<经部,诗类,诗经世本古义>
钦定四库全书
诗经世本古义卷七
明 何楷 撰
殷帝乙之世诗五篇
草虫思南仲也南仲以王命城朔方遂伐西戎其室家思念之而作此诗【篇中喓喓六语与出车篇全同以是知为南仲之室家思南仲也愚又疑此诗谓即六笙诗中之南陔 按仪礼燕礼篇大夫皆就席後席工于西阶上少东小臣纳工工四人二瑟小臣坐授瑟乃降工歌鹿鸣四牡皇皇者华卒歌主人洗升献工笙入立于县中奏南陔白华华黍主人洗升献笙乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪遂歌乡乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹大师告乐正曰正歌备乃降复位乡饮酒礼篇奠觯後设席于堂廉东上工四人二瑟瑟先相者二人授瑟乃降工歌鹿鸣四牡皇皇者华卒歌主人献工笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍主人献工于西阶上乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹工告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降此二礼作乐乐宾之仪节大略也其南陔白华华黍由庚崇丘由仪六篇序皆以为有其义而亡其辞所谓有其义者序谓南陔孝子相戒以养也白华孝子之洁白也华黍时和岁丰宜黍稷也由庚万物得繇其道也崇丘万物得极其高大也由仪万物之生各得其仪也又云南陔废则孝友缺矣白华废则亷耻缺矣华黍废则蓄积缺矣由庚废则隂阳失其道理矣崇丘废则万物不遂矣由仪废则万物失其道理矣所谓亡其辞则诸儒说各不同郑玄谓遭战国及秦之世而亡之朱子谓南陔以下今无以考其名篇之义然曰笙曰乐曰奏而不言歌则有声而无辞明矣意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼔薛鼔之节而亡之耳商份亦云所谓亡其辞今论语亡字皆读为无字谓此六诗於笙奏之虽有其声举无辞句不若鱼丽南有嘉鱼南山有台於歌奏之歌人声也故有辞耳此歌与笙之异也董氏之说亦然吕祖谦严粲颇不然其说吕之言云笙入有声无诗其说不为无理然国语叔孙穆子聘晋伶箫咏歌鹿鸣之三鹿鸣三篇既可与箫相和而歌则南陔以下岂不可与笙相和而歌乎严之言云乐以人声为主人声即所歌之诗也若本无其辞则无繇有其义矣序本因其辞以知其义後亡其辞则惟有序所言之义存耳黄震两辨之其辨吕云国语言歌则鹿鸣三篇有辞之可歌也仪礼不言歌则南陔六诗无辞之可歌也此不足疑也其辨严云古之乐章今之琴谱类也琴谱有操辞具存者鹿鸣之诗之歌也有徒存其谱而无辞曲之可歌者如长清短清与长侧短侧之类虽无其辞未尝无其义也此亦不足疑也又王质云唐有上柱凤雏平调清调瑟调平折命喙七曲亦有声无辞其说皆与朱子合而顾起元说略则又云笙诗有辞有声如其有声无辞宜曰笙调不云笙诗燕礼升歌鹿鸣下管新宫新宫今亡宋公享公孙昭子赋新宫将谓管亦有声无辞耶笙诗之亡犹管诗之亡也书曰琴瑟以咏笙镛以间诗曰我有嘉宾鼔瑟吹笙皆有诗也歌咏之声依之律和之自后夔以来未之有改也是故升歌三终鹿鸣三诗也笙入三终南陔三诗也间歌三终鱼丽由庚六诗也合乐终则二南六诗衆声偕作矣於是工告乐正曰正乐备皆谓之歌而可谓之有声无辞耶凡乐四节首节歌也比歌以瑟也二节笙也辅笙以磬也三节歌笙相禅也四节乡乐也凡乐四节为诗十八篇皆有声有辞鼔瑟鼔琴笙磬同音以雅以南此之谓也以上诸家持论翻駮各有义理惟是果无其辞则序不应知其义既云有其义则又岂无一二传其辞此终是可疑窃谓诗辞纵遂亡序义未必真也及晋时束哲与同业畴人肄修乡饮之礼於是依附序义补着其文以缀旧制而郑樵刘辰翁辈皆非之以为无谓云间窃以愚意测之诗序所次篇目合六笙诗共三百一十一篇後人相传以为定本而史记言古诗三千余篇及至孔子去其重取可施於礼义者三百五篇龚遂谓昌邑王曰大王诵诗三百五篇王式曰臣以三百五篇谏及?纬之书如乐纬诗纬尚书璿玑钤其传自汉世者皆以三百五篇为夫子删存定数未尝有三百一十一篇也抑微独史记诸书而已当孔子未录商颂之时所删周家之诗篇始于周南而以鲁颂为殿亦只有三百篇耳故曰诗三百一言以蔽之曰思无邪诗三百者全诗之数思无邪者殿卷之语也其後以己为殷人复录商颂五篇缀于鲁颂之後合之始有三百五篇然则三百五篇之为夫子删存定数审矣乌自而虚悬有六笙诗之名以为三百一十一篇乎盖缘汉儒见仪礼有此篇名谓诸诗皆已见经不应此六诗独无辄便搀入于鱼丽南有嘉鱼南山有台之间俾以类相从而又复窜弁序语俾与诸诗一例大抵皆赝托非初本也若夫仪礼所取断不为夫子所删而经夫子删後之诗其存者惟有三百五篇而已则六笙诗何得不在其内故愚谓六诗具存特因笙奏曲名与诗篇互异遂致此误亦犹斯干