北伐契丹,取魏铠甲兵器供应军队,有小铠甲五百,宪供应以后没有上报庄宗。庄宗到魏大怒,斥责宪自己随便来取,左右劝谏才息怒。又问宪库钱多少,宪上库簿有钱三万缗,庄宗更加恼怒,对他亲信的艺人史彦琼说:“我和群臣赌博,需钱十多万,宪拿旧纸欺哄我。我没有渡河时,库钱常有百万缗,现在到哪里去了?”彦琼替宪解释才算了事。

郭崇韬伐蜀,推荐宪可当宰相,但宦官、艺人不喜欢宪在朝廷,枢密使承旨段徊说“:宰相在天子面前,事做错了,还可以改正,一方之任,用错了人,为患不小。宪的才华确实可用,不如给他一方之任。”就用作太原尹、北京留守。

赵在礼作乱,宪家在魏州,在礼善待他的家属,派人送信招宪,宪斩了他的来使,不打开书信而上交。庄宗遇弑,明宗入京城,太原还不知道,而永王存霸逃到太原。左右告诉宪说:“现在魏兵南下,主上存亡还不知道,存霸没有来诏书,而所乘马断其..,是不是战败了呢?应该拘禁起来等待命令。”宪说“:我本来是个书生,无尺寸之功,而仁主待我很厚道,哪能怀有二心来等待事变?以后可以和他共死吧!”宪从事张昭远教宪奉表明宗以劝进,宪哭泣着拒绝了。不久存霸削发,见北京巡检符彦超,愿当和尚以求生,彦超部下兵大声吵嚷,杀了存霸。宪出逃到沂州,也被杀。

唉!我对于死节之士得三人而失三人啊。巩廷美、杨温的死,我是很哀痛的。至于张宪的死,尤其为之痛惜。我从旧史里考察宪的史实,永王存霸、符彦超与宪传所写始末都不同,得不到考证。是因为当时事变仓促,失传的事很多,然而从大节来看,也比较清楚,宪可以算得上忠了。他不顾自己的家属安危,断绝与在礼的来往,斩杀他的使者,哭着拒绝昭远的劝说,他的心意已很明确。至于他想与存霸俱死,到存霸被杀,他又弃太原逃奔沂州,搞不清他心里是怎么想的。在旧史书里说宪弃城被赐死,我认为不然。我对于宪固然要成其志,而因为宪失其职守,其死因不明,所以我也不把他列入死节传。