<经部,诗类,诗经世本古义>
钦定四库全书
诗经世本古义卷十九之下
明 何楷 撰
周平王之世
遵大路周公卿欲留郑庄公也【左隐三年初郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周君子曰信不繇中质无益也明恕而行要之以礼虽无有质谁能间之按国语史记当幽王之时褒姒与虢石父比实废平王而竹书又载骊山之乱虢公翰立王子余臣于携是为携王与平王并立至平王二十一年余臣始为晋文侯所杀然则虢者平王之仇宜不得与东迁所依之郑庄等王不知何意反贰于虢此郑庄之所以怨王也既而王亦自悟?虢贰郑之非故有交质之事以自解于郑意即此诗之所繇作其後平王崩桓王立复欲畀虢公政於是周郑交恶庄公如周朝王王不礼焉周公黑肩言于王曰我周之东迁晋郑焉依善郑以劝来者犹惧不蔇况不礼焉郑不来矣】
遵大路【遇韵今按後章亦用路字与下韵不叶则此不宜为韵】兮掺执子之袪【叶遇韵区遇翻】兮无我恶【叶遇韵乌故翻】兮不寁【俗作?】故【遇韵】也【释文作兮後同 赋也遵说文云循也路即道也字从足从各言人足有所适也一云道容三轨曰路掺毛传云擥也孔頴达云以掺字从手又与执共文故为揽也按说文无掺字宜通作攕云好手貌执持也子谓郑庄公也按庄公以平王二十八年即位初为周卿士王贰于虢当在此时以即位未踰年故称子耳袪徐锴以为袖口也孔云礼丧服云袂属幅袪尺二寸则袂是袪之本袪是袂之末无毋通止辞也恶如周郑交恶之恶寁说文云居之速也字从宀从疌宀者屋也疌者疾也言不必退居之速时庄公欲自周归郑故云然故旧也周公卿见庄公有不安于周之意心欲留之乃拟为遵循于大路之间揽持其袂末而告之曰子毋恶我遂归而不留也我虽不德然不汲汲于退居者亦故旧之谊当然子宁不以厚道自处乎不言其恶平王而以为恶我婉辞也言故言好非止为挽留庄公亦所以讽王也郑于周有兴复之勲自桓公武公父子为周卿士善于其职甚得周衆其子庄公继辅平王乃以王贰于虢之故不能安于其位此周公卿所深惜也诵周公黑肩告桓王之辞可以得周公卿欲留庄公之意】 遵大路【丰氏本作道】兮掺执子之手【有韵】兮无我魗【有韵说文作□释文作又作□丰本作□云忤视貌】兮不寁好【叶有韵许厚翻】也【赋也郑玄云言执手者思望之甚魗亦恶也孔云魗与丑古今字谓丑恶可弃之物好情好也故以谊言好以情言】遵大路二章章四句【序以为思君子也庄公失道君子去之国人思望焉今按郑庄公在位之时已入春秋其失道而为君子所去传无所见愚不敢信其然朱子初亦从序说既而见宋玉登徒子好色赋有曰郑卫溱洧之间羣女出桑臣观其丽者因称诗曰遵大路兮揽子袪赠以芳华词甚妙以为宋王去此诗之时未远其所引用当得诗人之本旨然彼为男语女之词而此似女语男之诗又疑大道之傍不应显然执男子之手则又指谓淫妇为人所弃者之作果尔于义更猥矣子贡传申培说意与米传同而但列此诗于郐风谓是郐氏夫妇相弃之词总之无据】
白石刺昭公也昭公分国以封沃沃盛强昭公微弱国人将叛而归沃焉【王风郑风俱有扬之水今摘篇中白石二字命篇以为识别申培说云成师有簒国之谋国人知之而作是诗按叔虞始封于唐至子燮改为晋侯再传成侯南徙居曲沃又三传僖侯再传穆侯始徙居于绦穆侯卒弟殇叔立为穆侯太子仇所杀仇立是为文侯即书文侯之命平王称父义和者仇之字也卒子昭侯立元年封文侯之弟成师于曲沃为曲沃伯而徙于翼翼在平阳绦邑县东晋始分而为二时鲁惠公之二十四年也及惠之三十年晋潘父弑昭侯而纳桓叔晋人发兵攻桓叔桓叔败还归曲沃晋人杀潘父立昭侯之子孝侯後八年成师卒子鱓立是为庄伯惠四十五年庄伯伐翼弑孝侯晋人攻庄伯庄伯复入曲沃翼人立孝侯之弟鄂侯鲁隐公五年曲沃庄伯以郑人邢人伐翼王使尹氏武氏助之鄂侯奔随已而曲沃叛王命虢公伐曲沃而立鄂侯之子哀侯于翼哀侯立二年庄伯卒子称代立是为曲沃武公鲁桓公二年哀侯侵陉庭之田陉庭南鄙啓曲沃伐翼三年春曲沃武公伐翼次于陉庭逐翼侯于汾隰骖絓而止夜获之晋人立其子小子侯桓七年武公诱晋小子侯杀之八年春曲沃灭翼冬王命虢仲立晋哀侯之弟缗于晋及鲁庄公十六年曲沃武公伐晋侯缗灭之遂并晋国是年王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯即武公也已即位三十七年矣以上晋封曲沃及曲沃并晋本末如此事见春秋传竹书纪年史记及郑氏谱左传注郝敬云此托为国人从沃之词刺昭公之失民也章潢云读其辞若美曲沃推其意实刺晋昭意在言外讽咏当自得之严粲云时沃有簒宗国之谋而潘父阴主之将为内应而昭公不知故此诗深警之谓昭公勿以沃为患之在外而犹缓也今国内有谋应之者欲奉沃以为君而簒汝之位腹心作难而外患乘之祸已迫矣此正发潘父之谋其忠告于昭公者可谓切至若真欲从沃则是潘父之党必不作此诗以泄漏其事且自取败也又云将叛者潘父之徒而已国人拳拳于昭公无叛心也异时潘父弑昭公迎桓叔晋人发兵攻桓叔桓叔败还归曲沃皆可以见国人之心矣亦唐风之厚也】
扬【子贡传申培说丰氏本俱作後同】之水白石凿凿【药韵】素衣朱襮【叶药韵伯谷翻】从子于沃【叶药韵鬰缚翻】既见君子云胡不乐【叶药韵历各翻 比而赋也扬解见王风水喻晋侯石喻桓叔石在水中为水所荡涤故白凿器之能穿木者广韵以为錾也石之廉利似之扬水以求其能流虽物之易流者有不能流矣而况于石乎但见其凿凿然立于水中水缓而石壮也晋弱沃强何以异此素丝也衣中衣也中衣者朝服祭服之里衣也後世谓之中单严云凡服先以明衣亲身次加中衣其制如深衣但袖小长耳此以素为衣是以丝为之按玉藻云以帛裹布非礼也注谓中外宜相称也冕服丝衣也中衣用素皮弁服朝服玄端麻衣也中衣用布大夫以上祭服中衣用素其朝燕之中衣皆以布为之士祭以朝服中衣以布惟助祭于君则中衣亦用素但不得用朱襮也朱者赤色染缯为纯纯者缘也襮者绣刺黼文为褗褗者领也此诸侯中衣之制也按郊特牲云绣黼朱丹中衣大夫之僭礼也大夫服之则僭知诸侯当服之也今国人具此服将以进之桓叔见欲奉为诸侯耳即一旦黄袍加身之意严云子指叛者下文君子既指桓叔则此言子者设言欲叛之人如潘父之徒也于往也我将从子往沃以见此桓叔其意谓国中有相与为叛以应曲沃者矣此微词以泄其谋欲昭公闻之而戒惧早为之备也沃曲沃也地理志云河东闻喜县故曲沃也汉武帝元鼎六年更名应劭云武帝于此闻南越破故曰闻喜既见君子云何不乐与草虫章同意乃未见之时而想既见之乐如此】 