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《西夏记》卷九

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西夏称天授礼法延祚五年

春正月,契丹遣使如宋,求关南地。

契丹以宋与夏交兵,欲乘衅取瓦桥关以南十县地。乃集群臣议,南院枢密使萧惠曰:“宋人西征有年,师老民疲,陛下亲帅六师临之,其胜必矣。”北院枢密使萧孝穆曰:“我先朝与宋和好,无罪伐之,其曲在我。况胜负未可逆料,愿熟察之。”契丹主从惠言,乃遣翰林学士刘六符等致书于宋取故地,及问兴师伐夏之故。宋旋遣使,许增岁币,乃罢。(《辽史·兴宗本纪》、《萧惠传》及《宋史·富弼传》。按《长编》:富弼使契丹,契丹主曰:“元昊称藩尚主,南朝伐之,不先告我,何也?”弼曰:“北朝向伐高丽黑水,岂尝报南朝乎?天子令臣致意于陛下曰:‘向不知元昊与弟通姻,以其负恩扰边故讨之,而弟有烦言。今击之则伤兄弟之情,不击则不忍坐视吏民之死,不知弟何以处之?’” 国主顾其臣语,良久乃曰:“元昊为寇,岂可使南朝不击乎?”)

宋将王仲宝来攻金汤城,进围宥州,不克。

金汤东距延州德靖寨四十里,西南距庆州柔远寨八十里,为中国和市处。元昊自麟、府还,虑延庆兵入界,以重兵守金汤。环庆副部署王仲宝与鄜延都监狄青率兵袭击,杀数百人,进攻宥州,大掠五日。元昊遣兵拒却之。(《宋史·王仲宝》、《狄青传》。按《长编》:枢密院言:“环庆副部署王仲宝等玻金汤等城,斩首才二十七级,而官军战没者四十九人,深虑戎人复来犯边,欲令鄜延路预设备御。”从之。)

筑阿干城,破西蕃瞎毡于龛谷。

瞎毡与父唃厮啰猜阻,始据河州,继徙龛谷城,自立文法,无所属。宝元中,陕西经略安抚都监赵珣招之,遗以绨锦,瞎毡听命,屡通贡于宋,授澄州团练使。是时,元昊筑城阿干河旁,距龛谷七十里。宋命瞎毡为缘边巡检使,出兵图之。元昊恶其逼,遣将攻龛谷,大破之。唃厮啰不能救。(《长编》一百二十三、一百三十五。)

宋补夏降人讹乞为怀化将军。

时蕃部巡检赵明勾到西界团练使讹乞并蕃官等共二十三户。范仲淹奏请补官,并赏赐银碗、头巾角、茶、交椅、银带、锦袄等物。(《长编》一百三十五及《范文正公年谱补遗》)

