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《吴社编》吴社编

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[明]王稚登

里社之设,所以祈年谷、祓灾祲、洽党闾、乐太平而已,吴风淫靡,喜讹尚怪,轻人道而重鬼神,舍医药而崇巫觋,毁宗庙而建淫祠,黜祖祸而尊野厉,呜呼!弊也久矣。每春夏之交,妄言神降,于是游手逐末、亡赖不逞之徒张皇其事,乱市井之听,惑稚狂之见,朱门缨笏之士、白首耄耋之老、莽镈蓑笠之夫、建牙罴虎之客、红颜窈窕之媛,无不惊心夺志,移声动色,金钱玉帛川委云输,百戏罗列,威仪杂遝,启僣窃之心,滋奸慝之行,长争斗之风,决奢淫之渐,溃三尺之防,废四民之业,嗟乎!是社之流生祸也。昔郭代公戮豕,乌氏之妖亡;西门豹沉巫,河伯之害息。今之长民者,不是之闻,岂所谓鲁人猎较,孔子亦猎较与?不然,是或一道也,吾侪小人不可知也已。

凡神听栖舍,具威仪箫鼓杂戏迎之曰会。优伶伎乐粉墨绮缟,角觚鱼龙之属缤纷陆离,靡不毕陈,香风花霭迤逦,日夕翱翔去来,云屯雾散,此则会之大略也。会有松花会、猛将会、关王会、观音会。松花、猛将二会,余幼时犹及见,然惟旱蝗则举。关王会则独盛于昆山,观音会亦间一行之,今郡中最尚曰瓦方贤圣会。

五方贤圣

按:五方贤圣之名,考《古祀典》、《图经》皆不载,或以为五行之神。余意吴为泽国,地滨五湖,当是五湖之神。或又以为五龙,亦此意也。《搜神纪》则谓神皆有姓氏及爵土封号,其说不经。又谓其司主民间疾疫,故吴中是会必以五月行,盖祖其说。顷见五方之外,肖像为一缁一黄,缁曰劝善,黄曰匡阜,是蛇而足矣。神之首曰至尊,余谓至尊者人君之号,惟龙有君象,宜当之。又其居为黄屋朱轩,借拟乘舆,若舍夫神龙,而彼花竹之妖魅、川壑之精灵尸之,未有不膺帝罚者也。

会境

曰五龙堂、曰东仓、曰娄门、曰葑门、曰专诸巷、曰康王庙、曰丁香巷、曰北营、曰胥门、曰虎丘寺、曰枫桥、曰白莲桥、曰洞泾里、曰黄路庵、曰南濠、曰陆墓、曰许市,五方会由五龙堂始,故五龙堂会之盛,甲于他境云。

会首

会所集处,富人有力者捐金谷、借乘骑、出珍异、倩妓乐,命工徒雕朱刻粉,以主其事曰会首。里豪市侠能以力啸召俦侣,醵青钱、率黄金,诱白粟,质锦贷绣,敛翠裒香,各一其务者,亦曰会首。会首之家,先期数月毕力经营,临期数日输心会计。及期,不过骑马市中,插花鬓畔,执鞭张盖,往来指麾而已。要之,皆亡赖为之,亦有夤缘衣食者。

助会

荒隅小市、城阴井落之间不能为会,或偏门曲局,一部半伍,山装海饰,各殚其智,以俟大会成,并入之者,曰助会。

按会

会所经行通衢广陌、阀阅高门及市人之家,洞去?闼,张玳筵,妆绣段,饾饤组绘,笾豆千百,殽核寻丈,狂炬金炉,香气如云。神像过门,士女罗拜,谓之接会,往往所费不赀。

看会

会过门之家,折简召客,宾徒戚属,闺秀婴奇,云至雨集。家窥则朱门锦席,水览则白舫青帘。花间而玉勒摇;柳下而红妆映。目星而秋汉微波;鬓云而春山远翠。玉断珠连,颦过黛续。富有者列筵张具,千金一挥,贫者茶杯脱粟而已。若夫街填巷溢,壁倚楣冯,店外垆傍,檐间井上,袂云而汗雨者,则又不可数计也。

打会

会行,必有手搏者数十辈为之前驱。凡豪家之阻折、暴市之侵陵,悉出是辈与之角胜争雄,酣斗猛击。旁观之人无不罢市掩扉,夺魄丧气。此皆怒发裂眦、暴虎冯河之流。往年倡导海氛,焚烧官廨,不过此曹为之。漏网出柙之奸,跳梁跋扈之党,司于城者宜有以灰其焰而熄其烬也。