扬之水白石皓皓【叶号韵胡暴翻】素衣朱绣【叶号韵读如燥先到翻鲁诗仪礼注崔灵恩集注丰氏本俱作绡】从子于鹄【叶号韵居号翻】既见君子云何【石经作胡】其忧【叶号韵读如奥於到翻比而赋也说文无皓字当作颢云白貌水微而石显也绣毛传云黼也孔頴达云郊特牲文绣黼丹朱中衣注谓绣读为绡以考工记云白与黑谓之黼五色备谓之绣若五色聚居则白黑共为绣文不得别为黼称绣黼不得同处明知非绣字也绡是缯绮别名于此绡上刺为绣文故谓之绡黼也绡上刺黼以为衣领然後名之为襮故尔雅黼领谓之襮襮为领之别名也如传意绣得为黼者缋是画绣是刺刺虽五色备具乃成为绣初刺一色即是作绣之法故绣为刺名传言绣黼者谓于缯之上绣刺以为黼非训绣为黼也孙炎注尔雅取毛绣黼为义不破绣字义亦通也鹄毛云曲沃邑也孔云晋封桓叔于曲沃非独一邑而已其都在曲沃其旁更有邑按鹄地所在今未详愚意盖指欲叛者所居之邑也曰云何其忧者晋衰沃盛从沃之愿既遂则可以免祸而无危何忧之有】扬之水白石粼粼【真韵陆德明本又作磷】我闻有命不敢以告人【真韵荀子引此诗曰国有大命不可以告人妨其躬身疑诗原有此未句而孔子删之第观左传驷赤以扬水卒章为四言则荀子所引亦未可据 比而赋也粼说文云水生厓石间粼粼也徐锴云水流石间不驶也此言水落而石见也言桓叔簒晋之谋已定如白石在清水之中昭然可见所谓司马昭之心路人所知也曰我闻者通国皆知之辞命桓叔之命言已命其徒以举事也曰不敢告人则固已告矣语甚隐妙是巧于告密者严云昭公诸诗皆以沃强为忧山有枢言死亡之迫最激切而微词深意未若此诗末章之云盖反词以见意故泄其谋欲昭公知之忠之至也诸家皆谓国人助之而匿其情且引阳生夜至于齐国人知之而不言为比晋人之心异于齐也自桓叔至武公屡得志矣而晋人终不服相与攻而去之其後更六世逾六七十载迫于王命而後不敢不听在昭公之初晋人之心岂从沃哉若助桓叔而匿其情则此诗不作可也亦既声之于诗使采诗者扬之以讽其君矣安在其为匿之也故言不敢告人者乃所以告昭公言我闻有命者又以见其事已成祸至甚迫所以激发昭公者至切切也执诗之辞而不能以意逆志固哉说诗风人之情远矣凌蒙初云素衣朱襮何等服物我闻有命何等密谋而明明见之篇什且不敢告人一语直同儿戏不虞败乃公事耶谬意此阳虽为沃阴实耸晋犹厮养卒所谓名为求赵王实欲燕杀之也惜哉晋主孱庸辜负此一片深心耳左传定十年侯犯以郈叛叔孙武叔谓驷赤曰将若之何对曰臣之业在扬水卒章之四言矣】
白石三章二章章六句一章四句【朱子解此诗为叛者自作非也无论民欲叛主断无敢作诗以自明者纵使有之亦不义之甚圣人胡为录之于经以为後世乱臣贼子口实哉子贡传阙文】
山有枢刺晋昭公也【出序】诸大夫哀昭公之将亡而私相告语之词【申培说以为唐人忧国之诗按左传云初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其弟以千亩之战生命之曰成师仇立为文公卒昭公立封成师于曲沃是为桓叔桓叔有不轨之谋而昭公不知诸大夫难察察言之故作此诗以使之觉悟非相劝为乐也胡胤嘉云是时昭公弱不自竖桓叔强且渐逼若朝生之菌夕而即落识者伤之以甚愚之主至急之势百务颓废不举之时而欲告之以保身宁家之道则其说也长而其入也无绪故喟然曰与其龌龊以待亡何如快乐以永日所以发其伤心之痛而振其欲死之气诗人语苦而意蹙迫矣其後昭公卒为潘父所弑何其难悟耶】
山有枢【虞韵亦叶尤韵乌侯翻尔雅作藲石经作蓲】隰有榆【虞韵亦叶尤韵夷周翻】子有衣裳弗曳弗娄【尤韵亦叶虞韵龙珠翻】子有车马弗驰弗驱【虞韵亦叶尤韵袪尤翻丰氏本作駈】宛【陆德明云一作苑】其死矣他【丰氏本作它後同】人是愉【虞韵亦叶尤韵他侯翻汉书文选注俱作媮 兴也枢榆属亦名荎即所谓刺榆也陆玑云其针刺如柘其叶如榆瀹为茹美滑于白榆榆之类有十种叶皆相似皮及木理异尔齐民要术注云今世有刺榆木甚牢纫可以为犊车材挟榆可以为车毂及器物凡种者直种刺挟两种利者为多其余软弱例非佳好之木也隰解见山有扶苏篇严粲云曰榆者总言诸榆也榆之种多不知所指也陆玑释榆云白枌也误矣尔雅谓榆白为枌玑误谓榆为白枌也枌乃榆之白者无缘榆又为枌之白者然则此言隰有榆总言榆耳管子云五粟五沃之土其榆条直以长罗愿云按陈藏器云江南有刺榆无大榆盖大榆北方有之秦汉故塞其地皆榆塞榆北方之木也是以江南无榆但见枢耳若晋风则山隰兼有之按枢榆同类襍五行书云舍北种榆九株蚕大得齐民要术亦云于北方种榆九根宜蚕桑田谷好又榆种至十五年後中为车毂一树三具考工记注云毂用襍榆意者诗人因下文有衣裳车马之咏故即枢榆以起兴欤子大夫相谓也曳犹披拂也孔頴达云曳者衣裳在身行必曳之严云汉文帝赞衣不曳地曳有优游娱适之意娄通作缕说文云綫也衣曳而至于敝坏则当以綫紩之也驰说文云大驱也孔頴达云走马谓之驰策马谓之驱驱驰俱是乘车之事宛通作惌说文谓惌宛同字非也惌字从心即今人所谓惋惜是也白虎通云死之为言澌也精气穷也愉通作觎说文云欲也诗人之意谓此岌岌者国也此衣裳车马之物必非我辈所能享何不及今曳娄之驰驱之之为愉快而坐视其为他人所欲乎昭公闻此若会其言外之意则必翟然知惧汲汲然思所以为防患之计矣】 山有栲【叶有韵去九翻诗草木疏云许慎读栲为□今人音考失其声也今按说文本音考或陆玑所见本异耳】隰【陆玑疏作山】有杻【有韵】子有廷内弗洒【吕氏读诗记丰氏本俱作洒】弗埽【叶有韵苏后翻】子有钟鼓弗鼔【陆德明云或作击】弗考【叶有韵去九翻】宛其死矣他人是保【叶有韵补苟翻 兴也尔雅云栲山樗说文作□亦云山樗也郭璞云栲似樗色小白生山中因名云亦类漆树古俗语云櫄樗栲漆相似如一张萱云□樗恶木也庄子吾有大树人谓之樗即此与椿相类樗本以不才而寿故庄子因而有大椿之说耳又陆玑云山樗与下田樗略无异叶差狭耳吴人以其叶为茗今所云为栲者叶如栎木皮厚数寸可为车辐或谓之栲栎未详是否杻尔雅云檍也说文云檍杶也郭云似棣细叶叶新生可饲牛材中车辋关西呼杻子一名土橿陆玑云叶似杏而尖白色皮正赤为木多曲少直枝叶茂好二月中叶疎华如练而细药正白盖此树也今官园种之正名曰万岁既取名于亿万其叶又好故种之共汲山下人或谓之牛筋或谓之檍材可为弓弩干也考工记云取干之道柘为上檍次之张云檍梓属大者可为棺椁小者乃可为弓杻之名万岁者以檍有亿万之义也谢眺诗风动万年枝即此杨慎云宫中多树之取亿万之意谓之万年树注唐诗者以冬青为万年枝非也廷庭通宫中也抑诗曰夙兴夜寐洒埽庭内孔云洒谓水湿地而埽之故转为洒洒是散水之名埽拚除也字从土从帚会意钟鼓廷内所设周礼小胥正乐县之位王宫县诸侯轩县大夫判县士特县曲礼云大夫无故不彻悬乐记云鼓无当于五声五声不得不和是则天子诸侯大夫士凡奏乐必有钟鼓也钟鼓之鼓从支弗鼔之鼔从攴顔师古云鼓者动也严云动其声也解见鼔钟篇考通作考说文云敂也敂者击也保犹守也此章以栲杻取兴未喻其指岂亦以栲全天年杻号万岁有长守之义故耶】 山有漆【质韵丰氏本作桼】隰有栗【质韵丰氏本作?】