钦定四库全书
春秋大事表卷二之一
国子监司业顾栋髙撰
朔闰表
余读春秋每苦日食置闰不得其解据先儒旧说春秋不应置闰而置闰者凡二【见庄二十五年六月辛未朔日有食之及文元年闰三月】应置闰而失不置者凡三【见昭二十年二月己丑日南至襄二十七年冬十月乙亥朔日有食之哀十二年冬十二月螽】至日食之乖缪尤多谷梁曰言日不言朔食晦日也言朔不言日食既朔也及襄二十一年九月十月频食二十四年七月八月频食诸儒皆以为日无频食法日月无频交之理不交无从有食歴千年罔有折衷又经传中日月多有互异孔頴达曰凡异者多是传实而经虚以余攷之亦有经不误而传误者有经传俱不误而杜以駮正经传反致误者孔氏仅能明杜氏之义而无能救正杜氏之失至宋儒益务以义理为穿凿不攷本末凭空臆断至使千年经义沈霾晦蚀于附防之儒生卤莽之老宿重可叹也岁癸亥华生纲从余逰年二十三岁性敏而有沈思余教以推求春秋朔闰之法以方幅之纸一年横书十二月每月系朔晦于首尾细求经传中之干支日数不合则为置闰始犹觉其抵牾十年以后迎刃而解其合者凡十九不合者前后率不过差一两日因经传之日数以求晦朔因晦朔之前后以定闰余与杜氏长厯不差累黍其违异者则为著论駮正之乃知春秋二百四十二年之事迹指掌可数粲若列眉而后儒之凭空臆造都成防语试约举三四事言之桓五年正月甲戌己丑陈侯鲍卒传曰再赴也杜谓甲戌前年十二月廿一日己丑此年正月六日今考桓四年冬当有闰十二月甲戌实是正月廿一日而己丑则二月七日也是经书正月甲戌不误第甲戌之下当有阙文己丑之上并脱二月两字耳传不知而误以为再赴杜并不知而误以今年之日属之前年由失不置闰故也昭元年十二月晋既烝赵孟适南阳甲辰朔烝于温杜以甲辰为十二月朔谓晋烝当在甲辰之前言十二月误不知是年当闰十月不可依长厯作闰十二月经传皆有十一月己酉己酉先甲辰五十五日则甲辰非十二月朔可知服防云甲辰夏十一月朔也葢夏之十一月于周为正月晋烝以孟冬而赵氏以仲冬烝于家庙传以烝本冬祭不可系之来年而甲辰实正月朔故特变其文先言十二月晋烝而后言甲辰朔此明系两月事赵氏之烝自在明年正月传纪晋事自用晋之夏正耳杜不知传文书法之变误以来岁之日属之今年由置闰失所故也更有经传俱不误而杜孔误者庄二十五年六月辛未日食鼓用牲于社左传曰非常也左氏之意葢谓正阳之月日食为非常之变异尔是解所以鼓用牲之故而杜释为非常鼓之月由置闰失所误使七月为六月夫不应伐鼓而伐鼓不过失于谨慎未足重烦圣笔而正阳之月受隂气亏损乃灾异之大者杜不举其大而举其细何为乎今推算辛未是六月朔日自庄元年闰十月至二十四年闰七月凡九置闰正合五岁再闰十有九岁七闰之数而孔氏曲从杜说反谓二十四年八月以前误置一闰所以使七月为六月此经传俱不误而杜孔自误也又有杜孔俱不误而后儒以意推求而误者襄二十八年十二月甲寅天王崩乙未楚子昭卒相去凡四十二日杜孔俱云日误而胡文定指为闰月经不书谓是防服不数闰之证吕氏本中至反駮杜孔为非殊不知置闰须通计两年上下若此年十二月置闰则来年二月安得有癸夘五月安得有庚午乎今推算闰当在来年之八月此宋儒不考经传前后横空臆度并不信杜孔而失之者也此卷独多约有一百八十余页就一卷中厘为四卷学者执是求之以上下数千年诸儒议论如堂上人判堂下人曲直又如执规矩以量物毫发不容少错余于此用心良苦而位置闰月排列朔晦则华生经始华子师道改正之力为多呜呼綦难哉余往怀此志六七年而苦无端绪闻泰兴曙峰陈先生有书六卷屡邮书求其令嗣而不获而临川师有春秋年谱一书亦未见示亡儿炳从旁赞曰是不难从经传日数求之足矣此事儿请任之余呵之曰尔何知炳不敢言而退今幸是编成喜二华之能成吾志而又恨亡儿之不得与成其事也为然者久之辑春秋朔闰表第二
隠公【名息姑】
春秋大事表卷二之一