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《大明太祖高皇帝实录(标点本)》大明太祖高皇帝实录卷二百十八

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大明太祖高皇帝实录卷之二百十八

洪武二十五年六月辛亥朔。

癸丑,置建昌、苏州二军民指挥使司及会川军民千户所,调京卫及陕西兵万五千余人往戍之。时上以月鲁帖木儿叛,故置卫镇守,仍谕将士曰:“今僰人、百夷、罗罗、摩赀、西番诸部皆背弃月鲁帖木儿,散还乡里,宜阅实户数,户以一丁编伍为军,令旧军领之,与民杂居。惟有警则赴调,无事则听其耕牧,从其为乱者悉捕送京师,匿隐者罪之。若大军至境,月鲁帖木儿必深遁山谷,尔守御将校能互相应援、设伏出奇、生擒来献者,赏白金千两,以馘献者二百五十两。”

戊午,封右军都督府都督佥事俞渊为越嶲侯。诰曰:“有功必赏,有罪必诛,此古先哲王不易之道。然赏罚之道得其当而天下之人皆悦,是谓赏罚也。朕即位以来,赏罚之行,悉遵古制。尔骠骑将军佥左军都督府事俞渊,父廷玉及尔长兄通海当朕开创之秋,以舟师来附,从渡大江,所向克敌,东征西讨,厥绩尤著,报功之典未及举行,而尔父、兄相继捐躯于矢石之下。朕悯其忠诚,当天下大定,论功行赏之时,特赠尔父河间郡公,尔兄虢国公,仍封尔仲兄通源为南安侯,以报尔父兄往昔之劳。岂意尔仲兄党附权奸,负若亲之恩义,身没之後,奸谋始露,稽之於古,揆之於律,在所不宥。然立功者前人也,造罪者後人也,以後人之罪而废前人之功,朕所不忍。今特改封尔渊为钦承父业推诚宣力武臣柱国、越嶲侯,食禄二千五百石,子孙世袭,以毋忘尔父兄之功。於戏!忠以报国,礼以律身,惟忠与礼可以享爵禄於悠久。尔其敬哉,勿替朕命。”

癸亥,上谕礼部臣曰:“近闻天下学校生员多骄惰纵肆,凌慢师长,宜重禁之。尔礼部其著为学规,俾之遵守。”於是礼部乃条其目,自授业、讲读、进退、出入皆有定法,且令内不违亲之命,外不咈师之训,以至处朋友、待仆隶皆有其道。又戒以:“毋蔑礼玩法,毋矜能丧志,毋违卧碑以取愆,惟笃志圣贤,潜心古训,以勉其成,违者罪之。”