之诗以管奏之则别名新宫时迈雝诸诗以钟鼔奏之则别名九夏也六诗伊何南陔即草虫也二章三章皆有陟彼南山之语故曰南陔陔者陇也谓南山之陇也白华即采薇也其四章曰彼尔维何维常之华常者常棣也常棣者白棣也隐常棣之名而着其色曰白华也华黍即出车也其四章曰昔我往矣黍稷方华此则摘字为名如汉广之类其尤昭晣者也三诗皆言为君宣力之事故於燕礼乡饮酒礼奏之使凡在席之臣闻而知劝亦与歌四牲皇皇者华同意者也由庚即吉日也以吉日庚午取之礼歌鱼丽则笙由庚谓燕飨之物无所不备水产有鱼陆产有麀鹿有豝兕竭诚尽礼之至也崇丘即緜蛮也以丘阿丘隅丘侧取之礼歌南有嘉鱼则笙崇丘谓上之人志在得贤必有後车之载而後足慰翩鵻之思望诸侯贡士宾王也由仪即菁菁者莪也以乐且有仪取之礼歌南山有台则笙由仪古者养老必于太学凡视学必养老一以崇宪乞一以储俊造是教化之大者也夫故燕礼乡饮酒礼均有取焉尔也】
喓喓草【丰氏本作艹】虫【东韵释文云或作虫非】趯趯阜【尔雅注作蛗丰本作】螽【东韵】未见君子忧心忡忡【东韵丰本作】亦既见止【丰本作只下同】亦既觏【尔雅作遘】止【丰本作只下同後汉书改此二句作既见君子】我心则降【叶东韵胡公翻 兴也说文无喓字当通作要要本身腰之腰借为约束之义徐锴云腰为中关所以自臼持是也此草虫言要者盖象其结束精悍之形不然则疑嘌字之误嘌之为言疾也与趯同意重言之者非一之辞趯趯仿此草虫郭璞云常羊也陆玑云大小长短如蝗奇音青色好在茅艹中作声趯说文云踊也阜螽李巡云蝗子也陆玑云今人谓蝗子为螽子兖州人谓之螣陆佃云今谓之??示跳示飞飞不能远许慎以为蝗螽蔡邕以为螽蝗明是一物方言云宋魏之间谓之蚮南楚之外谓之蟅蟒或谓之蟒或谓之?按螽之族厥类实繁尔雅云蛗螽蠜草虫负蠜蜇螽蜙蝑蟿螽螇蚸土螽蠰谿陆佃云草虫鸣阜螽跃而从之故阜螽曰蠜草虫谓之负蠜也艹虫兴南仲阜螽以自况妇人从夫其象有如此者君子指南仲也忡说文云忧也按忡字左从心右施中当谓忧在心中不能脱离之意毛传训忡忡为冲冲义亦同此止通作只说文云语己辞也觏说文云遇见也见常而觏暂今不敢必其能常见但遇见之犹愈于己故既言见而又转言觏也降说文云下也对忡忡言忧向在心中悬而不下今忽解去所谓降也谢枋得云犹今人云放下心也时南仲方薄伐西戎而其室家思之如此又左襄二十七年郑伯享赵孟子展赋草虫赵孟曰善哉民之主也抑武也不足以当之卒享赵孟告叔向曰子展其後亡者也在上不忘降此特借语为之辞耳非诗本义】 陟彼南山言采其蕨【叶屑韵纪劣翻】未见君子忧心惙惙【屑韵】亦既见止亦既觏止我心则说【屑韵音悦 赋也南山周终南山也蕨尔雅云虌也通志云莾芽也陆玑云山菜也初生似蒜茎紫黑色可食如葵陆佃云初生无叶可食?如大雀拳足又如其足之蹷也故名蕨周秦曰蕨齐鲁曰虌俗云初生者亦类虌脚故曰虌广雅以为紫□非也罗愿云蕨生如小儿拳紫色而肥今野人今岁焚山则来岁蕨菜繁生其旧生蕨之处蕨叶老硬敷披人志之谓之蕨基戴侗云其根掘而捣之取粉可食凶年以御饥谓之鸟昧亦谓乌?格物论云二三月采山中人作茹食之惙说文云忧也戴侗云忧结貌按惙字右施叕叕者缀联之义戴说可信说许慎云释也陆佃云降所以反忡忡说所以反惙惙忡忡言中而不下也惙惙言缀而不解也降下也说解也又说苑孔子对鲁哀公曰恶恶道不能甚则其好善道亦不能甚好善道不能甚则百姓之亲之也亦不能甚诗云未见君子忧心惙惙亦既见止亦既觏止我心则说诗之好善道之甚也如此亦断章取义】 陟彼南山言采其薇【叶支韵靡为翻】未见君子我心伤悲【支韵】亦既见止亦既觏止我心则夷【支韵 赋也薇陆玑云山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食今官园种之以供宗庙祭祀项氏云薇今之野豌豆苗也蜀人谓之巢菜东坡改名元修菜是也一名金樱芽季本云薇似蕨而差大如巨擘剥而食之甘美庄子所谓迷阳是也山间人谓之迷蕨陆佃云薇似藿菜之微者也故礼芼豕以薇记曰鉶芼牛藿羊苦豕薇是也程大昌云山中极多味苦以芼火肉最相谐宜其苗春则盛发至秋老硬然不萎死虽雪中亦可采也诗注又名苦盆三秦记云夷齐食之三年顔色不变武王戒之不食而死按尔雅薇垂水疏谓草生于水滨而枝叶垂于水者曰薇今诗言山有蕨薇又言上山采薇恐非此草也据本草薇有二种生水旁叶似萍者薇也生平原川谷似柳叶者白薇也此当为白薇耳夷说文云平也严粲云人喜悦则心平夷谢云惙惙忧之深不止于忡忡矣伤则恻然而痛悲则无声而哀不止于惙惙此未见之忧一节紧一节也降则心稍放下悦则喜动于中夷则心气和平此既见之喜一节深一节也愚按张衡谓大火流草虫鸣然则草虫鸣阜螽跃深秋候也四月之诗以山有蕨薇并言而此诗言采蕨又言采薇蕨薇皆二三月所采而言蕨者常在薇先则蕨之生当稍先于薇总之在初春时耳南仲以深秋伐西戎至春日迟迟而始奏凯以归其节序物候恰与此合则其为室家思念南仲之诗无可疑者繇南仲忠义天植国尔忘家其室家之人知之深故思之切如此】