野利旺荣使蕃将浪埋、赏乞、媚娘等三人诣青涧城种世衡请降。

世衡知其诈,曰:“与其杀之,不若因以为间。”留使监商税,出入骑从甚宠。(《宋史·种世衡传》)宋来行间。

始,元昊分山界战士为二厢,命两将统之:野利旺荣统明堂左厢;遇乞统天都右厢(魏泰《东轩笔录》:夏将野利刚浪、遇乞二人能用兵,山界人户善战,中间刘平、石元孙、任福之败,皆二将谋也。庆历中,种世衡守青涧城,用僧王光信赍书间之,元昊大怒,夺遇乞兵,杀之。薛氏《通鉴》:西夏刚浪呺野利王,其弟号天都王,皆元昊腹心也。《宋史·种世衡传》:元昊未臣,其贵人野利刚浪、遇乞兄弟亲信用事,世衡使王嵩遗书间之,皆诛死。《夏国传》及《庞籍传》则言,籍与世衡致书野利旺荣,并无刚浪名。考《石林燕语》,庞颖公知延州,元昊亲信臣野利旺荣遣牙校李文贵来。朝廷幸其至,使籍作书答之。是刚浪即旺荣也,见《西夏书事》注)。二将能用兵,元昊倚为腹心。种世衡方城青涧,即谋有以去之。有紫山寺(《东轩笔录》作悟空寺,《补笔谈》作紫山寺)僧王光信者,勇善骑射,习知蕃部山川道路。世衡察其坚朴可用,延至门下,改名嵩,诱令冠带,因出师常使为向导,数荡族帐,以功白于帅府,表授三班借职,充指挥使。且力为办其家事,凡居室、骑从、衣食之具无不备,恣其所欲,供亿无算。嵩酗酒狎博,靡所不为。世衡待之愈厚,留岁馀,嵩亦深德世衡,自处不疑。一日,世衡忽怒谓嵩曰: “我待汝如此,而阴与贼通,何相负也!”拽下械系捶掠,极其苦楚。凡一月,滨于死者数矣。嵩终不怨,曰:“嵩丈夫也,公听奸人言,欲见杀有死耳,终不以不义自污。”世衡察其不负,为解缚沐浴,延入卧内,厚抚谢之。曰:“汝无过,聊相试耳。欲使为间,其苦有甚于此者,汝能为我卒不言否?”嵩泣对曰:“蒙将军恩教,致身荣显,常誓以死报,而未知其所,况敢辞捶楚乎?”世衡乃草遗野利书,书辞大抵如世间问起居之仪,惟以数句隐辞,如尝有私约,而劝其速行之意。书于尺素,且膏以蜡,置衲衣间,密缝之。告嵩:非滨死不得泄,若泄时当以负恩,不能成吾事为言。并以画龟一幅、枣一蔀为信,俾遗野利。嵩受教,始及山界,即为逻兵所得,送野利处。致世衡命,出枣龟投之。野利知见侮,笑曰:“吾素奇种将军,今何儿女子见识?”度必有书,索之。嵩佯目左右,既而答以“无有”。野利不敢匿,乃封其信上元昊。数日,元昊召野利与嵩俱西北行数百里,至一大城曰“兴州”,先诣一官寺曰“枢密院”,次曰“中书”,有数胡人杂坐,野利与焉。召嵩廷诘世衡书,问所在,嵩坚执前对。稍稍去巾栉,加执缚,至于捶楚极苦,嵩终不易其言。又数日,召入一官寺,厅事广楹,皆垂斑竹箔,绿衣小竖立其左右,嵩意元昊宫室也。少顷,箔中有人出,又以前问责之曰:“若速言,死矣!”嵩对如前,乃命曳出诛之。嵩大号,且言曰:“始将军遣嵩密遗野利王书,戒不得妄泄。今不幸空死,不了将军事。吾负将军!吾负将军!”箔中急使人追问之,嵩具以对。乃褫衲衣,取书以进。书入移刻,始命嵩就馆,优待以礼。元昊于是疑野利,阴遣爱将教练使李文贵,以旺荣旨报世衡。且言不达所遗书意,或许通和,预赐一言。世衡疑是元昊使,未即见,命属官日即馆舍劳问,问及兴州左右则详,至野利所部多不悉。适擒生虏数人,因令隙中视之,生虏能言其姓名,果元昊使。世衡乃延见使者,并以白庞籍,籍曰:“此诈也。”乃留文贵不遣。世衡又尝以非罪怒一蕃落,将杖其背,僚属为之请,莫能得。其人被杖已,即奔元昊。元昊甚亲信之,得出入枢密院,岁馀尽得其机事以归。众乃知世衡用其为间也。(《宋史·种世衡传》及《梦溪笔谈》、《东轩笔录》、《涑水记闻》、《五朝名臣言行录》)

据宋承平寨,文思使周美以兵出芙蓉谷,破之。

元昊据承平,诸将会兵议攻讨。洛苑副使种世衡请赍三日粮,直捣贼穴。周美曰:“彼知吾来,必设伏待我。不如间道,掩其不意。”世衡不听,美独以兵西出芙蓉谷,大破敌。而世衡等果无功。(《长编》一百三十五)