四川阔州同知董文义、礼州知州普德、中县知县禄舍等遣人进送二十四年黄册并贡马。

乙丑,播州宣慰使杨铿来朝,贡马,诏赐白金三百两、锦绮各十匹、钞五十锭,长官舍人而下五十六人钞有差。

丁卯,西平侯沐英卒。英字文英,凤阳定远人,与郭子兴同里。年八岁,遭兵乱,父母相继没,孑然无依。上见其孤幼,怜之,携以归,命孝慈皇后子之,赐姓朱氏,恩养之甚厚。年十八,授帐前都尉,镇京口。寻陞广武卫指挥使,守广信。取铅山,下崇安,大军取福建,英与有功。岁戊申,是为洪武元年,上即皇帝位,命英复姓曰:“不可使其本宗乏嗣也。”未几,调守建宁,节制延平、邵武、汀州三卫军事。洪武三年,迁镇国将军、大都督府佥事。四年,进阶荣禄大夫、同知大都督府事。九年,命抚谕西河,修治城垒,怀来远近,西陲以安。十年,西番川藏部寇边,上命邓愈为征西将军,以英为副将军,率兵渡黄河,击败番寇,直抵崑仑山,大俘获而还,以功封西平侯,赐铁券。十一年,命英为征西将军,率京卫、河南、陕西、山西马步将士征西番朵工之地。未几,洮州十八族番酋三副使、瘿嗉子等叛据纳邻七站之地,命英移兵讨之,擒三副使、瘿嗉子等,西番以平。十三年,故元国公脱火赤、知院爱足为西北边患,命英往讨师,出宁夏,踰贺兰山,袭擒脱火赤等。十四年,从魏国公徐达北征沙漠,克灰山,略全宁地,收其遗民以归。是岁八月,还京师。九月,命英同颍川侯傅友德征云南,遂克普定、普安。将至曲靖,闻元司徒平章达里麻等拥兵十余万屯曲靖,英谋於友德等曰:“彼不意我师至,若倍道疾趋,出其不意,破之必矣。”遂进师。值大雾,师至白石江,雾霁,达里麻拥兵扼於水上,英拔剑,督师济江,与之大战。数合,英纵铁骑捣之,敌遂大败,擒达里麻,俘甲士二万余,长驱而进,元梁王把匝剌瓦尔密赴滇水死。十五年,遣将兵略建昌、澂江、临安、沅江、寻甸、楚雄、洱海,皆下之,进师大理,土酋世聚众扼下关。英率众造攻具,以夜四鼓出点苍山後立旗帜,酋众惊乱。英身先士卒,策马渡河,斩关而入,麾兵前後夹攻,遂克其城,下鹤庆、丽江、金齿。於是摩赀、和尼、车里、平缅皆相率来降,得府、州、县、宣慰司、长官司一百八,民七万四千六百余户。复讨乌撒、东川诸蛮,下之。十六年,班师,留英镇守。英宣上威德,约束将士,抚绥蛮夷,远近翕然。二十年,浪穹蛮叛,英讨平之。二十一年,百夷思伦发寇马龙他郎甸之摩沙勒寨,英遣别将击败之。二十二年,思伦发复寇定边,其众号三十万、象百余只,势甚猖獗。英选骁勇三万往击之,既抵贼营,与之挑战,贼所驱象中矢走,追其酋长,射杀之,斩首数百级,大败其众。英誓众整师,置火铳神机箭,悉众与战,贼众大溃,斩其将刀思郎等,俘万余人、象三十七只。思伦发遁去,惧而请降。是年冬,朝京师,上慰劳之,赐黄金二百两、白金五千两、钞五百锭、彩百匹。复赐钞一千锭,令建第于凤阳。寻遣还镇。二十三年九月,讨平临安教化三部夷。英为人寡言笑,沉毅有智量,好贤礼士,抚御士卒,尤有恩意。初下云南地方,绝远夷獠顽悍,英宣布恩信,抚而治之,招怀番酋,得其欢心。或时有叛者,必遣人开谕之,不下然後加兵。及其久也,夷人畏爱,无复叛者。上深倚信之,尝曰:“使吾无西南之忧者,英之功也。”至是,英旦视事于府,忽疾作,遽起还第,两足痹不能行,舁归,就寝而卒,年四十八。夷人为之流涕,罢市。讣闻,上哭之恸,辍朝,遣祭。命其子春迎丧还葬,诏所过军民官致祭。冬十月八日,春奉柩至京师,遣中使临祭。後十三日,诏追封黔宁王,諡昭靖,赐葬于江宁县之长泰北乡,仍命塑像祀于功臣庙。後岁余,父老复请立祠云南城中,岁时祀之。

凉国公蓝玉师至建昌。

夜,有大星青白色,有光,起自正西云中,西北行丈余,至近浊没。

戊辰,上以皇太子新薨,欲停祭祀而时享在迩,复命礼部右侍郎张智、翰林学士刘三吾等以郊庙合行典礼,参考古制,议定以闻。於是智等奏曰:“《宋会要·王制》:‘三年不祭,惟祭天地、社稷。’盖不敢以卑废尊也。真宗居丧,既易月而服除,明年遂享太庙,合祀天地于圜丘,服衮冕、车辂、仪物、音乐,缘臣事者不废南郊,所有卤簿、仪仗、冠冕、车辂、宫架、登歌、鼓吹并如常仪。及宰臣毕士安请听乐,真宗批答云:‘除郊天之事资礼乐以相成,须用乐外,所有卤簿、鼓吹及楼前宫架、诸军音乐皆备而不作。其各处警塲止鸣金、钲鼓角。’今定议天地、社稷、先师、太岁、风云雷雨、岳镇、海渎诸神皆系祀典神祗,历代帝王廼是绍承统系,宜如宋制,惟太庙乃祖先神灵所在,国既有丧而时享仍用乐,恐神不乐听,宜亦备而不作。”诏从之。

己巳,命四川布政使司以所铸铜钱及钞兼给本处武官月俸。

给海运军士六百余人钞各三锭。

辛未,江西南安府南康县奏:“岁歉民饥,请以预备仓粮贷给。”从之。

癸酉,遣使总兵官凉国公蓝玉曰:“都指挥使瞿能等,朕委以讨贼,乃失机败事,当寘诸法,姑宥之,俾立功自赎。彼月鲁帖木儿等皆无父无君,诡诈万状,方大军入境,遽信其降,歛兵以待,为其所玩。比又遣人至京,往来之间,则彼之寨栅已修,粮饷已足,孳畜之类已收,精锐之兵已选,与战则难图决胜。若大军初到之时,彼寨栅未修,孳畜之类未收,精锐之兵未选,速与决战,必当致胜。乃不乘此机而以诈为诚,非愚而何?即今彼寨中出者,不论多寡,尽拘收之,切莫纵还。近知其党与最凶顽者一杨把事及达达千户二人,速宜捕执之,乃其谋主也。既执之,彼再无与谋者矣。如获领真卜,当即戮之。其月鲁帖木儿多子,往往以之出质,若有来者收抚之。大军必多方搜捕,毋信其虚言,必擒之而後已。”

丙子,湖广竹山县知县朱大观奏以“岁徵秋粮,对给军士去营四百余里,山路险阻,民人负荷,动经旬月而後能至,道路之费倍於所输之赋,以是民愈贫困,田多荒芜,逋负之积难徵”,以贫户及荒田数类次成册以进。上命户部核实,悉免之。

戊寅,太阴犯五诸侯。