子有酒食何【石经作胡】不日鼔瑟【质韵】且以喜乐【音络】且以永日【质韵】宛其死矣他人入室【质韵 兴也漆解见定之方中篇栗解见东门之墠篇漆可成琴瑟栗可供笾实故以兴下文酒食鼓瑟之事鲁诗传云天子食日举乐诸侯不释县大夫士日琴瑟陈阳云此与车邻言瑟不及琴者琴则五弦瑟则二十五弦言瑟不及琴举大以见之也与仪礼乡饮燕礼皆言左何瑟乐记言清庙之瑟以见琴同意言何不日鼓瑟而钟鼔不言日者以琴瑟常御之乐故也与士无故不彻琴瑟同意一说罗泌云登歌惟王备琴瑟诸侯则有瑟而无琴燕礼登歌有瑟而已所以别于王也二且字有勿问其他意永说文云长也毛云引也曰永日者严云言死亡迫矣不及时为乐则有仓卒之恨是来日已短宜及今为乐以延引此日也吕祖谦云诗人岂真欲驰驱饮乐者哉盖曰是物也行且为他人所有曾不若及今为乐之为愈其激发感切之者深矣非劝其为乐也吕禄弃军其姑吕嬃悉出珠玉宝器散堂下曰母为他人守也乃此诗之意也末章可见愚按首言衣裳车马是身中物次言廷内钟鼔是家中物至末章则身家之物俱有所不暇念姑偷取目前之乐而已意愈悲而词愈切矣通篇兴意惟以章首六有字引起下文五有字苏辙所谓有衣服车马钟鼓饮食而不能用譬如山木之不采终亦腐败摧毁归于无用而已】山有枢三章章八句【序云刺晋昭公也不能修道以正其国有财不能用有钟鼓不能以自乐有朝廷不能洒埽政荒民散将以危亡四邻谋取其国家而不知国人作诗以刺之也朱子以宛其死矣之言谓非臣子所得施於君父者序说大误其论亦正惟谓此诗盖亦答蟋蟀之意而寛其忧则无据甚矣且及时行乐乃狃目前细误者之为以此相劝岂足以训愚详味诗意以为大夫相告语之词者近是又季本云此刺俭而不中礼之诗大意言天地变化草木蕃殖未尝閟而不发也人于衣服车马宫室器具饮食凡礼所当为者乃皆闭而不用徒自忧苦一生何哉是说也吾有取焉可举以破夫世之为悭者然而非诗意也子贡传阙文】
椒聊晋人美当时忠臣不入沃党者然终有寡不敌衆之虑所以深危昭公也【此诗据序以为指曲沃桓叔之事而韩诗外传引硕大且笃以为赞君子之语故特主今说】
椒【丰氏本作茮後同】聊之实蕃衍盈升【蒸韵】彼其之子硕大无朋【蒸韵】椒聊【萧韵】且【子余反後同】远条【萧韵】且【比而赋也椒聊二木名尔雅云椒榝丑莍榝茱萸也丑类也椒与茱萸之类皆有莍莍者裹实之房也陆玑云椒树如茱萸有针刺叶坚而滑泽说文作茮徐锴云按说文无椒字此茮为椒字也椒丛生如蔷薇之属非木也故但从艹陆佃云酉阳襍俎曰椒可以求水银茱萸气好上椒气好下盖椒气性不上达故也聊旧以为语助辞似非文理按尔雅云朹檕梅朻者聊又云杜赤棠白者棠以两处文法例之赤棠名杜其白者名棠则檕梅名朹其朻者名聊也朻说文云高木也聊即朹之高者郭璞云朹树状似梅子如指头赤色似小柰可食蕃茂衍饶盈满也汉志云升者登合之量也龠十为合合十为升古升上径一寸下径六分其深八分诗取二树之实以比从桓叔于曲沃者其党繁盛如此又椒气下求则桓叔之植党似之聊树上亢则桓叔之偪上似之诗人取类各有当也彼其之子指晋忠臣意如师服之流惜其姓名不显按左传晋始封桓叔于曲沃师服曰吾闻国家之立也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家卿置侧室大夫有贰宗士有隶子弟庶人工商各有分亲皆有等衰是以民服事其上而下无觊觎今晋甸侯也而建国本既弱矣其能久乎昭公不能用其後卒为曲沃所灭若师服者可谓忠于晋者也硕说文云头大也硕以貌言大以德言白虎通云朋者党也时晋人多趋曲沃而之子独介然特立不与之为党故诗人云然然羽翼既成虽有之子将奈之何故于章末复咏叹之曰此椒也聊也其枝条愈布濩愈益长远势必至遍地无非椒聊者犹之晋人趋曲沃者日衆不至尽化为曲沃之人不止也范祖禹云椒聊且者本其始也远条且者言其枝别将远而无穷也朱子云且叹辞】 椒聊之实蕃衍盈匊【屋韵释文作掬】彼其【韩诗外传作已】之子硕大且【如字】笃【叶屋韵读如牍徒谷翻】椒聊且远条且【比而赋也毛传及广雅皆以两手为匊字从勹从米徐云手掬米会意陆佃云先盈升後盈匊古者匊大而升小升之所容不足以盈匊故也范云盈匊者不复以升较言益多也笃通作竺说文云厚也前言无朋此言且笃守志不移纯乎忠者也韩诗外传云子路曰士不能勤苦不能轻死亡不能活贫穷而曰我行义吾不信也昔者中包胥立于秦廷七日七夜哭不絶声是以存楚不能勤苦焉得行此比干且死而谏愈忠伯夷叔齐饿于首阳而志益彰不轻死亡焉能行此曾子褐衣緼绪未尝完也粝米之食未尝饱也义不合则辞上卿不活贫穷焉能行此夫士欲立身行道无顾难易然後能行之欲行义徇名无顾利害然後能行之诗曰彼己之子硕大且笃非良笃修身行之君子其孰能与之哉】
椒聊二章章六句【子贡传申培说丰氏本篇名皆作茮 子贡传阙文申培说文唐昭侯封公子成师于曲沃成师治聚盛强师服忧之而作是诗序亦云刺晋昭公也君子见沃之盛强能修其政知其蕃衍盛大子孙将有晋国焉二说皆相彷佛解者以无朋犹云无比然沃即大都耦国尚未并晋何至便云硕大无比哉或谓此句及下硕大且笃皆指桓叔之德而言如此赞词于义悖矣郝敬云彼其之子指昭公也无朋言寡助也笃者马行不进貌言迟钝也以其身为诸侯奄有邦国故以硕大称之于文义亦通但从来未闻有国人斥其君为彼其之子者故不敢从若朱子则以此诗谓未必为沃而作且不知其所指则又过于疑旧说者也】
戍申【郑风亦有扬之水今摘篇中戍申二字命篇以为识别】刺平王也不抚其民而远屯戍于母家周人怨思焉【出序 按郑谱云幽王嬖褒姒生伯服废申后太子宜臼奔申申侯与犬戎攻宗周弑幽王于戏晋文侯郑武公迎宜臼于申立之是为平王竹书纪年云平王三十三年楚人侵申三十六年王人戍申愚按此诗当与君子于役合看彼为思妇之辞此为征夫之辞】