略宋土塠寨,知保安军周美迎击于野家店,追北至拓跋谷,大败其众。军还,筑栅于葱梅(《长编》作帕美)官道谷,以扼敌路。

美复率众由厅子部西济大理河,屠札万多移(《长编》作嘉勒千多叶)二百帐,焚其积聚而去。(《宋史·周美传》)遣兵援黑神堡,复犯延州。

元昊筑黑神诸堡,扼延州要路。东路都巡检马怀德平荡之。元昊遣兵四万蹑其后,复入延州界,趋仆射谷。怀德分兵数千,据谷旁高原以待。夏兵恐失地利,挥众搏战,怀德力拒,不得进。(《宋史·马怀德传》)

夏五月,宥州侍中默香(一作密香)叛附于宋。

默香素掌宥州兵马,庞籍使嵬泥(一作圭年)族军主阿克(一作阿克阿)入西侦伺,默香告以国主请兵契丹,使为备。旋与其属堪嵬(一作堪威)、布遇乞(一作布达约噶)遣人赍告敕请内附,求封爵。宋帝授顺德军节度,封顺德郡王,赐姓名“白守忠”。堪嵬,会州防御使;布遇乞叙州防御使,各赐袭衣、金带。默香等仍居宥州如故。(《长编》一百三十六。按是月,西界团练使纳斡亦降宋,除右班殿直。)

谟宁令野利仁荣卒。

仁荣,野利后疏族,多学识,谙典故。元昊建号之初,显庸创制,动静咨之,尝论兴、灵立国大势,言:“一王之兴,必有一代之制。议者咸谓化民成俗,道在用夏变夷,说殆非也。昔商鞅峻法而国霸;赵武胡服而兵强。国家表里山河,蕃汉杂处,好勇喜猎,日以兵马为务,非有礼乐诗书之气也。惟顺其性而教之功利;因其俗而严以刑赏,则民乐战征,习尚刚劲,可以制中国、驭戎夷,岂斤斤言礼言义可敌哉?”及卒,元昊三临其丧,恸曰:“何夺我股肱之速也!”命厚葬之,赠富平侯。(《西夏书事》)

宋帅范恪会诸道兵,攻夏十二盘及咄当迷子寨,陷之。

当战急,时恪中流矢,督战愈力,视炮石中有火爨者,恪取号于众曰:“贼矢石尽,用灶下甓矣。”于是士卒争奋,果先得城。恪有弓胜一石七斗,其箭镞如铧,名曰“铧弓”。又于羽间识其官称姓氏,凡所发必中,至一箭贯二人。(《宋史·范恪传》)

宋城大顺城。争之不得。

宋庆州西北马铺寨,当后桥川口,在夏人腹中。范仲淹欲城之,度夏人必争,密遣子纯祐与蕃将赵明先据其地,引兵随之。诸将不知所向,行至柔远,始号令之,版筑皆具,旬日而城成,即大顺城是也。夏人觉,以骑三万来战,佯北,仲淹戒勿追而过河。已而河外果有伏。大顺既城,而白豹、金汤皆不敢犯。(《宋史·范仲淹传》。按《传》云:“大顺既城,白豹、金汤,夏人皆不敢犯。”考仲淹奏议云:“臣窃观延安之西,庆州之东,有夏界百馀里侵入汉地,中间金汤、白豹、后桥三寨,阻绝延、庆二州经过道路,使兵势不接,策应迂远。自来虽曾打破,无招降之术、据守之谋,汉兵才回,敌据如故。”又《李复圭传》:熙宁三年,遣别将破其金汤、白豹西人和市。又《地理志》:进筑白豹、金汤,俱在元符二年,则庆历中二城尚未内属,未可云犯也。见《西夏书事》注。)

纳妃没移(一作摩移)氏,营天都山居之。

妃为没移皆山(一作克结星)女,元昊因天都与泾原路接,山川平易,劲骑疾驰渭州,旦暮可至,特营宫室居之,日与没移氏宴乐其中。天都守将野利遇乞,后野利从父也。谓其下曰:“吾女嫁二十年,止故居。今新得没移氏,即为修内,何重之若是耶?”元昊闻而恶之。(《长编》一百六十二。按是岁营宫室于天都山,又见《长编》韩琦、范仲淹《奏议》。)