草虫三章章七句【序云草虫大夫妻能以礼自防也朱子谓未见能以礼自防之意直以为大夫行役在外其妻独居感时物之变而思其君子按朱於诗意固为得之而不能知其人则不过闺情之常耳有何关系若子贡传谓南国之大夫聘于京师睹召公而归心焉此第依附召南以立说要无稽据申培说则云南国大夫夏聘于周次于终南睹王室之多贤相率以归心焉其泛斯甚观篇中云未见君子岂博及多贤之辞哉】
出车劳还率也【出序】文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以殷王帝乙之命命南仲城朔方因伐西戎於其还也作此诗以劳之【竹书纪帝乙三年王命南仲西拒昆夷城朔方即此诗事也按史记称公季卒子昌立是为西伯西伯曰文王汲冢周书序云文王立西距昆夷北备玁狁谋武以昭威怀则此诗之为文王诗明矣文王作此诗以慰劳南仲故篇中曰自天子所曰天子命我可知非帝乙劳之也】
我出我车【荀子作舆】于彼牧【叶职韵读如墨密北翻】矣自天子所谓我来【叶职韵六直翻】矣召彼仆夫谓之载【叶职韵节力翻】矣王事多难【去声】维其棘【职韵】矣【赋也此诗言我者不一首二章言我者文王之辞中二章言我者代为南仲之辞其第五章言我者则代为南仲室家之辞分别观之乃得我车我所统之戎车也文王时为西伯则西方诸侯之戎车皆其所统非必尽周车也彼主殷都而言尔雅郊外谓之牧周语国有郊牧注云放牧之地言我令人驾出我所统之戎车已至于殷都郊外之牧地盖谓前军之先行者也李氏云荀子曰天子召诸侯诸侯辇舆就马礼也遂举此诗云我出我舆于彼牧矣毛氏本荀子之说以为出车就马于牧地然未必得诗人之意马端临云古人用兵必以车战意在声罪致讨其坐作进退整暇有法未尝掩人之不备而以奇取胜也故韩厥遇齐侯则奉觞加璧郤至遇楚子则免胄趋风可以死则为于犨之请矢可以无死则为庾公之叩轮所谓杀人之中又有礼焉至塞外之侵中国则云合鸟散轻进易退于是车之雍容不足当其徒之慓疾遂至舍车而用徒然彼长於徒我长于车舍我之长技而与角是以兵予敌也故必设伏以诱之未陈而薄之然後可以取胜而车战之法废矣秦汉以後之用兵其战胜攻取者大槩皆如郑之御戎晋之败狄耳何尝有堂堂正正之举乎自从也天子指帝乙也谓命也下同谓我来者命我来简发此戎车也召说文云呼也仆夫毛传云御夫也载说文云乘也文王既承王命呼召己之御夫命之载已而归将以料简车徒使之尅期上道也王事王室封疆之事也时玁狁昆夷并起为患故曰多难棘通作?说文云急也或通作亟说文云疾也戎狄秋高马肥易于南牧速则边防可固缓则边警可虞故曰维其棘矣观後章城方之命则此行专以筑城为事与六月出征不同然必成师以出者盖不如是则恐玁狁闻知必来挠我之筑而方不可得而城也】 我出我车于彼郊【叶豪韵居劳翻】矣设此旐矣建彼旄【豪韵】矣彼旟旐斯胡不斾斾【叶寘韵蒲寐翻】忧心悄悄仆夫况【丰氏本作怳】瘁【寘韵陆德明本作萃 赋也韦昭云国外曰郊徐锴云按尔雅注百里之国十里为郊王畿千里郊当百里司马法云王国百里为郊五十里为近郊百里为远郊白虎通云王及公侯必有郊者上则郊接天神下则郊接诸侯郊接邻国朱子云郊在牧内盖前军已至牧而後军犹在郊也设陈也毛传云龟蛇曰旐考工记云龟蛇四斿以象营室疏云龟有甲象其扞难蛇无甲见人避之象其避害也营室北方七宿也其星象龟形又尔雅云缁广充辐长寻曰旐注谓以黑色之帛广全幅长八尺属於杠名旐盖其制如此建立也旄注旄于旗干之首解见于旄篇郑云设旐者属之於干旄而建之戎车孔云此旐彼旄一言彼一言此便文耳于彼新田于此菑亩皆此类也毛云鸟隼曰旟谓画朱雀及隼考工记云鸟旟七斿以象鹑火也说文云错革画鸟其上所以进士衆孙炎云错置也革急也画急疾之鸟於縿也有旐有旟礼所谓前朱雀而後玄武也称龟蛇为玄武者朱子云位在北方故曰玄身有鳞甲故曰武陆化熙云出车在郊视前在牧之车为後军则所见止是设旐建旄而设旟建旄已在彼牧故亟接之曰彼旟旐斯盖因言表章而兼举前後军言之也胡不犹言岂不也斾斾毛云旒垂貌董氏云礼曰德车结旌武车绥旌绥谓垂舒之也昔晋治兵建而不斾壬申复斾诸侯畏之则知垂旌所以为战也按斾惟旐有之说文云继旐之旗沛然而垂名斾此云斾斾者合旟旐飞扬之象而言与荏菽斾斾同意传所谓旒即四斿七斿之斿乃旌旗之末垂者严云继旐曰斾旐以全帛为之续旐末为燕尾者名之为斾言斾之本体也此胡不斾斾乃飞扬之貌愚按至此则文王出车之事已竣可以还报天子矣然兵凶器危事目击丑虏凭陵未知荡平何日所以思之而忧心至于悄悄也悄徐锴云忧思低小也其思多端故重言悄悄况说文云寒水也荒凉之意说文无瘁字当通作顇谓形容顦顇也仆夫况瘁则亦文王忧国之诚有以感之而然耳吕祖谦云古者出师以丧礼处之命下之日士皆涕泣皆此意也以上二章皆文王自为叙述也】 王命南仲往城于方【阳韵】出车【史记作舆】彭彭【叶阳韵逋旁翻】旗旐央央【阳韵陆本作英英】天子命我城彼朔方【同上】赫赫南仲玁【丰本作猃】狁于襄【阳韵 