扬【子贡传申培说丰氏本俱作下同然考字书无字】之水不流束薪【真韵丰氏本作新】彼其【郑笺云或作记读或作已读声相似诗内皆放此】之子不与我戍申【真韵】怀哉怀【叶微韵胡威翻亦叶灰韵胡隈翻】哉曷月予还归【微韵亦叶灰韵古回翻】哉【比也扬字从手乃以手播扬之义说文以为飞举也束说文云缚也字从口从木徐锴云谓束薪也口音围象纒也大木可析曰薪苏辙云扬之水非自流之水也水不能自流而或扬之虽束薪之易流有不流矣水之能自流者物斯从之安在其扬之哉周之盛也诸侯听役于王室无敢违命及其衰也虽令而不至严粲云薪本浮物一束之薪非不可流转若凿凿之白石也而水浅弱不能流转之喻诸侯本非难令而东周衰弱不能号令之也朱子云其语助也欧阳修云彼其之子周人谓他诸侯国人之当戌者也戍守也字从人从戈人持戈以守也申姜姓之国四岳之後初封于宛今河南南阳府南阳县至宣王时迁于谢则今汝宁府之信阳州也郑笺云平王母家申国在陈郑之南迫近强楚数见侵伐王是以戍之後竞为楚所灭吕氏云平王戍申与晋平公城?相类怀念思也曷何也还复也俱见说文彼诸侯之人无肯与我共戍申国者而独使我周人远戍久而不得代故我思念不置未知何月而得旋归也朱子云先王之制诸侯有故则方伯连帅以诸侯之师讨之王室有故则方伯连帅以诸侯之师救之天子乡遂之民供贡赋卫王室而已今平王不能行其威令于天下无以保其母家乃劳天子之民远为诸侯戍守故周人之戍申者以非其职而怨思焉又况申侯实启犬戎以致骊山之祸乃平王及其臣民不共戴天之讐也今平王知有母而不知有父知其立已为有德而不知其弑父为可怨至使复讐讨贼之师反为报施酬恩之举则其絶灭天理而得罪于民又益甚矣刘彛云六乡六遂之兵所以制方伯之失职非以御夷狄也严云宗庙禾黍曾不以之兴怀而惟申国之忧失轻重矣郝敬云是时周室播迁非有余勇可贾特以受人施者畏人欲不为之役不可得耳寄生之天子既不能令于诸侯六百里之甸卒又无人可为践更故行者有不均之叹力本寡弱而使人又不以道人所以怨之苟师出有名讨贼兴复如夏少康一成一旅人谁敢谓为扬之水哉夫子删诗存此篇书録文侯之命其作春秋始平王垂戒远矣】 扬之水不流束楚【叶麌韵读如取此主翻】彼其之子不与我戍甫【麌韵】怀哉怀【见前】哉曷月予还归【见前】哉【比也楚丛木一名荆甫国名本作吕姜姓史记云吕尚先祖为四岳佐禹治水有功虞夏之际受封于吕尚书有吕刑之篇礼记引之皆作甫刑唐世系表云宣王世改吕为甫按括地志故申城在邓州南阳县北三十里故吕城在邓州南阳县西四十里同为宛县地周时荆宛并韩皆近京师韩扞临晋以制狄宛卫武关以制楚其後申吕皆入于楚左传楚子重请取于申吕以为赏田申公巫臣曰不可此申吕所以邑也是以为赋以御北方若取之是无申吕也晋郑必至于汉然则申吕相距不远此周人戍申而亦以戍甫与又舆地广记载蔡州新蔡县古吕国王应麟云以左传考之楚有申吕时新蔡属蔡非楚邑当以在宛县为正】 扬之水不流束蒲【叶麌韵颇五翻】彼其之子不与我戍许【叶麌韵火五翻】怀哉怀【见前】哉曷月予还归【见前】哉【比也蒲陆佃云水艹似莞而褊有脊生于水厓轻扬善泛柔滑而温可以为席故男执蒲璧言有安人之道也按左传臧文仲妾织蒲即此丰氏云楚小于薪蒲轻于楚严云楚愈轻蒲又愈轻至不流束蒲则弱之极矣郑玄解为蒲柳以首章言薪下言蒲楚则蒲楚是薪之木名不宜为艹陆佃驳之云夫刍亦艹也而绸缪之诗乃曰束薪束刍束楚则岂以言木故妨艹哉许国名亦姜姓在今河南开封府许州即古许昌是也按国语曰齐许申吕繇大姜又曰申吕虽衰齐许犹在然则许与申吕皆同姓邹忠胤云甫许与申接壤当时楚人因伐申而并侵甫及许容有之即不然而二国惕于震邻或邀王灵并为之戍亦非必待其见侵也国语史伯曰王欲杀太子以成伯服必求之申申吕方强其隩爱太子亦必可知也竹书纪幽王既弑立宜臼于申者许男与焉则平王之德甫许当亦德申之亚夫以天子恤诸侯之患岂非义举第平王此举则私私其恩实私其讐吕氏谓平之戍申与晋平城?相类夫晋於?戚也非讐也以其弃诸姬而屏夏肄君子犹讥之若平王奄奄甘为讐人役又未可同日语矣】
戍申三章章六句【申培说谓荆子讨申侯弑幽王之罪伐申侵甫及许于他史无所见盖捃摭诗辞而为之反觉附会不可信】
君子于役戍申者之妻所作【出申培说 子贡传云戍者不归室家思怨今按扬之水篇云怀哉怀哉曷月予还归哉与此诗言君子于役不知其期曷至哉语意相类以为戍申者之妻作亶其然矣】
君子于役不知其期【支韵】曷至哉【叶支韵将其翻】鸡栖于埘【释文及羣经音辨俱作时】日之夕矣羊牛下来【叶支韵陵之翻】君子于役如之何勿思【支韵 赋也君子妇人目其夫之辞于往也役谓行役不知其期计时也犹云不知何时可以竣事也谢枋得云雨雪霏霏遣戍役而预言归期也卉木萋萋劳还卒而详言归期也四牡之役宁几何时劳之曰我心伤悲吉甫在镐不过千里劳之曰我行永久不如是无以体羣臣也本推己及物之恕为叙情闵劳之仁岂有无期度者哉今君子于役至不知其期仁恕之意泯然矣曷至哉计地也音耗久断恐调发无恒并其所至之处亦不能知也鸡知时畜也栖本作西加木作栖禽经云陆乌曰栖说文云日在西方而鸟栖故因以为东西之西後人于鸟之栖加木以别之李巡云寒乡凿墙为鸡作栖曰埘夕暮也字从月半见月初生则暮见西方故半月为夕羊牛下来者郑笺云羊牛从下牧地而来陆佃云先羊後牛者羊性畏露晚出而早归常先于牛故也日之夕矣一句关上下两语鸡栖于埘则日之夕日而已夕则羊牛下来明明见有出即有入有旦即有暮而欲付萍踪飘泊杳无归期之人于不思非人情矣郑云言畜产出入尚使有期节至于行役者乃反不也愚谓诗意乃因思触物犹唐人云月明花落又黄昏有无限感叹非缘感物兴思而方人于物也重言君子于役弥增凄惋邹忠胤云悦以使民民忘其劳平王遣畿内之民为讐人役周人固己不甘使其蚤毕事言旋犹慰室家之望观扬之水篇言曷月予旋则固已卜归休无期矣居者之思当亦犹行者之怀此于役所为?也尝观杕杜采薇悲日月之继嗣多恤于匪载匪来悼启居之不遑烈忧於载饥载渇似与此诗不甚相远然彼则自上闵之此则自下述之民情舒郁所繇异乎嗟乎先王以人道使人後世以牛羊使人而不知牛羊之归犹有期也齐襄葵丘之戍瓜时而遣及瓜弗代而无知之祸因之为人上者勿以于役为细故人情固圣王之田也】 君子于役不日不月【叶屑韵读如臬倪结翻】曷其有佸【叶屑韵纪劣翻说文作□】鸡栖于桀【屑韵尔雅作榤】日之夕矣羊牛【朱传作牛羊】下括【叶屑韵纪劣翻】君子于役苟无饥渇【叶屑韵巨列翻 赋也不日不月言君子往役非一日一月之故是已往事佸说文云会也韩诗云至也曷其有佸言何时而有聚会至止之期乎是将来事尔雅云鸡栖于杙为桀括说文云絜也絜之为义麻一端也礼记注云犹结也挈也盖以渑系之挈而来归曰下括也太玄经云四马就括义亦同此苟无饥渴犹云庶几无疾病苟字最下得凄惋有无可奈何之意苟幸无饥渇庶後归有期此思之极也後汉书所谓万里之外以身为本亦此意也】
君子于役二章章八句【序云刺平王也君子行役无期度大夫思其危难以风焉吕祖谦云考经文不见思其危难以风之意朱子亦云此国人行役而室家念之之辞序说误矣今按篇中有鸡栖牛羊等语乃寻常村庄中景象絶不似冠盖家口角】
葛藟王族刺平王也周室道衰弃其九族焉【出序申培说亦云王族流散而作子贡传但存平王之族流散六字而其余阙文】