宋筑细腰、葫芦诸寨,明珠、灭臧族复归宋。

宋环州之西、镇戎之东,有葫芦泉一带蕃部,与明珠、灭臧相接,阻环州、镇戎经过道路。明珠,灭臧之居,北接夏境,二族劲兵数万。范仲淹闻泾原欲袭讨之,上言曰:“二族道险,不可攻,前日高继嵩已丧师。平时且怀反侧,今讨之,必与贼表里,南入原州,西扰镇戎,东侵环州,边患未艾也。若北取细腰、葫芦众泉为保障,以断贼路,则二族安,而环州、镇戎径道通彻,可无忧矣。”遂城之。(《宋史·范仲淹传》及《文集》)

与宋兵马都监周美战于无定河,败绩。

美乘胜至绥州,杀其酋豪,焚庐帐,获牛、马、羊驼、器械三百计,因城龙口平寨。夏人以精骑数千来袭,美以百馀骑破之。(《宋史·周美传》)

秋闰九月,元昊攻定川寨,宋泾原路马步军副都总管葛怀敏战没,元昊遂大掠渭州引还。

先是,元昊声言入寇,攻镇戎军,王沿命副总管葛怀敏督诸寨兵御之。己卯,至瓦亭寨,遣本寨都监许思纯、环庆都监刘贺以蕃兵五千馀人为左翼,天圣寨主张贵为殿后。戊子,进屯五谷口。知镇戎军曹英、泾原路都监赵珣、西路都巡检李良臣、孟渊皆自山外来会,沿边都巡检使向进、刘湛为先锋,赵瑜总奇兵为援。

及大军次安边寨,给刍秣未绝,怀敏即离军,夜至安远堡北一里而舍。庚寅,领大军自镇戎军西南,又先引从骑百馀以前。走马承受赵政以为距敌近,不可轻进,怀敏乃少止。晚,趋养马城。曹英及泾原都监李知和、王保、王文、镇戎都监李岳、西路都巡检使赵珣等分兵屯镇戎城西六里。夜则入城自守,凡三日,至是亦趋养马城,见怀敏,闻元昊徙军新壕外,乃议质明掩袭。越珣谓怀敏曰:“敌远来,利速战。宜依马栏城布栅,扼敌归路,固守镇戎以便饷道,俟其衰击之,可必胜。不然,必为所屠。”怀敏不听,命诸将分四路趋定川寨,刘湛、向进出西水口,赵珣出莲花堡,曹英、李知和出刘璠堡,怀敏出定西堡。

既而,知和与英督军夜发。辛卯,刘湛、向进行次赵福新堡,遇敌,战不胜,保向家峡。而赵珣、曹英、李良臣、孟渊等将趋定川,怀敏且令援赵福堡。未行,谍言贼已屯边壕上,复召珣等入定川,会李知和麾下蕃落将报敌五千人列定川寨北,顷之,王文、李知和、定川寨主郭纶又报已拔寨逾壕。怀敏命赵珣与其子宗晟先行。日几年,怀敏入保定川寨。敌毁版桥,断其归路,别为二十四道,以过军环围之,又绝定川水泉上流,以饥渴其众。刘贺率蕃兵斗于河西,不胜,众溃。

怀敏为中军,屯寨门东偏,曹英等阵东北隅。敌四面俱至,先以锐兵冲中军,不动,回击曹英,会黑风自东北起,部伍相失,阵遂扰,士卒攀城堞争入。英面被流矢,仆壕中,怀敏所部兵见之,亦奔骇。怀敏为众所拥,蹂躏几死,舆至瓮城,久之乃苏。怀敏选士据门桥,挥手刀以拒入门者。赵珣等拥刀斧手前斗,及以骑军回合御敌,敌众稍却。然大军无斗志,赵珣累驰入,劝怀敏还军中。