赋也首二章止言出车勤王耳未明言其何所命也此方以承命出车之故言之王天子也苏辙谓王当为文王按文王未受命安得称王乎南仲此时承王命为将者即常武诗所称也又春秋隐九年天王使南季来聘杜注谓南氏季字意即南仲後也城筑城也方毛云朔方近玁狁之国也朱子云今灵夏等州之地曹氏云即六月所谓侵镐及方郡县志夏州朔方县什贲故城在县治北即汉朔方县之故城也诗所谓王命南仲城彼朔方是也汉武帝元朔二年收河南地置朔方五原郡使苏建筑朔方什贲之号盖蕃语也郑云往筑城于朔方为军垒以御北狄之难按朔方即今陕西宁夏卫在固原西南五百余里有待于南仲之城者必翟患未肆之前常倚山河为固不待设险及玁狁内侵则将有决藩之势其地始为华夷要区故不得不为城以守耳严云朔方之地为玁狁所侵轶今王命南仲驱去玁狁以城之而已不事穷蹙之也彭通作騯说文云马盛也毛云交龙为旗尔雅注云悬铃于竿头画龙于旗上刘熙云旗倚也画作两龙相依倚也通以赤色为之无文采诸侯所建也郑云两龙一象其升朝一象其下复也孔云旗盖南仲所建以下或载旐或载旟此经所陈唯旗旐旟三物而已愚按所以不再举旟者旟为前军已往前进发南仲大将当居中军王国大夫视外诸侯分得建旗此时统後军继进故但言旗旐也央央通作英英鲜明之貌天子命我二句述南仲称王命以令衆也吕云大将传天子之命以令军衆於是彭彭然张其车乘央央然斾其旗旐威灵气焰赫然动人兵事以哀敬为本而所尚则威也赫赫南仲乃文王赞叹之词後仿此赫说文云火赤貌以南仲之威焰如之故曰赫赫襄与怀山襄陵之襄同蔡沈云驾出其上也按襄字训驾当是通作骧汉书云起龙襄又交龙襄首奋翼皆取襄骧通用季本云城朔方所以断戎狄往来之路西戎道絶而不相犄角则可以驾玁狁而出其上故曰于襄程子云此章指元帅之名以显其功也】 昔我往矣黍稷方华【麻韵亦叶虞韵芳芜翻】今我来思雨【去声】雪载涂【虞韵亦叶麻韵宅加翻丰本作涂】王事多难【去声】不遑啓居【鱼韵】岂不怀归畏此简书【鱼韵 赋也第三章惟天子命我二句述南仲之语此章则全是南仲语矣昔我往矣南仲就道时也黍稷方华方生华也郑孔皆以为六月中时按考灵曜云春鸟星昏中可以种稷夏火星昏中可以种黍汜胜之云黍者暑也种者必待暑罗愿云稷为首种孟春正稷之时又贾思勰云凡黍穄三月上旬种者为上时四月上旬为中时五月上旬为下时夏种黍穄与植谷同时非夏者率以椹赤为候大抵植种有早晚则华实之早晚随之非必定在六月中时方生华也孔氏但据月令有孟秋农乃登谷之文郑解所登之谷为黍稷故以为六月华不知月令仲夏之月农既登黍矣岂尽俟孟秋乎今我来思归而在道时也雪春雪也陆佃云腊雪握之辄聚立春以後不复可抟以微温搏之故也涂毛云冻释也夏小正云春正月寒日涤冻涂农及雪泽孔云雪落而释为涂泥是春冻始释也郑云因伐西戎至春冻始释而来反也王事多难与首章语意正同而此更为伐西戎起语所以至于雨雪载涂之时而後来归者以西戎助玁狁为虐复承王命徂征自北而西归计转缓故不遑啓居也畏者凛凛钦承之意与畏罪不同简书策命之词也孔云古者无纸有事书之於简谓之简书当时命南仲城方因见西戎窃发故并命之竣事後移师往伐西戎耳左闵元年狄人伐邢管敬仲言於齐侯曰戎狄豺狼不可厌也诸夏亲昵不可弃也宴安鸩毒不可怀也诗云岂不怀归畏此简书简书同恶相恤之谓也请救邢以从简书同恶相恤意简书中旧有此语乃诸侯所受之于天子者故敬仲引及之旧说不达谓邻国有急以简书相告误矣自王事多难而下四语其事在黍稷方华之後雨雪载涂之前城方已毕似可归而犹不得归者为将伐西戎故耳诗之叙事变幻错综若此以後章臆之其在徂秋涉冬之间乎】 喓喓草【丰本作艹】虫【东韵】趯趯阜【丰本作】螽【东韵丰本作】未见君子忧心忡忡【东韵丰本作】既见君子我心则降【叶东韵胡公翻】赫赫南仲薄伐西戎【东韵兴而赋也喓喓而下六语义俱同草虫篇以时序考之张衡谓大火流草虫鸣正深秋候耳草虫鸣则阜螽跃而从之以兴夫唱妇随其象亦如此也孔云此明在冬前晚秋之时因有草虫而为兴冬则虫死不得过於晚秋也君子室家斥南仲之辞我则室家自我也朱子云室家感时物之变而念之以为未见而忧之如此必既见而後心可降耳愚按草虫诗全同此六语岂其诗早已间于上而文王采之以入诗乎薄发语辞西戎昆夷也逸周书言文王西距昆夷是也亦曰犬戎伐西戎所以剪玁狁之羽翼也此时室家虽思南仲而赫赫南仲方且薄伐西戎若不知有其家者妇义臣忠两得之矣曹氏云西北二虏相犄角为寇故征玁狁则西戎作伐西戎则玁狁平】 春日迟迟【支韵】卉木萋萋【叶支韵此移翻】仓庚喈喈【叶支韵坚夷翻】采繁祈祈【支韵】执讯获丑薄言还归【叶支韵渠为翻】赫赫南仲玁狁于夷【支韵 赋也春日以夏小正及七月诗推之知为二月也迟迟解见七月篇卉说文云草之总名也萋说文云草盛也通木言之者以叶盛而言诗咏梧桐亦曰萋萋又毛传解蒹葭萋萋云犹言苍苍也仓庚解见七月篇喈喈解见葛覃篇祈通作祁与七月篇采繁祁祁解同执生擒也讯问也程子云其魁首当讯问者获得也丑说文云可恶也谓其徒党也此讯丑皆西戎之讯丑若玁狁则第城方以备之耳未尝有交战之事但既城朔方则玁狁不能乘虚为害而西戎可伐西戎既伐则有以剪玁狁之羽翼而玁狁可平事实相因也郑云称美时物以及其事喜而详之也欧阳修云述其归时春日暄妍草木荣茂而禽鸟和鸣於此之时执讯获丑而归岂不乐哉夷毛云平也陆云末二句全是归功南仲前言于襄是在朔方时不敢凭陵此言于夷则以去朔方後言便有几世平定意辅云曰玁狁于夷而已则固不贵乎略地屠城舆尸蹀血之事也郑云独言平玁狁者玁狁大故以为始以为终】