緜緜葛藟在河之浒【麌韵】终远兄弟谓他【丰氏本作它下同】人父【麌韵】谓他人父亦莫我顾【叶麌韵果五翻 兴而比也緜说文云聨微也毛传云緜緜长不絶之貌葛藟葛之蔓也解见樛木篇罗愿云葛蔓延盛者牵其首以至根可二十步朱氏云葛藟支蔓聨属有宗族之义左传宋昭公将去羣公子乐豫曰不可公族公室之枝叶也若去之则本根无所庇廕矣葛藟犹能庇其本根故君子以为比况国君乎此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也必不可君其图之亲之以德皆股肱也谁敢携贰若之何去之即此诗托物起兴之意浒旧以水厓解似未是按尔雅释厓?云重厓岸岸上浒盖厓乃水边即下章之所谓涘厓之上又有厓则为岸岸上地则为浒也然于释水又云浒水厓者或是谓浒之下乃水之厓非以水厓名浒也胡旦云周南葛之覃兮施于中谷又云南有樛木葛藟累之?风云旄丘之葛兮何诞之节兮唐风云葛生蒙楚蔹蔓于野大雅云莫莫葛藟施于条枚然则葛藟必生于山谷丘野之地延蔓于草木条枚之上不生于河浒水厓严粲云近水之岸善崩将为水所荡犹王室衰微人将失其所依也又陆佃云河浒为水所荡危地也然润泽葛藟而生之则亦所以自固今王弃其九族则曾是之不如也亦通终远兄弟以下皆指王言斥也非讽也终远与緜緜字相应谓他人父所谓不爱其亲而爱他人者顾说文云还视也王之终远兄弟略不以亲亲为念繇于不父其父而以他人为父故视我辈漠然无亲而亦不我肯顾也幽王为申侯所弑平王但以其父昔日之废已为可恨感申侯之立已为有德父讐不讨反汲汲图报焉非谓他人父而何邹忠胤云周之盛也华鄂辉于常棣苞体茂于行苇逮葛藟之刺兴而维翰之势日衰矣周所以卒于不竞与】 緜緜葛藟在河之涘【纸韵】终远兄弟谓他人母【叶纸韵母鄙翻】谓他人母亦莫我有【叶纸韵羽轨翻 兴而比也尔雅说文皆云涘为水厓按此诗两章以浒涘分言涘既为厓则浒之为岸而非厓明矣谓他人母者朱子云谓他人父者其妻则母也有郑笺云识有也严云莫我有言视之若无也左传曰不有寡君】 緜緜葛藟在河之漘【真韵】终远兄弟谓他人昆【叶真韵俱伦翻】谓他人昆亦莫我闻【叶真韵微匀翻 兴而比也按尔雅云夷上洒下不漘旧注谓夷上平上洒下陗下惟不字难解或以为发声或以为衍字愚意不即否字言其上面平夷而陗下处则否东阳许氏以为岸下为水洒荡啮入若唇是也涘在浒之下漘在涘之下故其序云尔昆兄也本作罤从弟从眔徐锴云眔目相及也兄弟亲比之义省作晜与昆音同通用礼天子必有父诸侯必有兄故天子无兄礼今斥王谓他人兄者丑之也闻相闻知】葛藟三章章六句【朱子谓世衰民散有去其乡里家族而流离失所者作此诗以自叹于义小矣味诗意实出于王族其辞甚直而不说出一王字故使观者不觉耳】
叔于田刺郑庄公也【出序】弟叔段以好勇得衆而公不教故诗人讥之【申培说云叔段多才而好勇大夫忧之而作是诗所谓忧之者盖忧其将为国祸不能令终也严粲云二叔于田皆美叔段之材武无一辞他及而序以为刺庄公盖与春秋书郑伯克段讥失教之意同苏辙云言庄公力能禁之而不禁俟其乱而加之以大戮也章潢云词虽美叔段意实刺庄公国人不敢直指其君故词在此而意在彼乃风之体也】
叔【丰氏本作未上有大字下同】于田【先韵亦叶真韵他因翻丰氏本作林】巷【丰氏本作】无居人【真韵亦叶先韵如延翻】岂无居人【见上】不如叔也洵美且仁【真韵亦叶先韵如延翻 赋也叔名段郑庄公寤生之弟孔颖达云其字曰叔于往也田者猎之别名以取禽于田因名曰田易所谓田有禽利执言是也巷说文云里中道也古文作从从共言在邑中所共也省作?又省作巷增韵云直曰街曲曰巷洵通作恂说文云信也美以态度言仁爱人也字从人从二通论云仁者兼爱故人二为仁以叔与衆混处故见其仁欧阳修云国人爱叔以谓叔出于田则所居之巷若无人矣非实无人虽有而不如叔之美且仁也严云叔岂真美且仁哉其党私之之言犹河朔之人谓安史为圣也诗人之意谓段之不令而羣小相与从臾如此必为厉阶以自祸庄公曷为不禁止之乎故序曰刺庄公也】 叔于狩【叶有韵始九翻春秋天王狩于河阳谷梁传作守】巷无饮酒【有韵】岂无饮酒【见上】不如叔也洵美且好【叶有韵许厚翻 赋也狩者冬猎之名杜预云狩围守也冬物毕成获则取之无择也孔车攻注云狩者猎之总名冬猎大于三时故名以狩又尔雅云火田为狩疏以为放火烧草守其下风故名为狩若以後篇火烈等语例之则此亦火田也说文又谓犬田为狩未详孰是巷无饮酒者叔出则巷无可饮酒之人也好者献酬款洽情意交通之谓以其与衆饮酒故见其好】 叔适野【叶麌韵读如羽王矩翻】巷无服马【叶麌韵满补翻史记索隐音姥凡马皆读如姥】岂无服马【见上】不如叔也洵美且武【麌韵 赋也适说文云之也野说文云郊外也又尔雅云牧外谓之野诗传云以细别言之则郊外之地名牧牧外之地名野若大判而言则野者郊外通名服马郑玄云犹乘马也孔云易称服牛乘马俱是驾用之义故云服马犹乘马巷无服马者言叔出则巷无能服马之人矣武亦于服马见之罄控驰骋力能使马之谓一说夹辕两马谓之服马後篇言两服两骖是也举服以该骖耳亦通彭执中云玩味此诗宛然如见叔段轻獧浮扬之意如今之贵族轻薄子闾里少年朋徒追逐而极口夸美之也】
叔于田三章章五句【丰氏本作大叔于田 序以此篇为叔于田後篇为大叔于田今按段称大叔据左传在封京之後号为京城大叔既受宠异之号又有民人兵甲之衆不得出居闾巷下襍民伍玩此诗有巷无居人等语当是未受封时事耳故篇名但以叔称子贡传谓大叔段多才而好勇郑人爱之赋尗于田于诗意甚合然却衍大之一字若序云刺庄公也叔处于京缮甲治兵以出于田国人说而归之则全未解古人名篇之意所谓似是而非者也朱子于此诗既从序矣而又云或疑此亦民间男女相说之词则胡不思後篇献于公所之语其为叔段之事凿凿明甚夫亦犹此叔于田也此而可疑孰不可疑耶】
大叔于田刺郑庄公也叔多才而好勇不义而得衆也【出序 庄公封叔段于京之後段始有京城大叔之号此诗古篇名作大叔于田则受封後事也范祖禹云庄公之于段稔其恶而欲毙之也故春秋书克段于鄢以罪郑伯诗人言叔多才好勇而得衆心以深咎庄公夫段之恶易知而庄公之罪难见故春秋书郑伯而诗人刺其君皆本其所起以罪之所以为世戒也】