是夕,敌聚火围城四隅,临西北呼曰:“尔得非部署厅上点阵图者耶?尔固能军,乃入我围中,今将何往?”夜四鼓,怀敏召诸将计议,莫知所出,遂谋结阵走镇戎军。赵珣请自笼竿城往,曰: “彼无险,且出贼不意。”众不从。及旦,怀敏束马东南驰行二里许,至长城壕,路已断,敌周围之,怀敏及诸将曹英等十六人皆遇害,馀军九千四百馀人,马六百馀匹悉陷于敌。怀敏子宗晟与郭京等还保定川。

时韩质等领军三千保莲花堡,刘湛等领军一千保向家峡,皆不赴援。于是敌长驱直抵渭州,幅员六七百里,焚荡庐舍,屠掠居民而去。

先是,通判尹源遗怀敏书曰:“敌举国而来,其利不在城堡,而兵法有不得而救者,宜驻兵瓦亭,择利而后动。”当怀敏进兵镇戎,王沿亦以书戒勿入,第背城为寨,以羸师诱敌,发伏击之,可有功。怀敏皆不听,故败。怀敏时推名将,惟郭逵曰:“喜功徼幸,徒勇无谋,可擒也。”怀敏死,宋诸将为之夺气。元昊气益骄,诏谕镇戎兵民,有定关辅之言。盖宋之叛人不乐处夷狄中,心谋侵据汉地,所得城垒,必使汉人守之,如契丹得山后诸州,皆令汉人为之官守,故教之侵没汉地也。(《宋史·仁宗本纪》、葛怀敏、尹源、王沿、郭逵等传及《长编》一百三十七、《范文正集》。按尹洙《上环庆招讨使范希文书》:“定川之役虽速战可咎,然当其未败时,某与韩公料其必败,盖以事势得之,则似不独主将罪也。兵兴五年,我师之败数矣,能穷我之所以败,则知彼之所以胜。为敌所诱而取覆者,特一事耳。愿明公深思其已然,以为将来之策。”又《长编》:泾原路安抚使王尧臣言:“今体量定川之败,其失有四:不住瓦亭,奔五谷口,一失也。离安远堡北不入镇戎军,由西南直移养马城,二失也。自养马城越长城壕赴定川,三失也。定川见贼,不能尽死,四失也。其长城壕深阔各五七丈,最为险固。旧有板桥,为贼毁去,断官军归路,别筑道二十四自行。贼马雍定川水泉上流,将佐无觉知者。而怀敏素强愎,其属谏止多不听,始则贪功轻敌,至定川贼众四集,仓皇不知所从,遂议南遁,使数万之众投于死地。劲兵利器,如委沟壑。用兵以来,无辱于此。望敕边臣,自今深鉴前弊,不可更驱士旅以陷败机也。”)

与宋知原州景泰战于彭阳地,败还。

元昊众十万分二道,一出刘璠堡,一出彭阳城,入攻渭州。葛怀敏援刘璠堡,战没。夏师遂乘胜逾平凉至潘原。泰率兵五千,从间道赴援。遇夏人彭阳西,泰依山而阵,未成列,夏骑往攻,泰阴遣二百骑分左右翼,张旗帜为疑兵。夏师伪遁,泰将校请进击,泰止之,遣士搜山,果得伏兵,与战,夏人死者千馀人。(《宋史·景泰传》。又《长编》:先是,上以西边诸将数有战功,特召见之。环庆都监、宫苑副使范全入奏:“近刺知天都左右厢点兵,然未知寇出何路。”上曰:“适有边奏,已犯高平军刘璠堡,可乘驿亟往。”遂迁礼宾使、荣州刺史、环庆钤辖,手诏令趣范仲淹麾下起兵赴援。全昼夜兼行,比至平凉贼已解去。)