出车六章章八句【子贡传亦云劳将率也而但以为宣王之诗申培说谓宣王再命南仲伐玁狁遂平西戎劳其还师史籕美之班固汉书古今人表南仲作南中亦系之宣王时人又云宣王兴师命将征伐猃狁诗人美大其功曰出车彭彭城彼朔方总之因常武篇有王命卿士南仲大祖之语遂致误耳或又疑竹书纪宣王三年命大夫仲伐西戎谓即此南仲考史记彼乃秦仲也何得相混】
四牡文王劳使臣之诗【出陈阳乐书 序云劳使臣之来也有功而见知则说矣左襄四年穆叔如晋晋侯享之工歌鹿鸣之三三拜韩献子使行人子员问之对曰四牡君所以劳使臣也敢不重拜鲁语则云叔孙穆子聘于晋晋悼公享之乐及鹿鸣之三而後拜乐三晋侯使行人问焉对曰四牡君之所以章使臣之勤也敢不拜章子贡传袭其说亦云章使臣之勤也疏义云歌于使来之时则劳其来也而极言在外之情如此则章其勤也劳其来者此诗之用章其勤者此诗之意按采薇序云文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以天子之命命将率遣戍役以守卫中国意是诗之作即在此时篇中曰王事靡盬我心伤悲曰岂不怀归不遑啓处曰不遑将父不遑将母与出车杕杜二诗语意相为出入然则此诗倘亦即为南仲而作但彼全为叙述之辞此则代为南仲之辞以南仲此行城朔方伐西戎树功既懋经时颇久故所以劳之者亦不一而足欤又考旧史惟王命南仲西拒昆夷城朔方见于竹书而此外寂寂无闻焉故知是诗断为南仲作也】
四【仪礼疏作驷】牡騑騑周道倭【文选注作威释文作委丰氏本作逶】迟【支韵韩诗文选注丰本俱作夷又汉书地理志注倭迟作郁夷右扶风有郁夷县顔师古注云言使臣乘马行于此道】岂不怀归【叶支韵渠为翻】王事靡盬我心伤悲【支韵 赋也牡牡马也騑说文云骖旁马礼记疏云车有一辕四马中两马夹辕名服马两边名騑马亦名骖马今曰騑騑则于四牡之中特指两骖马而言也周道自周适他处之道路主周而言故曰周道倭通作逶说文云逶迤衺去貌迟说文云徐行也程子云倭迟回远也王事靡盬义与采薇篇同伤创悲痛也俱见说文心有所思而不得遂起居不宁如身之遭创痛然也言我岂不思归特以王事尚未坚固不敢顾私图而忘国恤徒自心怀伤悲而已孔頴达云我心伤悲正谓念忆父母下章云将父母是也毛传云思归者私恩也靡盬者公义也伤悲者情思也郑玄云无私恩非孝子也无公义非忠臣也君子不以私害公不以家事辞王事范祖禹云臣之事上也必先公而後私君之劳臣也必先恩而後义朱子云夫君之使臣臣之事君礼也故为臣者奔走于王事特以尽其职分之所当为而已何敢自以为劳哉然君之心则不敢以是而自安也故燕飨之际叙其情而悯其劳臣劳于事而不自言君探其情而代之言上下之间可谓各尽其道矣程子云上不知下之劳则下不自尽其力故四牡之义废则君臣缺矣】 四牡騑騑嘽嘽【说文作痑痑汉书注作驒驒】骆马【叶麌韵满补翻】岂不怀归王事靡盬【麌韵】不遑啓处【叶麌韵此主翻 赋也嘽说文云喘息也毛云马劳则喘息骆马名详见駉篇陆佃云骆马善奈劳苦诗曰嘽嘽骆马言骆性善劳而今喘息不平如此则以甚苦故也不遑啓处解见采薇篇上言我心伤悲其故正在于此啓者谓长跪而进食于父母处则居处而已辅广云我心伤悲既述其私恩之不能忘不遑啓处又述其公义之不可已所谓天理人情之至也左襄二十九年葬灵王郑上卿有事子展使印段往伯有曰弱不可子展曰与其莫往弱不犹愈乎诗云王事靡盬不遑啓处东西南北谁敢宁处坚事晋楚以蕃王室也王事无旷何常之有遂使印段如周】 翩翩者鵻【说文释文俱作隹】载飞载下【叶麌韵後五翻】集于苞栩【麌韵】王事靡盬【麌韵】不遑将父【麌韵 兴也翩说文云疾飞也以非一飞故曰翩翩鵻鸠类详见鹊巢篇陆佃云鵻性慈孝慤谨盖孝所以致私恩谨所以致公义故四牡劳使臣之诗而其托况如此罗愿云隹鸠孝鸟故少皥氏以为司徒一名祝鸠似斑鸠而臆无绣采又头有赘鵻既孝鸟故养老之杖仿之汉仲秋之月县道皆案户比民年始七十者授之以玉杖餔之糜粥八十九十礼有加赐玉杖长尺端以鸠鸟为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎古之养老祝哽在前祝噎在後以为养老之备此所以取鸠而又名鸠为祝鸠也严粲云鵻一鸟而十四名鵻也隹其也鹁鸠也祝鸠也鳺?也?鸠也鵾鸠也楚鸠也鳻鸠也荆鸠也乳鸠也鵴鸠也?鸠也?