叔【毛诗古本叔上有大字严粲云采诗之初未有序故于首章加大後有序因存而不去犹书序作尧典之下复有尧典二字存其旧也丰氏本作尗下同】于田乘乘【上乘平声下乘去声後仿此】马【叶麌韵满补翻】执辔如组【麌韵】两骖如舞【麌韵家语作儛】叔在薮火烈【文选注作列】具举【语韵】襢【释文作袒说文作膻】裼暴虎【麌韵】献于公所【语韵】将叔无【释文丰本俱作毋】狃戒其伤女【语韵音汝 赋也叔于田毛传以此为叔之从公田也以下文有献于公所之句故云尔若上篇叔于出则段自出田耳乘乘马上乘驾也下乘四数也凡物之四数者皆名乘故四马为乘马四鴈为乘鴈四矢为乘矢又田制四丘曰乘亦其类也又陆佃云古者庶人驾一士驾二大夫驾三诸侯驾四天子驾六乘马则僭诸侯之礼矣盖乱生于车马衣服之间而已大叔于田乘乘马而沃之大夫素衣朱襮此晋郑之所繇乱也执辔如组解见简兮篇辔御马索所谓缰也车四马各两辔以骖马内两辔系于轼骖马外辔及两辕两服马辔分置两手故在手者惟六辔耳骖说文云驾三马也按夏初驾两谓之丽殷益一谓之骖周又益一谓之驷春秋时郑有公子騑字子驷车驾驷马在内两马谓之服在外两马谓之騑是有騑乃成驷也今曰两骖者一骖之外又益一骖即騑是也故礼记注云外騑曰骖董氏云五御之法有舞交衢者盖诗所谓如舞也服制于衡不得如舞其言舞者骖也按周礼保氏掌教国子五驭注云一曰鸣和鸾和在轼鸾在衡皆铃也升车则马动马动则鸾和应二曰逐水曲谓车行如水顺曲而流三曰道君表诗毛传谓裼缠旃以为门裘纒质以为槸闲容握驱而入击则不得入也四曰舞交衢谓车在交道旋应舞节五曰逐禽左谓田车逆驱禽兽使左当君以射此首言叔之善御是往田在道时自矜其能亲代御者执辔其御马光景如此至在薮以下则至其所而田矣後章同韩诗云禽兽居之曰薮毛传云薮泽禽之府也孔颖达云泽水所锺水□曰薮俱是旷野之地但有水无水异其名耳尔雅释地说十薮云郑有圃田此言在薮盖在圃田也烈说文云火猛也具通作俱偕也举火之初举也火烈具举疏以为宵田故持火炤之按周礼大司马中春蒐田用火尔雅冬猎名狩火田亦名狩曹氏谓王制昆虫未蛰不以火田惟冬田乃用火孔頴达礼记疏则云今俗放火张罗从十月以後至仲春皆得火田是则田之用火凡春冬皆有之不必宵田也然春冬之火亦自有辨所云蒐田用火不过刈草为防驱禽而纳之防中然後焚而射焉所以除陈草习火攻要其所焚者不出于防外非如冬之火田直是放火焚山林以猎也若此诗所云火烈具举後又云具扬具阜其火势之猛如此定不比春蒐之火或即冬之火田耳又叔驰逐自雄郑伯不善教弟其射猎不必尽依礼法然以举火为宵田则似属无当襢说文作膻肉膻也脱衣而见体也亦作亶荀子露亶是也今文讹作襢按襢乃丹縠衣本作裦亦作展即王后六服中之展衣也与肉膻义无涉裼说文云袒也袒者衣缝解也暴当作□说文云疾有所趣也按暴□字易相混不可不辨公庄公也孔云公亦与之俱田也献于公所者进之于君前一说胡胤嘉云所不必于田所献之曰公所则不在田可知将请也无通作毋禁止辞狃说文云大性骄也字从犬尔雅云复也顔师古云忲也孙炎云狃伏前事复为也盖因骄成惯故徐氏解以为忲惯习是也叔之徒见叔露体解衣疾趋搏虎相与戒叔曰请叔无骄惯此事恐虎之或伤汝也爱之之辞郑氏云段以国君介弟之亲京城大叔之?而所好者驰骋弋猎也所矜者襢裼暴虎也所贤者射御足力也出而人思之者饮酒服马之俦也气习至此而又恃其君母之爱玩于庄公之惟其所欲而不谁何也欲不为叛得乎是则置段于必乱之地者庄公也锺惺云叔段无大志一驰马试剑公子耳其徒夸美亦不过媚子狎客从臾游戏者不然且为曲沃武公矣看将叔无狃戒其伤女及我闻有命不敢以告人气象大小深浅相去多少】 叔于田乘乘黄【阳韵】两服上襄【阳韵】两骖鴈行【叶阳韵寒刚翻】叔在薮火烈具扬【阳韵】叔善射【禡韵丰氏本作?】忌又良御【叶禡韵五驾翻】忌抑磬控【送韵】忌抑纵送【韵】忌【赋也陆佃云黄騂曰黄黄亦马之上色故駉颂首章曰有骊有黄列子亦曰牝而黄牡而骊马至果天下之马也旧说以乘黄为四马皆黄然则後章乘鸨岂又四马皆鸨乎何叔乘马之骤易如此愚谓乘黄乘鸨俱当于乘字略断续之盖四马为乘于乘之中有黄者又有鸨者或两服为黄而两骖为鸨也朱子云衡下夹辕两马曰服按服字从舟舟即车輈也盖以两服马居輈两旁得名襄通作骧说文云马之低昂也两服上襄言两服在两骖之上其行并低并昂即下章所言齐首是也两骖鴈行者谓骖少次服行如飞鴈斜行曲礼注云鴈行者与之竝差退是也孔頴达云此四马同驾其两服则齐首两骖与服马鴈行其首不齐故左传云如骖之有靳扬说文云飞举也盖言接续而举略无停歇也射说文作?从身从矢谓弓弩发于身而中于远也篆改矢从寸寸者手也忌语助辞或作其或作已或作记或作期或作萁皆音近也良亦善也御说文云使马也从彳从卸徐锴云彳行也卸解车马也或彳或卸皆御者之职射御不对言叔本善射因有良御而益以济其善射也下二句正举其实抑发语辞毛传云骋马曰磬止马曰控谓之磬者骋马从禽随其所使马即从之曲折如磬也按磬之折杀其形必曲故谓之磬折控说文云引也马行方速遇兽而射引而止之即止随所制勒也朱子云舍拔曰纵覆彇曰送拔即括也矢衔弦处满则放手以任其去故曰纵彇弓弰头也覆倒也弓满时弓弰向内既放矢则颠倒其弰并指于前如送矢远去也又严粲云纵放箭也送送箭也今射者云前手攧後手?攧即送也?即纵也能?能攧则矢去劲而有力亦通陆化熙云要知磬时未尝不控纵时即为之送不是二事上章言徒搏第见其始事之勇此章乃以其射猎之实言也】 叔于田乘乘鸨【叶有韵补苟翻丰氏本作□】两服齐首【有韵】两骖如手【有韵】叔在薮火烈具阜【有韵】叔马慢【叶翰韵莫半翻释文丰氏本俱作嫚】忌叔发罕【叶翰韵黄半翻】忌抑释掤【蒸韵丰氏本作仌礼书作弸】忌抑鬯【丰氏本作韔】弓【叶蒸韵姑弘翻】忌【赋也鸨鸟名尔雅马骊白襍毛曰鸨盖取诸鸟也郭璞云今呼之为鸟骢齐首马首齐也如手郑云如人左右手之相佐助也朱子云两服并首在前而两骖在旁稍次其後如人之两手上章言乘黄意是主两服为言而并及两骖之善此章言乘鸨意是主两骖为言而明其能为两服之助然第据骖服并行之象如此无御之善意与首章执辔如组二句不同阜本土山之名刘熙云厚也言高厚也毛云盛也徐光启云始而具举既而具扬终而具阜形容火势以渐而炽乃知诗人体物之妙一字不苟此存薮二句虽与上同然已是田事将毕时矣慢毛云迟也孔云凡惰慢者必迟缓故训慢为迟罕毛云希也按罕本罔名所以训希者当是谓其罔目希疏故耳郑云田事且毕则其马行迟发矢希释说文云解也掤毛传及说文皆云所以覆矢亦作冰昭二十五年左传云公徒执冰而踞服虔云冰犊丸盖杜预云犊丸是箭筩其盖可以取饮严云用矢则举掤以开筩既用则纳矢筩中释下其掤以覆筩也鬯孔云韬弓之器鬯弓盖韬弓而纳之鬯中本作韔说文云弓衣也又苍颉名冰为矢房诗注名韔为弓室可作的对盖矢韬弓及田事既毕之时严云言其从容得意如庖丁解牛提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之也亦可想叔段洋洋之意矣又云段有不义之谋兄弟之间人所难言诗人优游之意但言段矜能恃勇暴虎以献气陵其兄私党謟事甘言媚说方且踊跃驰骋不能自已从容毕事意气自得其气习轻扬麤暴如此殆非令终之器所谓智伯射御足力则贤而以不仁行之者也公何为不早禁止之乎吕祖谦云鸷鸟将击必匿其形二诗所载段之轻浅如此宜其为庄公之所易也诗人乃若忧其不能制者岂其未得庄公之情也哉忧之云者兄弟之心也欲止其恶者也涕泣而道之者也易之云者仇敌之心也欲养其恶者也谈笑而道之者也诗人直以兄弟之心为庄公忧耳岂知其他哉万时华云叔之得衆如此为魏之信陵齐之孟尝不足为晋之桓叔卫之州吁亦不足何也其知不深其勇不沈结纳皆亡命之人终不足以举大事庄公识破此人弄之股掌中亦久矣桓志杀段固不足言汉文实友爱诸弟不朝赐几杖不问杀辟阳侯不问警跸称制不问卒令以骄恣自败损爱弟之名始知国家大体毕竟私情上稍姑息不得公义上稍寛假不得】