妆会

入会之人,裙襦衫帻,衣裳楚楚,红殷翠鲜,香熏粉傅,髩上则簪白鹭羽翦彩花,雪丝红艳,翩翩可观。

走会

无所事事而但白袍、乌帽,戴花枝、捧香炉,徒行会中者曰走会。道人击磬谈经,丛丛驰鹜者亦曰走会,特无鬓间花耳。

舍会

公卿士庶之家,稚齿孩提,弱龄髫龀,兰芽棘心,鹤雏璧树,白皙清扬之子,锦带悬髦之婴,辄令佩刀跃马,执鞬持櫜,消赤子之心,伤黄口之气,雕其朴而琢其纯,嗟乎!可惜已。

色目则有皂隶、衙兵、舍人、掾吏、健儿、旗手、苍头、执盖、舆夫、牧竖之属,每会數百人。

杂剧则《虎牢关》、《曲江池》、《楚霸王》、《单刀会》、《游赤壁》、《刘知远》、《水晶宫》、《劝农丞》、《采桑娘》、《三顾草庐》、《八仙庆寿》。

虎丘赤壁画小舫,令壮夫羿之,舟中苏公、二客及两长年,并皆孱稚,歌喉清妙,而长年能唱竹枝,玲珑袅袅,有破烟出峡之声。

神鬼则观世音、二郎神、汉天师、十八罗汉、钟馗嫁妹、西竺取经、雷公电母、后土夫人。

专诸巷有两观世音:坐石者歙人女,间靓有艳姿;鱼篮观世音,是天库前民家子,纤弱娟媚,子都之姣也,观者尤啧啧云。

人物则伍子胥、孙夫人、姜太公、王彦章、李太白、宋公明、状元归、十八学士、十三太保、征西寡妇、十八诸侯。

五龙堂王彦章以壮夫为之,铁枪金甲,凛凛有虎贲中郎之想。

白莲桥寡妇则姣童十二,人即玉树琼蕤,衣即香纨白芋,马即珠勒银鞍,斜阳之间,纷如积雪。

技术则傀儡、竿木、刀门、戏马、马上橇、走索、弄繖、广东狮子。

狮子金目熊皮,两人蒙之,一人戴木面具,肖月氐奚奴持绣毬导舞,两人蹲跳按节,若出一体。弄繖则一架五繖,大者如屋,一人弄之,左提右揽,当其奇处,即唇端、额上、腕畔、脐间皆繖也。

緾结则兰关亭、镜子亭、麦柴亭、五云亭、九层亭、锦毬门、鞦韆架、采莲船。

五龙之蓝关,长竿五丈,结为重峦,苍匪雪巘,干霄犯斗。

虎丘之麦柴,则雕檐曲楯,叠架连楣,皆以麦柴为之,如黄屋琉璃,光射清旭,真奇玩也。

乐部则柘枝鼓、得胜乐、军中乐、太平乐、清平调、单合笙、双合笙、歇拍鼓、十样锦、海东青。

按:乐者锦衣少年,复有垂髫幼稚,金骁长笛,鼓吹竞奏,马上临风,云凝雾结,老伶髦工,岐舌叹赏,自谓莫及也。

珍异则金花铠、真珠带、飞鱼袍、蟒龙衣、犀角弓、紫檀筝、商金鞍、刻丝鞯、玳瑁笙、珠繖、水墨画繖、错金兵仗、螺钿兵仗、百斤沉香、百斤雄黄。

闻洞庭会中黄白龙,裒金银,掩鬓为鳞,复以金银指环连为长絙,维之以行,此尤骇心极目所不及睹者也。

火器则虎丘之爆仗一枚,四人羿之。

祭器则南濠之瓜仁垒、花石、牲牢、尊壶俎豆皆以瓜仁订成,如雪圃霜林,琼筵玉席。

东仓之五谷垒,则以稻黍之属甃为楼观,轩楹楣牖,动合准绳,光洁澄丽,濯濯可鉴,千灵百慧,穷精竭神,直可供一笑耳。

散妆则打围场、野仙人、八蛮朝、山魈戏、太保参、平倭队、沙兵队、广兵队、毛女仙、小僧道、小医师、金钱卜、莲花鼓、琵琶妇、行脚僧、小将军、射生弩、斗蟋蟀、采芝仙、白猿精。

广兵皆卖香人为之,竹帽氊裳,镔刀藤弩,乃其土服。沙兵则城中之淘金户,猛憨多力,是真尝杀倭者也。

会行迂缓,弥日不休,行者不及赍粮,乃有盛壶浆、积果实、制汤饼于门间迎劳之者。南濠之柿脯十石,冶坊之包子、麦屑千斤,徐氏之酒巨罂五十,计口分遗,一物一觞不能遍逮。呜呼!以不赀之财充无益之费,神而有灵,吾谁欺?欺天乎?

凡二日编成,藏之斋中以消烦暑。