鸠也载之言则盖音近也载飞载下言虽飞而尚下也後放此集于苞栩解见鸨羽篇将奉也戴岷隐云扶持奉侍之谓苏辙云祝鸠孝鸟是以孝子不获养而称焉鵻之飞也则亦下而集于栩不若使者之行久不返不获养父母也罗云禽经曰鵻上无寻鹨上无常言二鸟之起不过寻丈不远而复而王事靡盬之臣则征役不得暂息也范祖禹云忠臣孝子之行役未尝不念其亲君之使臣岂待其劳苦而自伤哉亦忧其忧如已而己矣此圣人所以感人心也又韩诗外传云齐宣王谓田过曰吾闻儒者亲丧三年君与父孰重过对曰殆不如父重王忿然曰曷为士去亲而事君对曰非君之土地无以处吾亲非君之禄无以养吾亲非君之爵无以尊显吾亲受之于君致之于亲凡事君以为亲也宣王悒然无以应之诗曰王事靡盬不遑将父】 翩翩者鵻载飞载止【纸韵】集于苞杞【纸韵】王事靡盬不遑将母【叶纸韵母鄙翻 兴也杞尔雅毛传皆云枸檵说文云枸?也陆玑云其树如樗一名苦?一名地骨春生作羮茹微苦其茎如莓子秋熟正赤茎叶及子服之轻身益气广雅名□乳又名地筋本草云一名枸根一名枸忌一名地辅一名羊乳一名仙人杖一名西王母杖朱子云一名狗骨抱朴子云家菜一名托庐清冷真君外诀以枸?为三青蔓其苖为换骨菜图经云枸?春生苖叶如石榴叶而软薄堪食俗呼为甜菜其茎干高三五尺作丛六月七月生小红紫华随便结红实形微长如枣核其根名地骨春夏采叶秋采茎实冬采根广韵云春名天精子夏名枸?叶秋名郤老枝冬名地骨根今人相传谓枸杞与枸棘二种相类其实形长而枝无刺者真枸?也圆而有刺者枸棘也沈括云陕西极边生者高丈余大可作柱叶长数寸无刺根皮似厚朴其美异他处大体出河东诸郡其次江淮间实如樱桃暴乾为饼膏润有味按诗有三?详见将仲子篇上两章为奉使初发之词此两章以翩鵻起兴又为久役未返之词物犹得所止而人子乃缺乎孝养其感深矣集栩兴将父集?兴将母第取叶韵未必有义观鸨羽篇亦咏集于苞栩而统言父母何怙可见】 驾彼四骆载骤駸駸【侵韵亦叶寝韵初朕韵】岂不怀归是用作歌将母来谂【寝韵亦叶侵韵式针翻 赋也按第二章云四牡騑騑嘽嘽骆马则知四牡皆骆故名四骆陆佃云古者天子之卿纯驷故诗曰驾彼四骆又曰乘其四骆若诸侯之卿则不能具纯驷矣骤说文云马疾步也严云走马曰驰不驰而步疾为骤駸说文云马行疾也以非一駸故曰駸駸载骤駸駸则其尚在行役而未能遽归可见矣是用作歌者朱子云非使臣作是歌也设言其情而劳之耳谂郑云告也左传辛伯谂周桓公是也将母来谂者言以己思欲将母之情来告于其母也盖父母爱子之情虽一而父或犹知大义母未必不牵于私情故思所以慰其意者如此陈际泰云先曰将父而後曰将母者尊父也既曰将母而又曰将母者亲母也此孝子之志人情之实也辅广云详于私情而略于公义君之劳臣当然也】
四牡五章章五句【申培说以为天子劳使臣之诗今繋此诗于文王则非天子之诗矣或问何以知其非帝乙作也曰以周道倭迟之语知之仪礼於燕礼乡饮酒礼皆歌此诗盖其初本为劳使臣作後乃移以他用耳大学始教则肄此诗义见鹿鸣篇小引下又诗纬泛历枢推四始之说以四牡在寅为木始未详其义齐鲁韩三家又以此诗为康王时诗似不足信】
杕杜劳还役也【出序 愚按此与出车同为一时之作以次章卉木萋止一语知之郑玄云异歌异日殊尊卑也礼记曰赐君子小人不同日此其义也范祖禹云出车劳帅故美其功杕杜劳衆故极其情先王以己之心为人之心故能曲尽其词使民忘其死以忠于上也王安石云上之人能知其下中心委曲之情而形於歌咏则下悦之出车杕杜是也上之人不能知而其下自陈其劳苦之状悲伤之情则怨也扬之水鸨羽是也】
有杕之杜有睆其实【质韵】王事靡盬继嗣我日【质韵】日月阳【韵】止【丰氏本作只】女心伤【阳韵】止征夫遑【阳韵】止【兴也有杕之杜解见唐风杕杜篇树之特生者为杕陆化熙云杕杜虽以识时序之变而取义于杕亦因征夫在外而伤其孤特无依也杜与棠相似白者名棠赤者名杜又按说文云牡曰棠牝曰杜赵颐光云牡棠牝杜与杨柳同义又言阴阳也此诗代为室家思夫之辞故以杜寄兴睆明貌檀弓华而睆之睆树果曰实吕氏云杜之有实秋冬之交也毛传云杕杜犹得其时蕃滋役夫劳苦不得尽其天性孔頴逹云特生之杜犹睆然其实我君子独行役劳苦不得安於室家以尽天性而生子孙乃杕杜之不如也嗣续也我我君子也继嗣我日追往役之始至此日而言日以继日不得休息也十月为阳兼言日者阳月之日也此即杕杜有实之侯止通作只语己辞也後仿此遑说文云急也征夫随南仲往城于方事竣可以归矣至于十月而犹未归则以其时有伐西戎之事故征夫方遑急于征役也辅广云述其室家之情不直言其思之而必曰王事靡盬焉则虽其室家亦知义也】 有杕之杜其叶萋萋【叶支韵此移翻】王事靡盬我心伤悲【支韵】卉木萋【同上】止【丰本作只】女心悲【同上】止征夫归【叶支韵渠为翻】止【兴也萋萋丘氏云新叶也承上章言杕杜睆实是去年十月间物色于今杜叶萋萋则实落而又生叶为今年之二月矣以杕杜逢春而生意改观如此闺中思妇其何以堪我女自我也卉木萋止复从杖杜而推广之见萋萋者不独一杕杜含悲更深所以踰期未至者因南仵伐西戎故迁延至此出车末章所谓春日迟迟卉木萋萋即是时也然曰执讯获丑薄言还归则已归在道特尚未至家故其室人不知而思念之耳王者之体悉如此辅云王事靡盬者公义也我心伤悲者私情也虽其室家亦情义并行而不相悖也】 陟彼南山言采其?