大叔于田三章章十句【丰氏本作叔于田 郝敬云于田二诗朱子皆以为郑人爱段而作非也序刺庄公无中才之教?其弟于恶也二诗极道段材艺武勇其缮甲治兵不轨之志隐然言外夫子删诗存此戒人君父兄于子弟爱之能勿劳乎若谓郑人美段而作何足以风又汉匡衡谓郑伯好勇而国人暴虎殊非事实】
将仲子郑庄公欲?弟段授以大邑祭仲谏阳拒之大夫原其情而刺之【出申培说 左隐元年初郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊姜氏故名曰寤生遂恶之爱共叔段欲立之亟请于武公公弗许及庄公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔死焉他邑惟命请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也先王之制大都不过参国之一中五之一小九之一今京不度非制也君将不堪公曰姜氏欲之焉辟害对曰姜氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必目毙子姑待之既而大叔命西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何欲与大叔臣请事之若弗与则请除之无生民心公曰无庸将自及大叔又收贰以为己邑至于廪延子封曰可矣厚将得衆公曰不义不昵厚将崩大叔完聚缮甲兵具卒乘将袭郑夫人将啓之公闻其期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京京叛大叔段段入于鄢公伐诸鄢五月辛丑大叔出奔共书曰郑伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志不言出奔难之也邹忠胤云尝观楚申无宇云制城邑若体性焉自首领股肱至于手拇毛脉大能掉小故变而不动国为大城未有利者叔段以京患严公郑几不封栎人实使郑子不得其位卫蒲戚实出献公宋萧蒙实杀昭公鲁卞费实弱襄公齐渠丘实杀无知晋曲沃实纳成师秦徵衙实难桓景此即祭仲所谓大城不过百雉及晋师服所谓本大而末小是以能固之说也何国无谋臣而其主不听或戕其弟或戕其身或戕其子孙以此为鉴犹有树国相疑豪植太强酿七国之变者严粲云祭仲之谋迫而浅欲速去其偪曰早为之所庄公之谋狡而深欲养成其恶曰子姑待之公与祭仲皆欲致段于死地所争迟速之间耳公非拒祭仲也国人知公与祭仲有杀段之谋乃反其意设为公拒祭仲之辞以讽之按序云将仲子刺庄公也不胜其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭仲谏而公弗听小不忍以致大乱焉子贡传亦云郑庄公封弟段于京祭足谏之不听大夫风之严云庄公克段之事左氏以为讥失教诗序以为小不忍皆责之也轻谷梁公羊及胡氏深诛其心以为大恶後之说诗者祖其意以序为非且谓诗人探庄公之心在于杀段而托诸父母诸兄国人以为说冀以稔成其恶耳窃谓此驳序未尽庄公之恶则然而说诗之本意则未也叔段旧有夺嫡之谋庄公固已不能释然于怀矣而又挟材武怙母宠结羣小将不利于宗国此庄公之所深忌也请制弗许请京与之迫于母意不得已焉耳始荅祭仲曰多行不义必自毙继答公子吕曰无庸将自及至公子吕又言之则曰不义不?厚将崩盖挟数用术为秋实黄落之计设心不仁矣观段之浅露为羣小所从臾而欲谋宗国何能为者耶固易之矣及段将袭郑公曰可矣盖幸其衅自彼作谓人不得以议我岂有涕泣而道之之意哉公固非不忍者然春秋乃圣人褒贬之法变风乃国人讽谏之辞不可以并论也此诗止以公与祭仲有杀段之谋故设为公拒祭仲之辞以天理感动之公论开悟之耳如此则不失诗人温柔敦厚之旨胡安国云姜氏当武公存之时尝欲立段矣及公既没姜以国君嫡母主乎内段以宠弟多才居乎外国人又悦而归之恐其终将轧已为後患也故授之大邑而不为之所纵使失道以至于乱然後以叛逆讨之则国人不敢从姜氏不敢主而太叔属籍当絶不可复居父母之邦此郑伯之志也王政以善养人推其所为使百姓兴于仁而不偷也况以恶养天伦使?于罪因以翦之乎又云世衰道隐民彛泯乱若宋殇之于冯也卫侯郑之於叔武瑕也皆为利争不胜计也而庄公独以顺母为辞养成段恶夫中也养不中才也养不才故人乐有贤父兄也仁人之於兄弟不藏怒焉不宿怨焉亲爱之而已矣象忧亦忧象喜亦喜恩掩义也使吏治其国而象不得有为义胜恩也恩义并立而中持衡焉段虽凶逆焉攸乱此春秋责庄公之意也东莱博议云庄公雄猜隂狠视同气如寇讐而欲必致之死故匿其机而使之狎纵其欲而使之放养其恶而使之成封京之後伐鄢之前其处心积虑曷尝须臾而忘叔段哉吾尝反覆考之然後知庄公之心天下之至险也祭仲之徒不识其机反谏其都城过制不知庄公正欲其过制谏其厚将得衆不知庄公正欲其得衆是举朝之卿大夫皆堕其计中矣郑之诗人不识其机反刺其不胜其母以害其弟不知庄公正欲得不胜其母之名刺其小不忍以致大乱不知庄公正欲得小不忍之名是举国之人皆堕其计中矣庄公之机心犹未已也鲁隐之十一年庄公封许叔而曰寡人有弟不能和协而使糊其口于四方况能久有许乎其为此言是庄公欲以欺天下也鲁庄之十六年郑公父定叔出奔卫三年而复之曰不可使共叔无後于郑则共叔有後于郑旧矣段之有後是庄公欲以欺後世也既欺其朝又欺其国又欺天下又欺後世噫嘻岌岌乎险哉庄公之心与胡云庄公志杀其弟使糊其口于四方自以为保国之计得也然身殁未几而世嫡出奔庶孽夺正公子五争兵革不息忽仪亹突之际其祸憯矣乱之初生也起于一念之不善後世则而象之至於兄弟相残国内大乱民人思保其室家而不得不亦酷乎】