宋遣李文贵还。

宋帝因契丹使言元昊欲归款,诏庞籍招纳,元昊苟称臣,虽仍僭号,亦无害;若改称单于、可汗则固大善。籍以为元昊骤胜方骄,若中国自遣人说之,彼益骄蹇不可与言。乃自青涧城召文贵,谓之曰:“汝之先主及今主之初,奉事本朝,皆不失臣节。汝曹忽无故妄加之名,使汝主不得为臣,纷纷至今。彼此之民肝脑涂地,皆汝群下之过也。汝犯边之初,以国家久承平,民不习战,故屡为汝胜;今边民益习战,汝之屡胜岂可常耶?我国家富有天下,虽偏师小衄,未至大损。汝一败,则社稷可忧矣。天之立天子者,将使博爱四海之民而安定之,非必欲残彼而取快也。汝归语汝主,若诚能悔过从善,称臣归款,以息彼此之民,朝廷所以待汝主者,礼数必优于前。”文贵顿首曰:“此固西人日夜之愿也。龙图能为言之朝廷,使彼此休兵,其谁不受赐?”籍乃厚赠遣之。(《长编》一百三十八)

纵王嵩归延州,复遣李文贵以野利旺荣等书议和。

元昊固欲和,而耻先发,及文贵还,闻籍语大喜。亟遣嵩还,使与文贵以旺荣及弟旺令、嵬名环、卧誉诤等书,抵籍议和。且云:“如日之方中,止可顺天西行,安可逆天东下?”籍嫌其不逊,未敢复书。请于朝,会宋帝厌兵,且议招怀,使籍以书许其和。而书称旺荣为“太尉”,籍言:“太尉,天子上公,非陪臣所得称,使旺荣当之,则元昊不可复臣矣。令其书自称宁令或谟宁令,皆虏中官称,于义无嫌。”诏从籍言。既而旺荣等又以书来,欲仍其僭号,而称臣纳款。籍曰: “此非边臣所敢知也。”时方议修泾原城寨,籍恐元昊败其功,故与往复计议,抑止其僭,亦不决然绝也。(《长编》一百三十八)

杀野利旺荣及遇乞。

元昊性忌刻,多诡计,左右用事之臣,有疑必诛。自王嵩间入,忌旺荣有二心,因事诛之,灭其家。其弟遇乞,常守天都山,号“天都大王”,与元昊乳母白姥有隙。遇乞尝引兵,深涉汉境数宿,白姥乘间谮其欲叛,元昊疑而未发。种世衡诱得西酋苏吃曩,厚遇之。吃曩之父,得幸遇乞。世衡许吃曩金带、锦袍、缘边职任,使盗遇乞宝刀,刀乃元昊所赐者。世衡倡言:遇乞内投,以刀为信。今为白姥谮死,乃越境设祭(王氏《东都事略》:元昊使其妻之兄宁令、舅野利旺荣及刚浪分将左右厢兵,最用事。旺荣死,世衡欲并间刚浪,因设祭境上。是王氏不知刚浪为旺荣,并不知有遇乞也)。为文书于版,多述野利兄弟有意本朝,并叙涉境相见之,欢哀其垂成而失。入夜,令人持其文,杂纸币焚之,照耀川谷。西人走视,悉取所委祭具、金银千馀两,并得所赐刀,及纸灰中版,其文尚未灭。以献元昊,元昊见刀信之,遂夺遇乞兵,赐死(《长编》:世衡以庆历五年正月七日卒,其时野利兄弟未诛也。范仲淹《志世衡墓》云:“尝遣谍入敌中,凡半岁,敌臣诛者二、三人。谍者还言其谋得行,而世衡已殁。上方怀来,故其绩不显。”而《孙甫奏议》于庆历三年十二月即有近闻元昊杀其用事之臣遇乞等。与《宋史·世衡传》同)。遇乞兄弟有大功,死不以罪。自此君臣相猜,至不能军。(沈括《笔谈》。按韩琦《仁宗实录》:渭州百姓范仁义、张家堡十将张遂诣王沿言:“遇乞、刚浪、城逋三人,阴欲内附。”沿遂遣仁义等持书入西夏。事觉,元昊族三家,杀仁义,配遂居摊粮城。及契丹西伐,获遂以归。司马光《沫水记闻》:种世衡死,其长子古诣阀言:“世衡在青涧城尝遣王嵩入夏,反间其用事臣野利旺荣兄弟,皆被诛,元昊由是势衰纳款。经略使庞籍掩父功,自取两府。”籍时在枢密院,具言嵩入夏界即被囚,元昊委任旺荣如故。元昊欲和,先令旺荣为书遗边臣。元昊妻,即旺荣妹,元昊黜其妻,旺荣怨望。元昊称臣后二年,旺荣谋杀元昊,事泄夷族,非因嵩反间也。又《长编》:元昊纳没移氏,营天都山居之。妻野利氏之叔遇乞有怨言,元昊怒。会有告遇乞兄弟谋以宁令哥娶妇之夕作乱,元昊遂族遇乞、刚浪、城逋等三家。曾氏《隆平集》所载亦如之。诸说互异,见《西夏书事》注。)