【纸韵】王事靡盬忧我父母【叶纸韵母鄙翻】檀车幝幝【铣韵韩诗作??石经作??释文作张张】四牡痯痯【叶铣韵古转翻】征夫不远【叶铣韵读如蝘於殄翻 赋也登山采?以望其君子郝敬云北山幽方忧思之北严云郑孔皆不明言杞为何物以采言之当是枸??之可食者惟枸?也解见四牡篇按图经云枸杞春生苗叶如石榴叶而软薄堪食俗呼为甜菜陆玑云春生作羮茹微苦计此云采?当即在卉木萋止之时特期而未至故借此以致其想望耳以出车末章推之可见说者泥朱注春暮而?可食之语遂谓采?又过于木萋之时恐未然也又枸?甜菜味苦亦夫妇同甘共苦之况父母谓夫之父母即舅姑也忧我父母言诒我父母之忧严云盖谓父母思之当早归也徐光啓云及期而望曰女心伤悲过期而不至则曰忧我父母其忧有进焉者矣可见古人立言之法蒋悌生云此四句见于北山诗其词同其义同杕杜之诗为正雅北山为变雅何也杕杜之诗在上之人叙戍役之劳以闵之也北山之诗役者自言其劳而有怨怼之心也词义虽同而苦乐之意异矣檀车毛云役车也孔云伐檀曰坎坎伐檀又曰伐轮伐辐是檀可为车之轮辐又大明云檀车煌煌檀之所施于车广矣幝说文云车弊貌徐锴云车弊则木连及韦革金鐏起皆起若败巾故字从巾曰幝幝者行役既久凡车皆弊也孔云役夫以从征之故其甲士三人所乘之车而备四马故曰四牡非庶人寻常得乘四马也痯尔雅云病也按说文无痯字当通作蹇跛也檀车耐用而亦敝牡马有力而亦跛以见其久且劳也愚按车敝马罢非目所见以行役之久料之征夫不远又於车敝马罢料之皆意度之辞见在边之久当归非谓以幝痯之故不得不归也又陈际泰云车之坚者敝师老矣卒遇寇不可用也向者悲伤私情也至此多此忧焉其曲而中也夫】 匪载匪来【叶职韵六直翻】忧心孔疚【叶职韵讫刀翻】期逝不至【叶质韵职日翻】而多为恤【质韵】卜筮偕【叶纸韵苟起翻】止会言近【叶纸韵巨椅翻】止征夫迩【纸韵】止【赋也匪通作非载郑云装载也疚当作?尔雅云病也严云心甚病也期归期也逝往也犹适也恤忧也期逝不至指萋止时言忧心孔疚女心伤悲也而多为恤忧我父母也不独我忧之父母亦忧所谓多恤也一说谓前已期征夫不远矣既而匪载匪来所以忧心孔疚曰而多为恤者饥渇与疾病与死伤与皆忧中事也于义亦通但归期太赊语意转缓且於当日情事不合耳李氏云观此诗言王事靡盬忧我父母何以异於鸨羽王事靡盬不能艺稷黍父母何怙言期逝不至何以异於采绿五日为期六日不詹然鸨羽采绿下之人自诉其劳苦此则下之人劳苦而上知之也灼龟曰卜揲蓍曰筮偕俱也礼大事先筮而後卜小事则龟筮不相袭今相袭俱作以心之惶惑不定故至于无所不为也会聚也合也会言毛谓会聚卜人筮人之言郑谓卜之筮之合言于兆卦之繇二义皆通既讯之卜筮而皆曰近矣则征夫其亦迩而将至矣辅云征夫不远想料之辞也征夫迩止决定之辞也迩字如即刻到家之说严云此诗四章皆不言戍役来归之事唯述其未归之时室冢思望之切如此则今日之归其喜乐为何如也所以慰劳之也辅云劳帅劳役体悉其情无所不至而略不及论功行赏之事者何哉盖古者竭诚尽瘁以勤王之事者人臣之义也君臣各行其事而已下不以赏而望乎上上不以赏而夸乎下此君臣相与之至情也岂後世所能及哉】
杕杜四章章七句【子贡传申培说皆以为劳还戍也但系之宣王时耳辨已在出车下邹忠胤云诗传以此列于体君臣内则戍乃戍臣也旧以出车为劳还率杕杜为劳还役出车明言赫赫南仲详见本篇若杕杜之檀车四牡岂所槩於卒伍其为先王劳戍臣可知已愚按檀车四牡唐孔氏之解自明若以戍为戍臣则何以别於将率岂谓戍守与征战异乎果尔则檀车何以幝幝四牡何以痯痯也且篇中所叙述者不过室家私情视出车篇迥异正与东山劳归士诗同一声口耳从叙何疑】
皇皇者华文王遣使臣之诗【出陈阳乐书 序云君遣使臣也送之以礼乐言远而有光华也曹氏云燕以遣之所谓礼也歌以乐之所谓乐也欧阳修云称美其能将君命为国尤华于外耳子贡传朱传皆云遣使臣也而春秋内外传则云君教使臣愚谓遣者其事也教者其意也所以定此诗为文王诗者晋语胥臣言文王之即位也询于八虞而咨于二虢度于闳夭而谋于南宫诹于蔡原而访于辛尹是诗亦以咨诹咨谋咨度咨询为言明是数事者皆将于使臣乎取之则奉使者其即八虞二虢之流乎又按通志云文王即位之八年六月寝疾五日而地震东西南北不出郊圻有司曰地震为人主也羣臣皆恐欲?其城以移之文王曰天之见妖以罚有罪我若有罪若何逃罚率德改行其可免乎於是谨其礼秩皮革以交诸侯饬其辞令币帛以礼俊士未几疾愈意皇华之遣当在此时也考竹书周地震在帝乙三年夏六月因系此诗于帝乙之世】