将仲子兮无【丰氏本作毋下同】踰我里【纸韵】无【丰本作毋下同】折我树?【纸韵】岂敢爱之畏我父母【叶纸韵毋鄙翻】仲可怀【叶微韵胡威翻亦叶灰韵胡猥翻】也父母之言亦可畏【叶微韵於非翻亦叶灰韵乌回翻】也【赋而比也将毛传云请也仲子祭仲也名足仲其字郑大夫也其先为祭封人因以为氏踰说文云越也周礼五家为邻五邻为里皆有地域沟树之折说文云断也杞木名陆玑云柳属也生水傍树如柳叶麤而白色理微赤今人以为车毂按?材坚韧故以比段李氏云无踰我里言无与我家事也郑玄云无折我树?喻言无害我兄弟也苏辙云异姓而干公族以谋兄弟譬如踰里而折杞也吕祖谦云首三句辞虽拒仲而意则与之如侍人僚柤告昭公以去季氏之谋公执戈以惧之之类郑云段将为害我岂敢爱之而不诛欤以父母之故故不为也苏云庄公非畏父母之言者也欲必致叔于死耳夫叔之未袭郑也有罪而未至于死是以谏而不听谏而不听非爱之也未得所以杀之也未得所以杀之而不禁而曰畏我父母君子知其不诚也故因其言而记之夫因其言而记之者以示得其情也吕云岂敢爱之畏我父母则于段非有所不忍也其拳拳于叔而不得已于姜氏者可见矣郝敬云借庄公之口以诛其心辞若寛而心甚险千载读之如见肺肝诗所以善于讽也郑云怀私曰怀言仲之为我谋实与我亲?以私情论若可怀也然听人言而忍于同气在父母必有怨望之辞亦可畏也此又诗人因上有畏我父母之言而拨转之以致其讽动之意含情更深严云公未尝有是言也而诗人代公言之若谓公纵不爱段独不畏父母乎盖谲谏也孔云於时其父虽亡遗言尚存故与母连言之也】 将仲子兮无踰我墙【阳韵】无折我树桑【阳韵】岂敢爱之畏我诸兄【叶阳韵虚王翻】仲可怀【见前】也诸兄之言亦可畏【见前】也【赋而比也墙说文云垣蔽也字从啬取爱啬自护也桑亦木之韧者故以比段按孟子曰五亩之宅树墙下以桑则桑在墙下也诸兄毛云公族严云讽公纵不爱段独不畏公族之议乎】 将仲子兮无踰我园【叶先韵于权翻】无折我树檀【叶先韵徒沿翻】岂敢爱之畏人之多言【叶先韵倪坚翻】仲可怀【见前】也人之多言亦可畏【见前】也【赋而比也孔云太宰职园圃毓草木园者圃之藩故其内可以种木也檀强韧之木可以为车亦以比段鹤鸣之诗云乐彼之园爰有树檀罗愿云淮南子十月檀檀隂木也王充云枫桐之树生而速长故其皮脆不能坚刚树檀以五月生叶後彼春荣之木其材强劲车以为轴人国之人也繇父母而诸兄而国人立言之序如此严云讽公纵不爱段独不畏国人之多言乎吕云畏我诸兄畏人之多言特迫于宗族国人之议论非爱段也具文见意而庄公之情得矣丰熙云庄公所以不惜以京授段者乃老子所谓将欲取之必固与之其术深矣顾诿於诸兄国人之言盖潜秘其机而阳以拒仲之谏耳又晋语公子重耳安于齐姜氏劝之行曰西方之诗有之曰怀与安实疚大事郑诗云仲可怀也人之多言亦可畏也韦昭注云言虽欲从心思仲犹能畏人自止见可怀思可畏也】将仲子三章章八句【左襄二十六年郑伯为卫侯如晋晋侯言卫侯之罪使叔向告郑伯子展赋将仲子兮晋侯乃许归卫侯叔向曰郑七穆?氏其後亡者也子展俭而壹诗篇名多兮字实即此诗也 此诗为祭仲谏大叔事而作语意昭然无可疑者朱子先有成见胷中主定郑卫皆淫诗一闻蒲田郑樵氏谓此淫奔者之辞便欣然引为同调令人懑极】
野有蔓草刺郑庄公也祭仲为公谋去段遂有宠于公国人托为公爱仲之辞以刺之【按段之初封京也祭仲实首先为公谋其言曰今京不度非制也不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎此诗以野有蔓草发端因祭仲之辞也又左传曰初祭封人仲足有宠於庄公庄公使为卿夫仲之先不过一封人耳已而骤进为卿则以为公忠谋之故因而获宠诗所为歌邂逅者此也】
野有蔓草【丰氏本作艹後同】零【丰本作霝後同】露漙【叶阮韵上兖翻陆德明本作团顔师古纠缪正俗作□云古本有水旁作专者皆当读上兖切叶清扬婉兮陆粲云今韵书作上兖切非盖兖字传写作衮耳杨慎云婉字在阮韵□字当从之矣诸韵书不收当补入之】兮有美一人清扬婉【阮韵集韵作?】兮邂【丰本作解後同】逅【陆本作遘丰本作觏後同】相遇适我愿【叶阮韵五远翻】兮【兴之比又赋也野在四郊之外蔓说文云葛属茎叶相聨野有蔓草比叔段也说见小引下零之为义雨余也露之润泽似之故亦曰零蔡邕月令章句云露者阴液也释为露结为霜漙说文云露貌草之延蔓者凝露浓以比段之有宠于姜氏也有美一人指祭仲足也清扬解见君子偕老篇婉顺也言其眉目之间和顺可掬也邂逅二字说文皆解云不期而遇也遇说文云逢也祭仲以封人入见于公故曰邂逅相遇适犹当也愿通作愿愿者专谨之义人心有所爱则谨持之而不能释谓之愿也适我顾兮言与我心之所怀来者适相当也公欲去段仲亦欲去段谓之曰适我愿兮以见庄公之处心积虑欲害弟段见乎辞矣又左襄二十七年郑伯享赵孟于垂陇子大叔赋野有蔓草赵孟曰吾子之惠也昭十六年郑六卿饯晋韩宣子于郊子齹赋野有蔓草宣子曰孺子善哉吾有望矣韩诗外传亦云孔子遭齐程木子于郯之间倾盖而语终日有间顾子路曰繇束帛十匹以赠先生子路不对有间又顾曰束帛十匹以赠先生子路率尔而对曰昔者繇也闻之于夫子士不中道相见女无媒而嫁者君子不行也孔子曰夫诗不云乎野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮且夫齐程木子天下之贤士也吾于是而不赠终身不之见也程木子名本即子华子家语说苑及子华子孔丛子诸书具载此事皆借此诗以表其喜于相遇之意要与诗旨无涉】 野有蔓草零露瀼瀼【阳韵奴当翻】有美一人婉如清扬【阳韵】邂逅相遇与子偕臧【阳韵 与之比又赋也瀼瀼露盛貌段封京未已又命西鄙北鄙贰于己又收贰以为己邑至于廪延此蔓草得露之盛也婉如清扬犹言清扬婉如倒句法也亦就上章语而翻之耳偕俱臧善也与子偕臧犹言欲与子共安乐同富贵也盖庄公感仲之深如此不爱其弟而爱同谋害弟之人庄公可为有人心乎此诗不必庄公作而国人代为之言欲公闻之而自丑之也】
野有蔓草二章章六句【序以为思遇时也君之泽不下流民穷于兵革男女失时思不期而会焉吕祖谦云君之泽不下流盖讲师见零露之语从而附益之而陈氏引绸缪诗云见此邂逅以为邂逅正谓婚姻若尔直为野合纪咏耳子大叔辈何取焉苏辙云信如此说则赵文子将不受虽与伯有同讥可也时伯有赋鹑之贲贲文子讥之朱子直改为男女相遇于野田草露之间而作邪秽已甚更不足辨子贡传申培说则云臼季遇郤缺于冀荐于文公晋人美之意颇近似愚所以断其不然者以左传为证当子齹赋此诗饯韩宣子宣子美之以为赋皆不出郑志岂得入之唐风耶】
诗经世本古义卷十九之下