十一月,宋以韩琦、范仲淹、庞籍为陕西安抚、经略、招讨使,置司泾州。

先是,帝以泾原伤夷,欲令范仲淹与文彦博对易,遣内侍王怀德喻旨,仲淹谢曰:“泾原地重,臣恐不足以独当。愿与韩琦同经略泾原,并驻泾州。琦兼秦凤,臣兼环庆。一则中外稍安,事不率易。二则泾原有警,臣与韩琦可合秦凤、环庆之兵,犄角而进。若秦凤、环庆有警,亦可率泾原之师以相应援。三则通修环庆、镇戎诸寨,借此两路事力,必能速有成功。四则臣与韩琦日夜计议,选练兵将,渐复横山,以断贼臂,不数年间,可期平定。愿诏庞籍兼领环庆,以成首尾之势。秦州委文彦博,庆州用滕宗谅总之,孙沔亦可办集。渭州,一武臣足矣。”于是复置陕西四路都部署、经略安抚兼缘边招讨使,命韩琦、范仲淹、庞籍分领之。仲淹与韩琦开府经州,而徙彦博帅秦,宗谅帅庆,皆从仲淹请也。(《长编》一百三十八)

出兵争马蹄川,不胜。

延州塞门及河东丰州地,旧有属户聚居,经元昊驱掠,遂为隙地。团练使周美连筑清水、佛堂诸堡,进城马蹄川,招徕蕃族。元昊令数万骑攻之,兵势大震。经略使趣诸将城黑水以待。美独以兵二千,遣管勾机宜楚建中御之,夏兵与战,不胜而还。(《长编》一百三十五)

太子宁明卒。

宁明天资聪慧,好学,明大义,然性仁慈,不乐荣利,常从定仙山道士路修篁学辟谷法,朝夕不少懈。元昊恶之。一日试问以养生之要,曰:“不嗜杀人。”再问以治国之术,曰:“莫善于寡欲。”元昊怒曰:“此子语言不类,岂霸王之器乎?”不许入见。宁明忧惧,未几,习道气忤,食不入,死。遗奏以荒旱荐臻、民不堪命为言,末请白袷入棺,以识不能体亲之罪。元昊见而哀之,令仍以太子礼葬。又立宁令哥为太子,元昊素爱宁令哥,因野利氏请立之。时白气如绳,贯日中再。群臣以为言,不听。(《长编》一百六十二及《西夏书事》)

契丹使萧塔列噶来议伐宋,

约元昊出别道以会,宋疆候戒严,通判安肃军李及之言:“契丹以与夏人甥舅之故,特以慰其心,且姑张虚势以疑我,必不失誓好,愿毋过虞。”已而果然。(《辽史·萧塔列噶传》及《宋史·李及之传》)

党项部人叛契丹来附。元昊使人诱之也。(《辽史·耶律侯哂传》)遣人入吐谷浑诸蕃市马,契丹禁之。

初,契丹于云中路置西南两招讨、西京兵马部署司、南北大王府、乙室王府、山金司,以控制西夏,惮其强也。元昊自彭阳败回,数遣人于吐谷浑、党项诸处市马。契丹主虑其势盛,禁约诸蕃,令沿边筑障塞以防之。(《辽史·西夏外纪》及《百官志》)

是岁,青涧有兀二族已受夏官,种世衡遣将诛之。其他受牒如兀二族者百馀帐,咸俱纳所得夏文券、袍带于世衡。(范文正《种世衡墓志》)