皇皇【丰氏本作煌煌】者华于彼原隰【缉韵】駪駪【国语说文说苑俱作莘莘楚辞章句作侁侁】征夫每怀靡及【缉韵 兴也皇通作煌说文云煇也煇之为言明也毛传云皇皇犹煌煌也华朱子云草木之华也尔雅云广平曰原下湿曰隰严粲云言皇皇然光明者草木之华于彼原隰之间犹使臣能将命为国光华於远近也一说毛云忠臣奉使能光君命无远无近如华不以高下易其色亦通駪说文云马衆多貌征夫毛云行人也时文王所遣必非一使则衆多并行正谓同时出使之臣耳观後章或乘骐或乘骆或乘駰可见怀思也衆征夫皆同此怀故曰每怀言无一人而不然即春秋外传所谓怀和为每怀者也靡及者如恐不及事也朱子云此诗若以戒夫使臣者而托于其自道之词以发之诗之忠厚如此晋语齐姜谓公子重耳曰周诗曰莘莘征夫每怀靡及夙夜征行不遑啓处犹惧无及况其顺身纵欲怀安将何及矣人不求及其能及乎日月不处人谁获安】 我马维驹【虞韵亦叶尤韵居侯翻说文释文俱作骄】六辔如濡【虞韵亦叶尤韵如繇翻】载驰载驱【虞韵亦叶尤韵祛尤翻但四章同用此句则此字非韵】周爰咨【释文忠经倛作谘】诹【虞韵亦叶尤韵将侯翻赋也说文云马二岁曰驹一云六尺以上马五尺以上驹陆佃云传曰大夫乘驹血气未定则有蹄啮之虞故大夫乘之荀子曰大路之马必倍至于教顺然後乘之所以养安也倍言年长以倍今羣牧选马十六岁以上乃以进御曲礼曰齿路马有诛路马之齿高矣故齿路马有诛所以广敬也诗曰我马维驹而後言维骐维骆维駰则骐也骆也駰也蒙上之文宜皆为驹文从句字音拘则以驹血气未定宜拘执之焉尔诗曰絷之维之义盖取此陈祥道云马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马六尺以下为驹天子所驾下止于马诸侯所畜上止于騋则大夫乘驹可知矣六辔解见驷铁篇濡者沾湿之义如濡言柔忍也又郑玄云言鲜泽也周依左氏作忠信解书太甲篇自周有终之周解亦同此又欧阳修云周为周徧之周虽有驰驱之劳不忘国事周详访问因以博广闻也愚按为国事而周详访问即忠信之意苟非实心体国则必濶略而不周矣此一字着落在使臣身上说爰说文云引辞也尔雅以为于也咨访问也诹说文云聚谋也此诗虽赋乘马出使之事而亦有比意寓其中言我马维驹虽苦于血气之未定而赖有善执辔者于此则可以使之进退合节不至于泛驾而旁逸矣今使臣既以每怀靡及为心凡征途采访所及必极周详以待上之人将於焉访问而与之聚谋庶乎作用有可观也咨字虚诹字实诹正其所咨者非泛泛访问而已後俱仿此诹谋度询俱就君咨使臣说旧解未是左传鲁穆叔如晋晋侯享之歌鹿鸣之三三拜韩献子使行人子员问之对曰皇皇者华君教使臣曰必咨于周臣闻之访问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹咨难为谋臣获五善敢不重拜而外传则云皇皇者华君教使臣曰每怀靡及诹谋度询必咨于周敢不拜教臣闻之曰怀和为每怀咨才为诹咨事为谋咨义为度咨亲为询忠信为周君贶使臣以大礼重之以六德敢不重拜二传微有异同而诹之为义具谋事谋才二训愚按才犹言作用盖相与互参其说以订此事之作用当何如耳马融忠经云出于四方以观风听不可以不聪视不可以不明聪则审于事明则辨于理诗云载驰载驱周爰咨诹】 我马维骐【支韵】六辔如【墨子作若】丝【支韵】载驰载驱周爰咨【淮南子作谘】谋【叶支韵谟悲翻淮南子作谟 赋也骐解见小戎篇按骐非上驷陆佃云诗曰骐骝是中騧骊是骖盖骐骝中驷騧骊上驷故服以骐骝骖以騧骊如丝言条直也咨难为谋杜预云问患难也又咨事为谋盖问其事中之患难】 我马维骆【药韵】六辔沃若【药韵】载驰载驱周爰咨度【叶药韵达各翻墨子作及 赋也骆解见四牡篇沃说文云溉灌也沃若言润泽也咨义为度又咨礼为度毛传总之云咨礼义所宜为度墨子云助之视听者衆则其所闻见者远矣助之言谈者衆则其德音之所抚循者博矣助之思虑者衆则其谈谋度速得矣故古者圣人之所以济事成功垂名於後世者无他故异物焉曰惟能以尚同为政者也诗曰我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨及又曰我马维骐六辔若丝载驰载驱周爰咨谋即此语也】 我马维駰【真韵】六辔既均【真韵】载驰载驱周爰咨询【真韵 赋也駰解见駉篇陆佃云今之泥骢也诗曰我马维骐我马维骆我马维駰其先後与駉之序合则駰不如骆骆不如骐矣然乃卒言駰者以明马虽弥劣所以御之滋善既均言和调也咨亲为询旧说谓亲戚之谋为询非也两意相亲促膝筹画言无不尽如舜之询于四岳即此询也诹有参伍意谋有瞻顾意度有折衷意询有详究意各以先後为序非徒取叶韵而已参伍则其志逊故与如濡之柔忍相应瞻顾则其虑审故与如丝之条直相应折衷则其机活故与沃若之润泽相应详究则其事妥故与既均之和调相应】
皇皇者华五章章四句【子贡传申培说丰氏本篇名俱作煌华庄子云大声不入于里耳折扬皇荂则嗑然而笑陆佃云折杨逸诗皇荂即诗所谓皇皇者华是也 申培说以为天子遣使于四方歌此饯之今按此诗既系之文王之世则非天子之诗矣然其後为遣使通用之诗至燕礼乡饮酒礼亦皆用之而大学始教亦以此先焉又齐鲁韩三家皆以此诗为康王时诗不足信】
诗经世本古义卷七